《蒙台梭利早期教育法》书评

蒙台梭利名言选

儿童的进步不是取决于年龄，而是取决于能够自由地观看他周围的一切。 当儿童还没有发展起控制能力的时候，“让儿童想干什么就干什么”是与自由观念相违背的。 通过日常练习，儿童充满了自信，但这并不意味着他已经变得完美了，而只是意味着他感觉到了自己的能力，而且跃跃欲试。 正常化是“全神贯注”于某件工作的结果。为此，我们必须提供“活动动机”，它们很合适儿童的兴趣，因此它们能唤起他的高度注意。他们在这方面的成功取决于为既定目的服务的物体的使用，这对儿重的“心理秩序”也很有利。如果小心精确地使用它们，那么这必将导致儿童的“动作协调”。心理学家也一致同意，教学方法只有一个，那就是必须保持学生的高度兴趣和强烈而持续的注意力。因此，教育所要求的只有一项：通过孩子的内在力量来达到自我的学习。 激发生命，让生命自由发展，这是教育者的首要任务。在进行这样一种细致的工作时，需要有高度的艺术，要把握时机和恰到好处，不致造成干扰和偏差。孩子们的心灵正在充分发展，他们的生命依靠自己的力量，而我们只能是帮助他们。

从这里开始了解孩子

如果你打算要小孩， 这本书非常值得一读。最直接的好处可以让你辨别那些形形色色的打着蒙台梭利旗号的培训班是不是真的值那么多钱。 就冲着这些动辄一两万的培训班，也值得读读这本书。这本书给我感触最深的就是蒙台梭利把儿童像大人一样的对待。 大人的世界里追求的是目的性和有效性。你做事有目的， 并且想最快最有效的做完。 但是如果大人把这两个特性应用在孩子身上，就会是对孩子的欺负和强加给孩子的压迫。孩子生存能力没有，靠大人吃喝，所以强加在他们身上这些他们不喜欢的特性，他们只能要不逆来顺受，要不淘气反抗。站在孩子的世界中理解孩子，引领孩子。怎么了解孩子的世界， 这本书给出了很多思考和观察。比如孩子的有序性，孩子通过重复练习探索这个世界的方法。等等。这本书中关于写字，阅读的章节因为是以英文字母做为对象， 对我们中文的学习，虽然有借鉴作用， 但是不是很大。我们还需要摸索自己的路， 来怎么教孩子学习中文字。另外书中的一个值得重新思考的地方是关于饮食和配餐。 这本书大概是80年前写的， 营养学在这一段时间里面有很多新研究新发现，特别是婴儿幼儿食品。饮食方面需要参考其它书籍。

所有自然的秘密都存在于孩子的心灵中

蒙台梭利是意大利历史上第一位医学女博士，毕业后就职于精神病诊所成为一名助理医生，同时对弱智儿童展开了研究。后赴一家弱智儿童学校担任老师，并进一步在大学中学习心理学、教育学和哲学。之后在政府部门的支持下，她从贫民区开始创办了“儿童之家”，也就是某一个地区居民楼里的学龄前儿童的托儿所。由于其对儿童教育抱着极大的兴趣与热情，在办学中不断学习研究探索钻研科学的教育方法，总结出了一套独特的早教理念，对现在的儿童早教形成了很深的影响。这本书是她对“儿童之家”创办心得的总结，还蛮学术的，针对的是教育者和开办教育机构的人，可算是一本参考教材。可以看出她对保护儿童纯真的心灵并帮助他们开发内在潜力的重视与热爱。其中她对前任们的研究结果不断总结批判改进，不是真爱绝对做不到如此细致。虽然以纯学术的眼光看，她的许多观点的提出也不是怎么科学严谨，sci是收录不了了，不过总的原则还是深得我心：把自由还给孩子。书中不乏一些非常细节的教育方法描写，比如很多原创的教具，其实如果配上图示就更清晰明了了。不过以现在蒙氏教育的热门程度，真想深入了解，某宝一搜肯定都能看到了。然后教小朋友阅读写字的部分，活活气死我们啦。这方面意大利语真心得天独厚啊，每个字母只有一种读法，会说就会写，能念就能懂。比如我也有两岁的意大利小朋友一样的意大利语水平

伟大思想如何诞生

本书讲儿童之家的建立与发展，并逐步展开介绍了蒙氏教育思想。相比《有吸收力的心灵》和《童年的秘密》，作为蒙氏的第一本书，思想还没有完全成体系，是一片一片的。但通过对儿童之家的介绍，你可以了解蒙氏思想逐步产生的过程以及在实践中的应用。蒙氏在描述儿童之家建立和运作的过程中，逐步介绍了以下主要思想：1. 环境要充分满足儿童的生理和心理需求，如小桌小椅小脸盆，可以自己选择活动用具，活动区域等。2. 自由是纪律的前提，而独立又是自由的前提，教育就是要帮助孩子走向独立。3. 对生命的尊重。教育和环境可以促进儿童的发展，但儿童发展的主要因素他释放出自己的内在的生命力。在阐述了这些大原则之后，随着儿童之家教学活动的展开，蒙氏开始讲具体的教育准则：1. 给儿童的讲解务求简洁、明了和客观。让他自己去联想和思考，教师不做过多的展开。这实际是蒙氏核心思想“孩子的成长靠自己，教育的作用是辅助性”的落实。其中一段文字非常好：“好像一个人独自走过一片寂静的树林，宁静而幸福，任凭自己的内心世界自由地舒展开里。这时，远处忽然传来悠扬的钟声，将他从思绪中唤醒，这使他更加强烈地感受到此时此地的安宁的美丽。”不幸的是，绝大多数时候，我们的教育不是这钟声，而是摇滚乐。2. “感觉练习”是蒙氏教育的核心，从它演化成为儿童的“工作”。感觉联系有包括感知觉、视觉、听觉乃至嗅觉味觉的练习。而最关键的是，“练习的目的不是让孩子知道颜色、现状和物体的不同质地，而是通过对注意力、比较和判断来塑造”儿童的智力、心理和品格。3. 孩子成长的过程，就是慢慢形成独立意志。成人最大、最经常的错误就是破坏孩子的独立意志，造成孩子的胆怯、依赖、顺从、懒惰，抑或是反叛、乖戾、任性。4. 另一个核心思想是，教育就是让孩子逐渐懂得对自己的行为负责。5. 从更高层面，教育最终目的包括两个方面:生理和社会心理。生理方面是孩子能充分发挥自然赋予人的能力。社会心理方面使孩子与人群、社会和谐相处。后半部分，蒙氏对语言、书写、算数等多方面的训练做了介绍，这部分就略过了。蒙氏的思想立意极高，不仅仅是教育好儿童，而是从解放人类层面来研究教育，就像本书的最后一段话：“自然生活被现代生活取代而逐渐消逝。我们的教育方法为的是保卫人类心灵中精神的火种，人类真实的本性不受破坏，并且将这种本性从压抑和社会的蜕变中解放出来。”蒙氏的思想从最人性的方面关爱、尊重人的初生时期，保护人生而所具有的权利不受侵犯，并相信这是成为具有完善人格的前提条件。在此基础上，成人的主要作用是创造合适儿童发展的环境，并在儿童成长的过程中做那“钟声”。蒙氏的思想来源于对人类学、心理学的研究和发展，并具有一丝宗教的色彩。通过实践，蒙氏的思想经受了检验。蒙氏的思想产生于20世纪初，进一步的比较和研究，我们需要研究一些教育学、心理学的新的发展。我不用解放人类，我只要教育好自己的小孩。从个人实践来说，首先来说蒙氏的思想已经改变我的一些行为。下一步：1. 看看家里哪里需要改造的。2. 逐步向其他家庭成员宣传蒙氏的思想。2. 大一点后需要一些蒙氏的教具。3. 根据蒙氏的思想，考察一下目前北京幼儿园的现状。