居家生活禁忌

出版社:四川人民
出版日期:2010-8
ISBN:9787220081156
作者:刘兴均
页数:288页

作者简介

《居家生活禁忌》内容简介:“禁忌”文化现象的渊源,可以上溯到民智未开的原始蒙昧时期。那时,由于生产力和认知水平的低下,先民以为万物皆有灵智,往往对日月星辰的运转、风云雷雨的布施、鸟兽树木的孳生、江河湖泊的泛滥、山崖土石的崩陷等感到不可理解,从而引起莫名的恐惧。一方面把神圣的、敬畏的事物奉为神明。

书籍目录

营建禁忌  主体构架禁忌  周边环境禁忌  配套设施禁忌  装修陈设禁忌  日期方位禁忌  材料禁忌治家禁忌  移徙禁忌  家居环境禁忌  燕寝禁忌  清洁卫生禁忌  家规乡俗禁忌  食物烹制与贮藏禁忌行旅禁忌  空中旅行禁忌  地面旅行禁忌饮食禁忌  食物搭配禁忌  食物异常禁忌  饮食节令禁忌  食物属性与剂量禁忌  青少年饮食禁忌  病中饮食禁忌  饮酒禁忌  民族饮食禁忌丧葬禁忌  墓穴选址禁忌  下葬禁忌  人殓禁忌  民族丧葬禁忌主要参考文献

编辑推荐

《居家生活禁忌》:中华禁忌文化丛书。

前言

“禁忌”是一种极为复杂的文化现象,古今中外都有。“禁忌”在西方被称为“塔布”(英文作taboo或作tabu),在中国古典文献中常常用“忌”、“讳”、“忌讳”或“不宜”等表述,意思是对那些神圣的或不洁的事物,一般人不能触摸或接近,若不慎犯了禁忌,就会招致超自然力量的惩罚。在中国传统文化中,禁忌总是和吉凶祸福联系在一起的。因此,凡是招凶致祸的事物,人们都是禁止触犯的。“禁忌”文化现象的渊源,可以上溯到民智未开的原始蒙昧时期。那时,由于生产力和认知水平的低下,先民以为万物皆有灵智,往往对日月星辰的运转、风云雷雨的布施、鸟兽树木的孳生、江河湖泊的泛滥、山崖土石的崩陷等感到不可理解,从而引起莫名的恐惧。一方面把神圣的、敬畏的事物奉为神明。

章节摘录

为什么民间忌讳堂与厅正对?古人宅居,多取坐北朝南之向,然一院之中,厅堂厢房相聚,治宅须忌厅堂相正对,堂在正北,厅在正南,“厅在午地向北冲堂名日凶亭,……诀云:龟头午,必易主。”可见堂厅正对是古人治宅院的大忌。此可作为了解古代庭院建筑的一个常识,不必效仿。为什么民间修宅正厅忌横盖单侧耳房?传统风水观念对宅居整体布局十分注重,一旦形成格局定式,不可轻易加以改动,不像今人修房见缝插针。阴阳家认为正厅是家门兴旺与衰败的标尺。正厅高大雄伟,象征家门兴旺,反之,则有破败之象。因此,正厅是忌讳加盖耳房的,尤其忌讳在东侧横盖单侧耳房,否则会有横灾是非。民谣唱道:“东头单侧房,必定见乖张,全家频受苦,禳压可清殃。”虽带有比附色彩,亦有可取之处。为什么民间修宅正厅忌有暗算房?暗算房是指正厅西头顺着修一小房,俗称为暗算房。风水先生认为宅居有此布局结构,家中必遭暗算,或被小人进谗诬陷,或被盗贼人室掠财,故须避忌。民谣唱道:“家中暗算房,活计不荣昌,频频贼盗显,灾祸不可当。”这显然是据形象牵合比附的说法,并无必然的联系。但传统营建学务求结构的平衡匀称、整齐和谐是值得今人借鉴的。

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