《追迹三代》书评

读《追迹三代》——顾颉刚

知道《追迹三代》这本书，是在"考古人许宏”的微博中，马上就买了一本。但是当时以为这本书是从考古角度讲三代历史，拿到手以后发现原来不是，本书是对三代考古史的一个综述。讲的是三代考古的源起、主要流派和重点人物的学术思想变迁。我也忘了自己对三代史感兴趣是从什么时候开始的了，可能最晚也是从关注夏商周断代工程开始的。当时我觉得很多人对断代工程的质疑有些偏激，所以就找了点相关的书籍来看，以后逐渐对三代史特别是商以前的历史和考古成果感兴趣了。后来就接触到许宏的微博，再后来就买了这本书。《追迹三代》这本书，按照作者孙庆伟的解释，是脱胎于其讲课的讲义。因此全书重点明确、叙述面宽窄适中，正符合几课时一个主题的授课特点。我觉得这是这本书最成功的地方之一。避免了繁琐、枯燥的考证过程和证据罗列，只列出与主题紧密相关的逻辑关系和证据。正适合我这样的外行来看。但是作为外行，可能在很多方面和考古专业人士的看法不同。比如第一部分对于顾颉刚的评价。顾颉刚确实是大师，但是专业人士对其评价， 多少都有点为尊者讳的情况。在我们外行看来，顾颉刚的性格缺陷是极其明显的，即使我这样对其了解极少的人，在看了他的自述之后，都有很强烈的这种看法。所谓“反叛”，所谓“质疑权威”，在学者看来都是及其可贵的品行。但是顾颉刚的“反叛”，很显然是其青少年阶段的经历对其性格造成了很大的破坏，使其性格 方面有了严重的缺陷。具体 情况 本书没有涉及，但是好几个口碑不错的人物都与顾颉刚无法相处，被顾颉刚大骂，就很难说是那些人的问题了。从书中看，顾颉刚的最大性格问题就是所谓“不低头”“不受气 ”，与其说是“刚烈”，不如说是说不得碰不得。凡是顾颉刚认为自己在其面前有低下之可能，或者感到对方有对自己从高向低说话之可能的人，顾颉刚的反应一定是绝交、大批判。而且这种态度往往延续一生。1973年，顾颉刚冒天下之大不韪还要痛骂 鲁迅，就是一个例子。鲁迅在顾颉刚心里是极臭之人，是拼掉性命也要痛骂之人。有人说这是顾颉刚不畏权势的表现，那可真是有点吹破牛皮了。顾颉刚真的是不畏权势绝不低头吗？那为什么最后还是说了胡适的坏话，认了王国维做导师？抛开性格问题 ， 我认为后人学习顾颉刚 最应该学习的，不是 什么虚无缥缈的“不畏权势”，是他的勤奋。那种极端的、忘我、不顾 家人的勤奋，我认为我是永远也达不到的。但这个确实是成就一个大家所必须具备的能力，学不到100%，学到50%也是好的。书谱云：盖有学而不能，未有不学而能者也。厚积而薄发，吸收的足够多，产出的才会足够好。 点滴做起，天道酬勤。自勉，自勉 。