德清俞氏
出版社:中国人民大学出版社
出版日期:1999-12
ISBN:9787300033501
作者:俞润民,等
页数:333页
作者简介
应当说，我们这套丛书还只是从几个个案的角度来接近一课题而已。丛书现有的个案考察、视角和写法各异，由于理解有别，时间仓促，就整体而言还只能算作一个有益的尝试。我们期待着更多的人来关注和投入到这一课题之中，以开拓和深化这方面的研讨，包括对近代以前文化名门世家的研讨。我们相信，这方面广泛深入的研究，一定能有助于丰富人们对于中国文化史的认识。
书籍目录
目录
引言
第一章 俞樾
一 青少年时代
二 进入仕途
三 四海为家
四 移寓苏州 营造曲园
五 杭州诂经精舍讲学
六 俞楼经始
七 《春在堂全书》
八 门墙桃李
九 与日本、朝鲜国人士之交往
十 晚年生活
十一 留别诗和临终遗嘱
第二章 俞陛云
一 出生
二 入学
三 婚姻
四 进入仕途
五 晚年生活
六 著述
第三章 俞平伯
一 幼承家学
二 入学北大
三 两次出国
四 加入文学研究会
五 在杭州的一年
六 教学
七 著述
八 �婉同心
九 对子孙的关怀
十 与世长辞
第四章 俞氏几代人有连续的事
一 记游天平山
二 双满月剃头诗
三 照像留影
四 记家藏画扇
附录：俞氏直系九代世系表
后记
图书封面
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悲学术文化世家的消逝马斗全 中国人民大学出版社出版了“文化名门世家丛书”，读其中的《德清俞氏》后，掩卷而思，不禁为名家之后未能继承其家所擅之学而甚感惋惜。 古来众多的学术文化世家，为中华学术文化的发展做出了非常重要的贡献。 世家现象，已成为中国文化一大景观。陈寅恪先生有“学术文化与大族盛门不可分离”之语，今虽不一定要提倡大族盛门，但为学术文化计，家学承传即世家现象，还是非常必要的。而通过《德清俞氏》一书，却使人惊异地看到，此种优秀的家学承传现象正在衰亡，几尽绝迹。此书著者俞润民、陈煦夫妇，尤其是作为俞平伯先生之子的俞润民先生，尤有代表性。通过此书之所著，可知有的世家之后不但未能继承前辈之学而成为优秀学者，而且对前辈之学甚为生疏。 俞润民引用俞樾文或与俞家有关之文时，把一些并不难懂的句子也给断错了，如将“曾以‘书白集后’命题”标点为“曾以书白集，后命题”。将“吾浙左江右湖，为东南胜”标点为“吾浙左江，右湖为东南胜”。将“秦氏《五礼通考》，其中辩证旧注者”标点为“秦氏五礼，通考其中，辩证旧注者”。如此之类破而不可读之句及一些明显误字，均说明俞润民不但未能继承俞家所擅之学，而且连一般古文知识也明显欠缺。最不可解者，俞樾俞平伯数有“正句读、审字义”语，此为其朴学之家法也，也为文史学者之常用语，而俞润民似竟不解“句读”之义，照录该语后自己叙述时，皆改作“正读句、审字义”。俞樾关于《红楼梦》之语，“《船山诗草》有《赠高兰墅鹗同年》一首，云‘艳情人自说《红楼》’，注云：‘传奇《红楼梦》，八十回以后俱兰墅所补……’”竟被标点为：“船山诗草有赠高兰墅，鹗同年一首云：‘艳情人自说红楼。’注云，‘传奇红楼梦八十回，以后俱兰墅所补……”兰墅，高鹗之字，前人习惯字与名同举，高兰墅鹗，即高鹗也。《红楼梦》一百二十回，后四十回为高鹗所续，故有“八十回以后”之说。高兰墅鹗、八十回以后，皆为关于《红楼梦》之常识，不要说俞家之后，即使一般读者也都知道，而俞润民却连这些也未能点对，可见于祖上及父辈所擅之学已生疏到何等地步。 不但学问，即俞家之事，有本已甚明者，亦竟不甚了了。俞平伯先生乳名“僧宝”，乃其曾祖俞樾先生所起。关于这“僧宝”之名，俞樾先生因俞平伯出生而作的志喜诗有句为：“怪伊大母前宵梦，莫是高僧转世无?”其下又自注云：“二儿妇三日前梦一僧来，云将托生于此，余故拟乳名僧宝。”据此可知，俞平伯先生将出生前，他的祖母梦见僧人，说将托生于其家，故其曾祖为其取乳名“僧宝”。俞润 民于书中已录有此诗，却未解其中所云，而说俞平伯先生“因为生在腊八日，就给起个乳名叫僧宝”。 可见，俞平伯先生之后，不但未能成为国学名流，而且连祖上所著之书也有些读不通了。“文化名门世家丛书”又有《义宁陈氏》。笔者前曾有文，因陈寅恪先生之女整理的《陈寅恪诗集》和吴宓之女整理的《吴宓日记》皆错讹较多而不胜惋惜。今者我们不妨做一实属奢望之设想：若俞平伯之子为又一俞平伯，陈寅恪之女为又一陈寅恪，吴宓之女为又一吴宓，那将会给当今学术文化界增添多少辉煌。 而如今一个不可否认的事实是，不但世家现象已风光不再，而且简直可以说世已无学术世家，甚至已不再有世家之说。也就是说，世家现象这一优秀传统，将被彻底遗弃，“学术世家”只能作为一个历史名词而存在，这对我国的学术文化事业是一个极大的损失。我们虽不能强求名学者之后必继其家学也为名学者，但为我们的学术文化计，为社会和家庭的人文精神计，也为一些学术世家计，社会还是应对此问题予以关注，尽量创造学术世家后人能继承其家学的条件，使学术世家这一现象得以延续下去。
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一般，仅供随手翻翻。对俞樾给俞陛云做的那篇《学而时习之》印象很深