既要成功，也要成仁

作者简介

《既要成功，也要成仁》是潘石屹最畅销的经典书《我用一生去寻找》的增补版，是老潘20年成功经验最全面的亲笔总结。老潘用他一惯的语速向步入职场的年轻人分享何谓成功，以及如何在云淡风轻中打造成功大情怀的秘诀，全方位解答职场人在各个阶段所面临的问题。

此外，他敞开最私密的自我，提出自己对新世界的独特看法、企业管理的先进理念、对财富的达观态度以及对精神世界的深刻领悟，以自身经历为年轻人开创了一条奋进之路。

正如潘石屹所言：“很多年后，能够流传下去的更多的是精神性的东西，具体的经验肯定对将来是不适用的。”这本书便是他最深层、最无私的告白。

【名人评论】

本书既提供了基于物质走向成功的方法，也提供了基于精神走向开悟的途径。

——马云

潘石屹很会做人，而张欣对建筑有激情，有见识。建房子的人爱房子，卖房子的人会做人，所以他们买卖做得大，所以他们是成功者。

——洪晃

在生活中，你遇到一个有平民气质的平民不难，遇到一个有贵族气质的贵族也不难，难的是能遇到有贵族气质的平民和有平民气质的贵族。换句话说，见草是草，见树是树，这不稀奇，但你能见到一根有大树气质的小草和有小草气质的大树么？这儿就有一个，他叫潘石屹，中国SOHO是他的外形，大树树冠的外形；这本书是他的气质，小草草根的气质。

——吴稼祥

潘石屹在大地造屋，在纸上筑巢。实景也好，虚景也罢，或者栖居肉身，或者安放心灵。潘石屹关心的是生命的性灵，是人的德行和庄严，是我们的美丽新世界。

——何平

潘石屹的人生经历是一个传奇，一个经典的中国梦。他从甘肃天水贫困地区奋斗成为中国屈指可数的成功企业家，每年向国家缴纳巨额税金，为他人创造了不少就业机会，这肯定是他的人生哲学的成功。

——郑渊洁

书籍目录

01  爱与敬的成功学

每个人都怀有你的机会

以恶对恶，增值的还是恶

每一次工作就是一次祈祷

自信是人生第一桶金

钝感的力量

知道工作，还要知道为什么工作

简单的成功法则

先幸福后成功

02  生活始于磋商

年轻时要放弃自我，年老时要懂得超脱

真理只有一个，但谁拥有真理是个问题

他人就是你的福祉

个人生存仰赖于生命共同体

偏见是战争根源

空，故纳万景

磋商是一门艺术，我们要使之分外精彩

人人参与的磋商才具有普世价值

要有仁慈之舌

人类精神无法分割

03  理想照进市场

无为而治

服务意识是王道

用股东的钱做慈善，不是企业责任

只顾数钱的人最终无钱可数

做一个务实的理想主义者

圆脑壳的世界观

创新其实是精神进步

企业生产理想

CBD之梦

我的建筑理想

暴风雨之后更清新

04  美丽新世界

新世界的叩门声

人是神圣的，知识将以此为中心

新世界的特征是“小”

小的为什么是美好的

电脑永远不会超过人脑

超级个人能量体

榜样马云

中国力量汇入世界主流将是怎样

人类即将进入成熟期

05  超脱之想

钱不会走错路

钞票即选票

拥有得多，不如计较得少

不要让财富变成爱者与所爱之间的藩篱

令人疯狂的机器

成功不应造成盲区

青春被夸大，必成焦虑

任何固定关系都是奴役与被奴役的关系

我把自己解放了

读孔子

中国人最应该戒迁怒

“大我”的危险外表

获得生命的真切感受

将喧哗挡在身外

敬鬼神而远之

红红的太阳下，把自己想清楚

再见吧，潘总

少一点，多一点

06  从物质到精神

生活的理想，就是为了理想而生活

科学和信仰是一辆车子的两个轮子

我们是什么，我们去哪里

物质是速朽的

精神是永存的

音乐创造了宇宙

比祈祷更重要的是祈祷的精神

爱与恨，一道不必要的选择题

灵魂的真实性，是人类存在的凭据

敬畏之心长存

幸福不一定是什么，但它一定是可分享的

我有爱情理想

父母的形象遗产

拥有善的力量，你就是圣贤

创造力的启示

07  大美无言

瞎耽误工夫

融合才是出路

镜子的遐思

一次无目的的西行

不对抗的美

世界本来不复杂

中庸是一种境界

定期清零

参差凌乱中有生机

石头与鸟

山语间的劳作生活

08  童年的糖是甜的

旧庙里的知识与饥饿

我不是小偷

爷爷

我们家和鸦片的故事

狼的故事

六妈

疙瘩娃

当生活中没有了火柴

回到原点

给老潘的跋（马云）

编辑推荐

《既要成功,也要成仁》指出做大买卖，入大境界——潘石屹提供了一个我们都能实现的价值观。潘石屹20年成功经验最全面的亲笔总结，写给步入职场的年轻人最真诚的解惑授业，360度解答职场所遇到的各个阶段问题，帮年轻人打造具有成功潜质的强大内心。

内容概要

潘石屹：

SOHO中国有限公司董事长、联合创始人。

一位被看作当今中国最活跃、最具有鲜明个性的房地产领袖，在中国商业地产的发展过程中发挥了举足轻重的作用。他以前卫著称，被称为新一代创业先锋。他对待生活与事业的达观、机变与坦率，使他成为一个公众典范、媒体红人。

在许多中国人眼里，潘石屹就是一个出身西部贫困地区的年轻人，他如何坚持梦想、展现商业才能与进取精神，最终抓住中国改革开放的好时机并跻身行业前锋的成功故事激励了无数年轻人。

媒体关注与评论

本书既提供了基于物质走向成功的方法，也提供了基于精神走向开悟的途径。——马云潘石屹很会做人，而张欣对建筑有激情，有见识。建房子的人爱房子，卖房子的人会做人，所以他们买卖做得大，所以他们是成功者。——洪晃在生活中，你遇到一个有平民气质的平民不难，遇到一个有贵族气质的贵族也不难，难的是能遇到有贵族气质的平民和有平民气质的贵族。换句话说，见草是草，见树是树，这不稀奇，但你能见到一根有大树气质的小草和有小草气质的大树么？这儿就有一个，他叫潘石屹，中国SOHO是他的外形，大树树冠的外形；这本书是他的气质，小草草根的气质。——吴稼祥潘石屹在大地造屋，在纸上筑巢。实景也好，虚景也罢，或者栖居肉身，或者安放心灵。潘石屹关心的是生命的性灵，是人的德行和庄严，是我们的美丽新世界。——何平潘石屹的人生经历是一个传奇，一个经典的中国梦。他从甘肃天水贫困地区奋斗成为中国屈指可数的成功企业家，每年向国家缴纳巨额税金，为他人创造了不少就业机会，这肯定是他的人生哲学的成功。——郑渊洁

名人推荐

本书既提供了基于物质走向成功的方法，也提供了基于精神走向开悟的途径。 ——马云 潘石屹很会做人，而张欣对建筑有激情，有见识。建房子的人爱房子，卖房子的人会做人，所以他们买卖做得大，所以他们是成功者。 ——洪晃 在生活中，你遇到一个有平民气质的平民不难，遇到一个有贵族气质的贵族也不难，难的是能遇到有贵族气质的平民和有平民气质的贵族。换句话说，见草是草，见树是树，这不稀奇，但你能见到一根有大树气质的小草和有小草气质的大树么？这儿就有一个，他叫潘石屹，中国SOHO是他的外形，大树树冠的外形；这本书是他的气质，小草草根的气质。 ——吴稼祥 潘石屹在大地造屋，在纸上筑巢。实景也好，虚景也罢，或者栖居肉身，或者安放心灵。潘石屹关心的是生命的性灵，是人的德行和庄严，是我们的美丽新世界。 ——何平 潘石屹的人生经历是一个传奇，一个经典的中国梦。他从甘肃天水贫困地区奋斗成为中国屈指可数的成功企业家，每年向国家缴纳巨额税金，为他人创造了不少就业机会，这肯定是他的人生哲学的成功。 ——郑渊洁

章节摘录

版权页：   插图：   做企业从来就没有固定的模式。在整个企业发展的历史上，企图找到固定模式，一劳永逸当个懒汉，是不会成功的。面对其他人的成功方法，简单机械的学习和模仿也是不会成功的。优秀的企业家一定是创造者，企业家是最具创造精神的一批人。 坚信创造，但又要脚踏实地。一个具有创造精神的人不是空想家，也不是胆大妄为的冒失鬼。有一个雕塑家，他对世界上的石材、泥土、钢铁、塑料、纺织品等各种材料了如指掌，有着精深的研究。因此，他才能够做出最具创新性的雕塑作品。世界上最感人的美，往往已经潜藏在自然世界中，等你用慧眼来开发。在创造的范畴，最重要的是发现。 企业家的创造性更是如此。为了发现价值，他们要随时随地依据周围环境的变化而变化，并且随时随地地调整自己的企业和自己的心态。任何经典的教科书，教你如何做企业，教你如何取得成功，最后都只能成为你的额外负担。成功的企业家一定是放松的，放松心态下才有智慧和幽默。紧张只能加大做事的成本，把事情办得更糟糕。 我在刚学开车时，很紧张，手里出着汗，用术语说就是手潮。等开车技术提高了，人也放松了。做一个企业家也是同样的道理，要放松，不要紧张。有些人自从做了企业家之后就不会笑了，整天紧锁眉头。这样的人，他的企业很难管理得好，这也是一种“手潮”。 在别人看来企业就是要赚钱，功利性很强。但是太把赚钱当回事了，太急功近利地想着赚钱，钱就离你越来越远了。 在对企业的管理中，我比较推崇无为而治。最早我在老子《道德经》里看到无为而治的观念，但并没有切身体会。有一次坐飞机赶到香港，按会议的时间安排我必须要在西安中转。在西安停留的4个小时里，我去参观了汉代的陵墓。我已经记不清楚这个陵寝皇帝的名字了，只记得第一个皇帝第二个皇帝的陪葬品都是一些粗糙的瓦罐什么的，一大片堆在那里。而在汉朝初年文帝、景帝的时期，也就是汉朝的“文景之治”时期，他们实施了无为而治的管理，这时候汉朝就非常强大了。这一时期皇帝陵寝里面的陪葬品就非常好了，很明显地显示那是一个富庶的时期。“文景之治”是非常典型的无为而治，我面对那片汉陵，真切地感受到无为而治的力量，受到的震撼比看史书要大得多。 “文革”期间，人们的思想、行为被管得很紧，人们就丧失了活力，经济也上不去。改革开放后，行政干涉减少，给大家更大的空间，让人们自主奋斗。在追求幸福的动机下，人们会自行寻找合适的方法，自行管理自己。所以改革开放以后，条条框框少了，人们有活力了，也变富裕了。 我还慢慢发现，无为而治实际上就是把管理者变成一个空心的竹子，一个甘愿放弃自我的人。首先他相信世道人心，人不会轻易为恶，引发敌对。相信人们只要在生活，以追求幸福为出发点地生活着，都会是善意的。无为而治者对于表现自己的权力没有什么兴趣，因为他明白，权力是在关键时候用的，出现问题的时候用的。在平常，人们自然地生活，而生活本身会自动刨造和管理，这是存在于我们每一个个人周围的更为强大的力量和智慧。我们好像水上的小舟，依托流水的力量前行。我们要尊重它，感应着它，顺应着它。如果你以为你有一点权力，就可以无所顾忌地搞乱生活，是一定会受到惩罚的。 顺应生活的力量，是无为而治者的行事依据，是一个伟大的发现和总结，在历史上也创造了辉煌。许多年来，我就慢慢把这种思想转化成我的思想，发挥到公司里去了。 在办企业的过程中，我发现在一个高压的领导下，员工的活力会逐渐萎缩。老板总是骂人，制定各种纪律，这个干得不对，那个干得不对，今天加班，明天加班什么的，员工担惊受怕，怀揣怨言而不敢发，这样的公司是很负面的。即使老板很有才能，他的自我也得到最大的满足了，就像个皇帝一样，但员工的积极性和才能没有发挥到公司事务里面去，只是战战兢兢地执行。实际上这样的老板是很累的，迟早会崩溃。因为员工不舒服，可以跳槽，老板却没办法跳槽。你骂走了一批人，招来新员工接着骂。员工一茬一茬地走，你能坚持多久昵？骂人是很累的。无为而治的原理，也可以将老板从痛苦中解脱出来。

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