当尼采哭泣

出版社:中央编译出版社
出版日期:2003-04-01
ISBN:9787801096159
作者:[美]欧文·亚隆 Irvin D. Yalom
页数:358页

作者简介

关于《当尼采哭泣》这本小说,从情节来看,是一篇高潮迭起的心理推理小说。作者假托19世纪末的两位大师:存在主义大师尼采和医学大师布雷尔,透过史料和名著中呈现的真实有中国历史、思维观念和人格特质,将两人连结成医生与病人,开启一段扣人心弦的“谈话治疗”。故事开始于身陷对病人肉欲幻想而无法自拔的名医布雷尔,在关于撩拨男性的路・莎乐美的引诱下,试图诱饵劝服尼采接受治疗,却面临自己的“绝望”,于是历经一场不知谁是病人、谁是医生的心理治疗,在治疗可能随时胎死腹中的情形下,经过几许峰回路转,面临高处不胜寒的疑虑,最后两人以出科意料的方式,得以超越自己的人生困境。

书籍目录

1.目录
导读
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计27条)

  •     終於走到了亞隆心理治療系列小說的最終一站。是小結的時候了。亞隆的所有治療小說都有幾個共同點,強悍的專業背景,充滿妙喻和幽默的文筆,加上總有意想不到的結局。各本小說又有自己獨特的風格:論幽默,《叔本華的治療》為最論諷刺,《診療椅上的謊言》為最論坦誠,《日益親近》為最(這個不屬小說)論剖析,《愛情劊子手》為最論創意,《當尼采哭泣》為最設想,在心理談話治療發展成型之前,人們是如何解決心理問題的呢。試想,尼采這樣的“所有不能打到我的力量只能讓我變更強”的男人,如果遇到了嚴重的心理問題,會如何解決呢?這個說“上帝死了”的意志剛強的懷疑論者,會接受別人的幫助麼?是什麼樣的人能夠成為這個孤獨者的靈魂同伴呢?是什麼樣的力量讓尼采真誠的袒露內心,哭泣,成長呢?亞隆總是狠有創意、狠絕妙的將一系列問題輕松解決。在不經意間貫穿他的治療理念:適度的真誠、開誠布公是治療關系的核心。而治療關系又是治療效果的核心。亞隆的小說,總有絕處逢生、峰回路轉的一剎,這一剎,狠溫暖~最終,當尼采哭泣,釋放了自己的焦慮和恐懼,升華了一部分孤獨,毅然選擇了自己的命運,並繼續熱愛自己的命運。
  •     从五月份看到了八月份终于完结了这本书,书评藏在了书的扉页,刚好上来写书评,大家分享一下,爱看书的人是有脾气的,看完书总是想写点什么东西的。这些是在书扉页的东西一切关于自我,潜意识,绝望的探究,认识自我,克服因为情绪而引发的各种虚假幻象,真正的认识到表象底层的真想,或焦虑,或将个人情绪潜意识转移集中和放大,或极端都会影响探索自我的走向,要不偏不倚,客观抛开情绪,私欲方可真正的瞥见真想。生活里相似东西太多,总是多的延缓缭乱,多的可以以假乱真。没有人可以替代一个人去探寻自我,去思考存在,死亡和私欲,上层建筑仿佛虚无缥缈,但又真是的扎根在潜意识里,潜水,等待着伺机而发。还想补充关于这本书,对,它是心理方面的书籍,平时我比较喜欢冥思苦想,也曾经偏激过,也曾消停过,最后也在各种巧合之下看到了自己的盲区,得到了解答,所以我看这本书的时候是想着看看是否有这样类似的探索,当然更希望看到我意想之外的更好的更合适的观念。在书的后半段的时候写到了那些困惑,但是只是设疑,只是提问,最后通过一场梦境假设来做出了最后的结论,有点小失望吧。我以为的高潮却在结尾寥寥数笔写完了。当然每个人立场是不同的,认识观念也是不一样的,这些也是根据我自己的情况谈的,另外前半部分美女莎乐美和布雷尔医生之间的博弈,这部分,人物心理写的很详尽到位,西方著作的细节,特别是心理描写写的总的挺细致的。
  •     昨夜读完《当尼采哭泣》,布雷尔最后选择了过原来的生活,当他从催眠状态中醒来后,找回了对妻子的爱,也找到了自己的价值,而尼采继续走他先知的人生道路。当你选择了自己的道路,命运就不再是束缚了,你可以通过热爱自己的命运而超越它。如果尼采从小生活在父母的关爱中,他可能会很幸福,但这个世界上就少了一位伟大的哲人,他的痛苦塑造了他的思想,尼采拒绝了上帝的拯救,他要做人类的拯救者,尽管这个超人的最后结局是疯狂,这就是他的命运,但他有勇气选择自己的道路,谁又能说尼采是个失败者呢?!我也要走自己的路,接受命运给我的所有礼物,去创造属于我的未来。

精彩短评 (总计50条)

  •     虽然是小说,读着也费劲....即便再简单的心理,也可以是很复杂的过程。
  •     值得一读,做做摘抄,但不推荐买
  •     废话多了点
  •     前十二章铺垫。。。
  •     几乎可算是唯一难以忍受的是 错别字太多
  •     非常不错的一本书。书本身情节非常吸引人,二,关于尼采哲学非常好懂, 三,竟然很多都是真人真事。
  •     一场精神盛宴
  •     力的作用是相互的】又,人是如此的复杂与脆弱,以至于我们不得不花费如此的心思来成为自己,去面对自己和世界
  •     你爱慕的不是她的形象,而是欲望本身。她的热情和魔力,以及对自由的把握和驱使,正是你所缺乏和渴望的。因为你自己不能做出勇敢的选择,成为你自己的存在,你希望拜倒在她的脚下来获得这一切。你成了仆人,被玩弄的宠物。然而,当你决然地实现自己的生命能量,那虚假的束缚也就不存在了。任何不曾杀死你的东西,会让你更强壮。去吧,勇敢地成为你自己! 实现你自己是有时间限制的,太晚了就一切都来不及了。
  •     这个世上,遇到爱遇到性都不稀奇,稀奇的是遇到了解
  •     虚拟两位伟大的名人一起进行一番不知谁是医生谁是病人的心理治疗。布雷尓的案例分析的更为清晰透彻,历史上的他又开心快活得活了30年。尼采伟大的著作之后就没几年过世。路莎乐美,不得不佩服。
  •     本来是为了医治别人,却最终救赎了自己,虽然书本很厚,但我还是坚持看完了,书本的最后才是最精彩的。
  •     “我们对欲望,比对欲望的对象要爱得更多”,我们对生活的体悟,是否更应该关注于我们自身?布雷尔深陷贝莎的依恋,在抽丝剥茧之后,发现那只不过是自己寄托在她身上虚无,与他全然无关……我们做一个工作、对一个人的态度,是对主体的客观体验,还是我们自己的主观寄托,或许我们永远也不会知道! 存在主义哲学、精神分析要素……很迷人却很晦涩难懂,也可能是我智商不够……
  •     写得还不错
  •     花了蛮长时间读完,大师级的心理学小说。尼采最后拒绝了上帝的拯救,用他的痛苦塑造出的思想,拯救了人类,成为伟大的哲人。尽管这就是他的命运,但他有勇气选择自己的道路,谁又能说尼采是一个失败者呢?
  •     “拥有在失去之前”
  •     说好的马呢
  •     如果思考“如果没有明天”这个问题可以帮助我们发现内心最深处的欲望的话,这些欲望也许太过强烈而缺乏理性,那么尼采的永劫回归(eternalrecurrence)概念则对我们的人生更具有指导意义。永劫回归意味着每一次我们选择一个行动,必须是愿意去为了整个永恒选择了它。这是一种用理性指导的生活,我愿意我所选择的人生在永恒中被无限次地重复。当我以“永劫回归”回顾过去时,我愿意重复大学毕业后的这五年,我自己决定命运的这五年,但对于之前的岁月,我是不想再经历了。“这个人生——你现在与过去的生活——你将必须再经历一次,而且是无限次地再三反复;而且,里面不会有任何新东西,一切痛苦与欢乐,你生命中一切难以言喻的大小事情,都会重新回到你身上,全部以相同的顺序与因果关系”。
  •     心理学家教你写小说/希望是灾祸中最糟的一个,因为它延长了折磨。
  •     好精彩!!命运之爱!!
  •     我们对欲望比对欲望的对象要爱得更多——心理学的小说跟心理学一样,虽然是小说,虽然有意思,但也不能在浮躁的时候读。再加上外文翻译,读起来总有些拗口,断断续续的读了这么久。
  •     断断续续看了一个月多,都是休息才看,很有意思的一本书!好棒!
  •     在史实的空白处做文章,将尼采与心理咨询联系,亚隆算是咨询中最会写小说,写小说中最懂咨询的吧。尼采阐述了存在主义疗法的哲学基础,又作为案例介绍了精神分析的起源。布雷尔、尼采对年轻女性均有执念,前者恐惧死亡、老去,后者害怕孤独,因赋予欲望的对象太多意义反而看不清欲望。布雷尔的离家出走令人倾倒,另一出《月亮与六便士》。
  •     “他将会是这个世界上最寂寞的人。”
  •     成为自己的存在。(尼采 莎乐美 弗洛伊德 布鲁尔 安娜欧/贝莎)
  •     看完好像学点心理学
  •     比起此书,个人对亚龙的《叔》更有同感。一是对叔本华性格的认同与理解,另外,这本书在叙事上导入阶段太冗长,关于医学内外科较为专业的内容也让人头痛(毕竟书中的年代还没有真正的心理医生粗现),《叔》的开头则仅仅以医师身患绝症作为铺垫,很快进入了对我极有价值的桥段。到了这本书的中后段,我才开始对内容感兴趣起来,尤其是其中关于孤独、欲望 、婚姻生子、追寻自我、信仰的部分。恋爱与婚姻应该在自我完善之后(至于如何完善,什么才叫完善,依旧是个未解之谜,但总是能发觉自身的不完善)。生个孩子,指望他比自身更完善或是指望在他身上延续自己的生命,再或者期望以此排解寂寞将自身无聊的生命继续下去都是可笑的。选择信仰宗教并获得安慰,或是信仰真理并为之痛苦下去(在天朝好像也无所谓这样的问题,向钱看有时似乎比宗教还有用)。
  •     之前看的电影,书正在读
  •     (2016年第二本书)1.执着于某个对象并不重要,你要去探究这个执着的对象背后代表了什么意义,不要只关注这个对象,它并不是问题的根源所在,问题没有你想像地那么肤浅。2.人生最大的意义——死得其所。
  •     不知道为什么在知道他是在催眠中度过他的假想改变生活后面的一大段到结局 有种让我觉得受骗了的感觉…是因为催眠那段描绘得好像月亮与六便士的高更了以至于最后沦为其实普通人都知道的思考选择 还是因为躁动的我根本接受不了用如此大篇幅和对比的手法 得出此果
  •     30页了,只见一个文青女洋洋自得的向医生分享(炫耀)她与尼采有过的一腿,所谓哲学、道德、高尚、自由无非是挂在嘴边的玩具,取悦自己的工具,为自己创造的痛苦而陶醉以至于不能自拔。目前没看出啥名堂。 2014.5.16.读完了!太精彩了!!不仅仅是内容、思想,通过作者的想象,可以看到一个非常鲜活的尼采,尽管这是作者杜撰的尼采,但我觉得与真实的尼采十分接近。再读尼采的书,好像可以看到尼采,可以听到那些句子从他的嘴里说出来,对理解尼采很有帮助。
  •     究竟是谁需要治疗,我们到底是被谁支控,精神还是灵魂。
  •     “事实上,我痛恨某些人夺去了我的独处却不肯提供我陪伴。”关于精神分析、存在主义探讨、情欲、婚姻和对死亡虚无的恐惧,哲学心理学类书籍还是少读为妙太容易走火入魔了最可怕的是合上书本后还是要被打回现实T_T
  •     2015年读
  •     看了书才知道电影拍的有多垃圾
  •     没有两个灵魂是被绝对意义捆绑在一起的,我们只是被孤独的丢掉这个世界上。对此只有两种选择,对每一次短暂的相遇都当做永恒来珍惜;或者永远面对上述可怕的事实。
  •     哎,都不知道里面写了些什么,然后来看书评就觉得大家都好厉害,难道我要再把书看一遍吗20150525配合电影又把书看了一遍,真的看懂了,很不错,后悔第一遍没好好看浪费时间啊20150530
  •     1. 有些人注定无法解开他们自身的枷锁,然而却能救赎他们的朋友。 by 《查拉图斯加特如是说》2. 你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中;你怎么可能重生呢,如果你不先化为灰烬。by《查拉图斯加特如是说》3. 也是我可以利用这个女人, 把贝莎从我的心灵的舞台上挤出去。就像药理学上的替代疗法一样,我是不是发现了一种在心理学上的相等物呢?就像发现了拔地麻这样温和的药物,可以替代吗啡这样危险的药物。4. 婚姻以及随之而来的占有与嫉妒,只会奴役灵魂。它们永远无法支配我。5. 他注意到这些心理状态,每一种都有其自身的情绪色彩:志得意满的那种有鲜明的棱角--那种恶意暴躁,跟孤傲孤独比起来,其实不相上下。相反,另一种心理状态却让人感到融、融合以及受到肯定。6. 琐碎的想法如真菌般渗透着他的心灵,它们最终会腐蚀他的身体。在他今天离开的时
  •     简直全篇都是精华,跌宕起伏,与伟大的思想交流的感觉太棒了!尼采和莎乐美是那么迷人,结尾尼采的泪水倒是对我没有什么感染力,我更感动的是他在前面论述的很多观点,简直跟我不谋而合!又去查了莎乐美的相关资料,就是我希望的样子阿。自由的灵魂,有缺点不完美却完全接受自己的自由的灵魂,简直让人欲罢不能,要再多看几遍!我有种直觉,在接受自己这件事上,女人比男人更有天赋。
  •     “任何不曾杀死我的东西,让我更强壮。”
  •     你可以承受多少真理? 珍惜你的羈絆,擁抱你的孤獨。 熱愛你的命運。熱愛你的選擇。 不選擇也是一種選擇。 是妄想的意義而非妄想的對象操控了你。 三角慾望。
  •     不如《叔本华的治疗》那本书好看。结局部分还是蛮出人意料的。
  •     大量的对话可能是为了还原谈话治疗的原貌,中间一度准备放弃,然而峰回路转,越读越发现了尼采的魅力,确切的说是欧文亚隆借助于人物反映的精神分析的效力与存在主义哲学观点。
  •     尼采哭了,继续走在他孤独的路上,也许他的偏头痛还在,但不再那样绝望;布莱尔医生也好像回归了家庭。在一次角色的交换中他们彼此疗伤,结局似乎已经圆满,可我还想说的是,人生中的有些乌云貌似是被我们赶走了,而实际上却是你永远无法驱散的。一个不经意的偶然它仍会让你翻云覆雨。
  •     感觉尼采挺可怜的,如果真有和布雷尔的见面多好啊
  •     初中既识尼采,以为是疯子,却不曾想众人心中都有一个尼采。情节跌宕起伏,出乎意料,在这过程中,读者也被治愈,被感动,热泪盈眶。
  •     一场智力的角逐,一首灵魂的舞曲,一次心灵的蜕变。欧文亚隆总是通过小说中文字带给我们人生的启发,催化我们思考关于自身的存在的一切一切。人生就是一连串不同选择的不同组合,唯有知道那些选择都是发自内心,人生才能无怨无悔,无惧无忧。
  •     看的翻译版本还不错,语言精妙,人物刻画也很到位,非常传神,对话有深度,可以看得出来作者对于哲学和心理学是有很深的研究,抽空再看看电影
  •     现在标注个已读是越来越难了...
  •     适合一定哲学基础的人去读,有非常抽象的理论
 

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