工艺美术运动

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出版社:上海辞书出版社
出版日期:2011-3-1
ISBN:9787532632985
作者:高兵强
页数:270页

作者简介

本书是对发生在西欧的三次著名的艺术运动(工艺美术运动、新艺术运动和装饰运动)中的“工艺美术运动”的综合性、专业性介绍和具体描述。这几场运动先后发生于19世纪下半页到20世纪初,影响人类的文化艺术生活十分深远,至今我们的审美和时尚价值取向,都离不开这几场运动所带来的丰厚的艺术遗产;同这几场运动相关的艺术家至今仍然是艺术设计界振聋发聩的名字。本书堪称我国首次对该运动的专著介绍,对读者了解工艺美术运动的全貌及其深远的影响具有启蒙性的意义。全书内容丰富,图片优美,四色印刷,是艺术人文爱好者和工作者、设计师,及相关艺术经营者都必读的书籍。

书籍目录

序 面向生活本身
第1章 工艺美术运动的全元景观
一、对立的观念
二、基本的主张
三、两个人物,一个协会
四、本国效用与域外传播
1.美国
2.德国
3.澳大利亚
4.俄罗斯
5.斯堪的纳维亚地区
6.亚洲
第2章 英国:工艺美术运动的来头与去路
一、维多利亚时代的浮泛
二、拉斐尔前派的真
三、回望中世纪
1.“行会”生活
2.建筑的表征
3.重寻上帝
四、红色理想
五、绿色主张
六、“自然设计”:一个辨析
第3章 核心之维:工艺美术运动在英国
一、概观
二、手工艺与Smith
三、早期大事件
四、“伟大的博览”:伦敦
五、三个人物
1.普金:从真善美到假恶丑
2.拉斯金:机械时代的圣哲
3.莫里斯:拥抱理想
六、四大行会
1.世纪行会
2.艺术工作各行会
3.手工艺行会
4.艺术和手工艺展览协会
七、联合与联姻:格拉斯哥四人团
第4章 遍地花开:工艺美术的异域萌生
一、美国:寻找印第安
二、“不痛不痒”的欧洲
1.德国:“生活改良运动
2.荷兰:作品即过程
3.中欧:夹?中求生存
4.斯堪的纳维亚:传统的回晌
5.俄国:庄园精神
三、日本:“民艺”的价值
1.跨越东西:冈仓天心
2.柳宗悦与“民艺
第5章 匠人的材料
一、草木皆“兵”:木材
二、云锦天成:织造
三、厚土芬芳:陶瓷
四、图文有信:纸材
第6章 回望莫里斯
一、红房子
二、艺求的目的
三、艺求与社会主义
四、乌有乡消息
结语站在世纪的交接点上
一、乡村与城市
二?挥不去的“乡愁”
三、走向“新艺术”
后记
参考文献
人名索引
插图索引

编辑推荐

《工艺美术运动》是由上海辞书出版社出版的。

媒体关注与评论

工艺美术运动作为典型的艺术风潮,虽然仅仅出现在19世纪末至20世纪初短短的几十年间,但是,由于在那之后的一百年以来,人们依旧生活在越来越工业化的社会文明环境之中,因而可能会更加去怀想工艺美术运动所追求的那种原生之美。从这个角度来说,工艺美术精神会一直持续下去,它不只是某一时期的风潮和运动,还可以是人们内心一种长期的精神诉求。  ——本书作者“面对规模恢弘的重商主义,这场以实现手工艺之复兴为其鹄的的运动,或许在表面上是微不足道的,但是,就这场运动所追求的乃是所有人的生活自由、坚定的反抗精神上的专制来说,以及就其作为由文明社会向社会主义演进的一种标志而言,这场运动可谓意义非凡,并且鼓舞人心。”  ——威廉·莫里斯“机械化生产的必然结果,是人类劳动所涉及到的各个方面都具有了功利主义的丑陋,工人们都成了机器的看管者,他们无法在劳动中享受创造的美和欢乐,作为产品之使用者的人们,他们也无法把自身的意愿融入到创作中去,因为产品的种类和质量都掌控于以盈利为目的的资本家手中,而手工艺术,则会让我们看起来更像万物之灵,它可以使我们变得更加睿智,而不至于沦落为迟钝的劳动者与轻浮的寻欢作乐者,或是绝望的、厌世的、自视聪慧的社会名流,以及玩弄手段的投机者。”  ——威廉·莫里斯

章节摘录

版权页:插图:而确确实实的是,拉斯金的理论并非凭空捏造,更不是突发奇想或心血来潮,而是他长期艺术实践和思考的结果。作为艺术理论家,他曾经长期对古代建筑进行细致入微的观察,他踏勘过欧洲很多国家的重要城市,他不断分析为什么有些城市能够具有别的城市所欠缺的独特魅力,而有的城市却不能。他思考的结果是:城市之所以能够拥有持久魅力,就在于它们的原始性,正是在原始性中,城市的一切才不至于被后人视作建筑材料的堆积,而被看作历史的活化石;这样的城市不只是一个“城”或“市”,而是一种含有了特定人文价值的“文化部落”,它们俨然是一件承载了丰厚涵义的艺术品。在这样的观察和思考的基础上,拉斯金提出了自己的艺术理论。他的论著《威尼斯之石》对包括莫里斯在内的诸多艺术设计师产生了重大影响。在这本书中,拉斯金分析了哥特风格的建筑特征,雄辩地总结出了为什么中世纪建筑艺术对后世之人具有那么强烈的感召力。他的结论是:中世纪的包括建筑等在内的所有人文艺术作品,都是由最普通的人民大众通过最普通、最简单的方法,用工人们自己所具有的原始能力来建造和创造的,作品是从人的手中活生生诞生的,而不是出自机器的制造;尽管古老的艺术作品在后来的人们看来常常有这样或那样的不完美,但它们却充满了真实和活力,是每一个工人的生命和自由的表征,也因此才显得恒久地美好。拉斯金认为,这种理想的艺术创作形态的本质,在于人与人之间的活力与合作,而不是僵化的机械秩序和恶意的竞争;然而后者却恰恰就是自从工业革命以来人的最基本的生存形态,工业化的生产模式是劳动的分化和竞争。在拉斯金看来,遭到分化的不是劳动,而是人本身。拉斯金的主张,就是要恢复这种曾经在人身上存在过、但如今却已远去了的活的美好。莫斯里就是由于受到拉斯金理论的影响而致力于谋求在艺术设计中重新注入人本身的价值。莫里斯一生虽然扮演过设计师、生产商、政治活动者等多种社会角色,但是在不同角色之间却有着一种共同的精神,这些都是奠基于拉斯金的理论的。

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     “工艺美术运动”、“新艺术运动”、“装饰艺术运动”整体改变了我们的审美,将世界从即将陷入工业革命之后的全然机械化、经济化,重新拉回到了人文关怀中。
  •     “我们必须将这片土地由冰冷无情的工厂改造为花园……直到有一天,我们的头顶出现清澈的蓝天,脚下长出茵茵的绿草,工人们可以恢复享受四季之美好,博物馆与学校不再是专属于有钱人的消遣,大地之魅被重新交还给大众。”当手工艺狂魔莫里斯的这段话出现之时,我忍不住在心里说道:“真是难以置信的天真啊。”当你之前享受到的美好被夺走的时候,你会怎样做?大多数人的思维应该是:“夺回来!”吧。19世纪末,重商主义抛弃了西欧封建社会经院哲学的教义和伦理规范,开始用世俗的眼光,依据商业资本家的经验去观察和说明社会经济现象。工厂开始林立,人口开始向城市聚集……旧有的秩序被不断蚕食,昔日的美好也似乎越走越远。“新的社会不再为噩梦所困扰,它不像我们那样需要生产越来越多的市场商品去获利,而不管人们是否需要;它不像我们那样为了生产而生活,而是为了生活而生产。”面对当时英国的诸多社会问题,身处不同专业领域和不同社会阶层的人往往给出不同的药方:政治思想者给出的点子是彻底的革命,所谓“打破旧的枷锁”;历史学者给出的方子是回溯历史,向历史借智慧;艺术设计者给出的解决思路,也与历史有关,但却是师徒借助历史的力量改造当下,就是说,通过艺术设计手段,来复兴中世纪某种生活方式和人文精神。似乎就是这样的环境下,工艺美术运动开始了。不同于当时主流社会对机器的赞颂,环境的污染,普通人的生活环境的恶劣变化(包括了城市化)使得莫里斯一行人对时代的象征——机器抱有深深的反感。对于大机器生产对曾经的艺术家、手艺人创造力、更“鲜活的工作方式”的剥夺(甚至是摧残?)几乎可以说是深恶痛绝。要知道,工艺美术运动的理论奠基人约翰拉斯金认为——美好的作品,只有在美好的氛围中才能够被创造出来。那个时代为了生产大量的产品获得利润,像是顾此失彼一般夺走了之前的艺术家、手艺人的工作乐趣。所有被时代、被机器夺走的东西,莫里斯一行人都想把它们夺回来。这场“非主流”的运动最后自然而然,在某种意义上还是失败了。因为莫里斯他们所想要达成的目标在短时间内可能有所成果(比如艺术家、手艺人的聚集工作),也的确给那个时代带来了很不一样的声音,但是他们所想达到的东西终究还是没有达到。聚在一起的同仁们最后还得各奔前程,大众使用的还是低劣的设计产品——因为参与工艺美术运动的那批人做出来的产品,只能被有钱有闲的阶级所消费。作为一个艺术家,莫里斯一行人似乎做了太多远超于艺术家“该做的事情”。工艺美术的理念对于中世纪的垂注,很大程度上是因为艺术家们热衷于那个时代的道德情怀。而到了19世纪,纯粹的道德情怀几乎已经无处可觅其踪影,取而代之的是每个人对其自身利益的关注,对经济之物的关注超乎以往任何时代。在这样的社会现实面前,19世纪的英国,道德几乎就是一个奢侈话题。作为身处社会上层的知识分子,他们希望通过以一己之力,改变社会的现状(比如唤醒“良知”之类的事情)。我不知道他们有没有看到自己挑战的东西是多么庞大“可怕”,他们几乎以一意孤行的态度,做着自己想做的事情。将近一百年之后的现在,我们何曾不是处在一个时代巨变的边缘?。曾经被我们视为洪水猛兽的“电子游戏”如今已经遍地开花;今天电脑、智能手机的普及似乎剥夺了曾经一家老小看电视的合家欢场面,人与人之间的隔阂似乎也越来越深……让我们看看身边的设计,多少体现了对时代尴尬与伤痛的关怀?新的社会依然在被无休止的噩梦所扰:它需要我们依然像以往那样生产更多的市场商品去获利,只不过我们买的产品从实物渐渐转向了虚拟——却不管我们需不需要;我们依然没有做到为了生活而生产,一大帮的人对着我们不断催眠:“你应该这样去生活”——但我们此时却能够选择更多其他,哪怕是从一个牢房换入另一个牢房。威廉莫里斯一行人作为先锋,背负着责任与理想走出了那个时代设计前进的第一步。我们这代人,总得有那么一些人,重复着他们所做过的事情。至少,是怀着类似那样关怀这个世界的心情去工作。一个永远的开始。

精彩短评 (总计23条)

  •     这本书的最后总结很好的解决了我对于工艺美术、新艺术、装饰艺术三者关系的困惑。可我对于麦金托什的疑惑还是存在,哪位读者对于麦金托什有什么见解欢迎去讨论区交流一下啦。
  •     很喜欢此书的装帧和印刷,中心思想也比较明确,不足点可能在于讲的真的是概况,仅仅是概况。“形式颓废的本质乃是文明的颓废,是人类道德的颓废,灵魂的颓废。”
  •     纸张和印刷都不错,很严谨的一本书,喜欢!!
  •     对于手工制造的美好过去的怀念原来是人类的通病啊,只是别人的机械化工业化时代也会随着伴随类似这样的对工业化的反省的运动,我们好像就一概被磨平了一样
  •     上海辞书出版社这一套书我都很喜欢,还有《居住的艺术》文字优美,图片养眼
  •     图片相当好~ 工艺美术的风格也深得我意~ 装帧和印刷都不错~不过内容相对比较浅一点,感觉有点像百度百科合集,当然作为普及读物绝对OK ~~
  •     书真的特别好!!不管纸张内容,都很好,推荐
  •     纸张好,排版好,图片质量好,解说清晰,列举有据。
  •     书籍装帧设计得很精美,图片也很清晰,文章不怎么样
  •     很好的书,很值得藏一本
  •     文字七拼八凑,图片挺好
  •     很好的书 拿来当素材书的
  •     蛮好的,内容和插图都很丰富
  •     我想买!!!
  •     感谢
  •     装帧很好,彩图很棒。我倒觉得文字叙述流畅,句式有的比较长,但有些地方感觉有穿透力
  •     比较浅,但脉络清晰,叙述流畅,且配图和排版非常好,是了解这段艺术史的入门好书。
  •     回溯、哥特、神性、建筑厚重感,三角屋顶、强调手工、机械时代让人失去方向与目标,通过艺术方式寻回。四十天看完。
  •     算不上什么理论。对于扫清艺术历史的盲点是很有帮助的。此书有助于我们建立一个比较宏观的视野,对于同一时期世界各地区的艺术运动有较全面的了解。至于细致深入了解,恐怕就不够读了。
  •     老师推荐的 理论书 ,很精装,封面很赞。里面有很多前人的作品。值得一看,值得我们学习~
  •     工艺美术运动起源于英国,书中介绍作品除建筑和私人收藏外,大部分收藏在V&A博物馆。
  •     工艺美术流派和新艺术流派实在是太容易弄混了,分不清啊分不清。
  •     图多,文字多,人物介绍多。对工艺美术运动在其他地区的表现、影响做了介绍。莫里斯的思想分析比较多。(书中讲了很多我不知道的东西,→认为它内容充实。)
 

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