《断舍离·人生清单》章节试读

《断舍离·人生清单》的笔记-第152页 - 在人生的终点，该怎样谢幕

我们有许多机会学习生存的智慧和知识。因为从我们诞生到这个世界开始，就在不断接收如何生存的相关信息。<原文开始></原文结束>

《断舍离·人生清单》的笔记-第100页 - 第二章 为了毫无悔恨地面对死亡而必不可少的实践练习

“自我”是指倾听自己生命的声音。关注现在的自己在思考什么、在体验什么的过程。并且，“我”将由此变得坦诚，屏弃虚伪。这是彻底审视自己的行为。从加深对自己内在领域的思索这一点来看，或许也可以理解为内省和冥想。但如果将自己内在的领域强加于人会怎样呢？那就立马变成“自私”了。……为了满足自己的想法，而想要控制他人的时刻。这就是自私。

《断舍离·人生清单》的笔记-第90页

“经常被他人辜负”，这样的想法中，有种通过他人“确认自己的存在价值、感到放心”的心理。要从对他人的期待中解脱出来，首先要承认自己的价值。就算对方不按照自己的期待采取行动，对你自身的价值也没有任何损害。

《断舍离·人生清单》的笔记-第102页 - 第二章 为了毫无悔恨地面对死亡而必不可少的实践练习

生活中你会选择哪种“基准”
自我 以自己想要怎么做为基准
无主见 完全把他人的想法作为行动和判断的基准
无意识无主见 无意识地“希望得到他人的好评”“不希望别人对自己不满” ，而导致脱离了原本的自我
自私 希望对方按照自己的想法采取行动而意图控制对方
贡献 在确立了自我的基础上，能够为别人做出贡献

《断舍离·人生清单》的笔记-第2页 - 序言

不到死亡的那一天，我们都不得不活下去。这就是我们的宿命。

《断舍离·人生清单》的笔记-第106页

不在意别人对自己的看法，就意味着对孤独的无惧，也以为着接受孤独的觉悟。这就是人际关系中的自我。

《断舍离·人生清单》的笔记-第88页 - 第二章 为了毫无悔恨地面对死亡而必不可少的实践练习

总是等待别人为自己做点什么。自己一句话也不说，也总是待对方来体谅自己。以及等待对方明白我正在等待着什么。但假如对方毫无响应，许多人就会感到焦躁不安，进而陷入黯淡阴郁的情绪，徒增烦恼。谁都别理解自己，愤怒无法抑制。
无意识也好，有意识也好，我们总是对他人充满期待，也活在他人的期待之中。我并不想否定这一点。因为不被任何人所期待的人生，是极其悲哀的。因此，期待本身没有什么问题，当我们的期待无法实现的时候，心中的状态才是问题所在。
来自于期待落空的愤懑和不满；不能随心所欲而引起的怨言；直击人心的深深失落感。
以上任何一种情感都是源自自己和周围人们在价值观上的差异。并且越是拼命想让他人理解自己的价值观，越会感到徒劳和疲惫。

《断舍离·人生清单》的笔记-第41页 - 第二章 为了毫无悔恨地面对死亡而必不可少的实践练习

我们常常询问别人“该怎么办才好”，却很少询问自己“想要怎么做”。这可能是一种思维的惯性。
向他人寻求问题的解决方案，却不自己思考问题的根源。我想怎么做，我应该保持怎样的状态，对于这些问题从不自己思考探索，甚至未曾意识到这些问题被自己回避。然后又慌张地向他人寻求解答，六神无主，总想着“别人会怎样为我解决问题”。在碰到能够完美解答自己问题的人之前，一直陷入烦恼的漩涡中不能自拔。
这种人是逃避麻烦事的人，唯一的擅长大概就在于以不屑于这种琐碎的事情为由，自己尽情放飞自由去了，却心安理得的让别人跟在她的屁股后面为她收拾残局。如果你家里也有这么一位，很不幸的，如果你没有足够的狠心与决断，自己的日子就不用过下去了。

《断舍离·人生清单》的笔记-第106页 - 第二章 为了毫无悔恨地面对死亡而必不可少的实践练习

我们常常容易迷失的自我基准，就是人际关系。
在我们的身边，“无意识无主见”类型的人际交往随处可见……
我们从出生开始就一直受限于他人对自己的看法中
对于一般人而言，比起“希望他人对自己抱有好感”，或许“不希望被他人讨厌”的意识更加强烈。因此，“拒绝”他人的请求和邀请都是需要勇气的。因为人们总是认为拒绝对方会给他人带来伤害，做出这样的行为的自己是不对的。
不在意别人对自己的看法，就意味着对孤独的无惧，也意味着接受孤独的觉悟。这就是人际关系中的自我。那么在充分发挥自我的基础上，面对难以交往又不得不交往的人时，只要是自己做出的选择决断，都能找到应对的策略。这个时候不需要忍受和耐心，只需要采取具有目的性的对策来思索交往方式并付诸实践。
在人际关系上，没有必要让自己成为牺牲者。也没有什么事物比被害者意识更加徒劳。
拒绝人际关系的勇气，接受人际关系的觉悟，这两者都是自己选择决断的结果。虽然人际关系也有难以处理的部分，但它是锻炼自我的绝好机会，应当果断地进行挑战。

《断舍离·人生清单》的笔记-第69页

比起后悔，请选择希望。比起未来，请选择当下。

《断舍离·人生清单》的笔记-第15页

放手难以放手的，就会得到应该得到的。 千贺一生 《道的一生》

《断舍离·人生清单》的笔记-第132页

是不是真正的朋友，只要看跟她们在一起舒服不舒服就明白了
不需要伪装，可以畅所直言，即使有不同意见，也能各抒己见，不必顾及太多
这样的朋友不需要多，需要细心挑选

《断舍离·人生清单》的笔记-第107页 - 第二章 为了毫无悔恨地面对死亡而必不可少的实践练习

我们都生活在时间轴里。所以可以说和时间的关系也决定了我们人生的质量。
但要说如何保持和时间的关系，面对匆匆流逝的时间，或许很多人都找不着头绪。
我认为和时间应该保持这样的关系：
以物品为基准，以物品作为主角的生活，时间就会因为物品而流逝；以他人为基准，以他人作为主角的生活，时间就会因为他人而流逝。也就是说，夺走自己时间的是物品和他人。
我们常常把“没有时间”挂在嘴边。但时间其实是有的，对任何人来说时间都是平等的——一天24个小时。当你感到“没有时间”的时候，其实是丢失了自我。因为在不知不觉中你把时间花费在了物品上，花费给了他人。
只要保持自我，有目的性地在某个时间段内接触物品和他人，那就一定不用担心没有时间。因为除了充实感和成就感外，你一定还能体会到“愉快的时间”和“乐趣”。

《断舍离·人生清单》的笔记-第101页 - 第二章 为了毫无悔恨地面对死亡而必不可少的实践练习

日常生活中，你是否曾经被人“多管闲事”？
这其实也是自私。“我觉得这件衣服很适合你，所以给你买来了。”“我是为了你好，才给你建议的。”
明白了吗？
这只是将自己的价值观强加于人的行动，并不是什么热情。
因为强加于人的时候，根本没有顾及到对方的心情，所以只会有种“我表达了自己的热情”的错误的自我满足。
这就是“自私”。
随着年龄增长，我们的自私似乎变得越来越顽固。总是把“为了你好”挂在嘴上的年长亲戚，常常不受晚辈待见就是很好的例子。
要是真的重视他人，那么首先应该保持自我。
就算是日常生活中的小事也能笑开怀，觉得乐趣无比，这一点你能做到吗？
如果人的内心总是得到满足，那么他的人生就不会给别人造成困扰，不需要向他人诉苦，而是轻快愉悦地度过每一天。
我母亲为了创业当老板，又一次的需要早出晚归，问题是，明明我已经自己吃完东西回的家，都在床上睡着了。她非得隔三差五的把我叫醒，就为了要我吃她做的东西，丝毫不顾当时已经晚上十多点，而我明天还得早起上学去。她似乎从来没有考虑过，把别人弄醒之后，对方再次入睡的睡眠质量会怎样，而这样对对方第二天上课的状态又会造成怎样的影响。
最令人恶心的一件事是，有次她晚上十一点多回来了，突然想吃饺子，噼里啪啦的在厨房折腾了好几个小时，好容易凌晨的时候煮好了。非得把我从床上拉起来去吃了她做的饺子再睡，……当时她是兴高采烈的，但是我唯一的反应就是，真想一把把她塞进手里的蒜酱碗连着饺子砸在她的脸上！
对于我的母亲而言，她只是想分享她喜悦的心情，就像小孩子炫耀他的玩具一样。完全不会去顾及别人的感受，也没必要去管别人到底是否会因此感到不便。所以，作为一个母亲，才能够毫无顾忌的，在孩子吃饱熟睡的冬夜，不用管孩子是否次日还需要早起上学，把孩子弄醒吃她做的饺子。——反正，孩子自己总是会照管好自己的不是吗？

《断舍离·人生清单》的笔记-第48页 - 难以断舍离的物品

吃进去的食物会变成身体的一部分，
听到的声音会变成心的一部分，
穿在身上的衣物会变成品味的一部分。

《断舍离·人生清单》的笔记-第110页 - 尝试编写自己的年表

我们常常后悔做了某个决定，也是属于启发的一种。相遇和离别也有各自的意义，他们有助于自我的构筑。

《断舍离·人生清单》的笔记-第19页 - 不强迫他人的思维方式

“随着年纪渐长，我们总是希望按照自己的意愿改变他人，如果无法改变他人，就把怒火发泄在别人身上。”确实是深有体会啊，觉得自己是对的他人是错的，就希望他人改变，但是往往对方也是觉得自己没有错误，这就导致了双方一直在发生冲突，如果不发生冲突呢，那就需要其中一个人忍气吞声，久而久之冲突是不可避免的了。那怎么办呢？！

《断舍离·人生清单》的笔记-第117页 - 第三章

有的人觉得旅行会花很多钱，所以想去也不会轻易去。这是因为人们往往有种“自己配不上花钱去旅行的价值”的自卑感。
因为是自己的人生，所以请把最好的都留给自己。
用感激的心情度过每一天。
人在一生当中，一定会遇见注定要相遇的人。并且不会早一分，不会迟一秒。

《断舍离·人生清单》的笔记-第141页 - 将自我坚持到最后一刻

任何人都终有一死，对于死亡这件事，我们只能接受。<原文开始></原文结束>

《断舍离·人生清单》的笔记-第84页

愤怒这种情感源自“应该做某事”的价值观。希望别人更理解自己，却事与愿违的愤怒。它们背后都有一种“本来就应该如此”的执念。

《断舍离·人生清单》的笔记-第93页

让人生的循环从恶性循环转移到良性循环的关键就在于“麻烦的事物”。

《断舍离·人生清单》的笔记-第50页 - 第二章 为了毫无悔恨地面对死亡而必不可少的实践练习

吃进去的食物会变成身体的一部分，
听到的声音会变成心的一部分，
穿在身上的衣物会变成品味的一部分。
也就是说，不在意衣物的人，不论男女，对自己的人生都不怎么在意。
所以说享受你的穿着，就是享受人生。

《断舍离·人生清单》的笔记-第15页 - 无论何时都要讲“舍弃”放在第一位

放手难以放手的，就会得到应该得到的。

《断舍离·人生清单》的笔记-第83页

在我们的文化中，在众多自我达成的预言中，恐怕最有害的一点，就是年纪渐长会带来衰弱和病痛这一执念吧。 马琳·法卡松

《断舍离·人生清单》的笔记-第61页

“无法舍弃的我”就是“不愿被舍弃的我”。不要在亲子关系的对峙中相互消耗，生活中保持适当的距离。“审视彼此的关系性”也很重要。

《断舍离·人生清单》的笔记-第31页

“断舍离”并非以减少不需要的物品为目的，而是以做减法为手段，以“培养生存动力”为目的。所谓生存动力就是：意识力、选择决断力、信赖自己的能力。

《断舍离·人生清单》的笔记-第65页

不要因为不必要的信息陷入内心的混沌。通过整理和关闭信息渠道，才能感受到内心的安宁。

《断舍离·人生清单》的笔记-第184页

一把人生和物品的取舍联系和强调起来：
“临终前不留遗憾”
二做减法的三种类型：物品、信息、人际关系
三不要改变“他人”，而应该改变同他人的“关系性”
如果无法改变他人，那么可以改变自己吗？
不，那也不对。
按照既定事实或者配合他人改变自己的话，会导致忍耐与不满的积累，用不了多久这些情绪就会导致产生被害者的意识。最终演变为“责备对方”，而责备对方是毫无建设性的行为，只是对自我的消耗。别责备他人，应当 不断审视自己与他人的关系性。我想：对于烦恼，只要换一个角度来考虑，它或许就烟消云散了。
随着年纪渐长，我们总是希望按照自己的意愿改变他人，如果无法改变他人，就把怒火发泄在别人身上。但是连改变自身都如此困难，又如何能轻易改变他人呢？
四通过断舍离来加速人生的代谢
五信息和知识的淤积”…被蜂拥而至的各种信息牵着鼻子走，学到的知识只是停留在脑中，却不去进行实践。
六做自己想做的事情，一点都不浪费时间
做一些可以为自己贴金的事情
学习一门可以在众人面前展示的技能
七吃进去的实物会变成身体的一部分
听到的声音会变成心的一部分
穿在身上的衣服会变成品味的一部分
也就是说，不在意衣物的人，不论男女，对自己的人生都不怎么在意。所以说享受你的穿着，就是享受人生。
八后悔和希望其实是一体的，就算发生了让人后悔的事，但随后心中总能涌起一股希望，就如同来自神的一份意外礼物。不用恐惧后悔，一切都是按照神的旨意在进行。
九等待就表明对他人有所期望
十因为是自己的人生，所以请把最好的都留给自己
十一用感激的心情度过每一天
日常生活就是 由各种值得感激的事情连接而成
回首过往的人生，思考现在自己所处的状况，你就会发现自己被许多“难得”的事物所包围，能够意识到这一点非常重要。
我们所生活的现代社会，只要拧开水龙头就会有水流出，只要按下遥控板的按钮就能收看最新的新闻。
但是细想起来，这其实也是很难得的事情。因为单靠你一个人，无法制造出如此复杂的生活系统。
列出关系列表编写自己的年表

《断舍离·人生清单》的笔记-第64页 - “信息”的断舍离

获取的信息越多，越是不安。因为不安，于是想要更多的信息，导致恶性循环。所以必须培养“分辨信息的能力”。人生剩下的时间，只需要获取必要的信息就够。通过整理和关闭信息渠道，才能感受到内心的安宁。

《断舍离·人生清单》的笔记-第26页 - 请停止思考衰老和死亡

死亡是超越人类智慧的世界。
年龄增长反而能体会到一些人生微妙：40岁时懂得了30岁不曾体会过的心灵自由；50岁时理解了40岁时为能理解的心灵充实。比起“衰老”，我们能够平安无事的活到今天，所以心存感激显得更加重要。

《断舍离·人生清单》的笔记-第88页

"对他人有所期望" 就因为这样才导致了家庭的矛盾，往往越是亲密的人越是期望高，自己做不到的希望别人能代替自己做到。
对他人要求少点，对自己要求高点，也许才是解决之道啊，但是能不能做到呢？！

《断舍离·人生清单》的笔记-第3页 - 第一章

断舍离是追寻“有趣的人生”而必需的“生存工具”。放手不需要的物品，选择适合自己的物品。
年龄渐长，“身边物品不断增加的同时，扔掉物品的行动力也日渐降低”。
有可能某个事物已经足够多，但是因为自己潜在的虚荣心和贪婪而感到不满足。也就是不管拥有多少，都无法得到心理上的满足。
舍弃还需要契机和勇气。推荐在人生阶段的转换期开始着手。
断舍离并非一股脑儿地扔掉物品。过上简朴的生活在于筛选出真正的必需品。
一般的收纳方法和断舍离的不同之处在于“one in,one out"和"one out,one in"之间的不同。“one in,one out"是指得到一个物品，就要舍弃另一个物品。这是收纳方法中很常见的词汇，但是有了替代品就舍弃现有的物品，最终物品的总量并没有改变，还是维持现状。与之相对，断舍离提倡的是"one out,one in"”消除了心中的淤积之后，再接纳新的物品“。
消除淤积的行为本身伴随着恐惧感：虽然可以舍弃，但是舍弃以后不一定买得到替代品。因此我们总是执着于物品，以及被物品象征的人和事物——”要是再也买不到的话，我是不会放手的“——在心底反复纠缠不休。
”放手难以放手的，就会得到应该得到的。“（千贺一生《道的一生》）

因为某个事物而变得异常繁忙的时候，或者是因为某个较大的物品导致空间狭窄的时候，实际上这些事情和物品已经让你消耗了不少能量——你觉得你很爱惜物品，但实际上却是自顾不暇。或许反感”浪费“，是因为从小被人灌输”浪费会遭报应“的固定思维。遭报应这样的观念毫无根据。因为整理无方而导致迷失人生，其实迷失人生才是神给予你的报应。

《断舍离·人生清单》的笔记-第104页 - 第二章 为了毫无悔恨地面对死亡而必不可少的实践练习

我们的日常生活就是持续地选择和行动。
这样的持续，构成了现在的自我。
我们自己选择并吃进嘴里的食物，构成了现在的身体。
这样的想法看起来没有什么问题。
但如果现在自己的身体，是由被迫吃下去的食物所构成的话，会怎样呢？
那么可以说，我们自己的身体和思考的主体都是“他人选择决断”的产物。
即便如此，我们也常常无法意识到这一点：在吃饭这件事上“我们被他人的强制力所影响”。
“在想要进食的时候，尽情地吃一些自己想要吃的食物。如果不想吃就别吃。这就是以自我为基准的饮食。”（P.105）作者所说的只是一种理想状态，但事实上，除非在我们身旁无人的一人食的情况下，是很难做到视若无人的想怎么吃就怎么吃的。连作者不也认为，等到了人生的后半段，才完全可以随心所欲地按照自我基准来决定饮食以及睡眠等人类的本能活动么。

《断舍离·人生清单》的笔记-第74页 - 断舍离式—烦恼的思维地图

<原文开始></原文结束>烦恼是一种看不见摸不着的抽象情绪。无论你在烦恼什么，将这些束手无策的事情一一列举出来，这便于从整体视角来俯瞰问题的心灵地图。它有助于梳理内心，所以除了烦恼，还可以用于对“想法”“想做的事”“必须做的事”的思索。通过制作心灵地图，可以掌握自我选择、采取行动以及细致观察的解决方法，并找到解决问题的线索。

《断舍离·人生清单》的笔记-第42页 - 第二章

断舍离的目的不是舍弃物品，而是通过选择来找到对自己重要的物品。
淤积现象随处可见，”信息和知识的淤积“——被蜂拥而至的各种信息牵着鼻子走，学到的知识只是停留在脑中，却不去进行实践。”情绪的淤积“——害怕表达自我，不向他人敞开心扉，将真正的情绪锁在心里。最后会演变成”谁都不能理解我“的忧郁感。可以说”淤积“就是我们人生中的一道障碍。断舍离就是让人们从淤积的停滞中恢复生命活力的人生课程。
吃进去的食物会变成身体的一部分，听到的声音会变成心的一部分，穿在身上的衣物会变成品位的一部分。也就是说，不在意衣物的人，不论男女，对自己的人生都不怎么在意。所以说享受你的穿着，就是享受人生。
每一个盛满饭菜的餐具，其实都可以看作在为生命”补气“。如果毫不在意餐具，只是风卷残云吃完一顿饭，那就和吃饲料没什么两样了。
“我希望别人认为我是这样的人”：这样的印象体现于你购买的书籍中。
物品过度堆积的理由中有一项叫做“对认可的需求”。“我是这样的人，你快看！”——我们会将这样的思维投影于身边的物品。买了许多衣物，也是因为“想让对方看到穿着这件衣服的自己”，这就是对认可的需求。想要更加吸引人的注意，于是就购买更多的物品来装饰自己。
我们为了获取日常生活中必要的信息，无意识间支起了一根捕获信息的天线。但如果天线接收了过多的信息，敏感度反而会下降。乍一看觉得获取的信息越多，越能发现有利的信息，但其实有时候反而会错过重要的信息。
由于错过就会吃亏的固有观念，人们总是希望以更便宜的价格购买商品，于是连续好几个小时都泡在网上查找信息，这期间流失的时间价值又是多少呢？为了不浪费人生重要的时间，有时候拒绝接受信息也是很重要的。
“对后悔的恐惧”的断舍离。其实自己的关注点才是最重要的，当你想要避免将来后悔的时候，你的关注点就放在了将来的后悔上。要是拘泥于未来的“困扰”和“遗憾”，那么不管怎么思考，都无法采取行动。不希望将来后悔，这样的想法背后其实是在假想后悔时的场景。于是思维就受限于后悔的狭隘框架里。我们不管做什么事，都会后悔。比起后悔，请选择希望：比起未来，请选择当下。
对于自己欠缺的事物，无论是谁都会感到不安。此时，将视角转换至“现在拥有的物品”则极为重要。及时现在贫穷，只要活着就一定会产生某种程度的金钱流动，这就是生存本身的证明。
对于自己居住的空间充满了不安，体现在物品的堆积上。对于自己的将来充满了不安，体现在金钱的储蓄上。
不要关注拥有金钱的多少，而要关注通过使用金钱而获取的幸福，以及通过金钱对社会做出贡献的自信。
不要等待，自己先行动起来。等待就表明对他人有所期望。要从对他人的期待中解脱出来，首先啊哟承认自己的价值。就算对方不按照自己的期待采取行动，对你自身的价值也没有任何损害。
千万不要因为麻烦而搁置问题，越是麻烦越要积极采取行动。搁置问题实际上就是白白消耗自己的能量，只会招致疲劳，让问题进一步放大。
说出的话语会进入人们的潜意识，还会投影于人格之中。我常常有意识地告诉别人“我要做某事”。不是“想做”，而是“要做”。
“自我”是指倾听自己生命的声音。为了满足自己的想法，而想要控制他人的时刻，这就是自私。
不在意别人对自己的看法，就意味着对孤独的无惧，也意味着接受孤独的觉悟。这就是人际关系中的自我。

《断舍离·人生清单》的笔记-第22页 - 以“小小的成功”为契机，今后要活的更有朝气。

即使是身边琐碎的“整理”，通过积累判断力和行动力，也能不断找回自信。

《断舍离·人生清单》的笔记-第111页

只要关注自己曾经做过的事，完成的事，就会相信将来自己也能获得成功。

《断舍离·人生清单》的笔记-第103页 - 第二章 为了毫无悔恨地面对死亡而必不可少的实践练习

如果以自我为基准……
·自己喜欢
·自己选择
·自己变得充满朝气
→周围的人和物都是让人心情舒畅的存在
如果以自私为基准……
·希望对方按照自己的想法行动
·觉得对方为自己做某事是理所当然
·对方会给予自己什么？
→一切都是别人的错，最终事与愿违，陷入怨恨和不满中
如果以贡献为基准……
·自己的幸福就是“为他人做贡献”
·“对他人有用”则变成了基准
→肯定自己、接受他人，内心平和充实

《断舍离·人生清单》的笔记-第157页 - 首先设想一个能代表自己的讯息

死亡并不是结束，而是化作守护者直至永恒。结束中同样可以感受到未来的开始。

《断舍离·人生清单》的笔记-第5页 - 第一章 人生的谢幕离不开断舍离

断舍离的基本准则
断，为了避免过度摄取……
舍，为避免过度堆积……
离，为了和自己以外的物品构筑愉悦的关系……

《断舍离·人生清单》的笔记-第56页 - “人际关系”的断舍离

人生存在这个社会，有些人际关系是不可避免的，保持适度的距离即可，完全舍去就有些不切实际了。

《断舍离·人生清单》的笔记-第97页

日语中有个词叫“”言灵（话语不可思议的作用，在古代，话语被认为寓有神灵的力量），人们认为说出的话语中蕴含着说话者的心境。似乎说出的话语会进入人们的潜意识，还会投影于人格之中。

《断舍离·人生清单》的笔记-第19页

随着年纪渐长，我们总是希望按照自己的意愿改变他人，如果无法改变，就把怒火发泄在别人身上。

《断舍离·人生清单》的笔记-第27页 - 请停止思考衰老和死亡

活着的目的不是“健康”，而是“幸福的活着”。
身边很多人都说为了健康，不能吃油腻的，尤其是晚饭，导致了我一段时间抑郁，甚至有些厌恶晚餐。最后终于忍受不住了，开始正常吃喝，为了弥补心中对健康的愧疚，基本上吃完油腻的，就会去跑步！现在真是身心愉悦啊！！

《断舍离·人生清单》的笔记-第89页 - 第二章 为了毫无悔恨地面对死亡而必不可少的实践练习

“一切都是别人的错”，只要陷入这样的被害者意识，便无法找到解决烦恼的切入点。
可当你意识到自己将价值观强加于他人的那一刻。曾经视作怪物的他人，或者是心中的郁结，就会如同产生了化学反应一样彻底溶解。
这是因为人们总是难以忍受自己的价值观被侵犯，对于这样的侵犯只会感到反感，不过只要明白对方并没有否定自己，许多人都能敞开自己的心扉。
首先，我们应当坦诚地表达自己的想法。尝试着用语言将自己现在的状况以及现在的心情表达出来。主语当然是“我”。自己想怎样做，自己想变成怎样的人，这些都是自己的领域。想要别人怎样做，想要别人变成怎样的人，这些都是别人的领域。断舍离只需要你彻底深入地关注自己的领域。
他人并不会按照自己的期待来行动，通过人生经验这一点是显而易见的。即便明白这一点，你或许还是会“一言不发，只是等待着”他人的响应。这样的等待本身就是以“他人一定会满足我的期待”为前提。
迄今为止的人生中，你已经“等待”了多久？放弃“等待”，当你按照自己的意志奔跑驰骋的时候，才能迎来真正轻松愉悦的人生。

《断舍离·人生清单》的笔记-第72页 - “烦恼”的断舍离

不要关注行动带来的结果，只有在思绪驰骋的现在，体会心的状态时，我们的理性、感情和行动才能高度统一，才能摆脱固执。