世界视阈中的中国特色社会主义道路研究

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《世界视阈中的中国特色社会主义道路研究》站在国际视角，将中国特色社会主义道路置于世界发展的大格局中，从时代发展的历史潮流和各种发展模式比较中阐述了中国特色社会主义道路是对科学社会主义的继承和发展，是对传统社会主义模式的革新和超越；是对当代资本主义现代化道路文明成果的吸收和借鉴，但不是走资本主义现代化道路，也不是走民主社会主义道路。从而揭示出中国特色社会主义道路所具有的独特价值与优势，进而诠释了中国特色社会主义道路不仅是中国近现代社会基本矛盾与内部诸要素运动的历史必然，也是对世界历史发展潮流与时代变化的主动回应，是历史必然性与主动选择性的统一，是中国人民的正确选择和历史性创造。

书籍目录

前言第一章 中国特色社会主义道路是中国近现代国内外因素共同作用的历史必然一、中国特色社会主义道路是中国近现代社会内在诸要素运动的必然结果二、中国特色社会主义道路是应对20世纪后期世界格局变革与时代发展变迁的必然选择第二章 中国特色社会主义道路的科学内涵和基本特征一、中国特色社会主义道路的科学内涵与社会形态二、中国特色社会主义道路的基本特征第三章 中国特色社会主义道路的模式比较一、中国特色社会主义道路与世界社会主义国家发展模式之比较二、中国特色社会主义道路与当代资本主义发展模式之比较三、中国特色社会主义道路与民主社会主义发展模式之比较第四章 国外学者视野中的中国特色社会主义道路一、国外学者对中国特色社会主义道路的认识与评价二、对国外学者关于中国特色社会主义道路认识的评析第五章 中国特色社会主义道路的历史经验与世界意义一、中国特色社会主义道路的历史经验二、中国特色社会主义道路面临的主要问题与挑战三、中国特色社会主义道路的世界意义结语参考文献后记

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内容概要

　　姜淑兰，女，1968年11月生，吉林磐石人，吉林医药学院人文社科部副主任，教授，博士。主要研究方向为思想政治理论教育、中国共产党与中国社会发展，现为思想政治理论学科方向带头人，《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系》省级优秀课负责人。近年来主编教材、学术著作5部，在《光明日报》、《高校理论战线》、《思想教育理论导刊》等期刊公开发表论文20余篇，主持、参与完成国家、省、市级课题10余项，多篇论文、课题获省、市级优秀成果奖，系本研究领域较有发展潜质的青年学者。

章节摘录

　　做了重要调整。在国际交往中，我们不再以意识形态而是以国家利益为最高准则；在国与国的关系上，我们尊重各国人民的选择，主张世界各国在和平共处五项原则的基础上加强合作与交流。“总之，一个是对国际形势的判断，一个是根据这一判断相应地调整对外政策，这是我们的两个大变化。”这使我国在国际交往中获得了最大主动权，提升了中国的国际地位，为改革开放创造了有利的国际环境。　　二是作出了“和平与发展”是当今时代主题的科学判断。1984年5月，邓小平在会见巴西总统菲格雷多时的谈话中，首次提出了世界两大突出问题。他指出：“现在世界上问题很多，有两个比较突出。一是和平问题。……二是南北问题。这个问题在目前十分突出。”同年10月，他再次强调指出：“国际上有两大问题非常突出，一个是和平问题，一个是南北问题。还有其他许多问题，但都不像这两个问题关系全局，带有全球性、战略性的意义。”1985年3月，在会见日本商工会议所访华团时，他更为明确地阐述了关于当今时代两大问题的观点。他说：“现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。和平问题是东西问题，发展问题是南北问题。概括起来.就是东西南北四个字。南北问题是核心问题。”由此，产生了“和平与发展是当代世界的两大问题”的著名论断。它代表了中国共产党人对时代特征与主题的新的科学判断，同时也表明中国共产党已不再把“战争与革命”作为当今时代的主题。党的十三大根据邓小平的思想，正式提出“和平与发展是当代世界的主题”的思想观点，党的十四大、十五大重申了这一观点。邓小平之所以把和平与发展问题称为世界上真正大的、带有全球性的战略问题，是因为这两个问题不仅反映了世界形势发展的大趋势，也反映了全人类的共同利益和迫切希望。 　　……

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