海上和平女神

作者简介

《海上和平女神:妈祖信仰在台湾》陪伴你一起追忆台湾的妈祖信仰历史，探访妈祖信仰在台湾的盛况，让你从容地穿梭于时光隧道，轻松愉快地享受一趟台湾宝岛的文化之旅。《图说台湾》以翔实的史料、精美的图片、通俗的语言，从社会、经济、文化等各个方面介绍台湾的情况，既追述两岸人民共同开发建设台湾的艰苦历程，也颂扬两岸人民抗击外国侵略、收复台湾、保卫台湾的光辉业绩，同时展示台湾的美丽景观、民俗风情、民间信仰和文化艺术。

书籍目录

一 妈祖的传说和故乡

女巫还是女神？——关于妈祖的美丽传说

湄洲岛——令人神往的妈祖故乡

二 妈祖信仰在台湾的传播

明清时期台湾的妈祖信仰

日据时期台湾的妈祖信仰

战后的台湾妈祖信仰

三 台湾妈祖庙面面观

台湾妈祖庙宇概述

北投关渡宫——“北台第一古庙”

大甲镇澜宫——进香仪式最隆重

鹿港天后宫——宫殿规模最宏伟

北港朝天宫——分灵最多，香火最盛

台南大天后宫——最早“官建”妈祖庙

四 台湾妈祖祭祀与妈祖文化

台湾妈祖的祭祀活动

台湾的妈祖文化艺术

五 两岸妈祖信仰交流活动

台湾信徒大陆寻根

两岸的妈祖文化交流

妈祖信仰与祖国统一

参考文献与图片来源

前言

　　林仁川　　宝岛台湾是我国的第一大岛，位于祖国东南沿海的大陆架上。岛上风景秀丽、气候暖和、物产丰富，极宜人类生存与发展。台湾居民绝大部分是从大陆直接或间接迁徙过去的，他们与原住民一起披荆斩棘，历尽艰辛，为开发和建设宝岛做出了卓越的贡献。　　随着大陆人民的大批迁入，大陆较先进的生产技术、文化教育、文学艺术和风俗习惯不断地移植台湾，促进了当地社会经济的发展和文化艺术的繁荣，使台湾文化成为中华灿烂文化的一个重要组成部分。　　但是，自1895年以来，由于日本帝国主义的侵占和1949年以后两岸的长期隔绝，大陆人民对台湾的了解十分有限。虽然，20世纪80年代以后，有大批的台商和各界人士纷纷纷渡过台湾海峡，到大陆经商和从事文化交流，然而大陆人民进入台湾还是比较困难的，特别是广大的青年学生迫切希望了解台湾社会经济、历史文化。为了让大陆人民特别是大陆的青少年能比较全面、真实地了解台湾，厦门大学台湾研究中心组织了一批研究台湾的学术工作者编写了“图文台湾”丛书。这套丛书以翔实的史料、精美的图片、通俗的语言，从社会、经济、文化等各个方面介绍台湾的情况，既追述两岸人民共同开发建设台湾的艰苦历程，也颂扬两岸人民抗击外国侵略、收复台湾、保卫台湾的光辉业绩，同时展示台湾的美丽景观、民俗风情、民间信仰和文化艺术。　　我们期望，这套图文并茂的通俗读物能陪伴你一起追忆历史，探访民俗，欣赏台湾的秀丽风光，让你从容地穿梭于时光隧道，流连于古迹佳景，轻松愉快地享受一趟台湾宝岛的文化之旅。

章节摘录

　　妈祖的传说和故乡　　海面上风浪骤起，刚才还是风平浪静，突然间狂风大作，渔舟眼看就要掀翻在惊涛骇浪之中，舟人无力回天，只能在舟中默默祷告“妈祖保佑”。祷告果然十分灵验，海面上立刻恢复刚才的平静，舟人得救，小舟重获平安。大家跪拜，感激妈祖相救——这就是自古相传的妈祖神迹。妈祖作为航海女神，“护国庇民”；深受海峡两岸同胞的崇拜。在台湾，妈祖信仰是最具有影响力的民间信仰，信众约占总人口的三分之二，成为民间第一大信仰。那么，妈祖是谁？她是怎样传人台湾的呢？　　女巫还是女神？——关于妈祖的美丽传说　　许多宗教观点都认为，人是由神创造的，实际上恰恰相反，一切鬼神都是由人创造的。相传妈祖确有其人，真名为林默，祖籍是福建省莆田市湄洲岛，诞生于宋建隆元年（960年）三月二十三日，宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。　　妈祖生于仕宦之家，是晋代福建晋安郡王林禄的二十二世孙女，是当地的望族。她原名林默，她的父亲林惟悫。母亲王氏，二人多行善积德。传说一天晚上，王氏梦见观音大士慈详地对她说：“你家行善积德，今天赐你一颗药丸吧，服下就可以怀上如意之子。”于是便怀了孕。到北宋建隆元年（960年）三月二十三日傍晚，王氏将近分娩，见一道红光从西北射人室中，光辉夺目，香气飘荡，久久不散。又听到四周隆隆作响，好像春雷轰鸣，地变紫色。王氏感到腹中震动，妈祖于是降生。她出生至满月，一声不哭，因此，父亲给她取名“默”。　　生长在大海之滨的林默，洞晓天文气象，熟习水性，幼年时就比其她姐妹聪明颖悟，八岁进入私塾读书，不但能过目成诵，而且能理解文字的义理。长大后。她决心终生行善济人，矢志不嫁，父母顺从她的意愿。当时，湄洲岛与大陆之间的海峡有不少礁石，在这片海域里遇难的渔舟、商船，常得到她的救助：她还会预测天气变化，提前告知船户可否出航。林默专心致志地做慈善公益的事业，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾。人们都感激和崇敬她。她性情和顺，热心助人，只要能为乡亲排忧解难，她都乐意去做，还经常引导人们避凶趋吉。渐渐地，她的名声开始传播开来，成为当地有名的女巫。关于这一点，在南宋绍兴廿年（1150年），也就是距妈祖死后160多年，廖鹏飞写的《圣墩祖庙重建顺济庙记》上面，就记载了“开始以巫术作为职业，能预知人的祸福”。南宋黄公度也说她“平生从事巫术”，而方志则称其为“里中巫”。看来种种资料说明，妈祖生前是一位女巫，而死后才逐渐转变为女神。　　妈祖具有非常高超的本领，那么这些类似巫术的本领是怎么得来的呢？相传林默小时候常在街上玩，有一次遇见一个老乞丐，背着母亲讨食，可怜之极。林默心善，给老乞丐一些银子，老乞丐则给她一个小木人，嘱咐她遇到危难时，用烟熏木人之背，便会有解救之法。后来林默的妈妈病了，她用烟熏木人背，出现了“寻南山玄通道士”的文字。她独自去了南山，遇到一尊像道士的石像，跪拜祷求。道士感到了她的诚意，由石头变成了真人，送了她许多灵丹妙药。林默很高兴，回家救了母亲的性命。事后，她跟随道士学习星相天文、医术药学，于是法力无边。

图书封面

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