出版社:生活·读书·新知三联书店
出版日期:2011-1
ISBN:9787108032546
作者:梁思成
页数:160页
作者简介
“我国言艺术者,每以书画并提。好古之士,间或兼谈金石,而其对金石之观念,仍以书法为主。” 梁思成先生却认为:“艺术之始,雕塑为先。”于是,便有了这部一代大家研究“雕虫小技”的《中国雕塑史》。上起上古、夏商周三代,下至元明清,跨越数千年,探寻雕塑之术;殷墟、始皇陵、霍去病墓、郭巨石祠、满城汉墓、云冈石窟、云门山造像、香积寺塔、乐山大佛、太原晋祠、隆庆寺雕像、居庸关砖刻……纵横捭阖,讲述雕塑名迹之精。
书籍目录
上古三代——夏三代——商三代——周秦两汉三国、两晋南北朝——南朝南北朝——北朝隋唐宋元、明、清
编辑推荐
《中国雕塑史》:纵横捭阖,讲述名迹之精:殷墟——秦始皇陵——霍去病墓——郭巨石祠——高颐阒——白鹿观——满城汉墓——云冈石窟——龙门石窟——巩县石窟——天龙山石窟——历城佛峪——云门山造像——宝庆寺塔——香积寺塔——南响堂山——山东千佛崖——四川广元千佛崖、乐山大佛、容县大佛——角直保圣寺——昭陵——太原晋祠——正定隆庆寺——居庸关对中国雕塑按时分类,搜罗详细,解说明晰,便于读者按图索骥.研读修习。
内容概要
梁思成(1901-1972),中国建筑史学家、建筑师、城市规划师和教育家,一生致力于保护中国古代建筑和文化遗产。曾任中央研究院院士、中国科学院哲学社会科学学部委员。
章节摘录
版权页:插图:传谓黄帝采首山之铜,铸鼎于荆山之下三,以象天地人;烹牲牢于鼎,以祀上帝鬼神。黄帝既崩,其臣左彻削木为黄帝像,率诸侯朝祭之。然此乃后世道家之言,不足凭也。帝尧之时,鸾雏来集,麒麟来游。祗支国献重明鸟,国人多刻铸鸟状以驱魑魅。帝舜祀上帝山川鬼神,作五瑞五器,多以圭璧。此时盖尚在石器时代,故兵器俱石制。尧舜之时天下泰平,故武器化为礼器,如石斧化作圭,圆形石饼化作璧。唐时发舜妃女英冢,得大珠及玉盌,足征当时玉器之发达也。三代——夏大禹定天下,“远方图物,贡金九牧”,铸为九鼎,图以山川奇怪鬼神百物,使民知神奸,则入山林川泽,魑魅魍魉莫能逢之,以承天休。其后鼎迁于商,复迁于周。至周定王时遂有楚子问鼎,王孙满对之事。至显王四十二年,姬氏德丧,九鼎终没于泗水。秦始皇二十八年,过彭城,发千人入水求之,终莫能得。此时铜器铸造术渐精。铸鼎象物,装饰渐见,遂成“浅刻”(Bas-relief)。盖人类因需要而制器,器成则思有以装饰之,实为最自然之程序。三代花纹之形式,盖于此时已成矣。《礼记?明堂位》谓山罍为夏后氏之尊。《正义))谓罍为云雷,画山云之形以为之。盖三代铜器所最多见之“雷纹”,实始于此时也。罍之彩饰多用黄金,遗物中镶金者甚多,今故宫及古物陈列所尚可见。夏后虽已人铜器时代,然玉石之用仍广。禹治水功成,帝舜赐以玄圭,玉器也。《禹贡》谓扬州及荆州有金三品《金银铜》,扬州有瑶琨,豫州有磬错,梁州有璎铁银镂,雍州有球琳琅玕,金玉出产甚丰,雕琢之术盖亦进矣。
图书封面