流动的斯文──合肥张家记事(全二册)

出版日期:2014-4
ISBN:978730812732X
作者:王道 著
页数:622页

作者简介

从晚清重臣张树声,到乐益女中校主张冀牖,再到创办了家庭杂志《水》的张家姐弟;从历史重地淝水,到江南九如巷中的那口老井……“张家的文化说到底就是‘水’的文化,那一脉流动百年的,不是别的,就是斯文。”
《流动的斯文──合肥张家记事》一书,乃是作者王道翻阅众多资料,奔访经年,辗转数地而写就。他以口述人为基点,以人物变迁为经纬,以坚持和冲突、秉性为戏剧点,配以三百多张图片,再现了合肥张家百年来的历史变迁,百年斯文存续脉络及世家之和韵流风,读之一一浮现。
张家的“和”字辈,尤其见证了时代的巨变和中国传统仕宦阶级进入现代的沧桑历史。“张家四兰”,在中国近代史上知名度仅次于宋家三姐妹,被称为“最后的大家闺秀”。大姐张元和,精昆曲,嫁给名噪一时的昆曲名家顾传玠;二姐张允和,擅诗书格律,与语言学家周有光举案齐眉;三姐张兆和与沈从文的一段情缘被传为佳话,后自己成为名编辑;四妹张充和工诗词、擅书法、会丹青、通音律,最终携手德裔美籍汉学家傅汉思。
六兄弟中,老大张宗和毕业于清华大学历史系,曾任教西南联大,是著名的昆曲曲友;老二张寅和是位低调的诗人,早期曾在《申报》工作;三弟张定和是中央歌剧舞剧院的作曲家;四弟张宇和是张家唯一从事自然科学研究的,为南京中山植物园研究员;五弟张寰和继承父业担任乐益女中校长,始终从事教育工作;最小的张宁和26岁时便成为中国交响乐团第一任指挥,后为比利时皇家乐队成员。
张寰和先生以近期颐之年,帮助审订了本书的文字,并提供了大部分的图片,特在此表示感谢。
【名家推荐】
《流动的斯文》述写晚清官宦张家数代人的故事,虽不复杂曲折,却也荡气回肠,令人动容。从合肥龙门巷到苏州九如巷,张家在二十世纪上半叶逐渐成为中国文化传统和西方现代思潮的汇集交融之地。张冀牗及其子女们,两代人并不相同却又相通的文化追求,书中描绘得真切生动,有声有色。张家姊妹固然才学超群,张家兄弟同样出类拔萃。他们或文采风流,或曲声悠扬,或历尽磨难,或扬名海外,各自不同的人生轨迹,无不折射着二十世纪中国的风云变幻。
──陈子善
张家四姐妹是当代中国大家闺秀的典范,境遇也许各异,吉凶祸福中流露的却始终是书香门第贞静的教养。
──董桥
九如巷张家的四个才女,谁娶了她们都会幸福一辈子。
──叶圣陶
从中(《水》)我看到了一向被忽略的知识和力量的人文精神的价值。
──葛剑雄

书籍目录

引子  陆英的1920
第一章 淮军将领张家崛起
长毛子带来了机遇
秀才张荫谷
长子张树声
李鸿章组军
张家与苏州的“交锋”
张树珊之死
还原文士本色
权力巅峰与政绩
未完的先声
《张靖达公杂著》小记
第二章 短暂的张华奎
“清流”狂潮
出色的“教案”
“憔悴”的外交
第三章 我们的大大
从扬州冬荣园到合肥龙门巷
寿宁弄的快乐时光
完美的母亲
第四章 一个父亲的传奇
“贵公子”全家出走
乐益女中
私立学校与党派
至情至性,诗样人生
继室韦均一
温暖的父亲
乐益女中纪念册及其他
第五章 张元和:爱在昆曲浪漫时
天生宠女
一介之玉名动上海滩
情定并蒂莲
从上海到台湾
大姐,想念你
第六章 张允和:风月消磨,春去春来
出生
闹学
女人
难途
昆曲
张允和的新锐思想
第七章 张兆和:三三与二哥
月光泻满了一房
九如巷的汽水和甜酒
新婚生活
两地书
慈让与谦卑
缓缓同行——献在兆和三姐遗像前
第八章 张充和:自有笙歌扶梦归
合肥祖母
古色古香
回家偶记
从乐益到北大
笙歌扶梦
诗情书意走天涯
珍重今生未了缘
寻常家事《仕女图》
归来,归来
第九章 张宗和:《秋灯忆语》悲欢家事
乱世姻缘
苦旅新生
老圩劫难
三十年来是书生
深深的怀念
第十章 张寅和:低调的诗人
张寅和女儿致张允和的一封信(摘选)
第十一章 张定和:音乐奇才
细作的“张三”
疯狂的音乐人生
最是一曲动人
第十二章 张宇和:走进大自然
朴实的性格
卓著的事业
第十三章 张寰和:最后的守井人
调皮的张家小五
沈从文的小五哥
摄影先锋
乱世婚礼与盛族联姻
低调的校长
九如巷“一宝”
第十四章 张宁和:中国交响乐第一指挥
作者手记 寻找一个家族的斯文
九如巷“上课记”
北京“朝拜”
合肥“下乡”
姑苏“寻旧”
张家的“高干干”
源远流长
后 记

内容概要

王道,安徽太和人,青年作家。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计4条)

  •     图书还未正式开卖,即发表勘误表,实在赧颜。本拟即刻在书中增印勘误表,但已来不及。图书内有差错,编辑有责,之所以抱惭为本书评价“力荐”,实在觉得编辑的小失误,不能掩盖本书内容的精彩。------多谢醉里欢笑 段兄的勘误,一并记录于此。具体勘误如下:P39 行2,“上疏湖褛”应为“上疏湖溇”。P55 行5, “得罪了不少了人”,第二个“了”为多字。P58 行倒6,58页倒6行,“称赞伯父文才未能尽情发挥”,“称赞”应改为“慨叹”。 P62 行倒7,“黔布”应为“黥布”P71 段3行2,”命名绳“应为”命名绳进“(这个错真是好莫名)P102 段3行5,”七七十九天“应为”七七四十九天“P123 图注里,“蒋元培”应为“蔡元培”,此为最后修改校样时五笔打字法之误,而编辑又未细核故。P185 行3,“多次给在”应为“多次在给”。P253 图注里,“凌彩霞”应为“凌海霞”,细核,此错可能在校样中较早出现,估计是将同事的“彩霞”之名与之不小心混淆了。黑线。P405 段2行倒2,”困为“应为”因为“,又是五笔打错。P461行8 ”刷碗的也拿着锅把子”,应为“刷锅的……”P479 引文第二行“雾清轩”应为“霁清轩”,应为五笔打字法之误。P482 图注”朱允潜夫妇“应为”朱光潜夫妇“。P498 作者原拟标题为“归去,归来”,被粗心编辑改成了书里的“归来,归来”。瀑布汗。P564 段4行2,”外甥“应为”外孙“P605 段2行倒4,”天律“应为”天津“P612 行11,”文改工作学“应为”文改工作者“---------如再发现有误,再行添加。OMG,最好不要再有添加了!---------字形近似导致的别字太多,以后要多注意。:(
  •     穿过历史沧桑的斯文家风——读王道的《流动的斯文:合肥张家纪事》▓禾刀唐韩愈在《故江南西道观察使中大夫洪州刺史王公神道碑铭》中写道:“生人之治,本乎斯文”。在我们的习惯性思维中,斯文常常只与文化人这一个体相关。本书则向我们打开一扇通向最基本的社群单元——家庭的斯文家风。本书中,王道以口述人为基点,以人物变迁为经纬,以坚持和冲突、秉性为戏剧点,配以三百多张图片,再现了合肥张家百年来的历史变迁,百年斯文存续脉络及世家之和韵流风。追寻合肥张家兴旺的源头,当在平定太平天国立下卓越功勋的淮军将领张树声。自晚清以降,从地理角度看,张家为应对时局异数,先后经历了新老圩子之变,从合肥龙门巷搬到苏州九如巷,再迫于侵华日军的战火而各奔东西。从家族传承上看,张树声是奠定家族兴旺的“奠基人”,但他靠的是兵戈戎马。随着数代人接力添薪助火,家族斯文家风才成形并得以传承,尤其是张树声的孙媳陆英——这位与洋务重臣李鸿章家族有着密切渊源的女性,其不仅尊老爱幼,持家有道,个人对于传统文化的热爱,深深地影响着每一位子女乃至佣人。及至张树声的曾孙即“张家四兰”一代,张家的斯文家风更是得以淋漓尽致地展现。这种淋漓尽致表现在“四兰”各有所成并各有不一般地归属。像大姐张元和,精昆曲,嫁给名噪一时的昆曲名家顾传玠;二姐张允和,擅诗书格律,与语言学家周有光举案齐眉;三姐张兆和与沈从文的一段情缘被传为佳话,后自己成为名编辑;四妹张充和工诗词、擅书法、会丹青、通音律,最终携手德裔美籍汉学家傅汉思。六兄弟其实也颇有成就,在此就不必一一赘述。不过,与其浮于“张家四兰”与张家六兄弟人生成就的表象,不如透过他们的经历,去深探这个家族的斯文家风。重视传统教育,这是张家的重要传统。为了教育子女,陆英一开始便力举请师入门式的家庭教育,同时还在奶妈即“干干”和佣人中开展识字教育。张家的教育也不只是局限于死啃书本,还包括昆曲音乐等艺术,传统礼仪教育不可或缺。如“汪干干(奶妈)对宇和的日常习惯要求得特别严格,譬如吃饭不能砸嘴,不准把饭米粒弄到桌子上,吃西瓜不能挑大块的,不准吹口哨,说那些嘴撅得跟鸡屁股眼似的,还要站有站相,坐有坐相”。汪干干不识字,但这并不妨碍她对付统礼仪的尊崇。包容是这个家族的另一个突出特点。因为崇尚水一样的包容家风,自1929年8月起张家便成立了水社,并编印家族刊物《水》。包容在家里是和和气气,一旦融入社会,包容往往会生发出难以想象的力量。张冀牖毕生的最大贡献之一便是仿马相伯创办了乐益女中。虽然历经曲折,但在其短暂的存在历程中,张冀牖充分将其家族“水”的包容性格融入事业之中,匡亚明、张闻天、上官云珠、许宪民等一大批风云人物曾就职于乐益女中。而面对学生“大肆批判地主阶级的罪恶”时,身为校主也是“大地主”的张冀牖“表现出一种惯性的包容”,一篇讽刺地主的小说《贫与富》甚至还被“收录在张冀牖捐资的校刊里”。还有一个有趣的现象也足证张冀牖的包容性格。作为校主的张冀牖每每遇到教职员闹矛盾时,不是各打五十大板,而是自掏腰包,请双方下馆子,一“饮”泯恩仇。斯文的另一个重要境界便是懂感恩。晚辈对长辈的感恩,这是一般传统家风,张家自然不会例外。这里最值一提的当是,张家子女们对诸位干干的感恩。张家除了在经济上照顾干干们,在感情上更是视如家人。张家的斯文家风传承一半得益于几代人的接力,另一半得益于融入这个家庭的干干还有佣人。干干们也视他们为已出。二姐张充和30年代为大大(母亲陆英)创作的诗《趁着这黄昏》,四十年后,躺在病床上的六弟张宇和将这首诗谱成了曲,并当着前来探望他的第二代、第三代张家人,演唱了这首歌,以了却他对高干干的怀念。毫无疑问,合肥张家的历史足迹,浸满了历史的沧桑,但斯文家风历经沧桑不褪色。一旦有条件,斯文就会在每一个角落顽强生长。本书虽然写的是张家几代人的历史沉钩,但张家佣人显然深受影响,不仅知礼教,同样受到这个家庭的熏陶,大都喜欢昆曲。在晚清和民国等时代剧变的历史节点时期,张家子女打小从骨子里养成的斯文性格丝毫未减,他们热爱昆曲,擅长文学,执着艺术,对其它知识充满追求……他们不一定最出彩,但斯文家风在他们身上的深深烙印,足以驱使他们展示出最为精彩的人生。良好的家风,不仅仅有助于家族血脉的传承,还是这个家族精神的延续。家族精神的价值不一定在于让每一个人将来都能“伟大光正”,干一番惊天动地的事业,其最大意义莫过于,尽可能让每一个个体得到充分发展,并在社会中寻找到自己的人生坐标。简而言之,良好的家风是家族成员实现个人价值的重要平台。从这层意义上看,“斯文”二字堪称激励张家人不断进取的家族精神力量。
  •     苏州沧浪亭有一副对联,非常有名:“清风明月本无价;近水远山皆有情。”这是一副集句联,上联出于欧阳修的《沧浪亭》,下联选自苏舜饮的《过苏州》。联中点到了沧浪亭的核心:水。在沧浪亭明道堂还有一副对联:“泉石憩名贤,伴具区(指太湖)烟水,林屋云峦,独向尘寰留胜迹;簿书逢假日,更解带乱耘,停车问俗,岂徒觞咏事清游。”这是同治十二年(1873),清朝巡抚张树声重修沧浪亭时所题,其中也提到一个“水”字。一百多年后,大洋彼岸的耶鲁学者张充和回到苏州的家,游览沧浪亭,对视文徵明像,临走时脚步不禁停在了门口的水轩上,那里有一块石碑《重建沧浪亭记》,撰碑人张树声正是张充和的曾祖。不远处的苏州九如巷三号有一口古井,古井的院后就是张充和父亲创办的乐益女中旧址,这古井之水滋润着一大家子,还孕育出一本世界最小最美的家庭杂志《水》。编辑人员正是张家四姐妹和六兄弟。他们全部来自合肥,他们家乡的圩堡也都是临水而建,这既是为了防御外界,也是出于生活需要。来来往往,百年时光,张家人穿过宅院的护城河,穿过历史重地淝水,顺水而下,顶盔掼甲,战马嘶吼,杀到江南;再到居功从仕,施政一地,造福一方;到张家后人承接殷实家产,再次顺水而下,落户江南,卖田办学,育人荫后,贯穿其中的,始终是一条涓涓水流。老子说:“上善若水,水善利万物而不争。”张家的文化说到底就是“水”的文化,那一脉流动百年的,不是别的,就是斯文。我的寻找,就是从这个不声不响的词语开始的。【作者手记全文可见试读相关章节】

精彩短评 (总计27条)

  •     书中所写的是淮军张树生的曾孙辈苏州九如巷姐弟十人的故事,大家之后就是不一样,值得一读
  •     阅读重点是六个弟弟,果然各有千秋。只因为姐姐们被关注太多,都被忽视了。特意看了宗和部分,文字多从秋灯琐忆而来,还有文革遭遇,宗和当时作诗感叹:生死存亡置度外,是非真假不分明。自问平生无憾事,任他辱骂与欺凌。
  •     搜罗资料较全。惜稍欠剪裁,有些部分无甚意义。
  •     看完《唐山大地震》回家,老妈问怎么样,我说“感动,但是这个事本来就有张力,所以应该不能说导演拍得多好”。这书也一样,本来就是一段很厚重的历史,作者把它们完完全全的展示了,不糟糕,但总觉得力道似乎有些不够。全书感慨最大的章节在老祖先张树声,荡气回肠的一生,在当年学过的历史教材上却貌似只有短短的一句话,想起来真是很唏嘘。读罢此书,特别想重新看看鲁迅的作品,或许也是因为当年教科书上干瘪的文字误解了也说不定呢。
  •     我喜欢看关于民国的小说影视剧,在那样一个中西方文化思想交织融合对撞的时代,诞生了不少名人名媛,合肥张家四姐妹就是其中佼佼者。看这本书脑海中不断浮现想象着那时的情景。而这本书也展现出张家良好的斯文家风。
  •     资料还是很充足的,装帧精美,排版舒服,值得一看!
  •     大约厉害的人都擅长将生命中痛苦的 不如意的经历淡化 有一种从容的气度 也是我等平凡之人需要学习的地方
  •     盛名之下其实难副
  •     忽然对合肥张家感兴趣,收了相关的一批书,先翻这本,算是对整个家族有一份了解。
  •     张府儿女,个个才俊。
  •     感觉写的很严谨的传记,许多有意思的事,但无论什么样的家庭总不会完美。
  •     厚实,有料,有趣!
  •     难得有学术厚度的一本传记,今天读来,格外感喟
  •     我曾做过可笑的努力,极力去同另外一些人要好,到别人崇拜我愿意做我的奴隶时,我才明白,我不是一个首领,用不着别的女人用奴隶的心来服侍我,却愿意自己作奴隶,献上自己的心,给我所爱的人。 (以先世由赣迁皖落户合肥者为第一世计,至第十四世,从此始新立字派为和字:和以致福,善可锺祥,承熙永誉,邦家之光。)
  •     最爱张充和
  •     很有韵味的书,看看还不错,只不过不是很有历史感
  •     斯文在兹
  •     写张家四姐妹系列里出版年代最新,材料最丰富,按人物分章节写十姐弟的书。很全,虽然有姐妹来说,写得不算最多,照片也很丰富。
  •     和以致福,善可钟祥。承熙永誉,邦家之光。这是张家的族谱,也是张家留给所有孩子的家产,家风是最宝贵的遗产。
  •     比另一本更有名的《合肥四姐妹》好,这体现在细节的有力上,文字的感觉非常好,游刃有余,图片也丰富详实,还原了一个家族在历史起伏中的沉静,斯文而风流。
  •     张充和
  •     好书真得能让人坐车不睡、看到深夜不困 作者竟是太和人 写的是肥西人的事 我刚好是太和人来肥西工作 真是缘分 买这本书是充和去世后看到网上各种讲合肥四姐妹之事遂想了解一下 此书从张荫谷开始写张家发家、发展史 不论是淮军事、办学事、后代人物事 都很引人入胜 四姐妹的婚姻被关注最多 但其实际生活都有诸多不易 张家的儿子同样出色 为何大家的后代都能成才 对于当地的名人 肥西应该多挖掘 看到寻访张冀牖夫妇墓地未果 甚觉可惜 书中有内容重复之处、有错误之处亦有不必要的内容 如此多的素材确实不好驾驭 瑕不掩瑜
  •     总归来说,让我了解了那些故事。
  •     不知道是kindle的事还是书本身校对不严,有个别不通的句子。整体很不错,没有强加作者的观点,而是娓娓道来别家的故事。
  •     虽不能至,心向往之!笙歌 古意 诗情,高贵 斯文 美好。
  •     周有光
  •     很想给5颗星了,实在是偏爱,里面非常多的片段和细节打动我。数次泪下纸上。(最后还是给了5颗星)
 

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