《贵州通史简编》书评

俺的家乡

在我上初中的时候，我们有一门课《贵州乡土教育》，好像是附设于历史课之下，讲授的都是贵州的历史、文化。毕竟是一门不参加考试命题的课，不知道当时是否所有的初中都开设这门课，好在还是记住了奢香夫人、尹真之类地方得不能再地方的历史名人。现在想起来，大抵是早期的身份认同教育，要让贵州这个历史并不长的省籍身份深入本省子弟人心。可惜我对瓮－－安知道的还是不多，偶尔在新闻里会听到这个名字，多半是和矿难、各种农产品联系到一起。此地盛产煤和磷，从前有个瓮福磷矿颇有名，初中同学上那儿拍过磷矿背景的电视剧，不知道现在还存在否。现在，似乎外来和本地的矿老板们在这个小城很开心吧？俺家乡很奇特，说起来，不管是早就在这儿的苗族，还是后来跑来的汉族，可能除了仡佬族和其他一些古老民族之外，全都是贵州移民。当然，在苗族移居此地的时候，这里还是“鬼方之域”，化外荒蛮的领地，更不存在“贵州”这个名字。但是渐渐成了本地人之后，大家又都很团结。贵州大部分地方，包括俺老家贵阳在内，都还是熟人社会，互相都扯得上关系。外来的移民，一开始大多是觉得不愿和落后的本地人交往，后来慢慢融入，不论是明代的屯堡，还是新中国的三线建设，大抵都如此。在大规模移民结束之后，慢慢当地的居民就固定了下来，在邻里之间形成了稳固的认同，变成了“这里的人”。民风彪捍，是这里的特色。我记得有一次上大学以后，暑假回家，和同学们夜聚。不到10点，就看见闹市区有一群少年挥舞着西瓜大刀，闹哄哄地往一个方向去。赶快跳上出租车回家，司机倒是见惯不怪，面不改色地就从刀丛中过去了。后来又有一次，是大白天，在另一个繁华地界，看到一个年轻女孩，被一个新疆半大巴朗抢了包。她回头就对那个小孩劈头盖脸一顿骂，还劈手把包抢了回来。让我辈敬仰不已。在街头看见女人互殴，也是常事，男人更不用说。当时一起出去念书的朋友们，回来都很开心－－四川人和云南人都不敢惹我们！谁也打不过我们！瓮％※安据说又是所有贵州人都不敢惹的一群人。。。所以，有这么彪捍的事情发生，一点也不让我惊讶。不过，瓮安总的来说，是个汉族为主的地方，少数民族不多。虽然对这里不熟悉，但是由最近几年，贵州有矿有水电的地方都发生的状况，大抵也能明白此地人民为何积怨如此之深。相近的情况，其实并不久远，当年的保路运动，一样也起于青萍之末。难怪各方都如此紧张。人们感觉自己被掠夺被抛弃，于是小小的一点火星，就能点燃一大片不明真相的火药。回到这本书吧，除了史实之外实在没有什么可取之处。和所有少数民族地区的史书一样，和中央政府的关系变化，是里面中心的叙述。奢香夫人之所以出名，也是因为她是民族团结的象征，和中央政府关系很好。据说荞酥这种甜食，就是她用来给明朝皇帝上贡的。