现代政治分析原理

作者简介

《现代政治分析原理》在研究政治学知识体系、分析概念、方法与理论基础上，界定政治分析的价值要素及其相互关系，并介绍其各种政治理论和政治意识形态等。

书籍目录

绪论政治分析的意义 阅读指南 第一部分政治分析的知识体系 第1章政治学：学科定位与知识体系 一、政治的定义 二、为什么要研究和分析政治 三、政治学的学科定位和知识体系 附件资料：政治研究的现实意义 扩展阅读文献 第2章政治研究：历史与现状 一、政治研究在中国 二、西方政治研究的发展历程 三、政治研究的理论成果 扩展阅读文献 第二部分政治分析的价值定向 第3章政治分析的价值体系 一、政治价值体系的构成 二、政治价值体系各要素分析 三、政治价值体系与现实政治生活 附件资料：对于民主的不同理解 扩展阅读文献 第4章政治理论和政治意识形态 一、意识形态的含义和性质 二、政治意识形态的分布 三、主要政治意识形态 附件资料：自由主义的理论贡献 扩展阅读文献 第三部分政治分析的概念方法 第5章政治分析的概念体系 一、政治概念的滥用 二、政治概念的性质和类型 三、政治分析的概念体系 附录资料：概念界定 扩展阅读文献 第6章政治分析的一般方法 一、政治学研究途径和方法的历史变迁 二、政治学的研究途径 三、政治学研究方法 四、马克思主义研究方法 五、政治学在多大程度上成为科学？ 附件资料：政治学在多大程度上成为科学 扩展阅读文献 第四部分政治分析的基本途径 第7章政治权力分析 一、政治权力的含义和特性 二、政治权力的来源和基础 三、政治权力的实现方式 四、政治权力分配的理论和原则 扩展阅读文献 第8章政治合法性分析 一、政治合法性的意义 二、政治合法性的理论渊源 三、政治合法性的基础 四、政治合法性危机和政治革命 五、实现政治合法性的途径 附件资料：权威的意义 扩展阅读文献 第9章政治结构分析 一、政治体系及其结构 二、国家与社会：政府与非政府 三、国家及其形式 四、政府及其构成 五、政党及其功能 六、社团组织及其意义 扩展阅读文献 第10章政治制度分析 一、政治制度的意义 二、制度主义：政治的制度分析 三、政治制度的分类研究 四、制度评价的尺度 附件资料：政党制度与政治稳定的关系 扩展阅读文献 第11章政治行为分析 一、政治行为及其分析方法 二、政治行为实施的途径和方式 三、政治行为的现代性转化 扩展阅读文献 第12章政治决策分析 一、决策、政策和政治决策分析 二、决策过程分析理论 三、决策形成理论 四、决策评估理论 附件资料：政治决策模型分析 扩展阅读文献 第13章政治文化分析 一、文化与政治文化 二、政治文化研究的一般方法 三、政治社会化：政治文化的学习和传播 四、政治文化的传统性与现代性 扩展阅读文献 第14章政治国际分析 一、理解政治的国际视角 二、战后世界秩序的变化 三、全球化的动力和影响 附件资料：全球化与国家政治 扩展阅读文献 第15章政治发展分析 一、政治发展的概念体系 二、发展研究与政治发展理论 三、政治变迁与政治稳定 四、民主化与政治发展 附件资料：政治发展与政治稳定 扩展阅读文献 后记

编辑推荐

《现代政治分析原理》借鉴国外教材体例设计模式，加入大量图表图示，将概念结构予以形象的表述，可读性甚强，既是一部独具特色的学术著作，亦可作为高等院校政治学与行政学专业的教科学。

内容概要

燕继荣，北京大学政府管理学院副教授、北京大学政府管理与政治发展研究所研究员。1987年以来，一直担任北大“政治学原理”、“西方政治思想史”、“发展政治学”等本科生、研究生课程教学，并从事政治理论和政治发展等相关领域的科研工作。1993年和2002年，分别于西班牙马德里Complutense大学和美国University of South FIorida访学研究。合作出版《当代中国政府》、《中国政府体制分析》等专著，组织翻译《民主的模式》、合作翻译《普遍人权的理论与实践》等著作，发表论文包括：“走向自由与权威的和谐——论自由主义政治理论之特点”、“论托克维尔的自由民主理论”、“现代民主与中国民主观念的反思”、“论民主及其限度”、“市民社会与民主化的‘双边进程’——论民主政治的社会基础”、“权力剥离：转轨期间中国政治发展”、“宗教改革与西方政治文化”、“两种民主观和民主理念的现代性变革”、“个人的道德‘底线’与法治社会”、“政治冲突的合法性：传统与现代政治的分界线”、“自由学理争论的现实意义”等。

章节摘录

版权页：   插图：   目前，现代国家一般都采用代议制民主制。在这种体制下，民主已不再是人民直接制定所有政府政策。民主成为一种政治系统，该系统为定期更换政府官员提供合乎宪法的机会。民主也成为一种社会机制，该机制允许尽可能多的人通过在政治职位竞争者中做出选择，以影响重大决策。作为一种制度安排，代议制民主制的基本要素包括：人民对政府的支持；政治竞争；权力交替；民众的代表；多数原则；持异议和不服从的权利；政治平等；征求人民意见；新闻自由。 3.精英民主理论 精英民主理论（elitism democracy）被认为是现实主义的民主理论模式。它是19世纪以后在西方兴起的一种修正传统民主信念的新民主理论。它的基本观点是，古典的“人民统治”的民主从来没有实现过，将来也不可能实现；政治权力从来都由社会“精英集团”所掌控，所以，所谓民主，并不是要实现人民当家作主，而是精英集团通过竞取选票来实施统治。 这里所谓的精英（elite）是指道德上和政治上最优秀的人物，他们是与普通大众相对应的一个群体。精英民主理论认为，任何社会都存在着统治者和被统治者两个集团。统治者掌握政治权力，支配社会生活；被统治者没有决策能力，只能服从统治。现代民主的意义集中表现在以选举为核心的政治活动和过程中。在竞选活动中，公民通过投票除去最无能者，选出大众最信赖、最有能力的政治精英来实行统治。人民通过选举保证组成政府的精英向人民负责。在精英民主理论家看来，这样的精英民主的制度安排更能体现和保持民主统治的精神和原则。因为，精英通过竞选得到统治权力，所以，他必须维护民众利益；精英通过定期选举轮换执政，所以，政治权力不可能为单一的团体所垄断；精英通过其所具有的社会权威和广泛的社会资源来实施统治，所以，减少了政治走向“暴政”的可能性。 精英主义思想源远流长。人们把古希腊柏拉图的“哲学王”思想看作是精英主义的最早表述。现代精英主义思想主要来自于意大利的帕累托（VilfredoParet0，1848——1923）、莫斯卡（Gaetano Mosea，1858——1941）和德国的米歇尔斯（Robert Michels，1876——1936）。20世纪40—50年代，美国经济学家和政治理论家熊彼特（J.A.Schumpeter，1883——1950）在对古典民主理论提出批评的同时，阐述了现实主义的民主理论。他的代表作《资本主义、社会主义和民主》一书的出版，标志着精英民主理论的形成。

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