当前位置:首页 > 艺术 > 戏剧艺术/舞台艺术 > 中国京剧二十讲
出版社:化学工业出版社
出版日期:2012-10-1
ISBN:9787122149275
作者:骆正
页数:308页
作者简介
这是一本有关中国京剧艺术的知识普及读物。书中既有对京剧发展历程、剧目、流派、表演艺术、舞台艺术等常识介绍,更有作者充分调动其心理学专业的知识,对戏曲界名家、名剧展开的深入、贴切、独到的分析,是一本透过京剧了解传统文化的入门读物。
书籍目录
第一讲 戏曲的历程
001_戏曲的起源、形成和发展
005_昆剧的形成及其特点
010_清代戏曲及京剧的崛起
第二讲 京剧概论
013_京剧的形成
014_京剧的基本特征
017_四种基本形式
027_四大行当
032_三种舞台造型
第三讲 京剧的剧目与流派
038_按表演形式分类
042_按行当分类
046_其他分类
048_京剧的流派
第四讲 京剧的特性与代表戏
060_历史性和历史戏
061_政治性和政治戏
063_伦理性与伦理戏
069_情感性与爱情戏
071_科学性与心理戏
076_文学性与戏的文学色彩
079_其他两类典型戏剧
第五讲 京剧与审美心理学
087_视觉审美
091_听觉审美
093_思维与审美
094_美感产生原理
096_情感与审美
097_个性与审美
第六讲 戏曲大师的审美观
099_李渔与《闲情偶寄》
101_汤显祖与沈璟的争论
103_齐如山的戏曲理论与实践
105_盖叫天的表演理论与实践
第七讲 关汉卿研究
111_关汉卿戏曲创作特点
113_关汉卿作品赏析
第八讲 梅派及梅兰芳研究
127_戏曲的审美与形相的直觉
134_戏剧的综合表演与完形心理学
138_戏曲的程式化与心理距离
144_戏曲心理学的几个问题
第九讲 程派及程砚秋研究
149_独成一派的程氏唱腔
153_程氏悲剧
158_多番“取经”
第十讲 麒派及周信芳研究
163_麒派戏曲四观
164_麒派的形成和发展
165_麒派的三大艺术魅力
167_麒派的两大艺术特点
168_京派与海派的争与合
第十一讲 荀派及荀慧生研究
172_戏剧中几类女性的心理特点
173_大家丫鬟——《西厢记》里的红娘
176_小家碧玉——《梅龙镇》里的李凤姐
第十二讲 《群英会》赏析
181_群英聚会
185_蒋干偷信
186_曹操上当
187_草船借箭
188_蒋干犯傻
190_周瑜打黄盖
190_孔明借风
192_问题和启示
第十三讲 《贵妃醉酒》赏析
195_不同心理类型者欣赏《贵妃醉酒》
199_《贵妃醉酒》的矛盾及所隐喻的问题
205_梅兰芳对《贵妃醉酒》的四大改革
第十四讲 《打渔杀家》赏析
211_剧情冲突环环相扣
215_心理刻画细腻动人
221_节奏把握起伏分明
225_绝妙的丑角念白
230_《打渔杀家》中的唱
第十五讲 《失•空•斩》赏析
233_《失街亭》——错误的军事部署
235_《空城计》——两个老人的心理暗战
238_《斩马谡》——挥泪严军纪
240_问题和启示
第十六讲 《玉堂春》赏析
249_《女起解》——悲剧的喜剧化表演
254_《三堂会审》——丰富的人物心理活动
257_问题和启示
第十七讲 《四郎探母》赏析
261_四郎思母
266_亲情大于敌情
266_探望亲人
268_朝廷与家庭
270_瑜中之瑕
第十八讲 《四进士》赏析
274_巧合与必然的剧情脉络
277_复杂鲜明的人物性格
279_唇枪舌剑、步步紧逼的念白
283_问题和启示
第十九讲 《赤桑镇》赏析
288_“嫂娘”的愤怒
289_包公的痛心
290_情与理的冲突
293_唱念的艺术特色和力量
295_问题和启示
第二十讲 《盘丝洞》赏析
297_在表演艺术方面的创新
304_在丰富剧情方面所做的努力
◎
精彩选读
编辑推荐
《中国京剧20讲》:京剧,中华民族的文化瑰宝,一个精神抖擞的台上亮相,一句韵味悠长的唱腔,一张走笔细腻、颜色丰富的脸谱,无不透着梨园艺术的讲究、味道,更是蕴含了传统审美心理、中华传统文化人生百味的脉脉相承。《中国京剧二十讲》,收录京剧珍贵图片,京剧入门必备!
内容概要
骆正,1935年出生于山东烟台,北京大学心理学教授,在文艺心理学、戏曲审美心理学和书法等方面均有较高造诣,曾获1995年中华人民共和国文化部表彰奖状。
骆教授一贯致力于中国戏曲的研究和传播:他在北京大学开设的“传统戏曲欣赏”课程,场场座无虚席;他参与组织了一系列的戏曲推广活动,“京剧文化活动周”等深受社会好评。近来还在电视连续剧《梅兰芳》中客串扮演了学者罗瘿公。
出版有《心理学词典•生理心理学分卷》《华夏简明百科全书•文艺心理学分卷》《情绪控制的理论与方法》等专著。
章节摘录
版权页: 包括京剧在内的戏曲的综合化、虚拟化和程序化是中国戏曲独特的表演体系(有人称之为“梅兰芳表演体系”)的最基本的特征。 其他特点 中国京剧除了上述三个基本特征之外,还有几个重要特点。第一个特点是娱乐性很强。这就规定了戏曲的审美观与娱乐性要一致,戏曲的一切表演都要追求“好看”与“好听”。演员的扮相、化妆都要好看,即使是穷人的女儿或丫鬟侍女,也要满头珠翠。演员的动作也要好看,即使喝醉了酒的杨贵妃在发酒疯时的动作,也要让观众看起来很美。不论什么角色,唱起来都要好听,说话也要有音乐性。赴刑场的“窦娥”、自杀前的“虞姬”,唱、做都要达到美的境界,使观众赏心悦目。京剧的程序性和虚拟性表演,使观众与欣赏对象保持一定的心理距离,这就保证了观众在看戏时容易达到产生美感和娱乐的目的。 第二个特点是教育性——寓教于乐,使观众在娱乐的同时提升精神境界。京剧的故事情节大多包含着强烈的伦理道德观念,忠奸善恶,爱憎分明。歌颂真、善、美,批判假、恶、丑,让观众在看戏的时候,潜移默化地涵养心灵。 第三个特点是历史性。京剧剧目中有大量的历史故事,可以使观众通过看戏了解历史。中国的传统文化中有很强的历史观念,而百姓平民正是通过看戏和听书得到了这种历史观念的熏陶。 第四个特点是群众性。这里有两个方面:一方面是京剧产生并植根于广大群众之中,拥有众多的爱好者,他们不仅爱看、爱听京戏,并且还爱唱、爱演京戏,这些人有个特殊的称号——“票友”;另一方面是京剧的观众习惯于在戏院里对表演立即表态,叫好或者喝倒彩。这极大地影响着演员的表演。京剧演员不可能在舞台上愚弄观众,或只顾自我表现。京剧剧院里的观众是绝对的“上帝”。
图书封面