平乐镇伤心故事集

出版日期:2015-5
ISBN:9787549566259
作者:颜歌
页数:320页

作者简介

在《平乐镇伤心故事集》中,作者描绘了一幅幅融合了日常与奇幻的川西小镇的市民生活场景:不断在夜色与幻觉中看见白马的小女孩(《白马》),在沸腾的欲望里跌撞寻爱的服装店老板娘(《江西镇的唐宝珍》),中年人为了生计或孩子斤斤计较地盘算着,可是关于他们的青春记忆却又不停地找寻着他们(《奥数班1995》)……有的故事呈现了残酷、激烈的青春期心理(《照妖镜》),有的场景则表现了宁静而温暖的人情体验(《三一茶会》),但无论是故事人物对于金钱和欲望的妥协,还是对于精神生活与自由的追求,全部都被作者压缩在一个沙盘般的微观小镇图景中,而这,就是她所虚构的川西小镇“平乐镇”的故事,也是我们所有人关于社会剧烈变迁的90年代末到21世纪初的中国,一份亲密的、集体式的青春童年记忆。

书籍目录

白马
江西巷里的唐宝珍
三一茶会
照妖镜
奥数班1995

内容概要

颜歌,作家,1984年出生于四川郫县。迄今为止,她出版了包括《我们家》《五月女王》在内的十本小说,作品也见于《收获》、《人民文学》等杂志,并获得了《人民文学》“未来大家TOP20”及华语文学传媒大奖年度潜力新人等奖项。
她曾于2011-2012年在美国杜克大学大学做访问学者,又于2012年作为驻节作家参加了荷兰穿越边界文学节,并多次受邀在美国和欧洲的大学进行文学讲座和分享活动。
现在,她居住在成都,正在继续创作一系列关于虚构的川西小镇“平乐镇”的故事。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计10条)

  •     前一次也是第一次看颜歌,是大学时候的《良辰》,没有太跌宕起伏的故事情节,但是仍然被她丰富广褒的内心世界所折服,然后多年未读,偶然看见这次的新作,发现她已经退去了少年的所有花招与天马行空,文笔转向朴实。颜歌这次用一个地区的方言来体现一个群落的整体生活态度,无疑是成功的。也是看这本书,才体会到了四川方言以及川人自身的幽默性,想想真是不善于观察生活,从小到大都生活在这样的语言环境中,却只有通过第三人才能体会它的好,这可能正如颜歌自己说的,在远离家乡的地方,才能理解家乡。真是当局者迷。颜歌在书中对90年代进行了复原,重塑了一代川人的童年记忆。林海音的《城南旧事》是小学时看的,当年只觉得好懂,没看出个所以然,现在看《平乐镇》,才知晓城南旧事的好。书中共收录了5个短篇,其中最爱的还是《江西巷的唐宝珍》,颜歌很有条理的拉出了多人视角,一环扣一环,不仅层次清楚,也算是她这本书里最有故事性的一篇了。江西巷里的唐宝珍跟丈夫离了婚,然后就被挂念在了街坊大妈们的心尖尖上。中国人之间的热情与相互关怀极大程度地体现在中国特色的催婚相亲上,但是却没有人真心地关心被相亲者的内心想法,一切的热情、相互关怀都是自诩、自以为是,因此,文章里没有唐宝珍的个人视角,她只是一个掀起一场人情事故的出发点,一个揭露中国式伪关怀的待价而沽的商品,颜歌通过简单的语言讲了一个不在意料之外的故事,但是她在语言上,又以一种怀旧的、地方性的韵律感给了我们不少的惊喜。其次,说说《白马》,5篇文章中这篇的故事是被打得最散的,文中有两个年代的故事,一个是文章发生的时间,即姐妹两的故事以及上一辈人延续到今的恩恩怨怨,另一个是更早一些的时候,上一辈人的青春故事,后者没有被完整、连续地讲述,只是穿插在对话当中,这就显得有些散乱、有些杂乱无章,甚至有些摸不着头脑,但是,这样的叙述方式才是最适合小孩的视角的:对世界充满好奇,不明所以但又有点自以为是。结构清晰了、条理顺了,就不是小学生的视角了,是万年小学生的。文字韵律感最好的,私以为是《唐宝珍》,而最悲伤的,个人感觉还是《白马》。姨夫将小姑娘送到院门口,小姑娘在漆黑的院落中惊心动魄地走回家,然后父亲起身去送他女朋友,”我不知道他会把她送到什么地方“,一句没有任何修饰的话就可以让人小小感叹一下,幸好颜歌是如此细腻温暖的人。剩下的三篇颜歌都做了不同的尝试,整个文章都很成熟,但是却少惊喜。
  •     花了几个小时,看完了四川女作家颜歌的短篇小说集《平乐镇伤心故事集》,以下几点感想。作者在后记里写道,每个短篇都像是长篇小说的一部分,这让她感觉很失败。这本集子有五个短篇,四个给了我同样的感觉,唯一一个我觉得很完整的,也是最长的,是写唐宝珍这篇。一个成年女人与几个男人的相亲故事。写这样的婚恋题材,对大部分女作家来说是小菜一碟,一个女人与几个男人的命运流转,作者的这个故事和张小娴、亦舒笔下的故事很相似,情节发展、叙事节奏也都相似。然而这个短篇让我感觉特别违和的一点就是故事的背景。作者意图通过用她的一系列小说完成以故乡郫县郫筒镇为原型的小说背景平乐镇的建构,她对这个镇的定位是“城乡结合部”。所以,这个故事好似把张小娴的都市女郎和张恨水的弄堂交际花这样的角色移植到一个新的土壤上来,花的芳香还在,只是与脚下“肮脏”、“简陋”的土壤有点格格不入。我在阅读的时候很难进入作者描绘的场景,看着女主人公一次又一次换上新的白色衣裙,脑海浮现的却是一个弄堂走出的旗袍美女,以至于“拆迁”“贪污”“举报”这样的时代特征词汇也没法把我从二三十年代的上海拉回到九十年代的川西大地。尽管有这样的不足,不过这个故事依然是我最喜欢的。《白马》和《照妖镜》描写的是少女的成长故事,在少女对于爱情、身体发育、性的苦闷中夹杂着上一辈人的爱恨情仇。《白马》里白马的意象我无法理解。对于小说中带点魔幻色彩的东西,我从来理解不透,没办法,联想和感受能力不足。对于这两篇故事所描写的少女的身体的成长和性苦闷,除了大开眼界之外,我没啥可说的。当然还有一丝怀疑,不过暂时也没机会去求证,听听女读者们的意见吧。《三一茶社》写一群爱好文学的老年人的晚年生活。这个故事写的最好的部分是对于即将到来的死亡的绝望感。作者说她刻意让这篇小说的翻译难度增大,来对抗可译性关系文学性的一般看法。不过这篇小说较难翻译的只是叙事语流中出现的几首并不难懂的绝句而已,我觉得作者在这篇小说里没有实现她的创作意图。《奥数班1995》讲的是家庭妇女对子女的教育问题。女主人公花大力气培育双胞胎姐妹,给孩子报各类培训班,为孩子考得奥数金奖不惜花大价钱聘请著名老师给孩子补课,简直是模范家长。另一方面,女主人公由开始的反对丈夫放弃稳定工作下海到支持再到同丈夫一起将家中全部积蓄投入到丈夫新公司的股票,最终噩梦降临,股价大跌,差点折本,在这一步步的沦陷中,女主人公每次都以孩子的前途需要为由向雄心勃勃的丈夫妥协。故事看起来是抒写一出悲剧,不过作者透过细致的情感描写和人物对话暴露了女主人公掩藏在望女成凤的辛勤付出背后的虚荣心。这一点在描写女主人公得知同在著名教师门下辅导的初三男生比女儿更加出色时的失落心情中暴露无遗。作者巧妙的处理了母爱与虚荣在女主人公身上的混合。这篇小说写的最晚,写于作者婚后,也是这五篇中最成熟的作品。在《奥数班1995》的最后,女主人公看到大女儿和一起上辅导班的初三男生牵手“耍朋友”的场景,作者以这一结尾宣告女主人公的育儿策略似乎也同样失败了。这里有一个问题。在上一代人叙述自己的青春年代时,恋爱、打架这样的行为,即使不是以正面形象出现,至少也是客观陈述,如《阳光灿烂的日子》。而在新一代人回顾青春的时候,这样的荷尔蒙的发泄和利比多的释放行为却很难被如实叙述。意识形态通过父母和学校对新一代人实施的性压抑和集体意识灌输制约了新一代人的个性发展,使个性的发展戴上了幼稚狂妄甚至罪恶的负面标签,而受压抑、顺从则成为了上进懂事的正面形象。当这些被意识形态召询出的主体开始书写青春时就会面临矛盾的局面。一方面,他们需要书写个性的解放,另一方面他们缺乏这样的经验。导致的结果就是故事和人物虚伪,做作,并且成为意识形态的合谋,压抑个性,对个性的解放进行负面书写。本书的作者也同样如此,在《白马》《照妖镜》里,故事的主人公们都带着反抗意识去探索身体、成长、爱情,另一方面,她们的探索又是幼稚而盲目的,《照妖镜》里张倩为了男朋友吃减肥药拉肚子、被莫名的鼓动又要跟男朋友睡觉,《白马》里“我”听说表姐和男友的亲密行为后突然要求男同桌与“我”亲嘴。不仅她们的行为是疯狂的,对她们的描述也是负面的,《白马》里表姐被形容为泼,我被形容为疯。这样,故事里的人物的抗争不仅显得荒诞,也是反抗行为本身变得无稽。作者在小说里做的另一个可贵的探索就是在叙述语流中也加入了四川方言。将方言运用于叙事,是自巴金以来,众多作家所做的尝试。莫言在一次演讲中曾说巴金在将方言应用于小说中时,他的尝试还不够彻底。巴金的方言书写只出现在人物对话,这当然是一种更贴近的现实主义的创作尝试。莫言认为对于方言的应用应该更进一步,把方言应用到叙述话语中。莫言的小说中,大多数叙述者同时也是故事的参与者或者与故事人物有着相同的乡土背景,例如《红高粱》是余占鳌的孙子“我”作为叙述者回忆祖辈的故事,《蛙》是叙述者“莫言”向日本作家写信讲述姑姑的故事,《生死疲劳》里的叙述者也都是这个故事里的人物。那么莫言小说的叙述者采用方言进行叙事自然是合理的,另一方面这样的叙述口吻也反过来塑造和强化了叙述者的人物形象。而巴金的小说,以《家》为例,这是一个知识水平较高且全知全能的叙述者讲述发生在高家公馆里的年轻人们对旧制度的反抗。叙述者使用正式严谨的书面语也符合其身份。倒是本书中叙述者有运用第一人称同故事叙述者,有第三人称的故事外叙述者,尝试了在叙述语流中也使用方言。不过在我看来效果并不好。整体而言,这些短篇小说里,独特的方言成分不多,许多比较难理解的方言词汇在页下也加了注解(如“拉稀摆带”)。方言给人的感觉是一种口语化的俗味。但是各篇小说中,较少运用于口头的书面语也时常出现。这样就给人一种撕裂的观感,口语化的陈述和书面语撕扯着读者对于文本的感受。所以,我觉得作者的尝试并不算成功。
  •     颜歌。一个我比较偏爱的作家。她的笔下洋溢着的多是天府之国热腾腾的味道。方言是其有力武器。这女娃儿硬是要得。书里讲了五个故事。都有些意思,白马总是魔幻的意象;三一茶会里的老人们在向时光老人索取往事;照妖镜则是由妖精妖怪,猪油炒菜,先炒妖精,后炒妖怪发展而来(倒是跟某船的从一数到一百类似);还有奥数班1995,是一些胖友的共同记忆罢;最有意思的是江西巷里的唐宝珍。五个故事,倒是有四个读起来像是一个长篇小说的一部分,这不可不说是一种失败。(颜歌自述)颜歌的故事有活泼泼的郫县气息,克制,平静的语调,就这样清清淡淡地戳到人的心尖尖上去,让人激灵灵地一抖。从声音乐团到平乐镇伤心故事集,从迷宫般的结构到清爽的故事,颜歌愈发成熟。就像她自己说的,十几年前老被人叫“少年作家”,我也气急败坏地想写个巨著来证明自己的成熟,现在却是哪里都不想去了。每一种方言自有其魅力,念起来清脆有声。天冷,好想变成被子去晒太阳。那我就变成绳子好了。为咩。我好挂住你啊。

精彩短评 (总计50条)

  •     各方面来讲,都是在脉络之中、文学内部的写作。方言的,女性的,读的时候不时想起李劼人、王安忆。从后记看,都不再是青春期写作,而是一位充分自觉的作者。
  •     每一篇都好喜欢,本土写作的幽默感很棒,而作者后记又那么的谦虚。那些鲜活的故事,就像发生在同龄的身边,尽管并没有
  •     同辈翘楚,活脱脱一个郫县,我的少年时光。
  •     特别生活,书里每一个念头每一句话,你都好像曾经遭遇过或听旁人述说过。几个故事说伤心呢,好像也不是太伤心,说不伤心呢,好像也挺伤心的。说到底,除了生老病死,人生遇到什么都还得睁开眼继续活下去。
  •     有点像读她的《良辰》似的感觉,初读不觉怎样,很多地方也读不懂参不透,但是总有些句子和情节萦绕在心头,也许也是需要一段时间后重读才能读懂里面的东西吧。
  •     头两篇看得,可以说“手不释卷”了。后面水平太参差,故事套路远不如严歌苓。照妖镜结尾不错。此外,四川方言太有味了,里面的吃的写得我饿死了,饿到爆炸。
  •     还是《白马》最好
  •     读完《我们家》,喜欢上作者,看的时候不自觉的就用四川话读出了声~
  •     我就是喜欢
  •     就《白马》写得比较好
  •     简单的消遣,最喜欢唐宝珍和奥数班的故事,记得看采访说颜歌最喜欢三一茶会,但我一般读虚构作品的话会更喜欢看drama跟荒诞性情节
  •     不过而而啊 ........
  •     一个个故事集,一个个鲜活的人
  •     委实一般,《少女哪吒》电影是“借鉴”了《白马》这篇吗?
  •     亮点在川味的语言,总是让我想用四川话读。但是故事琐碎到一地鸡毛,不是我的那一杯茶。如果硬要说以小见大,社会境况巴拉巴拉,倒不如去看看四川卫视还是成都卫士的《生活麻辣烫》。
  •     喜欢这样的小短篇。
  •     我很喜欢
  •     几个小故事,掩卷总教人扼腕叹息,确实都是“伤心故事”。每一个故事却也不是那种惊天动地、刻骨铭心似的大悲大喜,而是就像存在于我们周边,在每一个平凡人的生活里。它是在寻常街巷中的小人物之间的家常里短,是现实当中我们事实上总会遭遇的误会、错过,还有那些歇斯底里与无可奈何。这些故事,没有那么大义凛然,甚至直白地展现人性关系间的种种小九九。仿佛,我们也曾这样从那个小小的平乐镇走出来,重新回头,分不清是别人的故事,还是自己。
  •     颜歌和七堇年的讲座现场买的书,讲座实在对二人减分不少。这本书如果在我初中喜欢四川文化时看看应该会挺喜欢,现在看来只《白马》比较有感觉,但有太多《少女哪吒》的影子。《照妖镜》中女孩们的探索过程实在太像我的小学,真心希望我的孩子未来不需要通过这种茫然的方式了解自己。
  •     颜歌想用更现实的手法来写小说,虽然依旧带着恨和敌意,却分明不再是当年天马行空的少女作家了。 可我还是最喜欢你的蜂王。无所不能的蜂王。
  •     一看这种方言作品就会想起我爷临了也没有改过的一口河南话。
  •     没有了当初读《我们家》时的惊艳。很难讲这究竟是不是一部好的小说,因为作为一个短篇集,它半长不短。里面的人物呢的确生动,但是有没有哪个给人印象深刻?对我反正是没有。那这本书不就应该是不推荐的吗?不是。因为透过这本书,你会觉得这不就是生活吗?你想努力,你做了你能做的全部,然后接受一个糟糕的结局。
  •     还是老实看经典吧不猎奇了
  •     也就四川人有共鸣
  •     厦门纸的时代遇见,挺有趣的川味
  •     内容打四星,四川话再加一星。
  •     初读时用四川话一路看下来只觉酣畅淋漓 后来离家求学 深夜思家时想起 只觉这些人像是活在我的生命里 是幼年时日日遇见的那些街坊
  •     很有趣的一本书 全程用四川话看完哈哈哈有些词汇真的让人熟悉的笑出声来 但是一直脑补杨迪的说四川话的脸 我可能没救了
  •     最喜欢《唐宝珍》这篇,《白马》因为加入了“白马”而变得有灵气了,其余的感觉有些流于表面了,断在了某处。
  •     回家路上的消遣
  •     当然是热爱的
  •     川西坝子上的小故事
  •     因为有些莫名其妙的期待,读后发现也只有这么普通甚至差强人意了。缺点是很明显的,情节简单,语汇贫乏,人物立不住,也就是四川话弄得有亮点。
  •     四星。我怀疑小说是否有能力真正反映芜杂的生活,我怀疑它的出现和被阅读归根到底都是无聊的结果。十几岁的时候我们相信意义,而最终被证明的只是我们的天真。小说如此,人生不过也是如此,我相信过意义,但我如今觉得不必寻求意义,人生就是人生,故事就是故事,故事里有唐宝珍,有父亲和二姨的爱情故事,偶尔也有你我,不必介怀,翻过就好。
  •     一板一眼
  •     看完了之后,确实很伤心
  •     “或许我还可以是个年轻人,但我对小说的要求变少了。我不需要它表达图景,呈现意向,隐藏结构,更不用说传达什么道理——它只是一个陪我度日的小玩意。”
  •     虽然当初知道颜歌的时候,她已经很有名,然而从来没有读过。第一本读她的书,是刊登在《收获》上的“段逸兴的一家”,后来出书版的名字是《我们家》,惊为天人,完全可以把笛安什么的抛下很远。可是这本……方言的运用有“过”的感觉,大巧应该是若拙的,而此本里看到了拙,却少了巧。特别是后几篇,想戛然而止,却又止不到最好的点上。《照妖镜》最后用了跟段逸兴一家一样的叙述手法,可是非常浅,感觉很薄。这世上的作家,有人短长篇皆好,有人只适合写短篇,而有人只适合写长篇,可能颜歌的确是长篇要更好一些吧。
  •     花了一个周六看完了,写的很棒
  •     最近一本颜歌的书。看了颜歌对写作的理解再看这本,想动作、场景,语言有韵律,的确如此。《江西巷里的唐宝珍》开头写得很好看,流畅,场景多,变化大,讲的却都是吵架扔东西的事儿……
  •     书名剧透啊
  •     是家的味道 川西小镇的柴米油盐的味道
  •     “如何更贴身地来处理日常的粗鲁”
  •     江西镇的唐宝珍这篇真的挺不错的,比较精巧(虽然一开始就猜到解决了,其他的哎怎么说呢,基本上做到了如她自己提到的“城乡结合部气质”,这就是一本故事会或者读者嘛,哈哈,还可以吧
  •     有点气候了
  •     突然想起来
  •     轻轻地开始,轻轻地结束。这种感觉很好。毫不讳言地说,这是我毕业以来读得最顺畅的小说。最喜欢的确实是《江西镇的唐宝珍》,反映出的人性很耐人寻味。
  •     颜歌的平乐镇故事很像我想写的鸡毛蒜皮的市井生活,小市民如何势利、姑娘们如何搞小团体、那母亲如何争一点心气…… 我倒是没去过四川,却觉得这其中的乡音十足亲切。我们观察和体会过同样的东西,感谢她把我写不出的故事写了出来。
  •     果然像长篇中的一截,特别是奥数班这篇。但我还是挺喜欢的,白马有些地方让我很触动,流眼泪。
  •     好看,耐看,颜歌的文字,耐心,精致,摇摇欲坠。看的过程当中,总是担心,故事的发展,不要让平乐镇里的人走向无奈的方向,可是我不是作者,我无法掌控
 

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