“古今之争”背后的“诸神之争”

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出版社:华东师范大学出版社
出版日期:2006-1
ISBN:9787542621382
作者:张志扬等
页数:306页

作者简介

“古今之争”指古典理性与现代理性的关系,究竟是启蒙进化的“取代关系”,是不断延续传承的“回归关系”,还是文化类型与世界历史交切的“偶在关系”,至今仍以“绝对主义”与“相对主义”的对立形式纷争不已;而“诸神之争”指以“第一轴心时代”形成的代表主要民族文化类型的“诸神”之间的关系,究竟是将民族性的“诸神”惟我独尊地上升为“一神”而君临世界,还是以“诸神”的启示带领各民族到边界上去听“无形之神”而中和,至今尤为当务之急。

书籍目录

编者前言
中国现代性思潮中的“存在”漂移?——“西学中取”的四次重述
附:尼采的真相
论莎士比亚悲剧《麦克白》中诸神的起落
海子的“实体”与“主体”:在诸神之争中海子史诗的益——给无头的汉语人共通体
复活历史灰烬的活火——“曾经”中蕴含的微弱的弥赛亚力量
历史:没有灵魂的书写?
亚里士多德对灵魂问题的探询方式
Paideia(教育):灵无能转向技艺——对柏拉图《理想国》卷七的一个评注
从光到洞穴:灵魂转向的教育——柏拉图《理想国》505a-518e的情节分析
历史的概念
现代性的黄昏
现代性的边界与海德格尔的“遗产”
编后记

编辑推荐

本书内容包括:中国现代性思潮中的“存在”漂移——“西学中取”的四次重述、论莎士比亚悲剧《麦克白》中诸神的起落、海子的“实体”与“主体”:在诸神之争中海子史诗的位置等。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计8条)

  •     講歷史書寫的那篇挺有意思
  •     封面和前几十页有明显折痕。纸张十分粗糙,但是我从图书馆借的同一版的同一本书却非常完好。书面很脏。为什么不把好的寄给我而选一本坏的。卓越第一次让我不爽,但是既然有了第一次那么就肯定有第二次。
  •     内容且不说……一本书居然缺了八页,卓越你怎么可以卖出这样的书啊……泪奔……
  •     感谢卖家。。。包装很好。。。书本身干净整洁。。虽然很想推荐他人购买。。。怎奈。。貌似没有这书了。。。
  •     在国内诸多学刊中,已故思想家萌萌女士主编的“启示与理性”绝对是最特别的一种。据说,这一学刊是海南大学外国哲学专业的思想阵地。针对国内思想界最重大的问题刊布了三辑:第一辑《从苏格拉底、尼采到施特劳斯》,第二辑《哲学问题:回归或转向?》,第三辑《“古今之争”背后的“诸神之争”》。萌萌这样描述他们的初衷:我们宁愿将“启示与理性”当成是超验与人类的整体相关,其中自然既不缺管道也不取代东方的“天道”启示与“圣人”理性,自然更不能拒绝或放弃历史与现实的灾难。危机中所“给予的”现代“启示与理性”——它们不是可以丢掉的“盲肠”。在这个意义上,不管是来自“神圣”还是来自“自然”,“启示”所开启的超验之维,对我们终究是不能缺少的,只是我们要忍耐、要在“诸神不和”之后聆听中和之神的“启示”。“理性”,的确有一个救治“技术理性”的僭越而回复“理性”自身的难题。其难在于,何谓“理性”自身,如何“回复”?是否“古典理性”才是“理性”自身,向“古典理性”回复才是“回复”?古典理性的张力与现代理性的悖论难道没有一点家族相似?没有人能给我们提供现成答案。施特劳斯不过“特例”而已。谁说路已走完?恐怕每个人投身西学,尤其是西方现代哲学的人都要准备回答这样一个问题:什么是中国的“现代哲学”?
  •     张老师总是言简意赅,一语中的,措辞总是让人柳暗花明又一村的触动,强烈推荐
  •     我接到这本书时,它是如此的破旧不堪,真是想不到,当当网上购书便宜几块钱,却是如此的“货真价实”。卓越比你当当抢夺了,至少是客服,你们让我买书两次都失望,一本是中国文化要义,一本是这本书,你们可以骗我两回,但你们永远骗不了我三回,除了挣钱,当当,你们还有良心否?三个星期换货?15个工作日?送货也是姗姗来迟,你们是够效率,你们已经失去一群爱好书,爱好购书的消费者,至少我认识的便宜不会再买你们的书。
  •     沉下去细读还是很有吸引力离的
 

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