洋人在中国

作者简介

“外人”来中国的历史至少要追溯到汉代。公元前53年，也就是西汉甘露元年。罗马帝国动用了7个军团经4.5万人，发动了对古称安息今称伊朗的大规模侵略战争。罗马军队侵入伊朗后，遭到伊朗军队的围歼，6000余罗马军队突围，逃至现今的哈萨克斯坦。公元前33年，西汉西域都护副校尉陈汤率军西征，与该罗马烟队发生了遭遇战，将之收降，并带回中国，安置在永昌县。后来这些罗马军人渐渐改称汉姓。虽经1000多年的同化，但现在永昌地区部分原汉代罗马军人后裔，特别是宋、张、曹、蔡、李等姓的罗马人后裔，其相貌仍然具有典型的地中海人特征。

百年来，“洋人”给中国社会留下了深刻的印记，中国人民对洋人的认识也经历了一个由片面到客观的过程。这个过程，也是中国人民了解世界和走向世界的过程，从积极的方面来说，也是中华民族进步的一个不可或所的历程。这里，我们选取30多位对百年来中国社会有重大影响的来华洋人，对其在华事迹进行图文并茂的叙述，力图立体地刻画人物形象。

书籍目录

西学东传的先驱：利玛窦

旧上海的犹商盟主：沙逊集团

缘定中国：嘉道理家族

明智巨商：哈同

中西关系史上的风云人物：赫德

末代皇帝的洋师傅：庄士敦

劫掠敦煌文物的国际大盗：斯坦因

蒋介石的私人政治顾问：欧文·拉铁摩尔

张学良的挚友：端纳

蒋介石的美国参谋长：史迪威

从燕大之父到内战大使：司徒雷登

抗日飞虎队队长：陈纳德

罗斯福总

章节摘录

　　利玛窦是最早来到中国的传教士之一，他最大的功绩就在于开创“学术传教”，并以“学术传教”为名，将大量的西方文化和科技知识传人中国，当然天主教和西学也借“学术传教”进入中国并在中国传播。虽然在利玛窦之前来华的传教士已开始向中国介绍西方文化，但无论在广度上还是在深度上，都无法和利玛窦相比。利玛窦利用“学术传教”为中国带来了地理学、天文学和数学，开创了16世纪以来西学东渐的新局面。尽管后来的传教士将这一传统不断地发扬光大，但是，“西学东传第一师”这一称号归属于利玛窦应该是当之无愧的。　　结交中国儒士　　1552年10月6日，利玛窦出生于意大利安科纳边境地区的马切拉塔的一个商人家庭。他的父亲是药店的老板，母亲的祖上曾官位侯爵。利玛窦于1561年5月进耶稣会小学读书。1568年10月离开故乡前往罗马，进耶稣会办的日耳曼公学读书。1572年9月迁入罗马公学，有一年多的时间，是在接受后来任耶稣会总会长的克洛德·阿夸韦瓦的指导。1577年5月前往葡萄牙，1578年从海路前往印度，9月抵达果阿，在果阿攻读神学，同时学习钟表、机械、印刷技术。年轻的利玛窦聪明非凡，1581年，年仅29岁的他就被授予神父职。　　1582年4月15日，利玛窦离开意大利启程前往中国。利玛窦临行前受命于远东传教团视察员、意大利人范礼安的指派，到中国的目的和任务是非常明确的。利玛窦于7月3日抵达马六甲，8月7日到达澳门。由于路途的劳累，利玛窦抵达中国的澳门时正在病中。利玛窦到了澳门，一边同罗明坚、巴范济一起攻读汉语，一边参与撰写范礼安编著的《圣方济各·沙勿略传》中的其中三章《论中国的奇迹》。　　1583年9月10日。利玛窦与罗明坚应肇庆府太守的邀请抵达肇庆，经过百般说教并进献了许多礼物之后，肇庆府才同意在东关仙花塔附近建造仙花寺教堂。利玛窦所宣传的天主教和西方的科技文化知识，起初不被中国的秀才们所认可，他曾被告到官府吃了官司，差一点被驱逐出境。聪明的利玛窦从教训中懂得了合作，1584年6月开始和一秀才合作。将罗明坚编写的《教理问答》进行审定，并将口语改为文言文。在合作过程中，利玛窦不仅传播了西方的文化，也知道了怎么和中国人打交道。　　……

图书封面

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