《历史的辉格解释》章节试读

《历史的辉格解释》的笔记-第1页 - 绪论

人们常说历史学家是一位复仇者。他作为法官站在过去世代的党派、纷争及事业追求之间，为失败者兴灭继绝，并打压成功者的自傲。通过他对历史的揭露与裁定，他的冷嘲热讽或道德义愤，他可以惩罚不义、补偿冤屈、奖励清白。

《历史的辉格解释》的笔记-第55页 - 历史学家的技艺

通过想象的应和，他让过去变得今人能够理解。他将过去的特定情境翻译成我们今天可以理解的情况。在这个意义上说，必然总是要从今天的观点来撰写历史。也正是在这个意义上，每一代人都不得不重新书写历史。

《历史的辉格解释》的笔记-第12页 - 译者序

“对我们文明的最大威胁就是相互斗争的大型组织集团的自以为是，每一方都只以在对方身上找到邪恶为乐，每一方都只乐于把对方的罪恶作为更深的憎恨的凭据。”——巴特菲尔德，《基督教、外交与战争》

《历史的辉格解释》的笔记-第57页 - 历史学家的技艺

真正对历史的热情，应该是因为过去的缘故而热爱过去。这种热情应该是吉本和格里高里乌斯看到古罗马的废墟时在心中唤起的那种热情。

《历史的辉格解释》的笔记-第31页 - 历史的进程

对能动因素感兴趣，而不是对历史过程感兴趣，这正是辉格派历史学家方法的特征。

《历史的辉格解释》的笔记-第59页 - 历史学家的技艺

真正的历史研究应该是细致的，他让我们远离那些概说，不是带我们上升去做含混的思考，而是带着我们下落到具体的细节。

《历史的辉格解释》的笔记-第17页

所以我觉得社会主义乃至马克思主义可以看成辉格的继承人

《历史的辉格解释》的笔记-第62页 - 历史学家的技艺

历史学家把自己的偏见带入作品，只要能被辨识出来并受到贬低，就不是罪过。真正有罪过的，是那种在历史编纂中，让人无法辨识其偏见的历史写作，因为读者和作者一起被封闭在一个实质上很阴险的循环论证里。

《历史的辉格解释》的笔记-第45页 - 历史与价值判断

如果说历史可以做些什么，那就是提醒我们的这些复杂性在颠覆我们确定的结论，告诉我们，我们所有的判断都只能相对于时间和情境而存在。

《历史的辉格解释》的笔记-第78页 - 历史学中的道德判断

所有的历史都需要更多的历史来修正。即便一切都被讲述出来，如果我们并没有理解，那么一切时代的历史对于我们来说没有任何益处；因为那可能仅仅给了我们一幅可以随意涂抹的大画布，或者是给我们的任性提供了一个更广阔的空间。历史对不同的人可以是不同的东西。她可以为善的事业服务，也可以服务于恶的事业。换句话说，她是娼妓，她是帮工，基于这个理由，她能够给最不信任她的人提供最好的服务。因此，我们还必须警惕“历史告诉我们……”“历史证明……”之类的说法，因为那样好像她本身就是神谕女神一样；还因为仿佛一旦历史开口说话，她就让事情超出了单纯的人类探究的范围。

《历史的辉格解释》的笔记-第40页 - 历史与价值判断

从历史中得出普遍真理，或者从中得出放之四海而皆准的命题，这种完满的解答不是历史学的份内之事。

《历史的辉格解释》的笔记-第7页 - 绪论

因为我们越是高谈阔论，而不是深究细问，我们就越会用论断代替研究。如果我们没有严厉地压制我们最初的谬误，那么我们的历史就会变得越来越“辉格”。诚然，事实上，只要变得更概略，所有的历史必然会成比例地变得更加辉格。此外，不能说偏见所造成的错误可以用相反的偏见写成的著作来平衡；因为仅仅把控方的说法和辩方的说法放在一起，我们并不能得到真实的历史。

《历史的辉格解释》的笔记-第57页 - 历史学家的技艺

“正如小说家一样，历史学家们乐于看到，这个世界由各种类型的人共同组成。也正如小说家一样，他只会对一种类型的人——特别闷骚的人——感到失望，并且还要小心不要把那种人描述的过于逼真。除此之外就都是他的盘中餐了。”
——“闷骚”（bore）一词真是译者神来之笔！

《历史的辉格解释》的笔记-第39页 - 历史与价值判断

正如其他领域的专家一样，历史学家也很容易越出自己的研究主题，试图从历史中得出历史其实并不能给予的东西；并且他总是倾向于从他讲述的故事中得出一个既没有材料支撑，也不被他的研究过程所保证的最终结论和判断。

《历史的辉格解释》的笔记-第7页

因为我们越是高谈阔论，而不是深究细问，我们就越会用论断代替研究。如果我们没有严厉地压制我们最初的谬误，那么我们的历史就会变得越来越“辉格”。诚然，事实上，只要变得更概略，所有的历史必然会成比例地变得更加辉格。此外，不能说偏见所造成的错误可以用相反的偏见写成的著作来平衡；因为仅仅把控方的说法和辩方的说法放在一起，我们并不能得到真实的历史。

《历史的辉格解释》的笔记-第61页 - 历史学家的技艺

概说无论看上去如何简练，都必须以这样或那样的方式彰显复杂性。的确，只有当他苦思冥想寻找到一个概括的说法，能够以此来提示这种概括说法包含的复杂性时，他才真正是一个历史学家。

《历史的辉格解释》的笔记-第23页 - 历史的进程

第6行，非“17世纪”，而是“sixteenth-century Protestants”。

《历史的辉格解释》的笔记-第42页 - 历史与价值判断

当历史学家描述过去时，他必须重新捕捉丰富的瞬间、人们的人性、外部情境的设定、事（p41）件的意蕴；并且他要把具体的、个别的和个人的种种都整理在一起，而不是把它们统统扫走；因为他研究的是事物的变化，不是永恒的山峦和繁星。