给你爱的人以自由
出版社:中国发展出版社
出版日期:2013-1
ISBN:9787802348820
作者:冉云飞
页数:206页
作者简介
《给你爱的人以自由》为冉云飞先生十几年来有关教育的文章的不完全结集，思想所及小至自己孩子，大到国家教育制度。因对女儿深切的爱，他对教育的理解有了更多感性与温度，而这样的深情，必然使他对教育弊端不可容忍而发出严厉批评，再加上他的文字功底，便形成了一道独特的风景：尖锐犀利的同时，爱女之心柔软感人；像随口嘲笑皇帝没穿衣服的孩子恣肆无忌，却又如同满腹诗书的秀才字斟句酌，博雅行文。
书籍目录
序 给你爱的人以自由
第一辑 父母与教育
应该受教育的是父母
不会做父母的中国人
女儿学校的开放教学课
与女儿谈常识
为父示女儿书
只有来不及的爱
给你爱的人以快乐
爱而不市恩是很难的
每个孩子都是真正的天才
生活的一部分叫伤害
慈母是世间最好的学校
第二辑 教育与人物
教育专家李镇西
少时求学点滴
愧对罗家伦先生
一位通晓常识的大学教授
看不见的孩子
无趣的人是可怕的
教师与读书
文华因义工而传承
岂能妄说精神病？
奇人异史与校园风物
素食者、同居者、革命党、教育家
民国四川“女武训”
“别有用心”的梁启超
生动的比喻是最好的老师
第三辑：伤心的教育
中国教育制度必须改革
义务教育不能变相敛财
破除枷锁，自由表达
选择的幸福
学生不是工具
无趣是怎样炼成的
中国老师“泥人张”
我们需要思考的武器
第四辑：我们的大学
个人权利至高无上
睡在哪里？是个问题！
袍哥与大学近亲繁殖
取消全国统一高考
选择是自由之本
“考试机器”羞辱中国教育
蔡元培先生批评当今中国大学
第五辑 访谈与演讲
教育要革命
拷问大学民主
大学生应该抬头张望
教育的目的是塑造真正的公民
百年中国语文教材变迁
我们生活中的似是而非
编辑推荐
《给你爱的人以自由》指出自由本不是他人给的，而是人自己应该拥有的。但对于为人父母者来说，在子女心智和身体都不成熟的时候，对子女都应该有“给你爱的人以自由”的心态，尊重子女的选择，培养他独立的人格，才能学着成为好父母。再者，为人父母不只是让孩子吃饱穿暖，受良好的教育，而且不能把不自由的生活，不负责任地传递给子女，这是对“给你爱的人以自由”更加积极意义上的深透理解。尽管“给你爱的人以自由”之路漫长遥远，但我们为人父母者却不能不作出自己的努力。
前言
给你爱的人以自由 当我们说爱自己孩子的时候，为人父母的我们真的知道自己在说什么吗？也许很多父母一生都没有想过这样的问题。你甚至会问，这问题重要么？我也没有唯一答案贡献给你捡便宜。但若是对心理学家大卫·埃尔凯特所说的话有所了解，也许你能发现一点自己的问题：“无论一个人的生活环境如何，当好父母，最基本的是要给孩子两样东西：根和翅膀。” 根是什么呢？就是真正的家庭之爱。什么是真正的家庭之爱？那就是父母给孩子快乐，无条件地接纳孩子。有人一看无条件接纳孩子，就皱眉头。无条件不是放弃了父母的教育之责了吗？这样的二元对立思维，已成为我们不少人的内在痼疾。养儿防老、光宗耀祖的育子观念，至今仍在中国相当盛行。这固然有制度的原因，但我们父母把育子当作投入与产出的生意经来念的想法，依旧很强旺。由于有这样的观念，我们的爱中就有很多逼迫、强加，到处充溢着不尊重、不平等，并以自己的经验来代替子女自身的选择。 换言之，不管子女出色与否，不管他们是否“输”在起跑线上，我们都要爱他们，接纳他们。不能以势利的眼光来看待自己的儿女，养儿防老、光宗耀祖这样的家庭育子观念，到了必须抛弃的时刻。养老要靠良好的社会赡养系统的建立，为人父母者要在这方面努力，而不是打子女的主意，在养老上对他们加以强求。改善这样的家庭关系，我们的家庭之爱才会变得文明而正常。有文明而正常的家庭关系，我们对子女的爱，才不会掺杂那种不必要不得体的强加与逼迫的私念。更进一步地说，有了良好的家庭之爱，孩子才真正有根的感觉。哪怕孩子历经千辛万苦，还是依然能体会和感受父母曾给他的大爱。那种内心无比柔软的爱，会内化为他骨血的一部分，生生不息，就像树之根深叶茂一样，很有安全感。 至于什么是翅膀，我想大家都非常清楚了。那就要给孩子以自由，尊重他的选择。这一点说来容易，做起来却远非易事。所谓说来容易，是很少有谁公然反对自由，但对自由的曲解在我们这里却有极其广袤的土壤。以为给孩子自由，就是叫他百事可为，没有比这对自由更粗鄙更污名化的说法了。具体到对待孩子的自由，那就是尽量尊重他们的选择，因为他是他自己，而不是其他任何人，没有谁能代替他自己面对复杂而多变的生活。他也用不着去复制谁的人生，哪怕是爱因斯担、华盛顿、马尔克斯的人生，也没有必要去当跟屁虫。容我说一句狠话，那就是不懂自由的父母，也无法懂得真正的爱。爱与自由，根与翅膀，有着千丝万缕的内在联系。 我们很多时候，把生活只当作是竞争，甚至把竞争当成是生活的全部。生活免不了竞争，但竞争只是我们生活的一部分。这就像你一生都要走路，但跑步甚至通过跑步争个输赢，与走路相比并不是常态。舍走路这样的生活常态，而把跑步争个输赢当成是生活的重心，甚至是一生追求的目标，其愚不可及，不证自明。但很多父母把出人头地、成为人上人当作自己教育子女的不二法门，认为只能如此才算“成功”。为什么不做个踏实的普通人，非得要去做“人上人”呢？在人上面，骑在人的头上，不平等待人，成王败寇的变态成功学在吾国有深厚的土壤。这样的人一辈子都不曾想起过作家王小波的话：一个人拥有此生是不够的，还要拥有诗意的世界。 人生在世，活一天少一天，每个人都是向死而生，因此人生是一段走向死亡的旅程，我们必须坦然地面对这一切。但在走这一段旅程的过程中，有众多的风景与人物，值得我们一起共同走过这一段，我们的孩子就是我们最好的陪伴人。在这过程中，我们重新认识自己懵懂无知的童年，忆起自己曾得父母的关爱，我们在传递这古老而永不消亡的浓浓爱意。我深知在我们这个国家，教育问题特别多，与其站在岸边抱怨，不如我们一起来改变它。即便我们做不到改变教育本身，为人父母也应该从改变自己开始。改变世界很难，改变他人不易，改变自己却相对容易。如果你不想用自己的改变来作见证，单想改变别人包括自己的孩子，那多半就会变成一种不得体的强加和逼迫。在我看来，父母的身教胜过言传，知行合一，会在教育孩子的时候显示出它无穷的浸润力量。经常有人抱怨：我是爱孩子的，可是他为什么不领情呢？我觉得除了爱的不得体强加和愿望转嫁外，记住心理学家弗洛姆怎么说，或许不无裨益：“最困难的一种爱，就是对我们自己孩子的爱，因为整个目的就是爱他们，以便他们可以离开我们，接管他们自己的生活，自由地选择他们的想法和行动。” “给你爱的人以自由”这个书名是袭用著名经济学家茅于轼先生的成句，我非常喜欢其体现出来的湛深理念。自由本不是他人给的，而是人自己应该拥有的。但对于为人父母者来说，在子女心智和身体都不成熟的时候，对子女都应该有“给你爱的人以自由”的心态，尊重子女的选择，培养他独立的人格，才能学着成为好父母。再者，为人父母不只是让孩子吃饱穿暖，受良好的教育，而且不能把不自由的生活，不负责任地传递给子女，这是对“给你爱的人以自由”更加积极意义上的深透理解。尽管“给你爱的人以自由”之路漫长遥远，但我们为人父母者却不能不作出自己的努力。 《给你爱的人以自由》是我十几年来关于教育的文章的不完全结集，小至自己孩子，大到国家教育制度，我都有一点自己的思考。没有我的女儿，不会损伤我对教育本质的深度理解，但却会缺少理解教育的感性和温度，因此我要感谢爱女给我纠错和重新认识自己的机会，有你陪伴我和妈妈走完余下的人生风景，真是人生大妙之事。本序写作时，相识才一年多的父亲正在重症监护室与病魔作艰苦之抗争。我期望他走过死亡的幽谷，获得重生。生命的美妙可以让我们承受的苦难和不如意的遭际，变得如此丰富多彩，所以我要感谢父母给我以生命。谨以此书献给命运多舛、墓有宿草的先慈，期待奇迹出现、获得重生的父亲。 2012年12月24日平安夜父亲重病时，撰写于 故乡重庆酉阳，27日修订于四川成都
内容概要
冉云飞
作家，1965年生于重庆酉阳，毕业于四川大学中文系，长居成都，“2008年度百位华人公共知识分子”之一。
出版著作：
《沉疴：中国教育的危机与批判》
《通往比傻帝国》
《像唐诗一样生活》
《吴虞和他生活的民国时代》
《陷阱里的先锋：博尔赫斯》
《尖锐的秋天：里尔克 》
《从历史的偏旁进入成都》
《古蜀之肺：大慈寺传》
《庄子我说》
《手抄本的流亡》
媒体关注与评论
云飞并非专业的教育者，但因为他有一个女儿，更因为他有一份知识分子的责任感，于是他对教育的思考、剖析和批判远远超过了许多平庸的“人民教师”。思考深入细微，剖析一针见血，批判入木三分。这一切都源于他对教育对孩子对国家未来真正的爱。你可能不同意他的每一个观点，但你很难不被他的教育情怀所打动。何况他的文字确实切中当今教育时弊，且不乏真知灼见。我郑重地向一切关心中国教育的人推荐这本《给你爱的人以自由》。 ——中学语文特级教师 李镇西 不做父亲的人，很难理解冉云飞为什么十几年来一赢保持对教育的关注和批评；不读此书的人，不能知道这个外号土匪的人对自己的女儿有怎样深切的爱。 ——立人乡村图书馆总干事 李英强 冉云飞兄不在教育圈里，但他对教育的关注是长期的、持续的，十多年前就有《沉疴：中国教育的危机与批判》问世，现在他有关教育的文字、访谈又要结集，他对教育的情怀，正是他所怀抱公民理想题中应有之义。每个世代终要过去，唯有一代代的思考、梦想和盼望会留下来。 ——独立学者 傅国涌 冉兄云飞，其人如云，无心以出岫；其文似鸟，倦飞而知还。 ——独立教师 郭初阳
名人推荐
云飞并非专业的教育者，但因为他有一个女儿，更因为他有～份知识分子的责任感，于是他对教育的思考、剖析和批判远远超过了许多平庸的“人民教师”。思考深入细微，剖析一针见血，批判入木三分。这一切都源于他对教育对孩子对国家未来真正的爱。你可能不同意他的每一个观点，但你很难不被他的教育情怀所打动。何况他的文字确实切中当今教育时弊，且不乏真知灼见。我郑重地向一切关心中国教育的人推荐这本《给你爱的人以自由》。 ——中学语文特级教师 李镇西 不做父亲的人，很难理解冉云飞为什么十几年来一赢保持对教育的关注和批评；不读此书的人，不能知道这个外号土匪的人对自己的女儿有怎样深切的爱。 ——立人乡村图书馆总干事 李英强 冉云飞兄不在教育圈里，但他对教育的关注是长期的、持续的，十多年前就有《沉疴：中国教育的危机与批判》问世，现在他有关教育的文字、访谈又要结集，他对教育的情怀，正是他所怀抱公民理想题中应有之义。每个世代终要过去，唯有一代代的思考、梦想和盼望会留下来。 ——独立学者 傅国涌 冉兄云飞，其人如云，无心以出岫；其文似鸟，倦飞而知还。 ——独立教师 郭初阳
章节摘录
版权页： 与女儿谈常识 亲爱的宝贝： 十年前，我和你妈妈还没有这样的计划，你便即将来临，弄得我们措手不及。爸爸那时虽然已经三十一岁，从学校到社会也快十年了，然而明显缺乏应对生活的经验。爸爸生在一个相当贫穷的家庭，可谓家徒四壁，长在一个封闭而偏僻的小山村，全赖奶奶孤苦支撑和两位伯伯艰难相助，个中苦楚辛酸，实不足与外人道。中间虽有辍学、休学，最终因成绩出色，特别是奶奶的努力和伯伯们的资助，才得以大学毕业，所以你应该对此永志不忘。我们是个讲究亲情的家庭，虽然贫寒，但我们应当为此自豪。 由于是家中的老幺，极得奶奶的宠爱，因此爸爸一直情商不高，缺少与人打交道的技巧。讲究技巧，并不是说要歪门邪道地去迎合人，而是说减少不必要的阻力，不必将别人往自己对手上推。复以读书较为顺利，学习成绩较好，内心孤傲，不屑日常人事交往，因之付出了常人没有付出的学费。这学费是怎么付的，我会在以后与你谈常识时，陆续谈到。爸爸之所以给你说这么多，是想告诉你，爸爸没有应对你降世的准备和能力。爸爸内心恐慌，爸爸从小没有得到过父爱，不知道怎样去做一个父亲。再则爸爸历来对琐屑之事缺少耐心，不知怎么面对你慢慢长大，却会给我无限羁绊的慢长未来。我承认自己并不是个缺少趣味和幽默感的人，但抱着婴儿时的你，爸爸脸上并没有笑容。现在翻看这些照片，爸爸愧疚难当。我承认，一个男人面对自己的女儿，没有笑容，是个很大的缺陷，是个非同小可的过错。 感谢上帝——不是妈妈作为基督徒意义上的称呼——爸爸虽然个性刚烈，但天性纯良，很快纠正自己，调整自己的生活状态。不瞒你说，爸爸在未有你以前，没想到要挣钱，虽然爸爸出生在一个十分缺钱的家庭。爸爸对钱的概念是，够用就行——当然那时是远远不够用的——此种想法现在依然没有改变。你出生前，爸爸几乎三天两头都在醉酒，过着诗酒癫狂的日子。没有人生目的，也不知自己要干什么，反而还以俗语所谓“人不癫狂枉少年”自诩。自从你要出生了，爸爸才知道要认真挣钱，不然连给你买奶粉的钱都没有。我沉睡三十年的责任感终于被你激发出来了。 虽然知道要挣钱，但爸爸实别无长处。我的长项就是读书、写作，虽然那时写作也只是写些不能卖钱的诗歌而已，但爸爸对自己还是有信心的。你出生八十天后，爸爸的第一本专著《尖锐的秋天：里尔克》写完并很快出版了，从此爸爸固定了自己的人生之帆。
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精彩书评 (总计5条)
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从对女儿的爱讲到学校的教育，看到了一个“匪徒”的两面性，想到曾经听过并非常喜欢的一首歌：Aerosmith乐队的《Dream On》，记得我曾用“侠骨柔肠”来形容这首歌，我觉得也可以用这个词来形容冉云飞，很庆幸买了这本书，尤其又是在我喜欢的万圣书园里，强烈推荐！下面都是从书中做的一部分书摘，相信每一个活在当下教育体制下的父母都会“於我心有戚戚焉”的感觉。*************************************************************************************应该受教育的是父母* 我们现今许多为人父母者所受的教育都是有缺陷的教育，不知尊重人，法律意识淡薄，没有公民意识。与女儿谈常识：* 与女儿的探讨对话以写信的方式记录下来，以后给女儿看。* 一个男人面对自己的女儿，没有笑容，是个很大的缺陷，是个非同小可的过错。为父示女儿书：* 人无癖，不可与交，以其无深情也；人无疵，不可与交，以其无真气也。* 罗素的三句话：对爱的渴求、对苦难有不可忍受的同情心、对知识的纯然热爱。希望你读书无禁区，思考没边界，但行动要合相应的法度。* 你自然是我们的女儿，但你始终不要忘记你是你，你是一个独特的自己，你是那片与世上所有树叶都有一点不同的树叶。你不是我与妈妈的跟屁虫、复制品、镜子影像。只有来不及的爱* “孩子写情书时，老师家长的反应不应是发怒、撕掉，如果可能，帮助他改一下标点符号，修辞，讨论一下如何才能更感人。”* 每个人都向死而生，任何人都是活一天少一天，所以要活得精彩，要尽量沐浴在爱中，不要被仇恨所束缚。因为世上没有放不下的仇恨，只有来不及的爱。给你爱的人以快乐爱而不市恩是很难的* 我们进行细致温和、充满人性爱心的感恩教育，但作为施恩者又不能强行别人来感恩，哪怕是父母对自己的子女。* 父母养育子女的不易，主要在于身教而非言传。每个孩子都是真正的天才* 推荐了《音乐之声》、《放牛班的春天》、《听见天堂》三部电影生活的一部分叫伤害* 有很多父母没有学会尊重孩子，而是用爱的方式来绑架孩子强加自己的想法。如此一来，孩子就彻底地成为了父母生活的附庸。慈母是世间最好的学校* 很多人只会谴责出卖者，很少有人反躬自省，交友之道的要妙何在？教育专家李镇西* 中国教育的问题很多，但最直接的问题便是，很多经受过学校教育的人，对学习产生了极大的厌倦甚至抵触情绪。这一点在教师身上体现得尤其明显。一方面更新他们知识的继续教育体系尚未建立，即使偶有的进修，也搞得很差；另一方面，天天教学生要“好好学习天天向上"的老师，自己基本上是个不学习的人。由一个不热爱学习的人，来教学生要热爱学习，简直是天大的笑话，其效果必定事倍功半，而且是南辕北辙。一位通晓常识的大学教授* 中国几百所高校中，就拿前二十位的高校来看，要能找出像样子的，即专业过得去，人品过得去，为学生所喜欢，有明晰可鉴世理的常识，对社会尽一份知识分子责任的人，平均每所学校不超出两人。* ”不设置任何前提条件，便将社会民众的自我生存价值，与所谓国家、民族的荣辱过度紧密地联结为一体，是统治者奴役民众古今一贯的罪恶手段和无耻欺骗口号。“（《日本淘书记）看不见的孩子* 电影短片《坦扎》、《忧郁的吉卜赛》、《基督的孩子》、《比鲁与乔》、《乔纳森》、《吉洛》、《双双与小猫》教师与读书* 推荐三个不被别人卖了还帮着别人数钱的明白人，九十年代以降，一为王小波，二为林达，三为王怡。* 推荐书目：* 1. 哈维尔《公民不服从》2. 米切尔卡蕾《寂静的春天》3. 埃德加富尔《学会生存》4. 托克维尔《论美国的民主》5. 维尔杜兰《世界文明史》6. 《博尔赫斯短篇小说集》7. 里尔克《杜伊诺哀歌》8. 《庄子》9. 哈耶克《通往奴役之路》10. 亚当斯密《国富论》* 教师不爱读书，学生将会怎样？国家将会怎样？别有用心的梁启超* 当所有父母都辩称自己没有时间陪孩子逛公园时，露茜却对爸爸山姆说：“我很幸运，你和别人的爸爸不一样，没有任何人的爸爸能够总是去公园。”这就叫用心。“好父母需要始终如一，需要耐心，需要聆听”。（电影《我是山姆》）* 我们总是用社会竞争的残酷来恐吓自己的孩子，觉得能保障他的物质需求，只要不生病就可以了。事实上他内在的心理需要被忽略了，孩子与父母内心最柔软的部分，没有时间沟通，互相躲藏起来了，那就只剩下单调而坚硬的现实应对：出人头地。生动的比喻是最好的老师* 1938年陶行知先生到武汉大学演讲，他带着一只大公鸡上讲台，让听讲者摸不着头脑。只见他未开口，即先摁住鸡头，强行让它吃讲台上他撒下的米，鸡就是不吃。待他松手，鸡便啄起米来，吃个不停。此时陶先生便笑眯眯地开讲灌输之无益，知识的获得，需要给孩子一定的自由，且教育应该有趣，赢得了一阵阵的掌声。义务教育不能变相敛财* 教育经费的缺乏，不是因为我们穷，而是因为制度使很多人贪污浪费，只要我们的制度公正而管用，就一定能够使人人都接受义务教育范围内的免费教育，而不是将义务教育当做变相的敛财手段。再次重申义务教育就是免费教育，这绝不是空话。破除枷锁，自由表达* 在我们这个不能自由地口头表达和笔头表达的社会，一个人不会说话尤其是真话，一个人没有很好的文字表达能力，没有自己独立的见解，绝非个别现象，人们普遍丧失了正常的表达能力，没有说话权利导致失语的结果。因而在我们的社会里，不少人要么不正常地成了哑巴，要么成了废话篓子，文件的口袋，官样文章的复述者，说谎的机器，言不由衷成了大家生活中的常态。* 将成人社会的讲解强加给青年学生、代替他们思考的做法，是值得怀疑的，不仅会培养出没有思想的奴才，而且会培养迎合成人社会虚假的作风（《只有真实的表达才有健康的人格》）。中国学生中对强势群体跟风的认同，曲意迎合，没有独立的见解，不是学生的过错，而是我们压根儿没有民主自由思想所致。无趣是怎样炼成的* “争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是群奴才建造起来的”。（胡适） -
拿到书有点小失望，基本都是笔者以前发过的文章，有得是几年前的，有得更是十几年前的，编纂成册，没有系统性阅读的感觉，知识也比较碎片化。不过说来也挺纠结，虽然十几年谈教育的文章了，当今的教育问题还是很多，甚至更多，更加令人发指了，只能是无奈。书中没怎么说明如何给你爱的人以自由，这恰恰是读者们最想知道的，一篇一篇凑起来的小文章感觉重复性较多，和书名也感觉关联不大，也许是我没有参透作者的思维吧。可能有些章节我只是粗略阅读了下吧，大部分内容都是抨击国内教育体制的，然后拿国外先进的教育制度来说教，但当今的父母早已麻木，既然改变不了现状，只能最大限度的适应，毕竟不是每个人都有能力把孩子送到海外，就算送到国外，以后也要回归国内的大环境，回归这个体制，多少也会有些水土不服。教育好孩子，给他们以自由，还是得做成年人的以身作则，虽然书不给力，但还是要顶作者下，因为在当今关注教育问题的人少了，能说出来的更是少之又少。 -
之前看豆瓣评论就有人说是文章的杂凑，亚马逊上也有人吐糟。冲着书名（尽管书名也是抄别人的）还是买了，看完之后长叹一声，我对这世界的底线还是估计得太高，不知道那些打四星五星的人是不是跟封底“背书”的那四位一样都是托儿。此书中与作者教育孩子感悟有关的集中于第一辑，不能说没想法，偶有精彩之处，但是过于单薄。不论是不可逼迫孩子还是不可向孩子市恩，皆有见地，寥寥几句带过，殊为可惜。给女儿的信写得毫无可读，思想文采两阙如。孩子是自己的好，文字也是自己的好，不用顾及他人感受么？ 更烦人的是，作者毫不顾及读者感受地在书中反复标榜自己的得意之处，不论是教孩子古文中的情书，还是对青少年恋爱的态度，再而衰、三而竭、四而烦、五而厌地反复出现。关于民国教育是作者的一个研究主题，闪光点皆在引用之中，比如关于经济资料收集的序言，真的不过时。把与教育孩子无关的文字收入其中，这样真的好么？把毫无闪光点的访谈也塞进书里，只能让人对作者自称对自己的书有“底线”呵呵了。最后一篇是作者的演讲，在封底第一推荐人的学校里，演讲本身毫无精彩可言，为了凑页数这样灾梨祸枣不怕造孽太多么?一个号称以文字为生的人难道不该注重下自己的名声/品牌么?
精彩短评 (总计69条)
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基本都是讲“教育”这个大主题，内容略有重复。感觉看第一辑和最后一辑就够了。 -
冉云飞的这本小书，尽管在作者曾经的“匪话连篇”中读过片段，重读之后，依然很感慨，为人父母，责任不可谓不大，爱的礼物（根和翅膀）准备得怎么样了？ -
读来舒心畅快。 -
云飞兄对孩子有着执着的热诚，保持一如既往的耐心教导女儿知识和交流做人的道理，而且对教育体制的问题发出呼声，非常难得的好书，建议当父母的看一下。 -
读完之后，有点小失望，当然和最初的期望有一定的关系。因为认同作者的观点才买来这本书看，所以在观点上有吸引力并不意外。但是在文章收录方面就觉得差强人意，有些演讲或采访的实录和其他随笔，观点和阐释太过雷同，有种其实在评价的是同一个人的同一个方面，只是换了修辞或者是表达顺序。所以稍微有点小失望。 -
当教师和做父母的都应该看看。教育体制一时没法改变，但教育观念应该尽早转变。 -
冉云飞是个赤诚的人，肚里也有货，但是总感觉此书中文章说教味太浓，文笔不是很好 -
他大声疾呼，充分展示了一个知识分子的责任，全面地批判当今的教育，并一路实践自己的理念。大丈夫当如此。四星。 -
推荐此书和@冉云_飞 老师的微博。爱，自由和教育，永远值得被认真对待的主题。 -
跟想象的一样。还不错啦。 -
>>>给你爱的人以自由。 -
有教育家的视野，有思想家的见识 -
虽然不能完全否定自己在成长时期受过的学校教育，但确实是悲剧…… -
他生于酉阳，长居成都，字仙盾，号雅个绿竹，日拱一卒的土家族汉子，大慈寺近邻，三有中年，匪话连篇发起人，吃肉喝酒的微博杀手，常识推广先锋，汪星人陪客，像唐诗一样生活实践家，庄子瘾君子，博尔赫斯研究员，里尔克传记作者，教育反对派，华人公共知识分子……如果你有足够的历史感，将这些身份串连起来比对，并且采取排除法，那么就不难发现其名为冉云飞。 -
父母尚不自由，谈何给予自由？自由不是个人给予的，和社会大背景息息相关 -
空洞 -
较为零碎，散。部分文章有十多年的历史了，缺乏当下感。但给儿女那封书信是极为感人的 -
看了两篇 ，虽说是教育下一代的书 也适用于自己教育自己吧 -
三观是正的，可惜写得浅了一点，还有些地方麻麻的。 -
好书，又看了作者在先外国语大学的小型讲座，受益匪浅，让我学到爱一个人要给ta空间，ta不是你自己的。 -
千万不要买，没有坚持看完。 -
教育观念书，批评多，但仍浅。 -
一天读完了，所有父母都值得一读 -
教育与育子，推荐 -
看见冉匪无比柔软的一面。 -
V587 -
先把自己教育好，剔除那些时代蹂躏的痕迹 -
读得越多，自己就愈发对国内教育心灰意懒。整个社会、学校都在扼杀人们的良好品性:创造力、诚信、独立思考批判能力等。学校本是一个寻求知识追求真理、培养及完善学生正确价值观的地方，但自49以来，沦落为官方寻求政治稳固的宣传衙门。多少志士希冀有为，但体制太过坚固无法撼动。由此观之，尽管内地的教育整体是有希望的，但就我孩子出生以后，未见能有大成。我已经等不到了，就我个人而言，得让自己的小孩在国外接受教育，在价值观养成的最初阶段，不能放在国内戕害。自己已然残缺，希望不要祸及下一代。 -
还没看，不过冉匪的书总的是喜欢的。 -
思想内容不错，白话文夹杂古文，读起来费劲。 -
信息是民主之源，选择是自由之本。 -
木牛啥思辩性啊。。感觉还木牛郑也夫课上讲的好。。 -
支持冉云飞，书很好，配送及时。 -
有几篇还是不错 -
有的地方可去，有的地方卖弄。 -
2015022，合集，不光轮及教育，随笔性质，对教育有兴趣可以看他的《沉疴》一书～ -
这是一本有爱的书，做家长的看后，更有指导性，人生更透彻，活得更有质量。 -
挺不错的 -
電視裡又看到虎媽狼爸侃侃而談，大言不慚地訴說自己是如何將自己的價值觀強加給孩子。在變態成功學大行其道的當今社會，俺覺得每位為人父母者都應當先讀一讀冉雲飛的這本《給你愛的人以自由》，算是對“變態爹媽綜合癥”的疫苗防疫吧。 -
没有想象中太多个人细处节教育理念的阐述，文集也不过是反复重复几个观点：高考要改革、教材要开放编写、学校的行政属性太强需要改变 -
不错的书，适合送家长或者青春期的孩子 -
翻来覆去都是这几个结论，书可以精简一下呀出版社不给力，重复印了8页纸，也是醉了… -
一个有个性有责任感有真正素养的公知。 -
推荐给每一个父母或者准父母看。作者以最犀利的洞察力为你讲述中国教育现状，及我们应该如何应对！给孩子根和翅膀，自由的成长，不被洗脑太重要了！强烈推荐！！！！！！！！！！！！！！ -
写作是会上瘾的吧？ 这就是自由精神的乐趣；从这本书中我体会到了这点；育儿即育己，刘未鹏老师说；学习了 -
有多少人能够真正给你爱的人以自由吗？需要我们好好思考。我尤其喜欢书中提到的两句千古情书。一、“陌上花开，可缓缓归矣” ——钱鏐。这是一位君王因思念离家几日的皇后而写下的，平实温馨，情愫尤重，让另一位妃子听后当即落下两行珠泪。此事传开去，一时成为佳话。含义：1、田间阡陌上的花开了，你可以一边赏花，一边慢慢地回来 2、小路上的花儿都开了，而你，我可以慢慢等你回来！二、“奉谨以琅玕一，致问春君，幸勿相忘”两千年前一驻守甘肃的名“奉”的士兵写给一位叫“春君”的女子，琅玕是女子的腰饰,用青白玉雕琢而成。这一对男女姓什么已不可考了，全信十四个字。含义：随信送上玉佩一枚，问候春君，千万不要两相忘。一份穿越千年的爱恋，想来也令人感慨吧！ -
对教育的民主和自由，似乎与我之前看的关于自由的书有异曲同工之处，但在不同领悟，难处却也有千差万别。但对于这本书，总觉得是作者其他书以及语录的各种抄录和粘贴，不像是原著的感觉。 -
含金量不高。 -
其实文章不错，也很有感触，但因为是随笔集，很多篇目的字句重复太多，让人觉得编辑有不用心之嫌，并且这些随笔无法体现作者本身的功底与内涵。 -
冉老师侠骨柔情的一面。 -
教育文章合集，行文比较浅显和碎片化，部分文字前后重复。但冉匪对教育热忱，批判之骨健存。学习他的勤奋和自我砥砺。 -
“大多数不正确、无逻辑、虚假、错误、不合理、有瑕疵的思考，源于思想的懒惰”，因为“大多数人倾向于选择简单的方式”。 1949年后中国的社会科学里摧毁得最厉害、且至今没有恢复元气的学科是逻辑学。 -
只是为了支持立人的“十分努力”计划~~成都的西西弗书店的记忆~ -
教听话的人是我们基础教育和高等教育的核心 -
都很浅显，但是功力很深，做到难为，但是在这社会的蹂躏里至少我有反抗 -
陈词滥调 -
看了这本书才了解一点冉云飞这个人，居然是我D曾刑拘的人，无语。社会变革非常需要冉云飞这样的声音，而且他的古文功底好，文笔佳，以后继续顶他的书。 -
所选文章之间的观点过于重复，并且更多的是提出观点，而没有展开的内容，尤其是对于教育和高考问题的部分。 -
名字还不错，但是看了内容只能说很一般。 -
总的说很一般，但有值得思考的内容 -
一个杂文集，还有几篇演讲和采访。如果读这些博客文章的话，结集成书再读，就感觉味道差一些。 -
书名比内容更给予启示 -
冉匪還是寫點網絡文字好。 -
冉老师的书，我还能说什麽呢，力挺！ -
批判教育还是容易了些，冉兄应该建设性地鼓捣一下~ -
文字极好的冉老师，要是我再多一点耐心就更好了！ -
果然是基督徒写的 -
人无瑕不可与交，以其无真气也。人无癖不可与交，以其无其深情也。 -
过期的旧文，文字晦涩。