出版社:暨南大学出版社
出版日期:2011-3
ISBN:9787811356564
作者:李毅
页数:261页
作者简介
物竞天择。谋事在人。人定胜天。自从盘古开天地,三皇五帝到如今,正如毛主席所说,“中华民族有同自己的敌人血战到底的气概”,这种气吞山河的英雄气概,就是中华民族的浩然正气。中国能不能真正重回世界第一,能不能长期保持世界第一,主要在于能不能继承发扬中华民族的浩然正气,能不能高举毛泽东的旗帜。秦皇汉武,缔造中国,开疆拓土,二百多年,尸积成山,血流成河,扫灭六国,荡平匈奴,消灭封建制度,创立民族国家,承前启后,继往开来,为中国领先世界两千年的辉煌奠定了基础。缔造新中国同样辉煌悲壮,高举毛泽东的旗帜,长征两万五千里,设伏平型关,攻上孟良崮,打下济南府,守住塔山堡,拿下大王庄,跨过鸭绿江,拿下汉城,守住上甘岭,三年半建成现代工业体系,五六年造出战斗机,六二年边境自卫反击战,搞出两弹一星,完成三线建设,修通成昆铁路,凿出红旗渠,把中国人均寿命从1949年的36岁提高到1976年的67岁,形成美苏中大三角。从秦汉雄风、盛唐气象,到毛泽东的旗帜,中华民族有气吞山河的浩然正气。中国今后无论有多少艰难险阻,也不会比秦皇汉武、比毛泽东更困难。无论有多大的困难,无论有多大的牺牲,无论犯多大的错误,无论摔多大的跟头,无论有多少曲折,只要世世代代继承发扬中华民族的浩然正气,只要世世代代毛泽东的旗帜高高飘扬,敢于亮剑,就一定能够把中国建设成为经济强国、军事强国、金融强国、政治强国、文化强国,统一祖国,真正重回世界第一,并长期保持世界第一。
中国总值何时超过美国?这个问题,是全球大国领导人和战略家关注的首要问题。近年来,世界主要大国政府的经济、军事、情报机构,特别是美国的有关机构 ,世界银行、国际货币基金组织、世界各大银行、世界各大金融组织,都组织顶尖的专家团队,专门研究中国总值何时超过美国,以此作为制定大战略的重要依据。有的金融机构不时发表和修正相关研究成果。中国如果每年增长百分之七,十年翻一番。中国如果每年增长百分之十,七年翻一番。人民币还在升值,美元还要贬值。综合考虑多种因素,多数研究认为,2025 年前后,大约15年之后,中国总产值可能超过美国,重回世界第一,之后有可能长期保持世界第一。中国学者对中国在哪些方面、何时、如何赶超美国,也有全面的研究,比如胡鞍钢的“中国如何追赶超越美国” 。
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美国政府首次公开宣布美国在中国总值超过美国之后的大战略,见美国中央情报局长2008年4月30日在堪萨斯大学的公开演讲。这篇演讲代表美国政府首次公开承认中国总值正在赶超美国,并阐述了美国在中国总值超过美国之后如何继续领导世界的经济军事外交文化大战略。
http://www.k-state.edu/media/newsreleases/landonlect/haydentext408.html
胡鞍钢,“中国如何追赶超越美国”,《瞭望》2011年第1期。
书籍目录
代序
国际社会学视角下的中国社会变革
第一编
理论与方法
第1章
什么是社会学
第2章
社会学理论
第3章
国际社会学
第4章
社会研究方法
第二编
社会学手段
第5章
分层社会学
第6章
组织社会学
第7章
社会与个人
第三编 社会体制
第8章
经济社会学
第9章
政治社会学
第10章
军事社会学
第11章
社会保障学
第12章
教育社会学
第13章
家庭社会学
第14章
民族社会学与宗教社会学
第四编
社会变迁
第15章
城市社会学
第16章
农村社会学
第17章
人口学与环境社会学
第18章
社会管理学与法律社会学
代后记 创建世界一流社会学
编辑推荐
不一样的视角不一样的说法,旅美博士毅继《中国社会分层的结构与演变》之后又一力作。
内容概要
旅美社会学家。Dr.LiYi@gmail.com 中国西北大学文学学士,北京大学社会学系修满研究生学分,美国密苏立大学社会学硕士,美国伊利诺大学社会学博士。理论研究方向为唯物史观、世界体系论、社会发展大战略。方法论研究方向为定性社会学、历史社会学、比较社会学。学科研究方向为公共政策学、国际社会学、发展社会学、分层社会学、公共政策学。研究对象为中国研究、东亚研究、国际研究。主要英文著作为University Press of America (美国大学出版社) 2005年出版的The Structure and Evolution of Chinese Social Stratification (《中国社会分层的结构与演变》) ,有安徽大学出版社2008年中译本。中国国家社科基金项目1990年第489号课题负责人,主编研究生教材《马克思社会思想史纲》(社会科学文献出版社,1993年)。著有《社会学概论》(暨南大学出版社,2010年)。中国教育部科研项目【2008】890号“国际社会学的学科建设”课题负责人。
李毅英文著作见:
http://en.wikipedia.org/wiki/Social_class#Chinese_model
http://www.socioweb.com/sociology-books/book/0761833315
http://www.univpress.com/ISBN/0761833315
http://www.worldcat.org/isbn/0761833315
http://www.worldcat.org/oclc/71438053
李毅部分中文论著可免费阅读,恭请上网搜索、点击、批判:
1.中国重回世界第一大战略
2.国际社会学
3.社会学概论
http://www.langlang.cc/2814164.htm
4.中国社会分层的结构与演变
http://www.langlang.cc/2048111.htm
http://www.sachina.edu.cn/Htmldata/longbook/liyi_structure_china/
5. 精神国力与中国百年国耻的原因
6. 官员财产申报与党员遗产限额
7. 秦始皇毛泽东散论
8. 美日中台台海战略的国际社会学
9. 祖国统一的时机与方式
章节摘录
秦朝的意识形态是法家的。法家提倡法治,法律面前人人平等。法家的著名观点是“天子犯法与庶民同罪”。法家提倡土地私有制和郡县制,反对并摧毁了封建制。他们承认甚至提倡个人主义和追求个人利益。法家提倡公平,赏罚分明。是法家辅助秦统一了中国。法家的理论基础是“性恶论”,法治因为性恶而成为必需。法家尽管有效,但作为一个大国的官方意识形态,法家显得有些狭隘、不好看、不好听。汉武帝认识到,如果官方意识形态公开假定人性本恶,鼓励人民追求个人利益,在此基础上要求人民群众互相爱护、互相关心、互相帮助、建立和谐社会,就十分困难。 儒家则正相反,鼓吹尊卑有序,维护封建制度。儒家以“性善”为理论基础,核心是“仁”,特别是统治者要对被统治者有仁爱之心。儒家宣扬道德和教化,劳心者治劳力者,道之以德,齐之以礼,有耻且格,上行而下效之,就能国家昌盛、天下归一。儒家反对个人主义和追求个人利益。在春秋战国时期没有人需要儒家学说,儒家好像丧家之犬。由于战争连年,法家和兵家无疑成为当时的权威。但是,在秦汉大一统之后,儒家学说成为统治这个新兴大一统国家的最佳官方意识形态。 尽管汉武帝表面上独尊儒术,但中国精英根本没有抛弃法家。在其后的两千年里,中国精英阳儒阴法,加上老子和孙子兵法既好看,又好用,形成了前工业社会世界上最先进、最科学、最深刻、最完整的社会思想体系。这个社会思想体系对保持中国的统一和延续,对中国辉煌于世界近两千年起了巨大的促进作用。 《史记》是中华民族的圣经。西方文明,简而言之,以教为史。中国文明,简而言之,以史为教。这个以史为教的传统,是司马迁承前启后,用《史记》确立的。《史记》是一部世界史,总结了到西汉为止治理一个大国(天下)的规律和经验教训。《史记》指出了每一个人,从皇帝到普通百姓的行为方式和行为准则,或重于泰山,或轻于鸿毛,全在自己的抉择。历史,直笔浩浩青史,对保证和维护中国社会的统一和延续发挥了巨大作用。与汉武帝废黜百家、独尊儒术同时,太史令司马迁抛弃了神权,果断地建立了历史的权威。从来就没有上帝救世主,也不语怪力乱神,公共权威的意识形态必须以人为本、以史为鉴。基于历史,司马迁展示了政府的目的不是理想的天国,而是理想的人世。《史记》究天人之际,通古今之变,成一家之言。司马迁之后,《史记》成为中国正史的典范。延续《史记》的伟大传统和体例,历朝历代,在改朝换代之后,撰前朝史,隔代修史,共计有二十六史。这个隔代修史的传统一直持续到今天。2003年夏天,中国政府宣布,将投人巨资,延请数百位名流学者,重修清史。
图书封面