五四知识分子的淑世意识

作者简介

中国知识分子，尤其是经历了“五四”这一历史转折时期的知识分子，几乎都会在“知识探求”与“公共关怀”两者之间权衡较量、徘徊踌躇。

他们的呐喊和抗争在此，他们的彷徨和颓败亦在此；他们的伟大和优长在此，他们的渺小和缺陷亦在此。我们神往，我们也遗憾；我们赞叹， 我们也惋惜。

书籍目录

绪论　　知识分子观的视角

第一章　知识探求与公共关怀

第一节　何谓知识分子

第二节　传统知识分子观

第三节　现代知识分子观

小结

第二章　出与入

第一节　鲁迅：雅士　隐士　斗士

第二节　胡适：有为知识分子

第三节　郭沫若：豪杰之士，莫不仗剑从戎

小结

第三章　人与政

第一节　鲁迅：永远的抗议者

第二节　胡适：王的诤臣

第三节　郭沫若：党派知识分子

小结

第四章　学与政

第一节　鲁迅：有学问的革命家

第二节　胡适：变态社会中的镇静主义

第三节　郭沫若：以治学来干世

小结

第五章　文与政

第一节　鲁迅：文学＝批评

第二节　胡适：谈思想，还是谈政治

第三节　郭沫若：歌唱着阳春的凯旋

小结

尾声　　淑世意识的当代回响

参考书目

后记

编辑推荐

《五四知识分子的淑世意识》是由商务印书馆出版的。

内容概要

陈占彪，上海社科院文学所副研究员，文学博士，文化研究博士后。主要研究方向是知识分子研究、思想文化研究、当代文化研究。出版有《清末民初万国博览会亲历记》（商务印书馆2010年）。

章节摘录

版权页：以经济基础作为界定阶级属性的标尺时，知识分子当然不是一个阶级，因为他基本不直接产生什么经济效用，所以只能屈居于一个附属性的地位，但艾尔文·古德纳在《知识分子的未来和新阶级的兴起》中说，从“文化资本”来看，知识分子自成一个“新阶级”，他认为：“20世纪，在所有成为正在形成的世界社会经济秩序组成部分的国家中，一个由人文知识分子和技术知识分子（这两者并不相同）组成的新阶级，开始了与原先控制着社会经济领域的集团的竞争，这些集团由商人或政党领袖组成。”光这一点，就足以叫知识分子振奋人心了，古德纳围绕着知识分子“新阶级”这个话题分了十六组论题进行了广泛的讨论。卡尔·博格斯的《知识分子与现代性的危机》关注的是“知识分子在为意识形态的霸权而不断斗争的知识活动中所展现出来的政治层面”，围绕着这个话题，集中讨论了“知识分子活动的主要类型有哪些？它们又是怎样随着时间的推移而变化的？知识分子的政治作用是什么，是霸权的还是反霸权的，是起支配作用还是颠覆作用，这些作用又是怎样随着现代性危机的不断加深而变化的？知识分子和社会力量或大众选民（包括群众运动）之间的关系是什么？知识分子是否已成为一个利益和价值观与众不同的社会团体？仅是一个阶层？一个阶级？哪些条件会促使一个有助于创造历史的批判性或对抗的知识阶层的形成？或者这个问题在现代语境下，已不再会引起共鸣了？”

图书封面

---

 五四知识分子的淑世意识下载 更多精彩书评

---