闽南方言语法研究

作者简介

《闽南方言语法研究》主要内容：闽南方言传到台湾数百年后，说闽南话的人已经和闽南本土不相上下，大约都有1500万。两岸开放往来之后，闽南方言正是彼此沟通的最佳工具。闽南方言肯定是台海两岸“五缘”相关的活见证，关于闽南方言语法的研究也是两岸语言学研究的一个共同的热门课题。台湾的语言学家数十年来关于闽南方言语法的研究是专家多、论著丰、水平高。《闽南方言语法研究》是对闽南话语法的研究。

台湾海峡两岸的福建、台湾以及相邻东南沿海地区以其独特的地理区位优势。成为中国历史上最早、最活跃地与外部世界进行交流的区域。这种区域特征，孕育了富有海洋文化气息的经济社会人文特征，为中华民族丰富多彩的文化内涵增添了更加绚丽的色彩。祖先的传统是值得骄傲和自信的，海峡两岸之间的历史文化渊源是割裂不断的。希望通过这套丛书的学术探寻，为我们的家园寻求更多的文化认同感。

书籍目录

泉州方言的“体”附一 《动词的体》前言附二 动词的体和貌例句泉州方言的动词谓语句附 《动词谓语句》前言闽南方言的代词附 《代词》前言闽南方言的介词附 《介词》前言闽南方言的结构助词闽南方言的否定词和否定式闽南话的几个虚字眼儿厦门方言的方位词闽南话的“有”和“无”闽语的“囝”及其语法化闽方言和普通话的主要语法差异闽方言与苗、壮、傣、藏诸语言的动词特式重叠

编辑推荐

　　台湾海峡两岸的福建、台湾以及相邻东南沿海地区以其独特的地理区位优势。成为中国历史上最早、最活跃地与外部世界进行交流的区域。这种区域特征，孕育了富有海洋文化气息的经济社会人文特征，为中华民族丰富多彩的文化内涵增添了更加绚丽的色彩。祖先的传统是值得骄傲和自信的，海峡两岸之间的历史文化渊源是割裂不断的。希望通过这套丛书的学术探寻，为我们的家园寻求更多的文化认同感。

前言

　　台湾与祖国大陆东南沿海地区隔海相望，历来被认为是“江浙闽粤四省之左护”，“东南数省之藩篱”。海峡两岸同根共祖，在文化、经济上存在着彼此密不可分的联系。历史上东南沿海省份先民渡海人台，披荆斩棘，开疆拓土，既移植了中华文化，又培育了台湾岛与祖国大陆之间割舍不断的骨肉亲情。因此，台海区域文化，毫无疑问自然是源远流长之中华炎黄文化的一个重要组成部分，此中精义，早为世人所广知共识。水源木本，又岂会因一道浅海而生分隔离！　　有鉴于此，厦门大学的学者们发起组织编写一套“台海研究丛书”，力求整合文史哲及其他人文社会科学的研究力量，系统地研究闽台两岸及相邻东南沿海其他省份的历史文化，总结台海区域文化的精华底蕴，阐述此一区位文化的各种内在联系，并进而探求其未来走向及在推动祖国统一大业上的重要作用。

章节摘录

　　关于介词的语法意义、功能及其与句中其他成分的组合关系，闽南方言与普通话之间没有明显的区别。　　介词的语法功能是把它所带的名词或名词性词组的宾语介绍给动词或形容词充当的谓语，作为谓语的附加成分，为动作、事件或状态引进相关因素，诸如时间、处所、方向、对象、目的、手段、原因、条件等等。　　在句子里，介词不能单独充当句子成分，只能带着宾语组成介词结构才能充当句子成分。　　介词和宾语的关系同动词和宾语的关系有别。介词后面一般不能带“着”了、过”之类的助词，也不能重叠。“为着、随着、冲着，，是介词，其中的“着”不是助词。闽南话把其中的“着”说成轻声的，和作为结果补语的“着”（拍着：打中）同音。而作为时态助词的“着”在闽南话则说“嘞”（徛嘞：站着）。　　在句子里，动宾结构可以当谓语，介宾结构通常只用作状语或补语，有时充当定语则有条件的限制。 

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