历史名人的养生之道

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出版社:中国物资出版社
出版日期:2007-7
ISBN:9787504726629
作者:韩郸
页数:230页

后记

终于,《历史名人的养生之道》这本书如期和读者见面了。它的出版得到了中国物资出版社的大力支持,在此表示真挚的谢意!并对参与本书编写的成员:张志军、贺子锦、石云、王振伟、闫博、李超新、李忠良、赵静、李绍玲、李光亮、王章文、李宁、杜延起、马同建、张萍、刘芳、刘俊义、翟龙顺、张志勇、张晓坤表示感谢!

作者简介

《历史名人的养生之道》选取了大量历史名人的养生经验和养生故事,融合知识性和趣味性,力求以通俗的文笔传达给读者丰富的养生信息,俗话说“守财不若延寿,延寿必究寿道”,希望每一位读者都能从《历史名人的养生之道》中获取中华传统养生文化的精华,并将其发扬光大,能拥有健康的身心、精彩的人生。 
“生命诚可贵”,健康的身体是一切理想和创造的源泉,《历史名人的养生之道》选取了大量历史名人的养生经验和养生故事,融合知识性和趣味性,力求以通俗的文笔传达给读者丰富的养生信息,希望每一位读者都能从《历史名人的养生之道》中获取中华传统养生文化的精华,并将其发扬光大,能拥有健康的身心、精彩的人生。

书籍目录

前言老子——道教始祖的养生之道 道法自然,天人合一 见素抱朴,少思寡欲 俭啬之美,自谦之德 虚静无为,知足常乐 味无味,甘其食孔子——万世师表论养生 仁德润身,德高寿长 襟怀坦荡,与人无尤 自强不息,勤勉增寿 起居有常,饮食有节 丝竹为伴,音乐养生孟子——“亚圣”的养生理论 赤子之心,浩然之气 注意保养,长于思辨 推己及人,与人同乐 爱生而不苟生庄子——养生也道遥 顺其自然,安时处顺 忘却情感,不为物累 形神兼养,少私多寿 任逍遥,无滞碍 生死齐一,避害全身嵇康——魏晋风流的养生心得 细微处的保养:重一功之益,慎一过之害 心理上的健康:控制情绪和欲望 身体上的锻炼:运动 药物上的滋补:适体、适时、适量 感情上的慰藉:亲情,友情孙思邀——一代“药王”的养生体系 日常养生:六久、十二少和养生十二法 饮食养生:合理饮食与食疗 睡眠养生:着眼细节 四时养生:顺应时气,保养身心 环境养生:舒适、健康 房事养生:贵和有节 防病养生:未雨绸缪,自慎白居易——香山居士的“乐天知命”养生观 达观生死,乐天知命 练功静坐,养心舒体 清宵一觉睡,可以销百疾 植花种草,芳香养生 耽于琴,醉于诗 对弈健脑,闲谈忘忧苏轼——千古第一文人的养生之道 随缘自适,放旷达观 旦起理发,午窗坐睡,夜卧濯足 已饥方食,未饱先止 酒得其趣,茶得其味 麦田求野荠,洗手做羹汤 常与松竹伴,美景可延年陆游——爱国写诗,养生有道 食养为重,粥养为先 闲居事桑麻,躬耕亦养生 手把钓鱼竿,夜眠菊花枕 按摩养生,防病治病 气功养生,调心调身 天伦之乐,淡然之心乾隆——古稀天子,养生不辍 鼻常揉,肢常伸 沐浴养生,强身健体 中华药酒,养生益寿 笔墨成趣,书画延年 喜山乐水,游猎强身结束语后记

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  健康长寿是所有人的理想,从古至今,一直诱惑着我们这些芸芸众生。那么,人的寿命究竟有多长呢?《黄帝内经》里说:“尽终其天年,度百岁乃去。”《庄子》中说:“人,上寿百岁,中寿八十,下寿六十。” 王充也认为:“百岁之寿,盖人年之正数也。犹物至秋而死,物命之正期也。”现代医学认为人的寿命在100-120岁之间。理论上虽如此,但古语说 “人生七十古来稀”,能超过百岁的人毕竟是少数。可在中国古代的历史名人中,长寿者却不乏其人,究其原因,他们都深谙养生之道,并且在实践中总结出了一套适合自己的养生理论。我们现在的生活质量提高了,同时社会环境也复杂了,现代人要想长寿,从古人那里学习些养生之道,还是很有裨益的。

前言

健康长寿是所有人的理想,从古至今,一直诱惑着我们这些芸芸众生。那么,人的寿命究竟有多长呢?《黄帝内经》里说:“尽终其天年,度百岁乃去。”《庄子》中说:“人,上寿百岁,中寿八十,下寿六十。”王充也认为:  “百岁之寿,盖人年之正数也。犹物至秋而死,物命之正期也。”现代医学认为人的寿命在100-120岁之间。理论上虽如此,但古语说“人生七十古来稀”,能超过百岁的人毕竟是少数。可在中国古代的历史名人中,长寿者却不乏其人,究其原因,他们都深谙养生之道,并且在实践中总结出了一套适合自己的养生理论。我们现在的生活质量提高了,同时社会环境也复杂了,现代人要想长寿,从古人那里学习些养生之道,还是很有裨益的。“养生”一词,原出自《管子》,是保养生命以达到长寿的意思。因为健康与长寿一直是人们向往和追求的,所以我国的养生文化源远流长,内蕴深厚。和世界其他国家的养生文化相比,中国的养生理论与实践有古代哲学和中国传统医学理论为基础,显得尤为博大精深。它融合了儒、道、佛及诸子百家的思想精华,汇集了众多劳动人民的智能和经验,历久弥新,对我们今天的生活仍然有重要的指导意义。古人是非常重视养生的,从先秦诸子到魏晋名流,从唐宋文人到明清雅士,养生之道被不断地传承和发展,留下了大量的宝贵经验。从老子的恬淡寡欲、孑L子的克己修身,到华佗的“五禽戏”、孙思邈的《千金方》,再到白居易的乐天随意、苏东坡的通脱豁达,从古人的这些养生经验中,我们不难找到适合自己的那一部分。每个人的身体里都藏着一套健康密码,破译了这套密码,就能找到健康长寿的钥匙。

章节摘录

老子——道教始祖的养生之道老子,姓李,名耳,字伯阳,谥日聃,楚国苦县(今河南鹿邑县)人。老子约生活在公元前571年至公元前471年间,曾做过周朝的守藏史(管理藏书的史官),后来归隐。老子是我国古代伟大的思想家、哲学家,他的《道德经》开创了我国古代哲学思想的先河,同时也是中国养生学的理论源泉。《道德经》又名《老子》,全书文约义赡,言辞精辟隽永,约五千字,阐述了老子朴素自然的哲学思想,是我国传统文化的经典之作,对我国两千多年来思想文化的发展,产生了深远的影响。《史记》上记载:“老子百有六十余岁或二百余岁,以自修道而养寿也。”历史上也有老子不知所终之说。但有一点是可以肯定的,即老子比孔子年长近三十岁,且比孔子死得晚。孔子活了七十二岁,由此推论老子应该是一位年逾百岁的老寿星。传说中还有孔子向老子“问礼”的一段佳话,可见老子在当时是位受人尊敬的长者,德高望重。老子之所以能长寿,与他毕生实践自己的养生主张有密切的关系。中国古代养生文化的一大特色就是治身与修心的统一,即把身体的健康与道德修养、精神境界联系在一起,这一观点从老子的养生观中得到充分体现,并为后世所继承。古人常说“修身养性”,他们不仅注重身体的健康状况,也注重道德和精神层面的内容,追求生命的完整和高尚。具体到老子的养生观,他将养生和自己的哲学思想联系在一起,在养生中融人自己的宇宙意识和生命意识,在“道法自然”的基础上,对养生做了系统的论述。老子认为,要想长生,最重要的是使人的血肉之躯与灵魂合一而不分离,关键在于“养神”,也就是使精神永不衰竭。

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