風之谷1

出版社:東販
出版日期:1995-6-15
ISBN:9789576431722
作者:宮崎駿
页数:137页

作者简介

1000年后的人们,并不是生活在天堂里,而看上去美丽的景象,其实是危机四伏。在人类自我毁灭的浩劫后,以菌类为主的腐海森林,散发着有毒的气体,逐渐的侵蚀着人类的居住区,而生活在腐海中的王虫群,更是可以在瞬间毁灭辛苦建立起来的新的家园的恐怖生物。疲惫于战争的人群经历了艰难困苦,总算找到个可以暂时安居的地方,那里由于风的力量而没有受到腐海的侵袭,这个美丽的家园就是风之谷。风之谷是个不受腐海波及的地方,人们生活的很快乐,可是有野心的多米吉亚人,不惜发动战争,利用王虫荷母打击风之谷,在一个黑暗艰苦的时期,展开白鸟之翼的娜伍丝嘉,将会面临怎样的危机以及成长,将会怎样对待敌意和战争,最重要的是,背负着族人的期待,面对着疯狂的王虫,纤弱的身躯,是否能够承担起保护自己家园的重任?


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计11条)

  •     久远以前的一系列评论,共完成了五篇,却只找到前四篇,而第六篇也无限期搁置中。惭愧而无颜。。。宫崎骏的经典漫画——《风之谷》,是在下认为的最值得一看的少数几部漫画之一。场面之宏大,绝对不在《银英》、《五星》之下,而其对人性的感悟,在下认为更在两者之上。因为喜欢,所以想说说自己的感受和理解,也希望有人看了在下的介绍而去看《风之谷》。      第一篇选择风之谷,并不是因为风之谷在全书中的重要作用。看过的朋友都知道,风之谷在书中的作用极其微弱,除了主角娜乌西卡生长于谷中外,几乎与主线没什么联系。但是,之所以选它开篇,一个是因为本书以风之谷命名,但还有另一个重要的原因:我想,风之谷是宫崎骏理想中的国度,是人类社会的典范,就像柏拉图的理想国。      全书直接描写风之谷的,只有区区三处,分别是第一本、第二本、第六本最后和第七本开头(指8本一套内蒙古少年儿童出版社出版的版本)。除了第一段因为介绍娜乌西卡的关系,有78页,其它两段均只有寥寥十数页的戏份。但正是这些短短的描写,将这个受上天独特宠爱,远离战争和腐海的威胁,人民安居乐业,热爱和平,热爱生命的小自治国的方方面面展现给了我们。在我们跟随着娜乌西卡逐渐进入“旋涡中心”时,在我们经历了死亡、屠杀、背叛、欺骗……体味了仇恨、绝望、悲伤、愤怒、疯狂……之后,还能为世界上保留有这样一块净土而欣慰。可以说,风之谷是人类的希望。或者……至少,在娜乌西卡看来,风之谷是人类的希望。所以她才在最后毁掉“修瓦的坟墓”,将真相隐瞒,而带领人类走上痛苦的再生之路。      关于风之谷,书中有这样的叙述:“巨大的产业文明消逝于时光的黑暗彼方后一千年,陶器时代末叶。风之谷,因为靠海,有风抵挡孢子,是少数幸免于腐海毒瘴的边境土地。”可以说,在那个时代下各异的民族中,风之谷也算是有自己独特的一面了。因为有风,这里得到保存;因为有风,人们发展出了滑翔翼、虫笛、鸣弹等科技;也是因为有风,这里的族长的称号叫“御风使”。作为一个不满500人的边境小国,风之谷是没有在乱世中存活下去的能力的,她必须依靠某个强大的国家,即多鲁美其亚王国。虽然政治上取得了自治权,但军事上时刻受到制约,“风之谷族长担任驾驶炮艇的战士,加入多鲁美其亚王的战争行列……”,这个古老的盟约将风之谷与多鲁美其亚的命运联系在了一起。从历史上来看,有点像中世纪欧洲国家的君主和诸侯的关系,君主有自己的军队,众多诸侯也有自己的武装。当君主要侵略别国时,便会借诸侯的军队,与自己的军队并肩作战,而战争取得的领地和战利品,则与一起出征的诸侯共同分享。对于多鲁美其亚的鸟王来说,管理此地颇费心神,又确实没有很大的领土,进攻又困难(因为有炮艇),所以也乐得让它保留自治权,而在战场上可以随心所欲的利用它的力量。      但是,风之谷的历史其实也不是那么简单的。300年前,风之谷与其它边境民族同属于名为“艾弗达鲁”的强大王国之下,后来,因艾弗达鲁王国因争夺王位而引发战争,进一步威胁了腐海的守护神——王虫的生存,终于惹怒了腐海,爆发了大海啸,吞没了艾弗达鲁王国的大部,惊人的科技也随之消失。而幸免于难的一小撮人只好生活在腐海边,沦为多鲁美其亚的附庸国…………      风之谷的谷民信仰的神,是“风之神”。关于风之神,书中并没有做更多的描写,仅有娜乌西卡与古艾弗达鲁教的圣僧对话时提到:“我们的风之神指示我们要生存下去呀!”而在这教义指导下的风之谷谷民,是无比热爱生命的。不只是人类,阳光、天空、草木、甚至其他人惧怖的昆虫也加以关怀和怜悯。这样的性格,使得谷民们能够拥有一个快乐和宽容的心,尽管环境已变得如此恶劣,但仍能过上相对美满的生活。而在土鬼的那雷族飞船坠毁时,谷民虽然有过犹豫和不安,但最后终于决定加以援助,并成功地与那雷族相处。这在当时的环境——土鬼与多鲁美基亚战争达到白热化,土鬼皇帝为尽快赢得战争的胜利,大规模动用瘴气与昆虫,而不惜令国土废弃,双方都受到重创,流留失所的人民纷纷起来反抗,民族的矛盾进一步被激化的背景下,简直是不可思议的。试想其他任何一个民族在战争局势不明朗,吞噬古艾弗达鲁的大海啸即将重视,而且对方是说的话不通,祭的神不同,连吃的东西也不一样的土鬼民族时,还能出去救助,实在是很不容易的!      写到这里,我想起一个有名的试验,叫“囚徒的困境”。最早我是在理查德·道金斯的《自私的基因》上看到的,理查德为证明互助合作对基因自身得到复制有利而做的一个改进了的试验。试验的目的就是要验证“合作”和“背叛”,究竟何者能够在社会生活中得到更大的利益,当然,是在一个极大的数量尺度之下的。对于试验的过程,有兴趣的可以自己去看书,而结果则非常有趣。在众多“合作-背叛”模式中,最后达到最大利益的出乎人们的意料,是一个以合作开始,若对方选择合作,则下一次也选择合作,反之则背叛的程式。      这样一个结果,似乎是预示着人类社会的基础――合作。这种合作是与蚁群、蜂群有根本区别的,因为在那些社会中,生殖权都是在少数特权个体中的。所以整个群体其实与一个个体无异。人类社会的合作是建立在文化基础上的合作,而这种合作所带来的利益,不是马上就能体现出来的。大多数时候,甚至要先受一定的损失才行。这些,都是与我们写在基因里的“自私”的特性不相容的。所以,做到完全的“合作”,是一件极之困难的事情。我们的文化,才仅仅出现5000年,对于进化来说实在是太短暂了。我们自身绝无可能在如此短的时间内进化出完全适应社会化合作的基因。所以我们在合作时会有疑虑,也会有欺骗。风之谷的谷民也是一样。究竟在面对我们不熟悉的事物时,第一次的选择是“合作”呢,还是“背叛”?在道金斯的试验里,这将直接影响到最后的结果。在面对这种情况时,我们每个人又都会做出什么样的选择呢?我们能够像娜乌西卡那样豪不犹太豫地选择“合作”吗?      人类在达到他自身形成的文化所预示的理想状态之前,还有太长的路要走了。痛苦是社会的正义战胜我们个体自身的邪恶的必然代价。任何形式的逃避,比如“补完”,都是绝不会产生任何积极的作用的,反而会延缓了进化的脚步。这就是人类前进的道路上所必须克服的“业”。
  •     “诸神”系列到今天已经第四篇,而文章里的东西,除了简单的介绍外,大多也并非与原作中的角色紧密相关的。其实,严格来说,这些东西若被称为漫画评论未免有些牵强。但我觉得这些东西对大家看动漫是有用处的,更能领会到作品的魅力所在。      圣僧在《风之谷》中,代表的是“虚无”。      在神圣皇帝降临于土鬼的领域之前,土鬼是被土王所统治的。土王的姓是库尔巴尔卡,奇克克便是土王的后裔。圣僧们所侍奉的,便是那时土鬼各民族之间广为流传的宗教。当神圣皇帝带着不死的战士席德拉征服了土鬼各族,夺取了王权时,连带地将这教义也一并抹杀了。无数神像惨遭破坏,古代的神教被污为邪教。人民于是偷偷地将其中一部分搬移到沙漠中一块隐匿的绿洲掩藏,而成为了一处圣地。但时间的力量是可怕的,许多我们认为坚不可摧的东西,都有无法经得起时间的冲刷。爱情如此,信仰也一样。几代人之后,前来圣地拜祭的人越来越少了,直到最后,已无人膜拜。多年之后,又有一人来到了这里,羽翼蓝衣,俨然就是传说中的使者,此人就是娜乌西卡。娜乌西卡对于圣僧的意义是巨大的,他们几代人,放弃了尘世的生活,甚至放弃了光明来感受神,为的就是等待他们传说中使者。而现在,那个羽翼蓝衣的使者终于出现了,他们兴建这圣地,放弃一切而维护教义的行为也终于有了意义,风,终于来了。但这圣地也因随后而来的虫群而毁灭了。      圣僧所代表的教义是悲观的,毁灭的教义,“神已经说了,旧世界将破灭,永久净化的时刻即将到来了……”“毁灭是必然的……一切苦难都是为追求世界重生而经历的考验。” “烧尽我们这些被诅咒的种族,新的世界就会诞生了。”“王虫为了清洁这个被人类污染的星球才被创造出来的。”这种自毁的教义,明显与其他主流宗教有很大不同。在几个主流的教派中,虽然也有认为现世是受苦,但多是寄托于来世,认为人死后可以转生,精神不死。而这个教派,则是完全的否定人类存在的价值,认为人类本身就是污秽,给大地带来污染,应当从这颗星球上清除出去而执行这一任务的,便是1千年前突然出现的攻击性生态系——腐海及昆虫。这种彻底的绝望,在人类历史中也是有迹可寻的。对这个教稍加分析不难发现,它的崇拜,没有一个特定的偶像,崇拜的对象就是自然界。这和我们的老祖宗在茹毛饮血的年代是一样的,人类最早的神都是自然神。但这个教义又与大部分自然崇拜的教义不同,其它教义,大多主张人与自然应和谐相处, 人从自然中获取资源,又献上祭品祈求自然的保佑,对于会触怒神的行为,则以牺牲来平息神的愤怒,而最珍贵的祭品往往是处女。这些教义虽然也有其残忍之处,但都绝对是求生的教诲。将最美丽的处女献给野兽或河川(有时候我也想变成野兽……),为的是祈求其让其他人更好地活下去。那么圣僧的教义呢?“神不会允许愚蠢的人类再更加污染大地了。”他们相信的是当大海啸、粘菌、战乱、愚行将人类从这个星球上消灭后,一个新的世界就会被建立起来,世界会获得重生。而世界重生的条件之一,便是人类的灭亡。通常,这种自毁的教义都是与“罪”联系在一起的。这“罪”可以是个人的,也可以是全人类的。个人的“罪”,通常可以通过跟随一个“圣洁”的教主过纯净的生活,到最后献上自己全部财富,结束生命而得到洗刷;而全人类的“罪”呢?解脱的途径恐怕真的只有灭亡一途了。这“罪”指的便是“七日之火”。对于圣僧来说,现世的苦难都是必然的,大海啸、粘菌、甚至皇帝的暴政都是注定的。既然是注定的,那么也就变得可以忍受了。人民在面临腐海瘴气步步进逼时,在时刻受着战乱和重税的压迫时,也能够安然地接受命运的摆布了。这样的教义,对于统治者来说当然是有用的,是维持长治久安的好工具。但作为维系一族人心理的纽带,未免有些太沉重,太黑暗了。步向真正的毁灭只是迟早的事情。不过,这教义已被神圣皇帝及其僧会判为邪教而加以禁止,所以我们无从看到最后会导致什么样的后果。不过,土鬼民众们并没有忘记这个教义,因为这是几百年来支持他们的精神的支柱。所以尽管僧会屡加禁止,但这教义还是在土鬼中流传,更在使徒出现时群起诵唱旧教经文,甚至反抗神圣皇帝。   生命,从最原始的单细胞开始,逐步进化到如今这个阶段,每取得一点哪怕最微小的进步,都是以无数个体的死亡为代价的。对于生命来说,死亡是神圣的。死亡是终极的裁判,是冷酷的仲裁者.生命都想逃避它的束缚,就像罪犯想要逃避法律的制裁一样。唯一不同的,聪明的罪犯也许会得逞,而死亡则绝不会失手.每个生命,其一生也许会经历太多的不确定,受命运摆布而哀叹世事无常,但唯一件事可以确定的,就是他一定会死。有的人甚至说,其实神创造的并不是生命,而是死亡,各种面貌不同的死亡,被我们称为生命的,其实就是死亡的不同形式而已。这样的说法是有道理的,虽然有时觉得不敢苟同,但也无法反对。不过,无论死亡是什么,我们现在终归还活着.活着就可以欣赏美丽的风景,吃到好吃的东西,追漂亮的女生。更重要的,还可以思考,可以想象,可以感受神的伟大和生的喜悦。总之,只要活着,一切都有可能。世间是或然的。生命中是充满着不确定的。但,正是如此,才有它的美丽。我们的眼,是或然的世界培养出来欣赏不确定中间现出的美的。所以,欣然接受生命中的痛苦、挫折;让孤独、寂寞成为朋友;在失败中品尝人生,以泪水洗刷伤口,舔干流下的血。   生命是旅程,为了我们的眼见识更多美丽的旅程。春、夏、秋、冬,仔细看,感受那长久的痛苦和瞬间到来又离去的快乐,抓住它存在过的痕迹,就像鸟儿飞过天空的影子!
  •     读这套书还是中学的时候了,在偶然间发现了风之谷的漫画版现货,当时那个激动,立马掏了银子捧回家,结果一连吃了好久只有烧麦的中午饭。从动画开始,然后是看了各样的影评,慢慢发觉这不是一部简单的,随便花点时间就能够虚构出来的作品。网上我们可以看到许多的关于人物如娜乌西卡以及动物如王虫(且让我把它们算做“动物”吧)之前的设定,直到看完这一套八本的漫画后,方才完整地被里面的深广的故事架构和世界观所震撼了。漫画家,不简单。有人也许会拿《指环王》来比,也许这样看《风之谷》的世界架构在深度和广度上与之无法媲美,但是宫崎式的价值观和“平衡”的观点却同样深深地渗刻在他所构造出的那个战乱不休、人与生物命运深深相关的世界中。主人公娜乌西卡则似是宫崎笔下完美女性的代表:勇敢,坚强,倔强,温暖,怜悯和慈爱一体。从一个小公主最终成长为传说中为大地带来新生的勇者。动画版的《风之谷》没有交代出来的人物线索和故事背景,在漫画的原版中可以看到过瘾,并且宫崎峻对飞行器的热爱也可以从这里体味到,因为他描述的这个世界有一半的故事都是在空中度过的。喜欢“风之谷”。也许你只知道《千与千寻》和《幽灵公主》,那么你更不该错过身着蓝色战袍,驾着白色滑翔翼在天空中乘风飞翔的娜乌西卡。

精彩短评 (总计50条)

  •     比电影的世界观宏大多了,不过最后不知道是讲不清楚了还是我看不懂了= =
  •     7
  •     看到最后一册一下飚到五星,虽然还是难逃说教的痼疾。红猪是他的个人趣味与志向的话风之谷完全就是他的世界观。当一个人如此坦诚地把自己呈现在你面前你会不受触动吗?btw,巨神兵完全是我的爱!
  •     S(7卷)宫崎骏画功出色
  •     绝!对!的!大!作!比动画深邃太多,动画只展示了前面三分之一的世界观,如冰山一角
  •     今天把漫畫在忙裡偷閒的時間上看完了。宮老爺子的畫工不算太差衹是文字占了太大的比重看的人有些急躁。動畫很完美的顯示了漫畫的場景。或許是很早看過動畫的原因,會覺得看動畫比漫畫來的好。因為非常喜歡這動畫才補的漫畫。宮老真的非常喜歡女主啊,對於他來說是任何人都不能去褻瀆的吧
  •     虽然不如手冢大神,但也是超越时代的作品。
  •     不愧是老爷子抛弃鬼惨猪遗,弃暗投明反思之作
  •     2016年9月22日。原作漫画的内容要丰富数倍,且内涵也比电影深刻太多。坦白地说,庵野痞子跟他老师比起来实在是不入流,但可贵的是他有眼光,知道请求将这部漫画改成TV动画,可惜没有成功。宫老的眼光确实也毒,果然痞子后来除了啃老本几乎什么也没干成……
  •     人与自然的史诗
  •     非常赞叹宫崎骏在上世纪80年代就有如此想象力,即使到现在也完全没有落后于时代。在经历战争和原子弹后日本人对战争和力量的思考真的非常深刻。生命是黑暗中的光,所以一定要用心去活。全篇漫画都是大爱,与大自然和谐共存才是王道吧;同时漫画也透露着一些小情,也许趣味相投,互相依靠才是真理吧,比如娜乌西卡和瑟尔穆。总之看了漫画后才知道电影真的只是盲人摸象而已,推荐大家有机会拜读。
  •     看完标一卷。后期展开很酷,然而美感还是前期比较多,蒸汽朋克、滑翔翼、废墟和王虫什么的,动画砍成那样不是没道理。特别是结局不太能接受,好好一个女神就成了圣母。
  •     我感觉这就是说的石家庄
  •     比
  •     漫画要胜过电影许多!
  •     (20141225)用手机看的,以后一定买纸质版收藏。
  •     看过电影,发现还有漫画哇!好兴奋,带着意犹未尽的激动在卧室看了一个下午,情节与电影略有不同,真心佩服宫老世界观的构造能力和对人物的细致刻画。可惜实体书现在只有购物网站可以买到了
  •     远超动画的宏大世界观设定
  •     娜乌西卡简直完美,宫崎骏笔下的女性比男性出彩太多
  •     当年看的时候并没有觉得有多特别,故事已经很模糊了,娜乌西卡那句“生命是黑暗里的光”在我看来不过是存在主义式的豪言壮语。前一阵看鸽子的分析,娜乌西卡看重的不是希望而是毁灭。不确定他说得对不对,不过人类对毁灭的思考总比一个善良的女孩保护地球来得有深度。
  •     看得分分钟紧张得不得了。原来头盔是留在腐海底层了。
  •     可惜女神的形象从那乌西卡变成了凌波丽
  •     童年
  •     看了动漫之后内心久久不能平静,然后买了全套漫画
  •     漫画比电影黑暗太多了
  •     动画主线剧情 部分情节稍有不同
  •     动画版只截取了漫画的一小部分,充满了希望。原著漫画则更加深刻。
  •     神作,不需要写太多评论。 建议大家收实体书看,实体书印刷和质量很不错,就是收起来有点麻烦。
  •     比电影内容多太多了,库夏娜人格魅力不输娜乌西卡
  •     爱电影,爱漫画
  •     一共七册,标一个看过好了。鬼才记得起每一册说的什么,又不是像哈利波特分册那么明显。为毛都说动画不胜原作?虽然情节只截取一部分,可我觉得完整性反而更高了。嗯漫画试图把每个人物都写的很强大,跟新版三国一德性,动画里几乎所有人的性格都含有衬托娜乌西卡的意图。不过这个算熟优熟劣呢?
  •     宫崎骏一生也没有能够超越的最高峰,人物、故事、设定及思想深度等方面全部雕刻的无以复加。我看过的唯一可以比肩《火鸟》的漫画。豆瓣平均9.5以上的评分已经说明了一切。
  •     有一种作品叫宫崎骏
  •     漫画比电影来的更深刻点,大家都是不同的道,大家都有自己的理由。突然想到娜乌西卡和路飞很像呢!我尊重你的道,但我不认同你的道。你要阻碍我的道,那我就打死你!
  •     相当精美的作品,展示了动画来不及展示的内容,这个世界在这里真正展现了它的广阔,书里传达了一种复杂的自然崇拜情节,似乎是将人建立的秩序和自然演化出的秩序分别对待,我虽然无法认可这种看法,但不得不说断绝历史的轮回,接受未来如同风之回音般注定消散的命运,也算是种伟大的选择
  •     相信我,原画比电影好看
  •     宫崎骏唯一的长篇漫画,但确是他创作的最精彩的故事。也是日本乃至世界最伟大的科幻作品之一。
  •     等我再看一遍
  •     有些沉重。。。
  •     曾经很喜欢的漫画,现在重看,觉得娜乌西卡的形象太过理想化了
  •     漫画版风之谷,与动画版很不同,更加宏大饱满复杂(当然也少了动画版那种天真可爱),也更加残酷虚无黑暗,结局十分令我意外:娜乌西卡宁可承认人性中原有的黑暗并学着与之共存、带领人们坚强独立地(而且很可能是痛苦地)生存下去,也不愿在“神”的庇护之下重返good old days。这并不是寻求神灵拯救的宗教故事或寻找乌托邦的梦幻传奇,而是人类如何在无神的世界上相互对抗、杀戮、妥协、融合最终学会共存乃至明白其实共存更有意义的、真实的故事。
  •     宫老爷子的发家漫画
  •     比火鸟强很多,比铳梦也强很多,比动画风之谷和天空之城完整很多。唯一的遗憾大概是作画不够精细,分镜接近于动画而非漫画。如果画工也够精细,可能就没有耐心连载完了吧。明白娜乌西卡在日本的地位了。
  •     人类文明与自然的相处,国内某影视还将故事的大体架构偷过来搞了一部《一万年以后》,简直了
  •     就是说我们可以接受自然的演化,但不能接受人类主动参与演化的进程。但是已有的干预又被视作自然的一部分接受。自然崇拜就是一种拙劣的宗教。
  •     三星半。这满满当当的画面和台词……洋溢着八十年代独有的味道,虽然剧情完全是科幻向的,却让我在阅读过程中陷入了对儿时居住的老街与老屋的冥想,真是不可思议
  •     王虫和巨神兵每次看都哭瞎……深蓝色的眼睛,好美啊。后期比起娜乌西卡,更喜欢库夏娜,被土鬼皇帝囚禁后反击那一段简直帅得突破天际。王虫为女主治愈脚伤、上人被戳死仍然在保护女主、还有皇弟被净化后开心地跑向世界终极的远方、库夏娜皇兄被吃后的歌唱、王虫很远赶来与粘菌融为一片森林、 尤巴的牺牲、巨神兵奥玛一直在保护“妈妈”,想成为妈妈心中优秀的人……宫崎骏的风之谷是一部完整世界观与剧情脉络的作品,娴熟流畅但人物并不美型的画风在我第一次看时并不讨喜,但多年后重看,却感觉这样的故事,也许只能用这样隽永的风格来表达。
  •     4.9。除了过度神话娜乌西卡的部分都很完美。
  •     可惜第5册没拿到。
  •     太沉重了。。。比动画的丰富太多
 

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