易经

作者简介

　　中国古典名著是中国传统文化的精髓，是中华民族五千年来的智慧结晶，是取之不尽、用之不竭的精神源泉。中国古典名著是中国传统价值观的体现，彰显着中华民族的精神力量，书写着中华民族的喜怒哀乐，张扬着中华民族的性格。
　　阅读古典名著，品鉴古今智慧，涵养精神世界，阅读古典名著，领悟先贤哲思，修养自我心灵，阅读古典名著，体味圣哲隽语，塑造个人风骨，创造人生辉煌，阅读古典名著，知往古来今事，明天地人间理，阅读古典名著，改进处世方法、工作态度、努力程度、思维方式和心态信念。

书籍目录

易的解析
“易”的认识
易学的渊源——三圣治易
三易的解释
《易经》概说
何谓《易经》
《易经》的经和传
《易经》的思维模式
《易经》的研究范畴
《易经》的阴阳之道
《易经》的根本精神
《易经》的辩证法则
《易经》的指导意义
《易经》的研习流派
重新审视《易经》的价值
《易经》基本概念
太极
两仪
四象
《河图》与《洛书》
卦
爻
八卦
六十四卦
承乘比应
吉闪
五行
天千地支
纳甲与易数
占筮的原则
揲蓍布卦法
金钱卦法
数字占卜法
时间起卦法
方位起卦法
测字起卦法
六十四卦
易传

编辑推荐

《易经》为国学典藏，名著精读，感受国学博大精深。

前言

中华民族有着数千年的文明历史，创造了光辉灿烂的古代文化，其中中国传统国学是我国辉煌灿烂的文化典籍的核心部分，它博大精深、源远流长，显示出中华文化的深厚根基，给人类留下了丰富的精神财富。它是我们炎黄子孙的文化精髓，它塑造了我们中华民族的民族精神。是培育民族精神的重要资源，它开启心智，滋润生命，陶冶人格，塑造灵魂。    开卷有益，忙碌中的人们闲暇之时，最应该用传统国学来陶冶自己的情操，开阔自己的心胸，提高自己的人文修养，用先人的哲思来涤荡自己忙碌的心灵。坚持着阅读的爱好，在潮流文化的强大攻势下，让传统文化永驻我们的心田。“复兴国学，从根本上讲，是复兴中华民族的自尊心、自信心。”我们要斟选传世经典著作中最最经典的部分来读，要以开放的胸襟和燃烧的激情去承接古人的经典大论与哲思华章，以自豪而不狂妄，执著而不僵化的精神风貌来直面当今社会的竞争与挑战。    为了弘扬中国传统文化，帮助读者深刻了解我们的历史与文化，用经典历史文学知识陶冶情操、提高文化修养，同时使国学得到承传，得以弘扬光大，我们精心编排了本书，文章中为了便于读者理解和领会古代先贤的思想与精神，我们选取了与正文相契合的插画，将插画与正文有机地结合在一起，可大大增加读者的阅读趣味。    本书选取了国学经典著作中很多优秀的作品及资料，博采各类经典作品的长处，并有所创新，以使得本书风格迥异、卓然超群，相信会给读者带来全新感受。    由于时间仓促，书中难免有不尽之处，恳请读者朋友们提出宝贵意见，在此深表谢意。

章节摘录

版权页：插图：《易经》的师卦也早有此意。其《卦辞》意为：“出师征战，要符合正义，任命德才兼备的统帅带兵，方可以吉祥而无过错。”在这里，《易经》师卦用短短十六字，概括了两条具有普遍哲理意义的军事原则，这就是一要师出有名，为正义而战，二要精选良将，用人得当。用兵圣孙子的话来说，两者均是衡量战争全局的谋略中，最重要的五事之一，即所谓“道”与“将”。师卦中说到“丈人吉，无咎”，强调的就是“仁义”，也就是民众的作用。的确，“得人心者得天下”。古往今来，那些成就大业的“明君圣主”，哪一个不是在当时极得人心的统治者？如唐太宗、明太祖等这些人的治军治国手段，可谓得“师卦”之深义。民心是战争取胜必不可少的前提。光有权力是不够的，还要有威望。这种威望不是坐着等来的，而是要不失时机地赢得人心，要创造一切机会赢得民众的拥戴。在封建社会里，君主的权力高于一切，一般地说，人民处于无权的地位，但这不等于说统治者就可以为所欲为。几千年间，王朝倾覆，皇冠落地，此起彼伏，屡见不鲜。从历史的变化中，有不少具有创新意识的统御者，认真总结历史的教训，摸索出了重视民众的力量是治国安邦的最基本方针之一。荀子说：“天下归之之谓王，天下去之之谓亡。”一归一去，民众是最根本的决定因素。作为一代英豪的朱元璋，也认识到了老百姓的力量的重要性，因此，他每到一处地方，便收买一处的民心，明朝的天下就是由此而来的。朱元璋率部攻打太平城的战斗刚结束，士兵们正准备动手抢掠、大发横财的时候，却见城中的大街小巷贴满了《戒缉军士榜》榜文，上面赫然写道：“敢有抢掠财物、杀害百姓者，杀无赦。”下面盖着朱元璋的大印。混乱的局面立刻变得井然有序。在战事结束后，朱元璋论功行赏，军士们都有份。朱元璋的高明做法，既得到了人心，也稳住了军心。于是，太平城也就成了朱元璋最稳固的根据地。由于一系列的安民政策的实施，朱元璋很快得到天下百姓的拥护，他又在扩大江南根据地的同时，再让自己的新政深入人心。在占据应天后，他对自己的下一步路程都有清醒的认识。他深知“君主为天下人之役”，官吏是受雇于百姓，是为百姓服务的。他训诫将领时说：“我自起兵以来，从未随意杀掠。今尔等带兵出征，望能体察我的心意，严格约束士卒。城破之日，不得妄行杀掠。有违军令者，军法处置。

图书封面

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