鱼挂到臭 猫叫到瘦

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出版社:中国大百科全书出版社
出版日期:2012-6
ISBN:9787500088547
作者:更的的
页数:415页

作者简介

《鱼挂到臭 猫叫到瘦》内容简介:苍茫大地的一只角落里,单有沙粒似的一个村子唤作竹窝里。因了彻底的贫穷或者不讨女人喜欢或者不知道什么的缘故,竹窝里有很多单身男人,单身男人被称为挂屌汉。竹窝里的挂屌汉喜欢和有夫之妇偷情来聊解无米之炊,这种两情相悦的行径就叫做“摸亲家母”。年复一年地不断激情上演,摸亲家母成为挂屌汉们喜闻乐见、乐此不疲并且大力开展的群众业余文体活动,只要他们还没有活活饿死。
时至公元1975年,老三届知青阿毛等人已经下放在竹窝里七年。男大当婚,女大当嫁本是人之大伦,不料这里的数百名男女知青却是日夜企盼不知何时降临的上调,绝望地等待着“容当统筹解决”的兑现。
他们坚持拒绝爱情和婚姻,他们因了生存而不敢接受爱情和婚姻,于是“鱼挂到臭、猫叫到瘦”,青春飞快流逝,他们在等待中渐渐就人老珠黄或者白了少年头。
阿毛及其同学们在目睹和经历了男女同学的生离死别以后,终于别无选择、义无反顾地加入了挂屌汉的行列,男欢女爱、酣畅淋漓地开始了摸亲家母的情爱生涯。
哎呀,如此欢娱,如此色情,直叫人耳热心跳、血脉贲张。不说了,自己看吧,亲。

海报:

书籍目录

读 / 001

高天滚滚寒流急,大地微微暖气吹。那雨已经自行其是淅淅沥沥地下了七八天,稻子已经割完,小麦还未出苗,油菜尚未栽下,满天世界就是白亮寥廓,四处看去都是极其雾蒙蒙的烦人,而且萧瑟。

丁大成是1966届高中毕业生。丁大成天生长了一头卷发,从小就给人叫做卷毛、小毛头、卷毛头、阿毛头或者丁卷毛,后来就统一缩略为阿毛。

第三天傍晚,雨觉得再落下去没意思,停了。鸡知道天好了,在场院上抖擞精神,不大愿意上宿;麻雀也觉得天好了,在竹梢跳来跳去,叽叽喳喳叫得比较兴奋。阿毛晚上睡觉的时候,从窗框洞里看到了天上隐隐有几颗星。空气里已经没有了雨意。

天还朦胧着,刚刚有些发白的意思。阿毛起来去屎窖大便,阿毛每天早晨第一件事就是去屎窖大便。昨天打了粪,屎窖里的水不多,阿毛拉屎拉得比较放松。如果水多,拉屎的时候就要当心粪水溅到屁股上,要掌握住自由落体的加速度,要适当地压水花。

队里的分配方案没有通过,公社里说,三金没有留足,留得太少了,最多每工只能三毛八。宝田就重新做方案,反正田里出来就只有这么点东西,不是碗里的倒到锅里,就是锅里的盛到碗里。三下五去二,六上一去五进一,任凭你算盘打得熟,也没有什么天法。

胜林忽然死了。
竹窝里的贫协代表虞胜林已经不见几天了,胜林的瘌痢弟弟胜富和她的瘸子姆妈四处找遍了,附近亲戚家也都派人去打听了。忽然有人从茅草缝里隐约看见,九亩沟塘心里晒虾墩的楝树上挂着一个人。

原定二十天的工程,拖拖拉拉二十几天才完工。开工十天就下了一场雪,那雪不紧不慢下得很从容。下雪的时候,大坝的模样已经显出来了。等到雪停了,雪也化完了。西北风一吹,晚上就冻上了。然后就是晚上冻、白天化。冻土白天一化特别粘脚,要挑担爬坡就比较难了,于是在鞋底绑上稻草,在台阶上撒上砻糠。

阿毛醒来才想到,今天是元旦。不由乱七八糟吟了几句以示庆祝:草堂春睡足,窗外日迟迟;大梦谁先觉,平生我自知。1975年的第一天,倒有半天白白睡过去了。

公社来令,又要上河工了,这次是挖一条上规模的排水沟。
除了少数几个土墩,胥河公社的田大都是圩田,圩田地势低,四周都要建高高的圩埂围住。所以胥河公社的田不大担心干旱,倒是年年怕被水淹。因了地势低,所以胥河公社的田是不适宜种麦子的,水排不出去或者很难排出去。

2月3日,农历腊月二十三日。送灶。
几天来一直是晴天,气温连续攀高,在麦田里干活,中午阿毛就在汗背心外套了一件工作服。万物生长靠太阳,太阳好,眼看着小麦、油菜都在蓬勃生长。连着几天歇夜以后,阿毛给塘心八分田自留地的油菜松土,把屎窖里的粪全部浇在自留地上,粪很淡,基本和水差不多,一个人是没有多少肥料产出的。
十一
年初十一,公社干部都上班了。公社干部上班做甚么呢,只有公社干部知道。不过,年初十一这一天下午他们来到了竹窝里。公社书记虞老头子带队,还有袁主任,公社的团委书记和公社的特派员老杨。老杨是礼野县公安派驻胥河公社的,当然主要是做公安的事情,不经常在胥河,乡下城里两头跑。
十二
惊蛰。倾天大雨,雷声隆隆,阳气渐生,万物复苏。昏天黑地,阿毛在恍恍惚惚中回到竹窝里,换下浸透了水的外衣长裤和鞋袜,连汤带水煮了几块奶奶给准备的糖年糕吃了。
十三
天气是真的春天了,燕子回来了,知识青年也像候鸟一样飞回来了。回到父母身边,回到生我养我的地方,像熊躲到窝里冬眠了一阵又回来了。
十四
立夏,开秧门了。土地庙旁边竹林里的金银花也盛开了,一大簇一大簇地开得轰轰烈烈不由分说。雪白的花,过几天就金黄了。
十五
出梅了,雨没了。天就轰轰烈烈地暴热了,骄阳似火赤日炎炎的夏天正式登场了。
河心知青记(代跋) / 413

内容概要

更的的,网络作家,其长篇小说《穿过十八岁的子弹》已由美国明镜出版社出版,问其何谓“更的的”,则录贺《薄幸》词以复。

章节摘录

  屌汉  陈家老四尚没有成家,没有成家就是挂屌汉。挂屌汉,竹窝里的人都这么称呼单身孤鳏男人。一个男人,屌没处可去,只好整天挂着,所以是挂屌汉,很形象的。  摸亲家母  摸亲家母是竹窝里村人民最喜闻乐见的业余文体活动,就是偷情。摸亲家母图的是两情相悦,大嘴的尊容不讨人喜欢,谁愿意被一张脸分成两半的人摸一摸呢?  光盆  光盆就是搪瓷洗脸盆。  “光盆般大,肉肥肥的,点把点白啊!”胥河人民如此宣传评说唐娟娟的屁股。  歇盼  歇盼也是当地话,休息一会儿的意思。  队里今天就三个人上工,克俭和陈家老二在耕田。听听没有回音,阿毛又喊了一声:“尻,歇盼吃点心!”  吃点心  就是吃午饭。阿毛估计不是这里的人民比较雅致,把吃饭说成吃点心,是这里原来就比较穷,一天只吃两顿饭,中饭是随便吃点什么残汤剩水骗骗肚子的,已经是习俗了。  叉妹  叉妹,就是找女朋友。叉,男知青通过这种四处出击的方式勾搭爱情。凯凯的女朋友换得速度有点快,凯凯叉妹是个高手。  刷牙  竹窝里的人历史上没有习惯刷牙,最多洗脸的时候用手指裹着毛巾伸进去在牙齿上前后左右擦几下,心妮属于用毛巾伸进去擦的一个。  妈妈汤  按规矩,浴锅水烧热了,先是男人洗,男人洗完了是妇女孩子洗,妇女孩子洗完了才轮到村里的老妈头子们洗。全部洗完了,还有一个人洗,克恭最后洗,克恭洗的叫做妈妈汤。克恭洗干净身子,出力搅动浴锅里的水,把水搅成一个大漩涡,然后在漩涡中心捧两捧水喝下去。竹窝里养生秘诀,洗妈妈汤是很补人的,民间总凝结有很多匪夷所思的养生智慧的。  偶老子  竹窝里的人总是自豪地自称偶老子,偶老子这样,偶老子那样。一个竹窝里人到城里馆子吃饭,跑堂过来问,点什么菜?竹窝里人说,偶老子炖个豆腐。结果端上来一碗鹅脑子炖豆腐。竹窝里的人还是生活得十分有劲,除了摸摸亲家母,偶老子昂首阔步地走在人民公社的桥梁上,桥梁前方则当然是共产主义天堂。天堂啊,不是点把点的。  褂子  竹窝里的人本来就很少有棉衣的,他们最多的是褂子。天逐渐冷下来,褂子就一件一件穿上去;天慢慢热起来,褂子就一件一件脱下来。每件褂子能独自为战,也能团结起来万众一心抵御西北风。这是没法子的法子,其实是很没有浪费的,一切都是为了抓革命、促生产。裤子也是如此,除了西装短裤就是长裤。西装短裤既能单穿,也能做内裤,还能搓澡。  到了冬天,经常见到竹窝里的人穿了七八十来件褂子,一大摞的衣领,冷得簌簌发抖,躲在太阳底下避风处,嘴唇乌青。竹窝里男人特别怕冷。  拧大腿  香妮出嫁穿了不知道几条棉裤,下半身肥大得阿毛都没法把握。这也是结婚的规矩,新婚三天没大小,没大小的意思就是谁都可以拧新娘子的大腿。有些人没有数目的,下手特别凶狠,新娘子大腿拧得乌青,还不准发怒,要笑嘻嘻地表示开心得要命,谁让你是新娘子呢。为了进行防御,新娘子就穿两三条厚棉裤,把两条腿穿得比水桶还粗。  进出口逆差  本来知识青年到胥河,胥河的众多挂屌汉们是十分高兴的,总觉得轮到自己应该交上桃花运了。想不到几年过去,一干女知青们就是咬定青山、不予理会,宁可变成神女峰以及望夫崖。反而倒是男知青讨了几个胥河女孩子做老婆,讨的还全是出类拔萃的好女子,理论上给挂屌汉们造成了新的进出口逆差。  ……

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精彩书评 (总计7条)

  •     ★更的的非常擅长用精细而又自然的笔触描写知青生活,知青苦恼,及如何苦中作乐。因他没有禁区,自由地运用丰富多彩的词汇和讲故事的才能。所以在他的笔下,中国农民和城市青年——这些“不速之客”——无不有血有肉、栩栩如生、活灵活现。读者很自然地走进他笔下的生活,历史距离和地理距离似乎已不存在,不同年龄和不同文化背景甚至不同国家的人都被触动。虽然他到现在依然低调神秘,而且这几年才开始在网上发表著作,但是更的的,这个不平凡的作家,会把他不平凡的名字刻在知青文学这块碑上,而且是很高的位置。—— 法国汉学家 知青问题研究专家 清华大学教授 潘鸣啸★读此书“让人有一种类似观赏苏绣、工笔画或者天鹅绒、波斯地毯一般的细致质感。那个叫“竹窝里”的江南水乡日常生活场景里的鸡飞狗跳,家长里短,烟波水光山色,粪桶鸡窝鹅圈,雾气酒气汗气……完全是有色有味、可触可感的,仿佛是原生态状似的一大把、一大把地掼摔到你面前,刚一开卷,读者就不自觉地被“忽悠”进去了——”这本书把底层世态的纷繁多彩,特定时代的荒诞与荒芜,饮食男女的人性阴暗与明媚,越写越细,越抠越深,越进到内里越让人心惊;你不需要使劲就已进入了历史言说的“规定情境”,但却要静下心来细读慢嚼,才能品出个中回眸反思、痛定思痛的深邃滋味。然后,你就不由得为作者出手不凡的老辣笔力,暗暗吃惊。——下乡海南岛农垦兵团10年老知青 旅美作家 耶鲁大学东亚系高级讲师 苏 炜★更的的,一个有点儿怪的网名,洋洋洒洒的长文,看了,觉得很有史料价值,收藏进博客文史数据库。不仅自己看,也要求做知青研究的学生看。《鱼》的文笔功夫首先体现为很会“泡生活”。作者“泡”在他所描写的生活中,也引领读者“泡”在他所描写的生活中。作者似乎不急于说故事,而是叨叨絮絮说生活——乡村的生活、知青的生活、农民的生活。不疾不徐、不紧不慢、自自然然、轻轻松松、琐琐碎碎,细细腻腻。你不得不佩服作者的语言驾驭能力了。娴熟自然的表达,各式词汇的运用,从局部或个案来说,不露痕迹、自然天成、出神入化、炉火纯青之类的誉词也可以用得上。————台湾中央大学中文系教授 王力坚★真实的农村,赤裸裸地、残酷地、毫不留情地剥去宣传、装饰的外衣,把几百万天真、单纯的心灵放在太阳下暴晒,放在贫穷中锤炼,放在愚昧中煎熬……这才是知青上山下乡的意义。毛泽东没有想到,他把知青们送到的不是农村,而是送进了炼狱。他希望他们完成“肩不能挑,手不能提”的体力锻炼,而他们却开始了突破思想樊笼的探索;他希望他们认识到“脚上有牛屎的农民最光荣”,他们看到的却是愚昧和落后;他希望他们看到真实,他们却用这真实戳穿了谎言。——六七届知青 凤凰网高级顾问 华尔街日报中文网专栏作者 乔海燕 ★这是一部完全不同于以往所有知青文学的小说,知青题材在这部小说里去掉了以往“伤痕”、“反思”文学中所有的政治意义,还原为最真实的知青生活本身,这种真实的生活形态里,饱含更为深刻的悲剧意味。它呈现的是最常用态最平凡最普遍的知青生活,它的悲摧意味比那些用西方手法制造出的悲剧更能直接打动人心,且作用长远。真正的知青文学从《鱼挂到臭 猫叫到瘦》开始。这是一部特定时代的农村经济生活史。阿毛用了6年时间想帮助农民摆脱贫困,最后他发觉所有挣扎都是徒劳无益的,在那样的计划经济制度下,农民被盘剥到无以为生。——中国大百科全书出版社学术著作分社社长 郭银星★这本书生动地重写了知青故事,写出这代人在土地上扎根的不平凡的经历,尤其是知青一代人与农民建立的温馨而浪漫的关系,笔法幽默、妙趣横生却又常有令人心酸之笔,是一部难得的精彩之作。——北京大学中文系教授 陈晓明★ 《鱼挂到臭 猫叫到瘦》,是我看到的关于知青题材的一本好书。真实,不做作。作者有一个独特的视觉,就是关于知青的爱情婚姻问题。这样一个尖锐的矛盾,随着时间的推移,愈来愈尖锐,但是他们无法选择,他们唯一能做的,就是等待。等待一个机会的出现。机会虽然渺茫,但是等待是他们与命运抗争的唯一手段。对爱情的渴望,对异性的渴望,每天都在啃噬着他们的精神,啃噬着他们的肉体,这种煎熬,这种对人性的摧残,是这本书对当年知青下放历史的最深刻批判。———北京大学教授、老三届知青 陈浩武 ★张艺谋买下《山楂树之恋》拍电影,据说拍得纯净非凡。这令我疑心。知青群体不纯净,在那非人岁月里所有人不可能纯净。不纯不净才是正态常态。所有的理想,经过文革的摧残,早已崩塌。相比下,更的的笔下的知青,表现更为真实,行为更为驳杂,言行更为可信。书中出现的“挂屌汉”,有男知青,有男村民,常受性的驱使去寻找女性;书中的女知青,为了脱离贫瘠的农村回城,虽然有青春的冲动,却不敢接受这群“饿猫”野性的呼唤,强行抑制本能,活生生把自己“挂”起来,其中的委屈、悲哀、惶恐,催人泪下。书中农村的年轻妇女,对男知青的爱慕和爱护,虽近性乱,亦传出丝丝温暖,令人尊崇。————插队海南12年知青、出版人 黎服兵★这是一本描写人性的书,是从江南乡土中拔地而起的著作,甚至带着泥土的潮气、野性与腥味。作者在宏大的历史框架中游刃有余地拾掇着生活表层的细枝末节,这无疑是一项繁复而细致的工作,同时又是作为一个书写者庄严而神圣的任务,因为这不止是知青的记忆,更是不可磨灭的国家记忆。“鱼挂到臭,猫叫到瘦”,鱼错了?猫错了?非也!———著名出版人 贺雄飞★阿毛是迄今为止最成功的知青形象。骨子里阿毛的知识青年身份才是他唯一的社会血型,他对前程的思索和追求最终受到他校园教育程度和城市生活环境的左右,他决不会让“竹窝里定式”干扰和决定他的人生路线,相反,倒是“阿毛”让竹窝里村民看到了山外有山,天外有天。作品中的知青插队地点在吴语区,与我有缘。我曾在南京以南一百多公里插队,所以作品中的乡土语言,于我十分亲切,理解全无障碍,句句入心,字字贴意。诸如“歇盼吃点心”、“点把点”、“早点歇夜”、“滚死烂壮”、“没有数目”之类。阿毛自嘲说:“屌知识青年,下放鬼子。”一再引起我的窃笑和回忆,人物身份定位和造词遣句,十分精彩和准确,仿佛昨天我们多数知识青年也说过同样的话语。————南京老知青 齐匡之★ 这部书是一代人的集体记忆。作为知青,它真是而准确地敲击着我们的灵魂和神经。阅读它,我几乎无话可说,只有深深的泪水。祈望八零后的知青后代能够幸运地读到它,那样,就会触摸到父辈心底那一道道痛苦和焦虑的皱折。—————著名出版人 安波舜★这是一部知青小说。但是,它与我们曾经熟悉的知青小说是如此不同。它没有声嘶力竭的血泪控诉,没有暗无天日的无边苦难。它着意书写的是知青时代在竹窝里的日常生活、饮食男女和极富浪漫色彩的风俗风情。在更的的讲述的故事里,我们看到的是曹雪芹、沈从文、汪曾祺、王小波文学传统的承继和延续,他为知青小说的讲述方法提供了崭新的经验,它是一部具有标志性意义的知青小说。——著名文学批评家 孟繁华
  •     历史总重于时代的变化,轻于人的命运。也罢,在历史洪大的潮流之中,人不过蝼蚁海粟,区区悲欢,何足挂齿。然幸有佳作,让人穿过历史的洪流,感触历史的某个犄角旮旯里一些实实在在的人灵魂的幸福与孤独。更的的写的《鱼挂到臭,猫叫到瘦》即是如此。一群唱着《西波捏》、《蝴蝶夫人》、《红河谷》的青年人,在“戴花要戴大红花,骑马要骑千里马,唱歌要唱跃进歌,听话要听党的话”时代中,带着“此生不宜高考”的痕迹,被推入到贫下中农的广阔原野中接受“再教育”。于是,“屎窖”、“烧浴锅”、“莳秧”、“挂屌汉”、“挣工分”、“摸亲家母”“车水”……带着古老的野性与粗犷,扑面而来。这些脏剌剌,腥膻膻描写,让人心生惊讶。却又不得不钦佩于作者笔力的粗犷和细致。在这里,吃饭是最高的底线。“天大地大,生存最大”,“家里还有半瓮头芥菜,月牙潭里有的是水……人生如此,夫复何求”。然而,人是不甘的,不甘于生命寂寞,不公,不甘于人生的被遗忘与孤独。于是,胜林死了,原因是“走火入魔,茶饭不思,彻夜不睡觉,两只眼睛放光,耳朵竖着,自说自话地死了”。“叉妹”厉害的凯凯为情所困,喝了雷米封,企图殉情。深恋着阿毛的唐娟娟却离开了;仅十几岁的蒋小平怀孕了,却深刻冷静地陈述着自己的境遇。鲜活动人的蒋之萍死了……渴望爱情的阿毛,也陷于肉欲的蕴藉中。在现代人的立场上,看历史中的人,目中的沉重总是混淆了轻松与洒脱,甚至会有些浪漫的想象。未历之事,未历之人,总趟不透历史血脉里的肮脏、纯情、浓烈或者冷漠。作者却老辣地卸下历史的浓帐,让人毫无防备地就以一颗赤裸的心,扑向那个叫做“竹窝里”“栗树窝”的世界中。未经历此段历史的我,却也与那“鱼挂到臭,猫叫到瘦”的世界,产生了强烈而奇异的共鸣。“鱼挂到臭,猫叫到瘦。”前队长如此描述知青男女的感情问题。男女情欲是作品的浅层主旨,若仅限于男女情欲之事,就显得作者太求异、太狭窄。小说是畅销书,但作者给了读者一个永恒的主题。这也是特定历史,能激起现代人强烈共鸣的原因。莫名其妙陷入无法逆转的历史陷阱中,等待耗费了整整一季的青春。此中原因,人人了然于心,作者自是不动声色地揭其荒唐可笑与残忍。但又并未限于对其的批判,而是在等待的苦痛中,透出美好的影子。于是:土剌剌的村子,原始的人性,与不可遏制的清醒和无限美好的理想。那些最肮脏的又是最纯粹的,最痛苦的又是最愉悦的……被等待搁置的青春,还是无法被沉默的青春?我犹豫着,并不知道,哪一种描述更合适它。青春将过的人,胸中却又激荡起辣腥腥的青春的感觉。(徐翠翠)原文地址http://www.yangtse.com/epaper/html_t/2012-07/17/content_14223.htm?div=0
  •     看到近尾声时,泪流满面。我们逃不出命运的摆布,更无力去反抗什么,结局只有两个,等待亦或是死亡。结尾的荒诞,仿《红楼》的石头记,嬉笑中泛起辛酸泪。看过不少上山下乡的作品,这么细腻的还是很少的。和黄金时代属两个风格,更更的用百分之八十的篇幅压抑着荷尔蒙的散发,却越发显出一种悲凉。

精彩短评 (总计25条)

  •     这部小说真的很大胆,深刻地揭露了当时知青下乡的黑暗和内幕。用半真半假的叙事手法写出了很多匪夷所思的事情,让作为90后的自己也了解到社会后的黑暗面。前车之鉴真的对我们每个人来说都很重要。
  •     不追求新奇的新知青叙事
  •     大俗即大雅 大智即大愚
  •     鱼挂到臭、猫叫到瘦
  •     不一样的知青故事,语言很带劲,结局啊,结局,唉。
  •     还不错~
  •     特别特别好
  •     书得内外我都很喜欢
  •     有滋味。
  •     能让你边看边笑的知青文学作品,独特另类,别具一格
  •     很认同下面的评价
  •     帮同事买的,不知道书的内容如何
  •     前半部分绕我想起了写《平凡的世界》的路遥,后半部分我仿佛看见了《黄金时代》的王小波……没说的,五颗星,力荐!
  •     还算有意思的一本书
  •     前面一直在买,凑齐了一起看!哈哈!
  •     我比较喜欢看这种农村小说,因为自己就是在农村长大,不过生长环境和书中已经是大大不同,书中主要是描写毛泽东时期的知青下乡,下乡的知青,没有人是真心愿意在农村这种吃不饱,吃了上顿愁下顿呆着,繁重的农活,渺茫的未来,渴望上调,渴望政策大变动。。写尽了知青的无奈,彷徨,希望与失望
  •     我关注的是阿毛,是虾米凯,是小美芽,而不再是宏观上的那个时代。
  •     知青小说,耐看。
  •     人很奇怪,看书的时候可以不由自主的笑出声来,然后,笑着笑着就哭了。非常有质量的一本书,推荐!
  •     知青红楼梦,描写生活种种,结局悲伤。
  •     对这本书没有留下多大印象,看后草草而过没什么意思,感觉书中太多《平凡的世界》的味道了。
  •     如果不是潘鸣啸推荐,我不会看这小说。写得。。。还行吧。
  •     前半段好看,作者有一种蔫坏劲儿,观察细致,写人写事闲笔一两句,刻薄而准确。这个跟其他的知青作家不一样。后面就又掉进知青文学的苦情俗套了。不过作者比较不一样的地方在于他好像真的还挺喜欢农村和农民,至少喜欢农妇。旁的知青文学要么苦大愁深,咒骂农村农民,要么夸张地描写田园秀色,但是一句不提农村人,要么抒情抒得直白干瘪假。作者所写的主人公和他笔下的农民关系是真实且紧密的。感情不用直抒,能看出来。挺好。还有就是,对于年华老去的恐惧,是每代人都有的。我读这本书的时候能感受到一些那时候知青等待七八年的心态了。有些人等到了,有些人再也没等到。
  •     文笔有够烂
  •     书不错 读完了 送货快
 

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