中国插花史研究
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出版社:西泠印社出版社
出版日期:2012-9
ISBN:9787550805491
作者:黄永川
页数:309页
作者简介
《中国插花史研究》主要内容包括：插花艺术的起源、先秦至魏晋南北朝——插花形式的酝酿与成立、隋唐五代——插花艺术的黄金时期、宋代——插花艺术的鼎盛期、元代——插花艺术的沈滞期等。
书籍目录
序
摘 要
自序
第一章 绪论
第二章插花艺术的起源
第三章 先秦至魏晋南北朝——插花形式的酝酿与成立
第一节 先秦——花文化的曙光
第二节 汉代——插花形式的滥觞
第三节 魏晋南北朝—插花形式的成立
甲、概说——花事及其背景
乙、魏晋南北朝的插花概况及其风格
第四章 隋唐五代——插花艺术的黄金时期
第五章 宋代——插花艺术的鼎盛期
第六章 元代——插花艺术的沈滞期
第七章 明代——插花艺术的沈滞期
第八章 清代——插花艺术的衰微期
第九章 结语
中国插花史大事记
重要参考书目
编辑推荐
《中国插花史研究》由西泠出版社出版。
内容概要
黄永川
台湾嘉义人，一九四四年生，先后毕业于台湾师范大学艺术系及中国文化大学艺术研究所，一九七九年考取公费留学英国大英博物馆，从事博物馆学及美术史之专题研究，除擅长美术文物史及国画创作外，兼治中国插花艺术史论。
黄氏曾任台湾历史博物馆馆长，中华花艺文教基金会创办人，现任董事长，兼任台湾师范大学美术研究所及台湾艺术大学教授，中华海峡两岸文化资产交流促进会名誉理事长
章节摘录
版权页： 插图： 二、瓶花的成立 至于瓶花，史上记载最早的要算是《南史》了。《南史•晋安王子懋传》有此一段：「有献莲华供佛者，众僧以铜罂盛水，渍其茎，欲华不萎。」 子懋，平安人，字云昌，齐武帝第七子，七岁时母阮淑媛病危，故请僧侣为母祈福。此段记述当时有人以莲花献佛，众僧以铜罂盛水，以维持花色新鲜，子懋流涕礼佛并称：「若母能因此病愈，此花当于斋毕之前，仍能维持新鲜不萎。」果然七日斋毕，花开更为鲜红，且罂中长有根须，其母病情因而痊愈云云。 罂为口小腹大的水器，与前章印度所谓的卡拉萨贤瓶造型相似，为佛案常见的瓶式花器。 陆凯有梅花诗说：「折花逢驿使，寄与陇头人；江南无所有，聊赠一枝春。」就是他正采花时，巧逢驿使，故随将折好的花选托其转赠远方的友人范蔚宗以表思念之情。他平常出外探花折花并不专为插鬓，尤其梅枝生硬尤少插鬓的习惯，故知折梅插瓶最少早在东晋的时代已经流行。 唐张彦远在其《历代名画记》卷七标示了梁元帝有「芙蓉醮鼎图」，藉悉当时已使用铜鼎一类器具插花观赏，论者以为此系我国插花最早的文献之一。 三、魏晋南北朝的插花风格 我国所遗留下来的最早插花标本便是此时期的产物。龙门石窟危险洞及其下洞北壁的佛像雕刻便绘有于壶上插置莲花的图形，应为目前我国所见使用花器插花的最早实例。此外宾阳洞及看经寺洞等处也有手持莲花的雕画作品，由此可知在公兀五世纪末的北魏时代已有手持莲花瓶供以庄严佛像的风气，而北齐时代的河北曲阳县出土之玉石刻释迦牟尼佛像，其像有左右花器并插莲花的样式，此类样式无疑是来自古印度，但花型已有中国的风格。 图一五的北周观音像，观音手中的瓶花，瓶上除敞开莲花外，有花苞、花朵及莲叶，全角作曲线表现，虽枝叶不多，不重形式，但比例匀称，线条优美，甚为自然，应属写生之作。由此可以概知当时人在插花比例上的偏好，其中以三主枝构成的插花观念已发皇于此时，各枝间调理出空间感，技巧颇为纯熟。 然而，魏晋南北朝的插花虽具艺术表现形态，但方法上均以「渍」「醮」「浸」「贮」说明，宁说是把花「放」在或「养」在花器中而已，尚谈不上后代所谓「插立」或「安排」的境界，但用盘、用罂、用鼎、用瓶等花器插花在当时已经相当普遍，同时可知中国插花在发展之初就以盘花瓶花两大形式并行不惇，除了佛堂及宴席插花外，日常生活之中也扮演着重要的角色。 至于使用的花材，莲花是六朝人最重要的一种，其它杏花、梅花、海棠、芍药、兰花，乃至观赏花木如牡丹、栀子、木兰、木樨、百合、水仙、石榴、鸡冠等均有罗列的迹象，而当时晋嵇含的《南方草木状》梁江淹的《闽中草木颂》北魏贾思勰的《齐民要术》篓曰在花材知识上提供了不少的可贵资料，对当时插花领域的扩张有着实质的贡献。
图书封面
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精彩书评 (总计1条)
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日本花道虽自隋唐中国传来，中日插花为源与流之关系，然今日兴衰不可同日而语，亦值得深思。本文试从二者之美学比较上，寻其理趣，或有助看官对花道变迁有更广格局的理解。从绘画风格角度来看，中国绘画与书法皆注重线条，折枝花花卉画画法影响下，中国插花不偏重花色，而重于枝叶及“主、客、使”（屠本畯）花材搭配布局。“取俯仰高下，疏密斜正，各具意态，全得画家折枝花景象，方有天趣。”（张谦德）；日本画则“设色甚重，多用金碧。是盖受北宗之画风，而更过之，亦其国民性多好色彩浓重故也。”（郑昶）其形制上则追求渲染效果，落于点。“点之花，只存在于日本。”“日本利休的茶室花，给日本的花安置了灵魂。”（川濑敏郎）从绘画史渊源上看，明清时期为文人画高峰，日本则是风俗画居多（朱万章）。表现在花材选择上，从蜀汉张翊《花经》到明代袁宏道《瓶史》，中国花学有着相当完备的品第赏鉴之学问，其品第高低难脱人格化的品格寄托偏好，以夺花之自然之性：“若芙蓉、踯躅、望仙、山木、野草，直唯阿耳”，不足以陪衬牡丹（罗虬）；日式插花则接地气的多，不重花之品类分别，即油菜花等蔬菜花以至野草皆可插进茶室壁龛，有着近于道家齐物论的哲学。花器选择上亦类此，国人以铜器、瓷瓶等花之“金屋”、“精舍”相尚；日式则有返璞归真之趣，花器从中国传来后，慢慢融入更多日本元素，特征趋于简单质朴（吉田泰巳），日式插花乐于选择“真行草”[1]，土器、陶器甚至废旧器具，“草房也可以拴名马”（村田珠光）。从花道思想上看，中国插花表现的是一种文人性情，是一门清赏、格物之学，并于其中含摄儒家“中庸”“平和”之旨趣（黄永川）。表现在花材搭配上，有主、使之分，讲求法度；形制上，花枝与花器比例协调，典型为8：5的黄金分割比例。“花有喜怒、寤寐、晓夕”，“悦其性情，时其起居”（袁宏道），文人花取材以格高韻胜者为主，故其尊崇花之性情，非止于自然之美，亦是观照我心的性命之学，而惟有负花癖者能“穷其变”、“极其趣”。明朝后期不论花材、花具、择水、摆饰等均极端考究，风格上趋于“学理化”与“格调化”（黄永川），是以花学于儒学之范式下渐臻巅峰。日本花道则在根本上未脱离诠释神道的宗旨，“以心理意念为依归”（《花道的美学》第51页），是一门雅祭、礼神之学，带有鲜明的日本传统“侘寂美学”[2]特质（川濑敏郎）。日本花道起源于隋唐佛教供花，而这与日本作为神之国的八百万神灵民族思想相合（吉田泰巳）。插花作为神体，则近于中国古人之耆草灵龟之作用。日本花道虽近于自然，“如花在原野”（利休七规），尚质朴、古雅，但不等同于自然主义。吉田泰巳认为，“一件插花艺术作品最重要的是可以起到一个催化作用，她能使得观赏者联想到其自己的精神世界。”（《花道之美学》第39页）“日本人的日常生活是以壁龛为中心的”（第45页），因而日式插花艺术注定要受制于壁龛这一物理空间与思想表现空间。但是，由于日式插花对于花材、花具等没有太多的品第分别之念，在创作理念上受比例协调等条条框框的约束少些，因而能不断推陈出新，以清奇制胜。而艺术在天然上，也更宜于在神道出世思想上无穷尽变通发挥，而难于儒家入世思想范式下长久生辉。这恐怕也是古代唐诗、宋词、元曲各自格律下各领风骚数百年的原因之一吧。注:[1]真为青铜及青瓷类，行为陶器类，草为竹筒、笼类。详见《四季花传书》第145页。[2]侘寂（Wabi-sabi），一种以接受短暂和不完美为核心的日式美学。它是从佛教派生的概念，承认三个简单的事实：没有什么能长存，没有什么是完成的，没有什么是完美的。详见《四季花传书》第13页。参考文献：1、[日]吉田泰巳著，何慈毅译，《花道的美学》，南京大学出版社，2011.2、[日]川濑敏郎著，杨玲译，《四季花传书》，湖南人民出版社，2015.3、[明]袁宏道著，《瓶史》.4、[明]张谦德著，《瓶花谱》.5、黄永川著，《中国插花史研究》，西泠印社出版社，2012.
精彩短评 (总计25条)
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情绪上有点民族主义，但内容详细，值得一读 -
内容装印俱佳，黄先生独辟蹊径，究前人所未究，立意眼光俱高。惜书价小贵。 -
目前台湾出版的读物里面，插花的不多，讲插花历史的就跟是凤毛麟角，好书。 -
对于偶尔插花的我来说，真是一本好书！不但可以了解咱中华民族的插花历史，且里面很多的实例和解说非常助于我们学习实践。 -
正看到关键的“理念花”和“心象花”，发现那两页被齐根裁掉了，我说借书的同学，就不能去影印一下么？ -
这本书选用大量对花卉的诗词描写，对花品也有大量细致的描写，虽然用于教学，但我决定用类似百家讲坛的方式展开一场花与人文精神的讨论，当当能有这样的书，也算用心了！ -
20131102，“花的美丽，是从死亡而来的。绽放之后，就要枯死。只要那瞬间愿意去爱它，就不会惋惜，让她成为过去。即使生命不长，只要你愿意多看它一点就好。摆在哪里都可以，只要是看得到的地方。这样的话，它用另一种方式，以另一种美丽姿态的花，继续生存下去。”花道总在生死间的顿悟。生死崖之间的绚烂。突然好想为花仙子手中的花篮献上一只花。20131103，这书的装潢太美了，是薄薄的布面，淡淡的鹅黄。里头简体竖排，想必内容也很好。 -
复古感觉，但是读起来有些费力。毕竟和平常的阅读习惯不同 -
是正版哦！以前大陆都没有，现在买到了好激动的说，快递也快，总之很满意啦！ -
一本不怎么可爱的书，近乎插花史料罗列，没看到研究，有点失望。其中世界插花脉络有迹可循，以及各朝代插花趣事也有待整理。 -
在图书馆看了才想来买的，繁体字，竖版，可是图书馆一模一样的后面标价是120，当当上定的160,价格差距有点大吧？ -
很好的书值得收藏与拥有爱花的人该看 -
喜欢插花的朋友别总是羡慕国外的。请认真看看我们的历史 -
装帧排版内容文笔都不错，有价值的一本好书！ -
正版书，纸质很好。有收藏价值。 -
有很多台北故宫和大英博物馆的素材，比较大陆其他同类书是个优势。内容偏理论，竖版繁体是个加分，西泠印社出版是另一个加分。 -
聚焦的领域 不错的专著 可以系统了解中国插花历史的演变脉络～ -
有用，就是繁体加竖排给阅读带来不便 -
字大，内容丰富。是中国花道的难得资料 -
非常非常喜欢的一本书呢~在觉得不能再拖欠图书馆不还之后，一狠心自己去买了一本。 -
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繁体版，不习惯的人看着会比较费劲，内容不错，花艺是我们的好东西，应该被传承下去。 -
赞！扛鼎之作！插花必读！ -
喜欢中国传统插花的，不妨静下心来，认真读一下这本书，一定会有很多收获。 -
国内少有的研究插花的书