台独的历史演变
出版社:九州出版社
出版日期:2008-4
ISBN:9787801958273
作者:张凤山
页数:189页
作者简介
《台独的历史演变》对“台独”的历史演变进行了详细介绍，使人们更加全面地了解和认识“台独”现象。全书内容包括“台独”活动的源头、国民党退踞台湾前岛内的“台独”活动、以日本为大本营的“台独”活动、以美国为重心的“台独”活动、岛内“党外”势力崛起前的“台独”活动、民进党铺设“到执政之路”等。
书籍目录
第一章 “台独”活动的源头 第一节 台湾民主国不是“台独” 一、台湾民主国建立的背景 二、台湾民主国成立 三、台湾民主国不是“台独” 第二节 “草山会议”是“台独”的开端第二章 国民党退踞台湾前岛内的“台独”活动 第一节 从乔治·科尔说起 一、乔治·科尔简历 二、建构“台独理论”体系 三、乔治·科尔的作为反应了美国的对台政策 第二节 黄纪南早期的“台独”活动 一、黄纪南与日本人 二、乔治·科尔是“启蒙之师” 三、黄纪南早期的分裂活动 第三节 “二·二八”事件中的“托管台独派” 一、美国解密外交档案首揭“托管台独”活动秘密 二、“二·二八”事件不是“台独”的源头 第四节 廖文毅早期的“台独”活动 一、出身云林望族的美国博士 二、大力倡导“联省自治” 三、打出“台湾再解放联盟”的招牌 四、在香港从事“台独”活动 五、对“台湾托管论”的评析第三章 以日本为大本营的“台独”活动 第一节 早期“台独”何以选日本为大本营 第二节 廖文毅的“皇民化台独” 一、三块牌子，一班人马 二、“皇民化台独”的外象与内因 三、“临时政府”由兴盛到衰亡 四、对廖文毅集团的评析 第三节 以“台青联”为主导的在日“台独”活动 一、王育德兄弟与乔治·科尔 二、从“台湾青年社”到“台青联” 三、“台青联”系统的分裂活动 第四节 史明和他的“独立台湾会” 一、史明自述的一段历史 二、从“台湾独立革命武装队”到“独立台湾会” 三、史明的“台湾民族”和“台湾民族主义” 第五节 20世纪60年代的其他“台独”活动 一、“台湾文化协会” 二、“加拿大台湾人权委员会” 三、“全欧台湾独立联盟”第四章 以美国为重心的“台独”活动 第一节 美国何以成为新的“台独”活动重心 第二节 在美国的早期“台独”活动 一、“台湾人的自由台湾”(“三F”) 二、“台湾独立联盟”(“UFI”) 三、“全美台湾独立联盟”(“UFAI”) 第三节 “台湾独立联盟”(“WUFI”)的成立及其活动 一、“台湾独立联盟”成立 二、“暴力台独”的典型 三、对“独盟”分裂活动的评析第五章 海外“台独”势力呈现多元化 第一节 走向多元化的背景 一、台湾移美居民发生结构性变化 二、岛内“党外”势力崛起 三、海外“台独”受“党外”人士影响 四、两岸形势的剧烈变化 五、美国推出对台新策略 第二节 海外“台独”势力的多元化 一、多元化的孕育 二、海外“台独”势力实现多元化 三、多元化情势的强化 四、对“台独民主自决派”主张的评析第六章 岛内“党外”势力崛起前的“台独”活动 第一节 从国民党逃台到20世纪60年代末 一、主要的“台独”事件 二、“台独”活动的显著特点 第二节 “台湾基督长老教会”的分裂活动 一、“台湾长老教会”的基本情况 二、“台湾长老教会”的“台独”活动 第三节 其他“台独”活动第七章 台湾“党外”势力与“台独” 第一节 “党外”势力的崛起 一、“党外”势力崛起的背景 二、“党外”势力的崛起 三、“党外”势力的发展变化 第二节 “党外”势力的“台独”倾向 一、“高雄事件”前的“台独”苗头 二、“高雄事件”后的“台独”倾向第八章 民主进步党成立及其“台独”化 第一节 民主进步党成立 一、民进党成立的岛内外背景 二、民进党成立及国民党的因应 三、对民进党纲领的分析 第二节 民进党蜕变成“台独党” 一、1987年11月通过《台湾言论自由决议文》 二、1988年4月通过《四一七主权独立决议文》 三、1990年10月提出《一○○七台湾主权决议文》 四、1991年8月炮制出“台湾宪法草案” 五、1991年10月通过“台独党纲” 第三节 民进党为实现“台独”蜕变而努力 一、当时岛内小气候和岛外大环境 二、民进党乘势力争“台独自由”第九章 民进党铺设“到执政之路” 第一节 铺设“到执政之路”的背景 一、台湾政治体制走向“政党政治” 二、民进党自身的变化 三、大陆因素 四、国际因素 第二节 民进党的主要做法及突出特点 一、民进党的主要做法 二、过程中呈现的突出特点 第三节 民进党收到预期效果 一、民进党实现了转型愿望 二、民进党实力大大增强 三、实质上初步搭起“法理独立宪政架构” 四、台湾社会发生多重变化 五、“公投法”有了胚胎第十章 岛内“台独”势力的派系、路线之争与“建国党”成立” 第一节 从民进党的前身“党外”说起 一、“高雄事件”以前的情况 二、“高雄事件”之后的情况 三、激进派内部的分裂 第二节 以民进党为代表的时期 一、第一阶段情况 二、第二阶段情况 第三节 民进党和“社运界”之间的路线之争 一、从主次关系到互利共生 二、民进党与“社运界”发生全面激烈争斗 第四节 “建国党”成立及其泡沫化 一、“建国党”成立 二、“建国党”成为岛内“台独基本教义派”的典型 三、“建国党”的泡沫化第十一章 李登辉执政时的“台独”活动 第一节 李登辉的“台独意识” 一、“早熟”的“台独意识” 二、冒充“反台独英雄” 第二节 李登辉分裂中国国民党 一、变中国国民党为“台湾国民党” 二、以“宪改”建立“台湾新体制” 三、将国民党“政权”“黑金化” 四、和民进党沆瀣一气 五、选中陈水扁为“约书亚” 第三节 李登辉推行“台独”路线 一、“重塑台湾人灵魂” 二、从“一国两府”到“两国论” 三、发展军备以武拒统 四、推行“务实外交”让“台湾走出去”第十二章 陈水扁的“台独”之路 第一节 上台前“台独”活动面面观 一、推动民进党“台独论述”转型 二、首倡“台湾正名运动” 三、宣扬“自决、公投” 四、“进入体制、改变体制” 五、挑动省籍矛盾煽动省籍仇恨 六、妄图将两岸分离“法制化” 七、鼓吹且实践“文化台独” 第二节 陈水扁露出庐山真面目 一、走向专权和“台独” 二、台湾宝岛一天天向下沉沦 三、为了连任无所不用其极 第三节 加快“法理台独”步伐 一、坚持实施“新宪法时间表” 二、加速“去中国化”进程 三、进行“一边一国”活动 四、继续推动“以武谋独” 五、与美日的勾联进入新阶段结束语 “台独”是一条走不通的路 一、中国人民统不允许“台独” 二、“台独”违背台湾同胞意愿 三、“台独理论”违背国际法 四、“台独”逆世界潮流而动
章节摘录
第一章 “台独"活动的源头 “台独”，是分裂国家和民族的活动。“台独”势力在台湾特殊历史的大背景下，在一些国际势力培植、支持之下，纠集成大大小小的团体，打着形形色色的幌子，妄图把祖国宝岛台湾的主权从中国分裂出去，建立所谓“台湾共和国”。2000年3月民进党的陈水扁掌控了台湾政权，使“台独”活动进入一个新的危险的阶段。 “台独”活动是什么时候开始的?我们与“台独”分子的看法不同。我们认为，“台独”活动始于1945年8月日本投降时在台北草山召开的“草山会议”。而“台独”分子却别有用心地提出，1895年台湾人民建立的抗日救亡临时政权台湾民主国，是“台独”的滥觞。 第一节 台湾民主国不是“台独” 关于台湾民主国的性质，这不是个理论问题，只要我们搞清台湾民主国产生的背景、主要活动，实事求是地对待史实，就能得到真实的结论。 一、台湾民主国建立的背景 (一)从蝎形战略到《马关条约》 日本觊觎台湾已久，16世纪后期，日本丰臣秀吉用武力迫使琉球国王称臣纳贡，接着把侵略的矛头指向台湾。1593年，日本出使吕宋的原田喜左卫门，路过台湾时递交所谓“招谕”文书，要台湾像琉球一样向日本称臣纳贡，否则就要发兵“攻伐”。遭到拒绝后，日本又派遣钦门墩率领200多只战船，准备进攻鸡笼，占领澎湖，由于明朝政府已在澎湖设防，才没有得逞。
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一星期匆匆过去，各种琐事一天天的考验着鄙人的耐心，当惯了小白鼠，对一些事情也慢慢学着淡定了……这一星期看完两本书，都是不到200页的小书，上周五看完李登辉在上世纪90年代初的重要言论集，名字很好听，叫《开创未来——迈向中华民族的新时代》。今天把另一本书看完，是大陆学者写的《“台独”的历史演变》，批判的讲述了从抗日战争结束前后开始至今的台独活动，其中涉及到李登辉的部分，算是从另一种角度看待李登辉在90年代初的那些讲话，从中可以体会他的两面性和统独观演变。仔细阅读李登辉那个时候的讲话可以看到，此时的李尽管已经表露出一些不同于两蒋时期“汉贼不两立”的原则，但尚能承认“一个中国”架构，他在1990年当选台湾地区领导人的就职讲话中曾经宣示：如果中共当局能体认世界大势之所趋及全体中国人的普遍期盼，推行民主政治及自由经济制度，放弃在台湾海峡使用武力，不阻挠我们在一个中国的前提下开展对外关系，则我们愿以对等地位，建立双方沟通管道，全面开放学术、文化、经贸与科技的交流，以奠定彼此间相互尊重、和平共荣的基础，期于客观条件成熟时，依据海峡两岸中国人的公意，研讨国家统一事宜。他在另一个场合还指出，中国国民党“既要向在台湾的两千万人负责，更要向全体中国人负责”。进一步地，他还曾表达说，“身为中华民国的总统，登辉所念兹在兹者，不仅在台澎金马一隅之地的繁荣发展，更无时不以整个中国的前途为念，致力于制度的建立与人才的培养，并祛除一切狭隘的地域观念与孤立心态。因为我们确信，中国必将统一，今天我们所走的，正是未来整个中国必然要走的道路”。通过这些言语，我们很容易误以为李登辉真的在谋求实现国家统一，并且这些言论也同国民党过去所坚持的“法统”，即中华民国是代表中国的唯一合法政府相一致。但是，美好的言语代替不了实际的行动，随着权力的巩固，李登辉在“台独”道路上渐行渐远，最终在1999年提出了“两国论”，而在卸任之后，更是肆无忌惮的宣扬台独，俨然成为“台独基本教义派”的核心力量，比民进党有过之而无不及。但正如他本人所说的，“中国不仅是一个国家的名称，更重要的，它代表一个文化传统”。“中华文化是世界上历史最悠久，影响最深远的文化传统之一。中华文化的基础在伦理，五千年来一脉相承，一直是凝聚中国人心，促成国家统一的主要力量。中国的民族大义，一向谴责分裂国家的行为，而在中国历史上，任何企图自根本上改变中华文化的尝试从未成功过”。联想起台独势力致力于从文化上否定与中国的联系以及民进党执政期间的“去中国化”运动，这段话可算是对之从根本上加以否定，只可惜，李本人是说一套做一套。回到张凤山的这本《“台独”的历史演变》，说起来该书算不得什么分析严谨的学术著作，因为它带有浓重的意识形态色彩，一边倒的指责历史上的各股“台独”势力，这就导致它的描述和分析难以客观真实的再现这些势力的真实面貌，台湾问题的复杂性就在于很多情况并不是简单的对与错，而是充满了现实算计和理想的纠葛，以及台湾人面对国民党威权统治的复杂心态。在这种情况下，虽说“台独”难以取得大陆同胞的认同，但不同势力的主张和作为在程度上还是差别很大的。甚至说，有一些主张台独的人在反抗国民党的时候打起了毛泽东思想的旗帜，而更多的情况是，有一些台独人士一方面在主张台独的时候，也并不反对在特定条件满足的时候与大陆统一。不过，这绝非是想为“台独”势力辩解，就算有那么多的委屈和所谓的理由，将对民主、自由的追求转换为对国家的分裂，都不具备必然的因果联系，所谓以独立换自由，更没有因果联系，多少国家在独立之后仍然实行了专制即是一例，而在争取民主的过程中，为了摆脱反动统治，以终极统一为目的的独立或许还能找到一些历史依据，比如清末时期许多省纷纷宣告独立，再比如为反抗日本统治而建立的“台湾民主国”，皆是如此，他们与现在所批判的“台独”最大的不同就是，他们的独立是为了建立民主的统一，而如果失去了这一追求，任何独立的诉求都是站不住脚的。不幸的是，台湾的很多“独立”主张都在追求民主、自由的过程中逐渐与后者等同，更不幸的是，很多人在持此种主张的过程中越走越远，求助于美国、日本的支持以实现其目标，殊不知这种“目的导向”的作为只会更加偏离原有的目标。从乔治.科尔的“台湾地位未定论”开始，这一观点就被无数台独人士引用，并奉为台独合法性的尚方宝剑，而与他过从甚密的人，如黄纪南、廖文毅等此后也是早期台独的中坚势力。鉴于台湾岛内国民党对台独势力的镇压，很多人只好转战国外，先是在日本，之后扩展到美国，前者包括台青联、独立台湾会等，后者则更具有更为庞大的势力，包括台独联盟、台湾人公共事务会，随着台独组织的多元化，他们也出现路线分歧，包括暴力台独和温和台独的区别，但另一方面，这些组织也开始整合，出现了世界台湾同乡会联合会之类的联合组织，整合欧美日等国家的台独组织。而在台湾岛内，随着政治的逐渐开放，台独主张也逐渐由暗转明，不仅爆发了许多台独事件，还成立了台湾长老教会之类的打着非政治旗号行台独之实的组织，之后更多的深绿组织也纷纷宣告成立。在此过程中，党外势力在争取自由民主的过程中也开始谋求自决，虽然有一些人因为不支持上述观点而退出，但没有从根本上扭转他们滑向台独的趋势。此后民进党成立，也经历了从隐晦主张到公开主张的转变，进入20世纪90年代随着政治的完全开放，“台独”也不再是禁区，民进党也彻底转变为“台独党”，其内部和社运界的争议仅在于激进主张和务实主张的区别。尽管岛内的统独观念发生了逆转，主张维持现状甚至独立的人已经占了人口的大多数，但是，现实也并未过分悲观，观察台湾岛内的政局，虽然主张统一得不到部分人的认同，但同样的，主张急独同样也无法赢得选举，随着选民的日趋成熟，台湾的政治生态表现为“维持现状”，虽然不要求与大陆统一，但也反对过分刺激大陆。但这对大陆也绝非好事，虽然从法理上尚可诠释为“一个中国”，但长期的分离局面只会让两岸人民的心理距离越拉越远，维持现状实际就是在滑向独立，这个才是两岸特别是大陆所亟需面对的重大问题。《“台独”的历史演变》作者：张凤山目录：第一章 “台独”活动的源头第一节 台湾民主国不是“台独”一、台湾民主国建立的背景二、台湾民主国成立三、台湾民主国不是“台独”第二节 “草山会议”是“台独”的开端第二章 国民党退踞台湾前岛内的“台独”活动第一节 从乔治·科尔说起一、乔治·科尔简历二、建构“台独理论”体系三、乔治·科尔的作为反应了美国的对台政策第二节 黄纪南早期的“台独”活动一、黄纪南与日本人二、乔治·科尔是“启蒙之师”三、黄纪南早期的分裂活动第三节 “二·二八”事件中的“托管台独派”一、美国解密外交档案首揭“托管台独”活动秘密二、“二·二八”事件不是“台独”的源头第四节 廖文毅早期的“台独”活动一、出身云林望族的美国博士二、大力倡导“联省自治”三、打出“台湾再解放联盟”的招牌四、在香港从事“台独”活动五、对“台湾托管论”的评析第三章 以日本为大本营的“台独”活动第一节 早期“台独”何以选日本为大本营第二节 廖文毅的“皇民化台独”一、三块牌子，一班人马二、“皇民化台独”的外象与内因三、“临时政府”由兴盛到衰亡四、对廖文毅集团的评析第三节 以“台青联”为主导的在日“台独”活动一、王育德兄弟与乔治·科尔二、从“台湾青年社”到“台青联”三、“台青联”系统的分裂活动第四节 史明和他的“独立台湾会”一、史明自述的一段历史二、从“台湾独立革命武装队”到“独立台湾会” 三、史明的“台湾民族”和“台湾民族主义”第五节 20世纪60年代的其他“台独”活动一、“台湾文化协会”二、“加拿大台湾人权委员会”三、“全欧台湾独立联盟”第四章 以美国为重心的“台独”活动第一节 美国何以成为新的“台独”活动重心第二节 在美国的早期“台独”活动一、“台湾人的自由台湾”(“三F”)二、“台湾独立联盟”(“UFI”)三、“全美台湾独立联盟”(“UFAI”)第三节 “台湾独立联盟”(“WUFI”)的成立及其活动一、“台湾独立联盟”成立二、“暴力台独”的典型三、对“独盟”分裂活动的评析第五章 海外“台独”势力呈现多元化第一节 走向多元化的背景一、台湾移美居民发生结构性变化二、岛内“党外”势力崛起三、海外“台独”受“党外”人士影响四、两岸形势的剧烈变化五、美国推出对台新策略第二节 海外“台独”势力的多元化一、多元化的孕育二、海外“台独”势力实现多元化三、多元化情势的强化四、对“台独民主自决派”主张的评析第六章 岛内“党外”势力崛起前的“台独”活动第一节 从国民党逃台到20世纪60年代末一、主要的“台独”事件二、“台独”活动的显著特点第二节 “台湾基督长老教会”的分裂活动一、“台湾长老教会”的基本情况二、“台湾长老教会”的“台独”活动第三节 其他“台独”活动第七章 台湾“党外”势力与“台独”第一节 “党外”势力的崛起一、“党外”势力崛起的背景二、“党外”势力的崛起三、“党外”势力的发展变化第二节 “党外”势力的“台独”倾向一、“高雄事件”前的“台独”苗头二、“高雄事件”后的“台独”倾向第八章 民主进步党成立及其“台独”化第一节 民主进步党成立一、民进党成立的岛内外背景二、民进党成立及国民党的因应三、对民进党纲领的分析第二节 民进党蜕变成“台独党”一、1987年11月通过《台湾言论自由决议文》二、1988年4月通过《四一七主权独立决议文》 三、1990年10月提出《一○○七台湾主权决议文》四、1991年8月炮制出“台湾宪法草案”五、1991年10月通过“台独党纲”第三节 民进党为实现“台独”蜕变而努力一、当时岛内小气候和岛外大环境二、民进党乘势力争“台独自由”第九章 民进党铺设“到执政之路”第一节 铺设“到执政之路”的背景一、台湾政治体制走向“政党政治”二、民进党自身的变化三、大陆因素四、国际因素第二节 民进党的主要做法及突出特点一、民进党的主要做法二、过程中呈现的突出特点第三节 民进党收到预期效果一、民进党实现了转型愿望二、民进党实力大大增强三、实质上初步搭起“法理独立宪政架构”四、台湾社会发生多重变化五、“公投法”有了胚胎第十章 岛内“台独”势力的派系、路线之争与“建国党”成立”第一节 从民进党的前身“党外”说起一、“高雄事件”以前的情况二、“高雄事件”之后的情况三、激进派内部的分裂第二节 以民进党为代表的时期一、第一阶段情况二、第二阶段情况第三节 民进党和“社运界”之间的路线之争一、从主次关系到互利共生二、民进党与“社运界”发生全面激烈争斗第四节 “建国党”成立及其泡沫化一、“建国党”成立二、“建国党”成为岛内“台独基本教义派”的典型三、“建国党”的泡沫化第十一章 李登辉执政时的“台独”活动第一节 李登辉的“台独意识”一、“早熟”的“台独意识”二、冒充“反台独英雄”第二节 李登辉分裂中国国民党一、变中国国民党为“台湾国民党”二、以“宪改”建立“台湾新体制”三、将国民党“政权”“黑金化”四、和民进党沆瀣一气五、选中陈水扁为“约书亚”第三节 李登辉推行“台独”路线一、“重塑台湾人灵魂”二、从“一国两府”到“两国论”三、发展军备以武拒统四、推行“务实外交”让“台湾走出去”第十二章 陈水扁的“台独”之路第一节 上台前“台独”活动面面观一、推动民进党“台独论述”转型二、首倡“台湾正名运动”三、宣扬“自决、公投”四、“进入体制、改变体制”五、挑动省籍矛盾煽动省籍仇恨六、妄图将两岸分离“法制化”七、鼓吹且实践“文化台独”第二节 陈水扁露出庐山真面目一、走向专权和“台独”二、台湾宝岛一天天向下沉沦三、为了连任无所不用其极第三节 加快“法理台独”步伐一、坚持实施“新宪法时间表”二、加速“去中国化”进程三、进行“一边一国”活动四、继续推动“以武谋独”五、与美日的勾联进入新阶段结束语 “台独”是一条走不通的路一、中国人民统不允许“台独”二、“台独”违背台湾同胞意愿三、“台独理论”违背国际法四、“台独”逆世界潮流而动九州出版社2008年4月第一版 187千字《开创未来——迈向中华民族的新时代》作者：李登辉 目录：中华民国第八任总统李登辉先生简介中华民国第八任总统宣誓就职典礼致词就任中华民国第八任总统后首次中外记者会答问答法国《国际政治》季刊书面访问宣告动员戡乱时期终止举行中外记者会问答节要应美国洛杉矶时报供稿社《全球观点》专栏发表专文对美侨商会、留美同学会演说答美国华盛顿时报巡回总编辑狄包奇格瑞夫访问在革命实践研究院对国家发展研讨会与会学者致词亲临“第三届亚洲展望研讨会”开幕典礼致词答“美国之音”中文部资深编辑赵克露女士访问在“跃升中的亚洲区域经济”国际会议致词亚太区域安全与经济合作——在接见“重建美国未来对中共政策共识考察团”谈话在第二届国民大会第二次临时会所提国情报告附录：国家统一纲领行政院新闻局1993年5月第二版
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除了资料略有价值（但剪裁严重），几乎一无是处 -
這是從大陸方面角度寫的台獨歷史演變，與台灣當地的台獨角度不同，可以算是兩岸歷史各自表述的書籍，可以基本了解台獨的本質。 -
名字很大，但内容很一般。作为一般性的介绍是可以的，但缺乏材料和深入研究。像史明的书，作者可能完全没有看过，大陆的台湾研究就这水平，所以让台湾学者看不起 -
可以作为了解台湾的好书 -
由于对台独分子的愤恨，我阅读了这本书，就想看看他们怎么蹦来蹦去的，看看一湾浅浅的海湾怎样隔开血肉相连的同胞。阅读后很有感触，一个深刻的感受就是：台独是帝国主义殖民政策和文化殖民主义的产物，催生了一批文化怪物充当了台独领袖。无论他们披着怎样“民主和自由”的外衣，也不过是帝国主义势力的海外私生子。台独终将是历史的一瞬间，终将随着祖国的日益强大而烟飞灰灭。建议感兴趣的书友同时读一读《台湾史》。