印象盛唐

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出版社:岳麓书社
出版日期:2006-2
ISBN:9787806657034
作者:江湖夜雨,石继航
页数:295页

作者简介

《印象盛唐:网络版唐才子评传》说起来像唐朝那样的时代,诗歌创作的群众基础实在太好了。船家会说『停船且住问,或恐是同乡』;山间的僧人会高吟『朝朝不见日,岁岁不知春』;想和书生偷情的家妓会写『深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰』……唐诗宋词,历来被评为中华文化宝库中的瑰宝,而唐代更是才子辈出的时期。唐代众才子所创造的灿烂文化,让后人高山仰止,觉得难以企及。多少才子词人,特立独行,矫矫不群,惊世骇俗,将个性尽情挥洒。比之现在有些披个头发,戴个墨镜就算酷的人酷的多,另类的多。江湖夜雨从小就喜欢看唐诗宋词,所以直到现在闲着无聊或是心中郁闷时,还是忍不住拿起一本唐诗来静静地看。因为唐诗可以代我抒发心中的各种情感,唐才子们的经历可以引起我的共鸣,有时候真想回到千年以前,和唐才子们喝杯酒,谈谈诗。

书籍目录

序初唐才俊属王勃露重飞难骆宾王辣笔诗僧王梵志摇笔云飞看婉儿花落人亡刘希夷四明狂客贺知章孤篇横绝张若虚率意挥洒有张颠人淡如菊孟浩然诗情画意王摩诘经天纬地僧一行击剑狂歌王之涣诗家天子王昌龄天上谪仙李太白少陵野老吞声哭吴兴宝贝李季兰可叹李益薄情郎高雅古淡韦苏州浣花溪畔说薛涛兼济独善白居易元稹悼亡枉费词寒江独钓柳宗元秋爽诗豪刘禹锡雨冷香魂吊李贺谁怜贾岛诗肩瘦刘叉诗胆大于天沧海蝴蝶李商隐杜郎俊赏扬州路花间始祖温庭筠难得情郎鱼玄机韦庄悲歌秦妇吟罗隐有酒今朝醉后记

编辑推荐

  《印象盛唐:网络版唐才子评传》让我们在繁忙的现代生活中找一点空闲,来品味一下多姿多彩的唐才子们的生平和才艺吧。虽然千余年过去了,可是人世间的好多情感似乎并没有太大的变化,唐才子们的诗歌穿越千载的时空依然可以拨动我们的心弦。

内容概要

江湖夜雨,原名石继航。生于七十年代初,毕业于山东师范大学地理系,现在一中学任教。自幼酷爱古典文学和传统文化,尤其喜爱唐诗宋词。近年来沉迷网络,常以敲文字上网为乐。获得网易“2005年度文学区优秀写手”称号,并以专栏的形式推荐。

章节摘录

  话说天下大势,分久必合,合久必分。周末七国分争,并入于秦;及秦灭之后,楚、汉分事,又并人于汉,汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,传至献帝,遂分为三周。推其致乱之由,殆始于桓、灵二帝。《出师表》日:“叹息痛恨于桓、灵。”故从桓灵说起。桓灵不用十常侍,则东汉可以不为三国;刘禅不用黄皓,则蜀汉可以不为晋国。此一部大书,前后照应处。桓帝禁锢善类,崇信宦官。及桓帝崩,灵帝即位,大将军窦武、太傅陈蕃,共相辅佐。时有宦官曹节等弄权,窦武陈蕃谋诛之,作事不密,反为所害,中涓自此愈横。将说何进,先以陈、窦二人作引。建宁二年四月望日,帝御温德殿。方升座,殿角狂风骤起;只见一条大青蛇,从梁上飞将下来,蟠于椅上。白蛇斩而汉兴,青蛇见而汉危。青蛇、白蛇遥遥相对。0“惟虺惟蛇,女子之祥。”专人正女子一类也,故有此兆。帝惊倒,左右急救人宫,百官俱奔避。须臾,蛇不见了。忽然大雷大雨,加以冰雹,落到半夜方止,坏却房屋无数。建宁四年二月,洛阳地震;又海水泛溢,沿海居民,尽被大浪卷人海中。水将灭火。光和元年,雌鸡化雄。此兆又切中宦官。以男子而净身,则雄化为雌矣:以阉人而干政,则雌又化为雄矣。六月朔,黑气十馀丈,飞人温德殿中。秋七月,有虹见于玉堂,五原山岸,尽皆崩裂。种种不祥,非止一端。先说灾异,引起盗贼。帝下诏问群臣以灾异之由,议郎蔡邕上疏,以为蜺堕鸡化,乃妇寺干政之所致,言颇切直。首卷书以蔡邕起,以董卓结,盖邕固一代文人也,使不失身董卓,则《三国志》当成于蔡邕之手,岂成于陈寿之手哉?作者殆为中郎惜之。帝览奏叹息,因起更衣。曹节在后窃视,悉宣告左右;遂以他事陷邕于罪,放归田里。后张让、赵忠、封谓、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏晖、郭胜十人朋比为奸,号为“十常侍”。帝尊信张让,呼为“阿父”。有此张父,自然生出张角等兄弟三人来。朝政日非,以致天下人心思乱,盗贼蜂起。时钜鹿郡有兄弟三人:以此兄弟三人引出桃园兄弟三人来。一名张角,一名张宝,一名张梁。那张角本是个不第秀才,脱儒巾而裹黄巾,负却秀才名色。因入山采药,遇一老人,碧眼童颜,手执藜杖,唤角至一洞中,以天书三卷授之,曰:“此名钛平要术》。汝得之,当代天宣化,普救世人。若萌异心,必获恶报。”若无此句,人不肯信。角拜问姓名。老人曰:“吾乃南华老仙也。”言讫,化阵清风而去。此事谁见来?此张角自言之,而人遂信之,正与篝火狐鸣一般伎俩。  角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨,号为太平道人。称谓绝奇。中平元年正月内,疫气流行,张角散施符水,为人治病,自称大贤良师。名号愈出愈奇。角有徒弟五百馀人,云游四方,皆能书符念咒。次后徒众日多,角乃立三十六方,大方万馀人,小方六七千,各立渠帅,称为将军。书符念咒,只好遣鬼为将,奈何以人为将乎!称“道人”,称“帅”,又称“将军”,名号愈出愈奇。讹言:“苍天已死,黄天当立。造语不通之极。如此秀才,宜其不第也。汉将兴,有赤帝、白帝之奇识;汉将亡,有苍天、黄天之妖言。赤、白、苍、黄,二帝二天,正遥遥相映。又云:“岁在甲子,天下大吉。”令人各以白土书甲子“二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人,家家侍奉大贤良师张角名字。天子既呼张让为父,天下安得不奉张角为师!角遣其党马元义,暗赍金帛,结交中涓封谓,以为内应。外寇必结连内寇。角与二弟商议日:“至难得者,民心也。今民心已得,若不乘势取天下,诚为可惜。”遂一面私造黄旗,约期举事;一面使弟子唐州,驰书报封谞。唐州乃径赴省中告变。中涓反作奸细奸细反作首人,可见内寇吏恶于外寇。帝召大将军何进引出何进。调兵擒马元-义斩之,次收封谞等一干人下狱。何不便杀?张角闻知事露,星夜举兵,自称天公将军,张宝称地公将军,张梁称人公将军,隐然鼎足,为三国引子。申言于众日:“今汉运将终,大圣人出。汝等皆宜顺天从正,以乐太平。”四方百姓,裹黄巾从张角反者四五十万。奉黄天而裹黄巾,煞是好笑。贼势浩大,官军望风而靡。何进奏帝,火速降诏,令各处备御,讨贼立功;一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱侑,各引精兵,分三路讨之好。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计6条)

  •     曾经和朋友打趣的说,若可以穿越,有四个时代是我最想去的。“春秋战国百家争鸣之时;隋末乱世英雄辈出之时;唐朝盛世诗歌颠覆之时;两宋文化登封造极之时。” 唐朝无疑是诗歌最富盛名的时代,从小开始读唐诗,也爱上了那个朝代和那时的人,初唐四杰,大小李杜,是我们最为熟悉的,写下春江花月夜张若虚,还有秦时明月汉时关的王昌龄,还有红豆生南国的王维,这些名字和他们的作品陪伴我很多年。 作者用他独特的视角和风格讲述了盛唐才子的作品和生平,那些唐朝的才子们,或灵秀俊逸,或大气磅礴,或婉约悲壮,或清新高雅,不禁感叹,江山代有才人出,各领风骚数百年。无论是盛唐的诗歌还是作者的见解都很优秀。
  •     (斗胆贴一段)  说起唐朝最为著名的诗人,恐怕首推李白。李白的生平大家应该比较熟悉,这里就不再过多的赘述。李白出生在碎叶 (今巴尔喀什湖南面的楚河流域,现今吉尔吉斯共和国),如果按现在的说法,按出生地入国籍,那么说李白还应该算是外籍华人呢。当然,这只是个玩笑,在当时,那里也是大唐的疆域。李白幼年时就回到了四川,在四川读书并和四川的道士们学道(呵呵,不会是青城派的吧)。杜甫说过:“匡山读书处,头白好归来”,这里的匡山就应该指的是四川江油的匡山,也正是李白幼年读书的地方。   说来李白和一般迂腐文弱如病夫,手无缚鸡之力的书生有很大的不同。李白嘲笑过这种人:“鲁叟谈五经,白发死章句。问以经济策,茫然坠烟雾。足著远游履,首戴方头巾。缓步从直道,未行先起尘……”李白绝不是这类人,李白自已说过:“十五好剑术,遍干诸侯;三十成文章,历抵卿相。虽长不满七尺,而心雄万夫。”李白看来专门练过武功,印象中李白的形象也是仙风道骨,背后常背一宝剑的那种形象。说不定李白还真是一位武功精深的侠客呢。据说他真的曾“手刃数人”。看李白《侠客行》中对侠客的赞美:“赵客漫胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人(这句到了张大导演的《英雄》里变成”十步一杀“这手绝技),千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名……”这不正是那种神龙见首不见尾的大侠情形吗?   这种诗杜甫写不出来,白居易什么的也写不出来,因为只有了解侠客行径的李白才能活灵活现的写出侠客的风采。说起来,李白常大把大把的花钱,常常“金樽美酒斗十千,玉盘珍馐直万钱”,又说什么“主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”后面这句虽然也有酒钱不够的情况,但用“五花马,千金裘”换就是了,这“五花马,千金裘”哪来的?李白还是很有钱嘛。不像杜甫到处孔已已一样的赊帐:“酒债寻常行处有”。曹雪芹混得就更差劲儿了:“举家食粥酒常赊”。李白好像一生都不缺钱花,大有巨额财产来源不明的嫌疑。有人考证说李白是个富商家庭,家里比较有钱,但当时李白随身能带的金银也很有限,但李白游历四方,丝毫未见有困顿缺钱的情形。倒像是到处都有自动取款机似的。我倒是怀疑,是不是李白真是位侠客,你看哪些武侠小说上的侠客们几时因钱发愁过?看金庸小说中黄蓉什么的什么时候为钱发过愁,像乔峰没钱了就到县衙里盗点公款,令狐冲就找“白剥皮”这样的地主老财抢点银两,李白的钱恐怕也是这样得来的也未可知,要不怎么那么有自信地说“千金散尽还复来”呢。说不定李白也是一代侠客,只是诗名太过响亮,掩盖了侠名而已。   李白还有个独特的地方,就是好酒。说起来诗人好酒的不少,但像李白这样嗜酒并诗酒溶为一体,几乎无酒不成诗的地步的,恐怕也不多见,“李白斗酒诗百篇”这句话已成了妇孺皆知的俗语了。说起来,李白同学这酒喝的还真叫一个猛:春天喝:“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳作,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数(春夜宴桃李园序 )。”   夏天喝:“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。 平头奴子摇大扇,五月不热疑清秋。玉盘杨梅为君设, 吴盐如花皎白雪……”   秋天喝:“弃我去者,昨日之日不可留。 乱我心者,今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼……”   冬天喝:“孤月沧浪河汉清, 北斗错落长庚明。 怀余对酒夜霜白, 玉床金井冰峥嵘……”   朋友欢聚时喝:“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停……”   一人独处时也喝:“花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人……”   高兴时喝:“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣……”   愁闷时更喝:“平台为客忧思多,对酒遂作梁园歌……”   李白的酒量想必是很大的,放现在喝啤酒恐怕要喝整箱的。杜甫等诗人也喝酒,但看老杜喝酒时喝起来常是“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯”,呵呵,一杯酒一下子还干不了哪,还要尽“余杯”,难为他和李白怎么喝酒来着。老杜好容易在卫八处士哪儿大了点胆子,也只是说“一举累十觞。 十觞亦不醉,感子故意长。”看李白可大不一样,什么十觞八觞的,还不够太白漱漱口的哪。看人家李白一说就是“会须一饮三百杯”,或者更夸张一点地说“愁来饮酒三千石”。这当然是夸张了,但可以想像如果李白来到今天和我们喝酒时,冰镇啤酒嘴对嘴立马“吹”上几瓶肯定不在话下。   更有意思的是,醉眼朦胧的李白居然把整个汉江都想像成了酒浆,李白《襄阳歌》中写:“遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酦醅。此江若变作春酒,垒麹便筑糟丘台。”呵呵,李白把碧绿的江水想像成是葡萄酒,还想如果酿出汉江这么多的酒,那酒糟也能垒个高台了。这种新奇至极的想像,除了李白这样的好酒之人,才能道得出来吧。 在李白的朦胧醉眼中,那些位极人臣的权贵敝如粪土,正所谓“咸阳市中叹黄犬(秦李斯临刑前和他儿子说,现在就是想不作官,在原野上牵狗追逐兔子为乐,也不可能啦),何如月下倾金罍。”就算是帝王又怎么样,在李白笔下照样是“但见三泉下,金棺葬寒灰”。正是“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”李白最推崇的就是喝酒的人啦。李白写过这样的诗:天若不爱酒,酒星不在天,地若不爱酒,地应无酒泉,天地既爱酒,爱酒不愧天。   已闻清比圣,复道浊如贤,贤圣既已饮,何必求神仙?三杯通大道,一斗合自然,但得醉中趣,勿为醒者传。   呵,看李白爱喝酒的这个程度,好像说“人不喝酒,天诛地灭”似的。江湖夜雨有时想,如果李白在松鹤楼遇上《天龙八部》中的乔峰,两人对干几大碗酒后,一定也会结为平生知己的。太白于酒,现今已不可分,不见旧时酒楼上常写“太白遗风”四字当广告嘛,但后世多数俗人酒可能比李白喝的还猛,诗才却连边也凑不上,喝醉了不说疯话骂人就算有修养的啦,表现最好的也就是吼吼卡拉OK而已。   李白另一特色就是有一种与生俱来的“仙气”,李白外号“谪仙人”,这外号也不是白叫的,大气的李白一出手就是撼天动地的大手笔:什么“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”,什么“登高壮观天地间,大江茫茫去不还”,什么“长风几万里,吹度玉门关”,非仙人岂能道哉。“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,岂非“山中方七日,世上几千年”的仙人所不能感悟?“白发三千丈”、“黄河捧土尚可塞”(李白当年的黄河可不像现在这样时常断流,现在确实捧土就可塞,其实不捧土有时候就干了,但李白当时就一般人不敢想像的)这些话凡夫俗子哪里敢想。   如果只是夸张的手法倒也罢了,李白的诗句是从骨子里透出一种高华不俗的仙人气质。一般人常是跪着看世界,看达官贵人,而李白却经常在云端中居高临下,就算是神仙,也仿佛是和他平起平坐。看李白的妙语:“太白与我语,为我开天关”,这诗多有气势,太白金星都和我聊聊天儿,给我打开天关请我进去。这要是一般人写肯定要诚惶诚恐地说:“太白宣仙旨,赐我入天关”。而李白仿佛和神仙们老朋友似的,什么“云间连下榻,天上接行杯”,“永结无情游,相期邈云汉”这字字句句间无不透着仙风仙韵。   李白的狂傲中也是带着仙气的,后世文人虽然也说“笑傲王侯”之类的句子,但从内心里还是跪着看王侯们,还是觉得王侯们是尊贵的。像柳永说什么“才子词人,自是白衣卿相”,心中还是以“卿相”为尊。看李白怎么说:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘”,屈原伟大如日月长存,那个什么楚王,一边凉快去吧。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,达官贵人算什么玩意,太白老爷我不高兴,我就不侍侯你们。看太白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》一诗:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远,一生好入名山游……”这诗太有气势了,孔老二是什么人物?要知道,虽然当年孔子生前的时候常像饿极了的野狗一样没投没奔,而且文革中又被从神坛上拉下来,打倒在地,踏上了好多只脚。就算是现在,又被扶了起来,归还了原位,但毕竟鼻青脸肿地恢复不了以前的威严的面孔。不过在李白那个年代,孔老二的地位可是“万世师表”,比“三个代表”的表多多了,那地位远高于他的N代孙孔繁森,恐怕和改革开放前的马克思、列宁相似。人们不是称乎“孔圣人”,也得称“孔夫子”,最差也要喊句“孔子”,李白居然毫无顾忌,直呼其名“孔丘”,倒好像孔老二是他的一个小徒弟一样。   太白就是太白,看那气势:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼”,呵呵,李白不会拿的是丐帮的打狗棒吧(记得丐帮帮主打狗棒就是绿玉杖来着),“朝别黄鹤楼”,好嘛,早上从武汉黄鹤楼来庐山,这句读来觉得李白好像从黄鹤楼飞过来似的,这气势简直就是陆地神仙嘛。李白对天子都狂傲,一般庸俗官吏更看不上眼。有这样一个故事,《唐才子传》载:李白被玄宗赐金放还,酒醉骑驴路过华阴县衙不下驴,华阴县令大怒,把李白抓起来要问罪。李白道:“曾令御手调羹,龙巾拭吐,贵妃捧砚,力士脱靴。天子门前,尚容走马;华阴县里,不得骑驴?”县令大惊,连忙告罪说不知翰林到此请求恕罪。这种小人,正是李白所鄙视的。但李白有“傲上而不忍下,欺强而不凌弱”的品格,在五松山下荀媪家留宿时,李白有过这样一首诗:“我宿五松下,寂寥无所欢。田家秋作苦,邻女夜舂寒。跪进雕胡饭,月光明素盘。令人惭漂母,三谢不能餐。”在这里,李白全无平时的狂傲之态,却对一个平凡当时甚至一般人视为“低贱”的山村老妇人,发出由衷的感谢,将之喻为曾对韩信有一饭之恩的“漂母”。贤哉,太白!   李白虽然仙风道骨,常说什么“早服还丹无世情”之类的话,但李白毕竟不是那种不食人间烟火的修道之士。唐朝那样的人不是没有,像什么太上隐者所说的:“偶来松树下,高枕石头眠。山中无历日,寒尽不知年”,没事就睡,什么事不管,差不多是个半植物人状态。李白不是那样的人,李白是希望在社会中有所成就的,李白始终关心着人世间的疾苦。像李白的一首古风中所写:“西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。霓裳曳广带,飘拂升天行。邀我登云台,高揖卫叔卿。 恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川,茫茫走胡兵。 流血涂野草,豺狼尽冠缨。”在李白“高揖卫叔卿,驾鸿凌紫冥。”   这样的登仙之境时,却突然镜头转到了血流遍野,茫茫胡兵的人间惨景。在此情形下,李白是不忍心独自寻得桃源的。李白很推崇张良,他很羡慕张良那种功成身退的结局中。李白常渴望像谢玄一样能建奇功,谢玄是李白别一个非常推崇的人物。所以李白不安份于做一个翰林学士,更不愿只做个宫庭中的应召诗人。李白的渴望是“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙”,所以安史之乱后,李白以为有了他展示才能的机会,所以加入了永王李璘幕府(也就相当于军事参谋吧),但没有想到永王军队先被唐肃宗消灭了,李白因此获罪,流放夜郎。   后人有时觉得李白只是会吹牛,说大话,如果真让李白指挥军队,说不定又是一个赵括。他们觉得:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。” 但李白谈起军事来还是浪漫主义风格,谈起打仗来也跟玩儿似的,肯定要误国,这些人说还幸亏没有让李白带兵打仗。持此观点的人可能也不少,最近少儿频道播放的动画片《大英雄狄青》上面借狄青之口,也说了以上的观点,认为李白只是是空想军事爱好者而已。但江湖夜雨却有不同的看法,我觉得李白也未必就带兵打仗不行,据说有这样一件事:李白在太原时曾救过郭子仪,当时郭子仪只是很普通的士卒,当然后来在平定安史之乱中立了大功后被封为汾阳王,而位极人臣。当时郭子仪在军中犯了事,要以军法处置,多亏李白的说合斡旋,才予以免罪释放。   若干年后李白因参与永王“平叛”事而身陷囹圄,多亏已经功勋卓著的郭子仪出面解救,甘愿以其官爵为李白赎罪,才得以使肃宗皇帝免其死罪而流放夜郎。据说李白当时就断定郭子仪不是寻常人物:“郭子仪初在行伍间,李白客并州,于哥舒翰坐中见之,曰:‘此壮士目光如火照人,不十年当拥节旄。’”看来李白的眼光还是很不错的,如果李白真是这样的眼光,那李白的才华就不单单是在诗歌创作上了,如果让李白将兵,说不定用兵如神呢。这里江湖夜雨常觉得,我们伟大领袖毛太祖倒和李白非常相似,也是浪漫主义,一说就是什么“横扫千军如卷席”,“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”之类的大话说的也不含糊,但毛老人家用兵如神,军事上的出色才华是连老蒋也不敢否认的。   有时江湖夜雨有个奇特的想法,莫非毛老人家竟是李白再次生于人间?呵呵,就算是无稽之谈,不过毛老人家倒是做了好多李白想做而没有做到的事情,比如拥兵百万,摧枯拉朽般地干掉强大的对手,还有李白诗中七律很少,词当然也没有多少(《忆秦娥》、《菩萨蛮》二首基本上认定是后人伪作),而毛老人家诗中七律特多,而且词的比重也很大。诗词风格和李白也很相似。可以说倒是了却了太白生前的遗憾。所以仅从李白爱夸张,喜欢浪漫的风格上就断定他带兵不行,是没有道理的。   李白没有机会打仗,有没有军事才华现在已无法确定了,但诗歌方面的成就足以让李白名昭青史了。所谓“李杜文章在,光芒万丈长”。李白的诗歌,千余年来夸的人太多了,江湖夜雨就不再凑热闹了,这个不用说大家也知道李白的诗好。但江湖夜雨觉得李白的诗最独特的地方除了以上的“侠酒仙”溶为一体外,再就是自然流畅,大家看李白的诗,古风多,而且发起狂来字数也是有长有短,随意为之,律诗比较少,七律更少,就算有往往也不是对仗工整的诗句,比如像:   牛渚西江月,青天无片云。登舟望秋月,空忆谢将军。   余亦能高咏,斯人不可闻。明朝挂帆席,枫叶落纷纷。   这诗颌颈联根本不对仗,李白这样诗不少。这和李白的性情有关,可能是他不喜欢被格律束缚的原故,但李白的诗可以称的上“清水出芙蓉,天然去雕饰”,明朗、活泼、隽永。像宋诗中那种纤巧扭捏像裹了脚一样的常见病从来没有。李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺,宋代的苏轼、陆游、辛弃疾,明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人,都受到李白诗歌的巨大影响 。当然学的极像,颇有几分神韵的也就李贺、苏轼、毛主席而已。其中李贺得其奇伟、瑰丽的想像,苏轼得其豪放之情,毛老人家得其狂放无忌。   江湖夜雨对李白的景仰之情是说不尽的,也是怎么说也觉得没有说尽的,最后,江湖夜雨想借用同为唐代诗人的皮日休的一段话来赞美一下李白:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”   李白之名高千古。PS.文章语言幽默,观点新奇有趣。当时在网上看到这一段赞不绝口,贴在此处,以飨同好之人。
  •     个人认为这本才子评传更像一本简略介绍唐才子生平事迹的故事书,作者的评价观点不是十分鲜明突出。语言非常平实简单,读起来还是很顺畅的,没有那种青涩难懂,拽文发腻的文字。作为了解唐朝才子的入门书,值得一读。

精彩短评 (总计46条)

  •     这本书太浅了,太浅了。适合在网上阅读,不值得买书看。
  •     看了很多遍 仍然继续看
  •     这是作者出的第一本书,写得不错,语言幽默风趣,文章后还附有网友的评论,很有特色,感觉就像在网上读的一样,值得推荐。
  •     文笔老道,阅读文章就像在品味一棵被岁月缠裹的苍遒松树,够味!
  •     通俗易懂,有趣。
  •     看了几本江湖夜雨的书,感觉他的视线很开阔,知道的东西也不少,这本书还算不错吧
  •     还是喜欢这个作者的《长安月下红袖香》不过这本也很好,读来很过瘾~
  •     本来想给4个星的= =结果实在太憎恶江湖夜雨的“呵呵”
  •     学了很多东西,以前弄错的,不知道的,不熟悉的。天下英雄出我辈一入江湖岁月催妄图霸业笑谈中不胜人生一场醉
  •     期待江湖夜雨的咏絮女儿评传出版
  •     我不喜欢江湖夜雨的文笔,但这本确实还行
  •     正文个人感觉更像才子们的野史,看一次过过瘾就够了
  •     不错,不过习惯对这电脑看书的人就不要买了,网络上都有,我是习惯看纸书
  •     好书。。。好书。。。好书。。。
  •     江湖夜雨的第一本书 高中语文老师的介绍
  •     每次看到关于那个盛世的一切,总会心潮澎湃,不过正史总是教条的~~还是故事更能够引起阅读的兴趣~~这本书睡前翻翻很不错的~~
  •     轻松,但也浅。这是江湖夜雨的长处,也是他的短处。一个晚上读完,推荐给我的学生,当诗词入门书热身读物吧。
  •     这本书的内容与我想象中的不太一样,大概是因为读过唐才子传的缘故吧,所以再观此书便觉索然无味,没有新鲜的故事,没有动人的语言,只适合做历史扫盲类的读物。倘若追求阅读的品质,还是看古文的唐才子传吧。
  •     看到大家说他好,我才买的。买了后,看了觉得一般啊。
  •     喜欢唐朝 觉得这个作者写的不错 文字很让人接受 不过这本书印制略有点点粗糙
  •     最喜欢评刘禹锡的那篇!
  •     看罢安意如的《人生若只如初见》,尚未来得及读一起买的《当时只道是寻常》、《思无邪》,便匆匆读起据闻是《人》一书抄袭之源的《印象盛唐》。初略翻之,才子江湖夜雨确是学识渊博,可下笔远不及安的细腻和旖旎,描述的内容相同,但叙述的风骨却大相径庭。
  •     因了这本书,知晓了很多盛唐才子的名人轶事。很不错的评传。
  •     RT书里似乎删了一些网上有趣的话,不过可以理解,平媒必须相对严苛些。江湖的跋写得很谦逊哈,少了些落拓潇洒,是得这样,否则又会有人蹦出来指指点点,甚至叫嚣哪哪哪不对,还怎样怎样等等。我喜欢那种轻松随意的信手拈来,兴意挥洒更见才情,时时绷着神经考据来考据去会少了好多意思(这是影响国学传播普及的很大一个原因),当然也不是说不要考据,考据有考据的人去做,互相不排斥不矛盾就好。最怕一些所谓专家“持据行凶”,见点纰漏就一副嘲弄的面目,这是长期埋首故纸堆被冷落的后果,看见有人更轻松地获得关注眼红耳热了
  •     我這人很挑剔很無良。喜歡詞盛過於詩,喜歡古體詩盛過於近體詩。所以,一開始,對於唐詩,還是沒有多大的愛。後來看的東西多了,慢慢對唐詩產生了認真品味的心情。——古詩是很美的。而那些是真正的才子。
  •     那个诗歌的盛世 离我们越来越远了 现在周遭都是梨花体了-_-
  •     强评
  •     大失所望...........................
  •     不错,喜欢其评李白的一段
  •     这本书还是岳麓书社出的……
  •     老妈说很好 她很喜欢
  •     高考语文诗词赏析
  •     既曰“印象”、“评传”,自然难免带上作者的主观色彩。好在这种主观并未严重到“棒杀”一批、“碰杀”一批的地步,充其量只能算是作者自己个人风格比较鲜明,所以还是很可一读的。选材和表达都很通俗,我正考虑拿这本书给我那理工科出身的BF补补传统文化的课。唯一遗憾的是,与当初网络版的内容相比,几乎没有什么明显的扩充或者更动,所以如果习惯网络阅读或者已经在网上读过的话,倒真是不买也罢了。
  •     语言比较生活化,诸位唐才子的逸事讲的也十分有趣,可以一读~
  •     了解到很多小细节。
  •     唐才子传的精要版有木有
  •     总体还不错~虽然有些观点难免一家之言~
  •     曾经和朋友打趣的说,若可以穿越,有四个时代是我最想去的。“春秋战国百家争鸣之时;隋末乱世英雄辈出之时;唐朝盛世诗歌颠覆之时;两宋文化登封造极之时。”
    唐朝无疑是诗歌最富盛名的时代,从小开始读唐诗,也爱上了那个朝代和那时的人,初唐四杰,大小李杜,是我们最为熟悉的,写下春江花月夜张若虚,还有秦时明月汉时关的王昌龄,还有红豆生南国的王维,这些名字和他们的作品陪伴我很多年。
    作者用他独特的视角和风格讲述了盛唐才子的作品和生平,那些唐朝的才子们,或灵秀俊逸,或大气磅礴,或婉约悲壮,或清新高雅,不禁感叹,江山代有才人出,各领风骚数百年。无论是盛唐的诗歌还是作者的见解都很优秀。
  •     还比较有意思的普及本,买了送朋友扫盲的。
  •     很不错的书,以人物为章节,将唐代名留青史的诗人们一一回顾了一番。写得并不深,算是一本科普类的书吧,印象最深的还是王维那章,没办法,实在是有个人偏好,对这种又帅又有风骨,对妻子一往情深,仕途大起大落,老年后隐居山庄的既出世又入世的大才子,我真的没有一点点抵抗力,他对我的精神影响力超过了诗仙李白,因为实在太向往他那种像明镜菩提般通透的心态。
  •     我看的是网上连载,没想到竟然出书了。 觉得写得不错,中学的诗歌要是这样讲述就好了,那更能让你体会到诗词的美。还有宋词,要是江湖夜雨也能这样把宋词写出来,那太喜欢了。
  •     非常好的书,推荐阅读,满意!
  •     作为科普类读物,算是不错的啦
  •     人外有人 一山更比一山高 网络写手深藏而外露
  •     一直在追,看到作者说出书了,马上买来,因为我比较喜欢手里捧书的感觉。纸质一般,内容非常喜欢,暂时没发现错别字,校对还是满好的,当然,如果内容能再多一点就好了
  •     唐诗,是中国古典文学中的无价瑰宝。尽管时光已过千载,许多诗篇至今仍广为流传,影响深远。很长一段时间内,中国的家长都以自己小孩能背多少唐诗来评定其聪明程度及发展前途。受此风影响,小时候也没少背唐诗,长大后出于兴趣也看了不少,也算小有浸淫,不过和此书作者相比,那还是属于幼儿园大班水平。江湖夜雨的文字,质朴无华之中透着优美,平实淡雅之间又不乏大气。一本评传,将初唐到晚唐各个时代的诗人罗列其中,其中有李白,杜甫等千古闻名者,也有王梵志,刘叉等相对无名者。林林总总,不一而足,却都对得起“才子”二字。于是,我们读到了李白的恃才狂放,杜甫的忧国忧民,也读到了贾岛的愁苦哀叹,罗隐的愤懑不平。有绮丽如李长吉,也有朦胧如李义山;有冶艳如温飞卿,也有豪放如刘禹锡。如此之多的美好与诗意,让人目不暇给,让人悠然神往……既是评传,不仅写诗,也写人。文中对这些才子的生平也不乏交待。然而纵观全书,那些留名后世的文人生前多数仕途坎坷,郁郁不得志,尤其是到了晚唐,更是如此。“落榜单上寻常课,贬谪书中数度闻”。其间种种,令人往往扼腕。究其原因,这些才子恃才傲物,宁折不弯的性格是很大原因。正所谓“大都好物不坚牢,彩云易散琉璃碎”,这些美丽而脆弱的才子才女也都像春花般绽放出他们的美丽高洁,又像春花一般匆匆而落。然而,正是这些身前郁郁的才子,留下了广为流传的诗篇。当日追逐的功名,早已如过眼云烟般散去;当日的豪门权贵,也早已被历史的烟尘所淹没,而那些排解诉说的诗篇,却如一轮明日,高悬万古,如灿灿星河,照耀长夜。这,又何尝不是历史的某种公允呢?
 

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