性文化简史

出版日期:2015-7
ISBN:9787802567653
作者:李书崇
页数:312页

作者简介

这本书可以看做是一本关于人类由古至今的性史,不同民族的性崇拜意识、性态度、对女性态度都不同,这些都有着根深蒂固的民族根源和情结。作者讲历史至今不同的性文化现象呈现出来,且把两性中的女性角色给予了侧重,从其行文中可以看出他对于两性问题的重视,主张拿到台面上,撕去面纱客观看待这一重要的历史组成部分。

书籍目录

目 录
推荐序
引 子 总统引爆“人之初”
第一章 婴幼时期——世界鼓励你蹒跚爬行
1. 缅怀祖先
2. 缅怀大海
3. 人类从何处开始革命
4. 女人是文明的倡导者?
5. 谁害了女人——上帝,还是她们自己?
第二章 童年——那个诗意朦胧的梦
1. 通向祖先的生命之门
2. 太阳神与万物之根
3. 对生殖器出神入定的国度
4. 君临欧洲大陆的匹里亚柏斯
5. 整合世界的超级宗教
6. 把最美的献给神
第三章 生机勃发的年代——那时我们还没有学会撒谎
1. 政治需要:中国古代官方组织群众参加性交活动
2. 政治需要:古罗马官方对参与群交者严惩不贷
3. 淫行恣肆,圣人难容于天下
4. 淫非大恶,不过天地生物之心
5. 另一种模式:雅典改革者为淫纵大开方便之门
6. 另一半世界:怀春的中国女人们
第四章 思考责任——人类变狡猾了
1. 历史举报的坏榜样:中国卷
2. 历史举报的坏榜样:罗马·欧洲卷
3. 黄河边上产生的社会控制论
4. 来自美索不达米亚的启示录
第五章 要求秩序——只有男人们才这样说
1. 女人为何物?
2. 性罪是如何形成的?
3. 中国男女的绝欲苦行(上)
4. 中国男女的绝欲苦行(下)
5. 巴勒斯坦圣水喷向欲火中烧的罗马
6. 圣水泡胀了西方世界
第六章 黑暗的中世纪——文化与止痛药膏
1. 青楼:逃避性交的快乐岛?
2. 下水道、泄洪闸及其代罪羔羊
3. 浪漫爱情与裸体艺术
4. 房中术与色情文化
第七章 工业化有什么好处——让西方人先走着瞧
1. 美国:清教禁欲主义的样板国度
2. 美国:性革命带来了什么?
3. 工业化有一张什么样的脸?
第八章 和解——男人和女人的重新邂逅

内容概要

全球华人性学家协会执委(Word Association of Chinese Sexologists),华人性健康(全球华人性学家协会学术会刊•台湾)副主编、四川省性学会常务理事、性社会学专业委员会副主任。作家、人文学者。关注自然、文明、生态、历史等宏大话题。主要著作有《性文化史纲》《死亡简史》《东西方沐浴文化》《食道通天》《司马迁传》等20余种。在国内首倡建立性学学科,主持翻译引进了大型学术汇编《性学总鉴》。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计5条)

  •     文/爱吃鱼李书崇的《性文化简史》洋洋洒洒二十多万字,旁征引博,几乎涵盖了有知的古今中外性事件和文化。从历史来看性从来都是大事件。孟子也说过:食色性也。《性文化》从人类“童年”那漫长的十万年进化的过程,为了性人类褪去了毛发让身体更加敏感,女人胸部也进化出一直丰满的状态,跟别的哺乳动物只有进入发情期,才能发情,才能交配不一样,让我们人类随时可以嗨起来。《道德动物》里面也对女性这种情况进行了分析,他们的观点是,女性丰满的胸部是对备胎的欺骗,因为人类大脑容量过大,生出了几乎就是个胚胎,所以需要更多精力来照料孩子,所以需要的物质和能力就更多了,一个男人的工作成果是满足不了,所以女人需要用随时可以进行交配的伪装来欺骗那些备胎从而或许更多的生活资源。虽然分析有点冷冰冰,但是就像谁也不知道,随时高耸的胸部,随时可以交配,没有季节限制的设定,就是潘多拉的魔盒一打开,谁也不知道后续历史怎么走。在人类历史进入灿烂的时代时候,中国的春秋,希腊的民主,罗马的崛起,那是性禁忌还是很少,人类对性是那么开放,对性态度完全跟现代人是两个星球的人,《性文化》通过大量的举例说明,还是让人瞠目结舌。我觉得是当时人互相交流比较少,大家成部落聚居。一个外来的基因能有效改善一个部落不断互相通婚从而导致基因质量下降有关系。不从这个角度去解释实在难以对那么多光怪陆离的性态度。后来因为生产力上去了,社会经过几千年的发展累计。进入欧洲中世纪,中国进入了程朱理学,世界好像一下子对性态度来个180度大转弯。这时的私有财产的建立和社会生产力的大幅度上升,让人对于是不是自己的基因有了更自私的看法,同时对获取不同基因有了更方便的渠道,从而让道德的压抑了人性。至于现代工业化后的性文化在女权运动下和自由理念的推动下,又活跃起来了。可惜的是《性文化》这本书漏掉了一个重要的国家——日本。现代的性文化是不能绕过这个保守传统的国家,但另一面这个国家对性态度又开放的让人匪夷所思,甚至成为一个国家的另一个经济支柱。可惜书里还是没有介绍到。说到底,男人对性这事还是特别焦虑的,不仅仅的现在形势严峻同时也是男生的天命使然。不能不否认,男人对性的态度是除了生存之外的头等大事。虽不登大雅之堂,但寻常私下男人之间的互动聊天是少不了性的话题,如果有过大学男生宿舍夜谈经历的人,都知道所谓的夜谈,绝对不是什么学习问题,肯定是关于女生,关于性的话题。特别是有性经验的男生这时候就特别受到崇拜,特别有话语权,甚至是一种权威。男生一般青春期的时候就特别崇拜那些坏坏的男生,特别是一群群的头换女朋友比换衣服还容易,这或许不是什么学坏之类的,而是强烈的对性欲望的无法得到正确方法而焦虑 而困扰。从而引起学习模仿的冲动。很多行为的变形或许不是什么思想问题,而是自身身体本身的设定,从而也让这个世界更加精彩。
  •     性,当换成讲故事的方式来讲述,你会感兴趣么?从古至今,从外到中,旁征博引。从克林顿与莱温斯基之间的性事引发的绯闻事件,从特洛伊王子帕里斯勾引斯巴达王后海伦并与之私奔引发的历时十年和几十万人参与的特洛 伊之战;冲冠一怒为红颜的吴三桂;埃及艳后克里奥佩特拉引发的战争;武则天权倾中国大唐朝天下。性,确实是人类文明结构的核心问题。李书崇,洋洋洒洒二十余万字,图文并茂,从原始文化的性的图腾开始讲述性在人从猿类进化到人类文明的经过。性,始终在人类扮演着最重要的角色。而揭开这层神秘的面纱,一解我们窥视的欲望,让人性裸奔。直至现代,从陈冠希与众女明星的性事绯闻,到刷爆微信圈的优衣库事件。不管是出自对性的欢愉还是营销手段的炒作。性的事件依然是人口炙热的事件。之所以那么引人注目,不只是事件的主角是明星,而是性在我们的生活中依然就像历史的长河中那滚滚车轮停不下来。不管是繁衍生息,还是男女欢愉,性的角色太重要了。在我们平常的生活中,大街小巷七姑六婆口口相传的依然是谁家的风流韵事。而对于我们的生活,性,不应该仅仅是传宗接代的事情,而是能让彼此双方欢愉的事。现在的文明让男女双方互相尊重,而性事,在伦理道德的规范下,健康发展,构建和谐的人类文明。而对下一代性健康的教育,同样也是我们面临着巨大的条找。如何才能让我们的下一代有着健康的性观念,我们需要做的还有很多。所以,读一读这本《性文化简史》应该是有很大帮助的。希望我们的国家在青少年的性教育面再多放开一点,让性的认识更理性一点。
  •     改革开放以来,文艺界发生了翻天覆地的变化。从《庐山恋》中的一吻都是惊鸿一瞥到1989年电视剧《封神榜》中的超大尺度演出,我们看到的是禁锢多年后人性的觉醒与解放。而文学界在90年代也迎来了诸多轰动性的争议作品,具有代表性的是贾平凹的《废都》,它鞭挞病态社会,反思人性丑恶,标志性的此处省略XX字,露骨的性描写并非哗众取宠,而是通过性描写完成对人性弱点的反抗。而王小波在《黄金时代》中以自然的笔触,坦然地描写性,更是还原人性的愉悦与美好,去颠覆可笑的权力,歌颂人性中灵肉合一的美好境界。既然改革开放后的文艺作品已经发挥了它们的先锋作用,开辟出一片新天地,一定程度上,不自觉地担纲起了人性启蒙的重任。而——性——直至今日仍然是我们生活中讳莫如深的话题。虽然中国网民经历了互联网的洗礼,而我们真正意义上坦然地谈论这件本来是非常平常的事情,仍然还是面对着强大的道德藩篱,无端而无知的人性拷问。李书崇这本《性文化简史》深耕历史文化土壤,博通古今,让性与文化有机融合,为我们谈性切入了一个严肃而深刻的角度,更加直接、更加坦荡、更加有涵养地去看到性,以及性衍生出来的各种文化。《性文化简史》洋洋洒洒二十六万字,信息量之密集,时间空间跨度之大,史料挖掘之深入都是国内描写性文化类型书籍中的翘楚。李书崇先生在本书中深入浅出,行文生动活泼,又一气呵成。对事件的剖析,对典故的描写,对史料的阐释都如行云流水一般,收放自如,让人读之大呼过瘾。此前在性学方面的书籍拜读过高罗佩、雪儿·海蒂、阿尔弗雷德.金赛、刘达临教授,李银河教授博士等人的诸多作品。与前几者相比,李书崇先生并非在学术前沿上和社会性事件上颇多建树,而是更加接地气的漫步于历史的丛林中,让古今中外的文化现象、观点来中挖掘性和文化的相互关系。带领读者去掀开曾经那些遮掩的衣角,碰触那些曾经隐藏的秘法,见识那些曾经美好与丑陋、阳光与罪恶的人类性文化史。让我们更好地体会人之所以为人,更好的认识饮食男女人之大欲,食色性也的世界。书中提到了封建礼教对外国妇女的戕害,提到了罗马时期性文化的兴盛,提到了宗教在性文化中的突出作用,提到了从帝王贵胄到贩夫走卒在性文化中所处的位置与状态……比较遗憾的是,本书对性文化的探讨在20世纪这个最为变化多端的时代着墨甚少,一笔带过,错失了一些生动的性文化样本,是为憾事。作者以坦诚而高远的眼光,照亮了幽暗而深邃的性文化巢穴,让人性暴露于阳光之下,让大家秉持健康的心理看待这件理所当然的事情。性,并不需要也并不代表是文化的遮羞布。李书崇先生的《性文化简史》也并不是用来满足大家猎奇的心态而作的一次文化包装。而是在文明之光的普照下,踏着历史文化的土壤,解放人性,正确的认识性,更好的认识我们每一个自己。

精彩短评 (总计44条)

  •     很有趣,从古猿到七十年代的性解放。尺度还是比较大,尤其是剖析中国古代房中术的那几节。
  •     确实很有意思
  •     非常之通俗易懂且脉络清晰条理清楚。引经据典也颇为贴切。读完好歹知些皮毛。
  •     今年读完的第一本书。读这本书的原因是快播那个案子···· 我对鉴黄师这个职业非常的好奇,我很想知道什么才算是淫秽作品?单凭一个鉴黄师说了算吗?对“色情”的定义我觉得每个人都会有不同的看法吧,就像身边的朋友有些人觉得摸个小手小脚还没漏三点呢就算是色情了。。所以特别找了这本书来看,了解一下整个发展可能会好点。这本书主要写的是西方和中国,时间跨度很大,从古猿人讲到上世纪70/80年代,写得浅显易懂,但是作为一本写历史的书,作者还是不应该强行植入太多自己的观点,历史立足于事实就好。就是因为这种强行植入个人观点的做法,非常影响这本书的质量,看过《公主之死》之后我对很多讲中国历史男女之间不平等的作品都留个心眼,很多作者吧就是凭着自己的直观感受,根本没有去深究当时真正的情况,这本书也是这样。
  •     前半部分涨知识,后面便学术有点枯燥。可能讲文化发展还是要回到历史上,引了很多史书里的故事。总体是按人类发展的进程写的,每一章的铺开又是从中国写到同时期他国。学到一点,每一个社会现象都能从文化背景解释,比如生殖器崇拜、李隆基乱伦、吴三桂叛国、三寸金莲,从今天的视角看觉得不可思议的选择或现象,放在当时的性文化背景都好说。
  •     将夏坐实,怎能是一个正确的态度。哗众取宠
  •     有些观点不太苟同,但也算是一家之言吧
  •     严格来说是“历史中的性文化”拼凑成的简史,只是拼凑得有条理,行文语言朴实诙谐。最大的缺点就是一些奇幻风格插画的使用,直接拉低了文化水准。
  •     对一些问题的解释根本就是胡扯……
  •     涨姿势♂
  •     比我想象的无聊,更像历史教科书。
  •     内容很丰富,也确实了解到很多与性文化相关的资料。对于性文化,真没必要把它当作肮脏龌龊的。那不过是人类社会里的一种存在,一个现象而已。
  •     “从哪里来”的自命题,了解了很多人类秩序运作的根基。
  •     涵盖了东西地域、宗教、政治、纵横活动等范畴。还有大量插图、古籍片段,但是其中有文言篇幅,对于文言功底不足的人来说,实在诘屈聱牙。文风严肃,适合做科普读物。
  •     感觉了解了好多知识。其实可以在精简一下的,严谨程度不高。
  •     读起来还是比较流畅的。学术性还稍有欠缺,作者的文学史学例证还有不够严谨之处。
  •     【33】颠覆了自己对古代的一些事情的看法 特别是中国 原来那些我们整天背诵的文人墨客 还有这样的一面?但一面惊讶的同时一面又觉得 这才是这个社会该有的样子。太阳底下竟是光明 见过吗?肯定还是会有阴暗。全书从古至今 从国内到国外 引经据典 展现了历史的不同面!很棒!多一个视角 多份思考
  •     语言挺直接的
  •     这本写的还不错 挺有趣的
  •     多是小故事+配图。读起来是蛮有意思的,有趣涨姿势,但是讲的有点浅,考据也不足。
  •     「人类历史是一间藏书五千册的图书馆,诚如法利亚长老在伊夫堡监狱中所说,惟有将五千册书通读几遍之后才能发觉:对人最有用处的其实只有一百五十册。问题是我们在阅读的时候,常常选错读本。」
  •     这本书可以说是很简单很浅。作为入门书我表示够了,第一次看确实让我印象深刻,算是打开新世界的大门了吧
  •     不算科普,抱着戏谑或科普的态度去看,你可能会失望,因为这书语言幽默,带有点风趣,细数古今历来的性文化演变,不是正统的教科书,也不会提供给你黄色眼镜。无聊,打发时间,好奇的态度,你看起来会比较有意思,我的收获便是加深了几个性文化的观点,对这个世界的思考多了一层维度,但不是我想看的。
  •     从历史演进的角度深入讨论性问题对人类生活和社会的点滴影响。
  •     非常业余的一本书,只适合消遣打发时光。作者学术水平不高,许多论断都是凭借个人主观意向和喜好对历史进行猜测和点评。文中多次引用文献和史书,有些地方注明出处,有些没有,体现了作者非常不严谨的态度。大抵这本书和市面上各种科普类的畅销史书没啥区别。另,书中多次以上帝这个宗教概念进行点评和气氛渲染,我猜测李老师是一位基督教徒。
  •     一本很基础的入门级读物,综合整理了从古至今中西方社会对性的不同态度和不同的性文化现象,虽然比较泛泛但是很容易读。为什么从来只有复仇女神没有复仇男神,因为在父权社会中可能只有女人才需要复仇。而说到底各个时期的性其背后都有权力的痕迹和原因。
  •     七拼八凑的内容,不成体系的知识。
  •     无聊时看看,序里写的言过其实。都是摘抄的段落和作者随笔式的言语,就当拓展知识面咯。
  •     看完以后我有点懂为什么国外对恋童那么在意。实际上,当你内心尚存一丝类似未成年少女的柔弱的时候,你都不应该和别人做爱。你会被伤害的。
  •     配图质量堪忧,感觉是随便找的网游广告的图片。
  •     boring
  •     读史,让我们知道如今为何如此。这本书值得一读,但是部分内容没有明确指出来源,缺少一点严谨。
  •     忽然对open relationship,换偶俱乐部,乱伦这些话题感兴趣,思考是否原始人类般的性开放才是人道主义的最终归宿?但似乎脱离动物性的最后特征进入无性社会才是人类文明的未来?另,非常讨厌那些觉得性爱分离才是先进,现代,正确观念的人。
  •     能了解一些蛮有意思的知识,不过整本书结构很混乱啊,东拉西扯的,梳理得不好。反思一下,这个月都没看书,也不知道在干嘛。一步错步步错。
  •     怀着探索的心打开 然而有一些失望
  •     写得很浅,感觉有点生搬硬套~
  •     就那样吧。动物本能即是天性。不过对抗天性就是文明。
  •     本书较为精华的在于第一章关于对原始社会男女性爱的推想假设,其后几章涉及范围广而杂。 在梳理性脉络时侯,存在举例冲突的情况,拉低书籍评价。 读完本书,你可以看到很多与性有关的传闻中的习俗,可以涨涨见识。 本书纯为猎奇之作。
  •     为了证明性的非一般的重要性,作者罗列了古今中外的性风俗和新观念,但辨析不够,基本上是在胡扯。
  •     不好看。
  •     好吧,,买的时候想既然叫“简史”应该还是很严谨专业的,,结果通篇动不动就激动的“!!!”,“???”,,感觉就像是地摊读物。。买来当故事看还可以
  •     评分虚高
  •     中规中矩。一部简史。
  •     垃圾。作者智障。
 

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