《羅馬不是一天造成的》书评

出版社:三民出版
出版日期:2001
ISBN:9789571433936
作者:鹽野七生
页数:240页

牛逼不是用嘴吹出来的

以前看过一个南韩媒体的报道,说《罗马人故事》被引进至韩国,即标志着韩国即将站起来了。当时没考虑什么,因为棒子国对什么都大惊小怪的。后来发现,日本的精英阶级几乎人手一本《罗马人故事》,甚至连首相都把这本书的作者邀请来专门对谈。似乎意识到这本书的重要性。但因没有中译本,也没机会阅读。接下来又发现,这不是一本书,而是一个居住在罗马的日本老太太用十多年时间,每年一本的速度在撰写的系列,我有点惊讶了。最惊讶的是,超过一百万日本人在阅读这套用历史小说的形式总结罗马帝国时代的整个兴衰荣辱过程的系列书,目的不是看故事,而是在寻找经验寻找启发寻找如何在当今的全球化世界里确定自身的目标。日本人确实很牛逼。

汉尼拔

汉尼拔就是袁崇焕。可惜只有一个。而罗马共和国却群星辈出。罗马并不是象大陆教科书渲染的那样,罗马其实辉煌了上千年,请问,中国哪个朝代可以有罗马的历史?为什么罗马人行,中国人就是不行?盐野是个女士。

非常棒的入門書。

說到羅馬,就想起了當年西洋通史的某位老師語:「一群猩猩的歷史。」也許他們沒有希臘人那般光輝璀璨的文化,但是現代西方的許多政治體系跟法律結構,以及種種的遺產,都是這些曾光芒萬丈的偉大民族所留下的。也難怪西方人千百年來,始終不斷的緬懷著這個帝國,就像今日中國人總想念著漢唐時期一般。在台灣要了解羅馬史,想來大家都會推薦三民書局的這套《羅馬人的故事》系列。鹽野七生的這部作品,或許在某些人的眼中不夠嚴謹,過於主觀,不過作者本身想寫的,本來就像最近中國很夯的“說書式歷史”。她只是想用自己的方式,引起讀者對於這個古老的民族的興趣吧。而書的內容本身,其實也是非常豐富而有深度,從政治體制,到文化習慣等等,無所不包無所不談,又不至於失之繁瑣,這是相當不容易的。而三民的出版品質也還算可以,翻譯基本流暢,有些句子可能要思考一下但不難懂,雖然搭配的地圖有些簡陋,但以書的質量價格來看,都還是可以接受範圍內。回到羅馬人本身,筆者在閱讀的時候,就不斷的思考著羅馬人是怎麼逐漸的壯大起來,相信這是每個研讀的人都會問的問題。這個都市國家,從王政走向共和,最後進入帝國,幾乎把人類所有的政治體系都玩過一遍,真的是很不可思議。而他們的許多行為舉止,在我們這些後人的日常生活中也都往往能夠找到相似的影子,無怪乎許多學者都喜歡以羅馬人當借鏡,找興衰之道。筆者最欣賞羅馬人的,是他們包容吸納被征服者的態度。當然,由於當時的人口數量不像今日大爆炸,這是要擴張不得不為的手段,然而,這要是發自內心的一種接受,才能夠真正達到的融合,就像海能廣納百川般。許多後輩繼承者,企圖征服建立廣大帝國,也許在文治武功上並不輸給羅馬帝國,但卻都很難做到像他們這樣的包容。或許,這也是原因之一吧。共勉之。

不读后悔

 每每读完一本都会沉思良久,怎么日本人写的罗马人的历史会如此精彩,而且每本书都有鲜明的主题,逻辑清晰。就目前我所读的3本来说,个人最喜欢的是第二本,汉尼拔战记,很久没有书能让我废寝(还没忘食)地阅读了。强力推荐,不看后悔,淘宝上1000元以下可以拿下。有时间把我每本做的笔记传上来给大家参考。

帝国是由伟大的人施用天才的政策建立的

开国英雄和建国帝王 从某种意义上讲,开创一个时代的人总是更能够令人怀恋,令人热血沸腾。 譬如战国时代的织田信长Vs.德川家康,犹如罗马的凯撒Vs.奥古斯都。凯撒是天才的,魅力四射,赋予创造性的,但也是因为过于辉煌,而容易夭折,就像刚刚去世的M.J一样。而能够真正缔造帝国的,往往是那些冷静得让人恐怖,并且低调的人。原因在于这些天才人物,在建国之后,大都喜欢像创业时期一样大刀阔斧的前进,革新,建立他们心目中完美的帝国,而忽略了新政策的实施,要么需要时间的沉淀,要么必须辅以严酷的政策。其中,奥古斯都帝制的实施,在于他的深谋远虑,一步步的舍弃一些表面上重要的,同时获得实际的权利,最后达到终极的目标。而德川家康或者朱元璋的成功,则是他们透过对现实冷酷的认识和绝对的统治力。比较而言,凯撒拥有相同的统治力甚至拥有更优秀的智慧能力,但对人性过于乐观,理想化,而忽略了人性的阴暗面,最后在元老院被政敌暗杀,未能亲手缔造整个帝国。这和织田信长在本能寺事变中罹难何曾相似,都死于对敌人的宽容。结论,皇帝是个危险的职业,要不惮以最邪恶的心来揣测周围的人,特别对敌人,关键时刻不能心慈手软。宽容这仿佛和刚才所说的是矛盾的,但“同化战败者”可以说是本书反复强调的罗马最终成功的原因。罗马之所以是帝国,在于它征服了高卢,西班牙,以及不列颠。而能够成功驾驭他们的原因在于,当通过强大的武力征服这些民族以后,罗马没有压榨他们,而是让他们的领袖保持权利,给予他们优厚的待遇,并且用罗马优越的文明感化他们。比如说,他们把高卢从一个农牧民族,变成了一个农耕社会,为他们像修建罗马一样的道路,让他们的子女来罗马获得优越的教育,等等。 通过同化战败者,罗马真正把其文明传播出去,从而达到真正的统治。驾驭Constraint的能力相信很多看这本书的朋友都是看了美商高盛不会教你的事:如何在金融界出类拔萃一文。的确,凯撒,奥古斯都这些伟大的帝王都能够通过改变制度来达到他们的目标。比如在罗马和平中,我们可以看到奥古斯都通过一项又一项法律(如设立内阁,自认护民官等),与元老会博弈,让自己合法的获得与帝王一样的权利。也能够通过在全国范围类设立税官的方法,根除地方官员的腐败,更好的分配国家财富。而凯撒,则为了同化战败者,大胆的改变制度,比如给予外乡人公民权,扩充元老会人数,把被罗马征服的人也团结了到他的周围。从这点来看,好的制度制定者,才是达到理想帝国的根本,因为通过暴力,威吓来统治,远远没有健全的制度来得有效和持久。但关键是如何具备这种驾驭contraint的能力,其中最关键的一点就是知性,这在战场上叫战略眼光,在投资中叫天眼,这表示一种能够看到普通人看不到,或者不想看到的事实,并根据其做出创造性决策的能力。如果凯撒的每一项政策,都能够被对手清楚的知道其最终用意,那么他一定不能成功。就因为他的每一步,都是因为透视了现象后的本质原因,为其大战略做出正确的导向性决策,才导致他最后能够站在胜利的舞台上。这是天赋吗?也许不是,应该是后天可以培训的东西, 只是大部分都被平庸的生活所困,无法思考,或者没有机会锻炼这方面的能力吧。多读罗马史,多顺着这些牛人决策的思路想一想,应该会好一点吧。平衡的能力世界是充满矛盾的,任何伟大的智慧都会讲究平衡之道。中国的中庸之道, 罗马人对自由和法律的平衡,民主和集中的平衡,以及在保持基本原则和随机应变中的平衡,都是史上最伟大的艺术。不管是凯撒,还是奥古斯都,都是平衡的高手。在达到最终利益的过程中,他们总是不断在寻求平衡中不断前进。不管是凯撒开始通过三巨头政治,获取初期的平衡,最后实现独裁,还是奥古斯都开始通过还共和于元老会,给予他们表面的平衡,然后再通过其它方式获得帝权,都说明了保持平衡是驾驭constraint过程中不可缺少的要素。实现constraint其实和实现股票价值一样,都是一个震荡反复的上升过程,在这中间,多空双方不断博弈的达到暂时的平衡,然后其中一方达到最后的价格目标。


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