咸味兜风
出版社:上海文艺出版社
出版日期:2005-02
ISBN:9787532128044
作者:（日）大道珠贵 等
页数:271页
作者简介
《咸味兜风》收录日本“芥川奖”获奖情爱小说三部：2004年最新获奖作金原瞳的《蛇舌》描写了迷上身体改造，最终把舌头一割为二的女孩与两个另类男青年之间“惊世骇俗”的恋情。2003年获奖作大道珠贵的《咸味兜风》讲述了一位打零工的小镇女子遭剧团明星抛弃后投入年过六十的富有老人怀抱的畸恋故事。
书籍目录
《蛇舌》
（日）金原瞳著。
《咸味兜风》
（日）大道珠贵著
《别了，我们的生活》
〔日）柴田翔著。
编辑推荐
本书收录日本“芥川奖”获奖经典情爱小说三部： 2004年最新获奖作金原瞳的《蛇舌》描写了迷上身体改造，最终把舌头一割为二的女孩与两个另类男青年之间“惊世骇俗”的恋情。 2003年奖奖作大道珠贵的《咸味兜风》讲述了一位打零工的小镇女子遭剧团明星抛弃后投入年过六十的富有老人怀抱的畸恋故事。 柴田翔的《别了，我们的生活》是“芥川奖”小说的经典之作，深情记录了一代势血青年理想破灭后沉溺于情爱与肉欲，身心迅速衰老的痛苦经历，感动日本几代读者。本书从一个侧面反映了日本文学的最新与最高成就。
内容概要
全原瞳（1983一）
日本当代“叛逆美少女作家”的代表。《蛇舌》2003年获第27届昂文学奖后， 2004年再夺第 130民大＊奖公作者一基打破了芥川奖的两个记录：第一是成为该项奖有史以来年龄最小（20岁）的获奖者；第H是处女作即获奖。《蛇舌》描写了迷上身体改造、最终把舌头一割为二的一个女孩和两个另类男青年之间的痛苦关系。内容“惊世骇俗”，在日本引起广泛争议。小说获奖后畅销一时，单行本发行逾五十万册，被称为日本的“少年维特之烦恼”，《蛇舌》及其作者的出现在日本甚至成为一种社会现象。著名作家村上龙认为：“《蛇舌》细节真实，无懈可击。从时下年轻人放纵的生活方式中，捕捉到了偶尔闪露出的纯粹的情感。不仅构建出光怪陆离的神秘世界，同时也深刻传达了生于现世的女子心情。”
大道珠贵（ 1966一）
日本小说家。2000年以来，她的小说曾三次人围芥川奖提名，皆来能胜出。2003年新作小说《咸味兜风》终获得第128届芥川奖。《咸味兜风》描写 34岁打零工的小镇女子美惠遭剧团明星抛弃，失望之余，投入了年过六十的富有老人九十九的怀抱。美惠一开始是为报资助之恩与老人同居，但心里却盼着他早死。然而，在正式同居的第二天早上，她却萌发了对这位外表柔弱而内心执着的老人的第一缕真正爱意。小说繁复、细腻地书写了疏离社会中空虚、郁闷的心理状态，探讨了生与死及性的主题，空虚的悲哀中透着幽默的气息，在芥川奖评选中得到很高评价，被称为“迄今为止最有小说性的作品”、“有厚度的秀作”、“令人感受到非比寻常的力度”。
柴田翔（ 1935一）
日本著名作家。曾出任日本东京大学文学系主任。代表作《别了，我们的生活》获 1963年第引届芥川奖。柴田翔是日本20世纪70年代具有重大影响的文学流派“作为人派”的代表作家。他主张在社会生活和国家秩序面临崩溃，生存意识陷于分裂的时候，必须直面对待当代的现实问题，努力使受到压抑的人性和受到伤害的人格得到康复。《别了，我们的生活》描写了当时日本政治风潮过后，一代热血青年丧失信念，失去奋斗目标，迅速成为“容易衰老的一代”的辛酸历程，发人深思，感人至深。自出版以来在日本发行近二百万册，感动数代读者，具有长久而深远的影响。
媒体关注与评论
本书收录日本“芥川奖”获奖经典情爱小说三部： 2004年最新获奖作金原瞳的《蛇舌》描写了迷上身体改造，最终把舌头一割为二的女孩与两个另类男青年之间“惊世骇俗”的恋情。 2003年奖奖作大道珠贵的《咸味兜风》讲述了一位打零工的小镇女子遭剧团明星抛弃后投入年过六十的富有老人怀抱的畸恋故事。 柴田翔的《别了，我们的生活》是“芥川奖”小说的经典之作，深情记录了一代势血青年理想破灭后沉溺于情爱与肉欲，身心迅速衰老的痛苦经历，感动日本几代读者。本书从一个侧面反映了日本文学的最新与最高成就。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计22条)
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第一次读，很新奇，读了很多次还是很新奇所以每次心情很好或者心情不好就会去读因为太新奇会让我暂时还忘记心情不好那回事本来决定要写满这页不过因为临时要开家庭会议只能到此还是会推荐这本书怀疑是不是日本人都会写这样让人新奇的东西出来很渴望这类不希望我去读的书来 -
看了些小说、电影，把那些能在记忆里留下片段的东西变成文字，舔舐的东西无论是疮痂还是荷花，都是自己的证明，这也是一种虚荣吧，紫罗兰的开放决不是为了人来欣赏，可人却不会忘记别人的目光。《蛇舌》是金原瞳作品，看了之后在很长一段时间陷入无法防备的消沉中。蛇舌很难看，肥厚的舌头伸出来，不论是一片还是分叉，都只有作为中医的诊疗才让人能接受。纹身就是把身体像干净的棉布一样扔进染缸，完整性已破坏殆尽，自然身体的美荡然无存。女主人公路易用它们来作为自己生活的符号，但这在现实中只能是逃避，无可逃避是死亡。和她同居的阿马在她还没有被酒精溺死前就被虐杀，无论如何这让她知道了她对阿马的爱，就像到手的东西就变成收藏品、废品，失去的东西可以作为继续生存的动力。当她猜到虐杀阿马的就是她的另外一个男友阿柴——她的纹身师、阿马的朋友，她像第一次保护阿马（阿马为了对她的爱而杀死一个流氓），又一次去保护阿柴，这是母性的冲动还是爱情的拯救？我所谓好的作品就是我感觉好的作品，这实在是糟糕透顶的标准，它让我感到彻底的孤独，茫然无助，这时候才知道有一个神是多么好。无论是被杀的阿马还是杀他的阿柴，都在追求自己的爱情，这是作为雄性的一大好处。“婚姻就是对一个人的所有吧。事实上,即使不结婚也一样,处得时间长了,男人也会粗暴起来。”路易不相信爱情，也许正是不相信，给了他们追逐的力量。对于一切的绝望是这篇小说打动我的原因，路易在这个陌生甚至恐怖的世界里对一切都丧失信心，不管是她自己还是爱情，但这样的爱情还是令人羡慕的，能有几个人愿意为爱情杀人。结尾的部分在我因失眠而变得像整天做梦一样呢的大脑里出过了好几次。阳光从窗户照到路易与阿柴的正在睡觉的身上，路易起来喝水，感到自己的身体里有一条河，清水哗哗的流向深处。我想象自己的身体里有一条河，无数的水流向不知名的远方，阳光从窗户进来，我眯着眼倾听身体里流水声，真是开心极了。 -
前两天阳光好，翻床底下的旧书出来晒太阳，看到这本书，是之前说想看《蛇舌》从蔬菜阿姨那里要来的，一直没有还给她。是想起来最后一篇《别了，我们的生活》还没有读，索性就倚在床上读了起来。然而我却看到了深深的无望，是时代的进程中让人无法左右的空虚与绝望。六十年代的日本，承受了战后恢复期留下的困难，经济高速发展而社会矛盾日益加深，很像当下的中国。那个时候，共产主义在日本的学生中间有着极强的影响力，反安保斗争就是年轻学生在社会党共产党的领导下进行的。到了七十年代，这种影响逐渐减弱，我们的故事，便发生在那样的年代里。是在信仰与理想突然间破灭后，一代热血青年在无望与堕落中迅速老去的故事。在节子给文夫的信中也曾提到她渴望安宁的生活，渴望柔软的灯光与充满饭香与水汽的厨房。然而他们是这样极端的理想主义者，当无法在对方身上获取到生命完整的意义时，便收拾起行囊远走他乡。这对于一个隐忍的日本女人来说，是需要多大的勇气呢。 而当下的我们呢，心愿与理想已非常简单的趋于私人化，只单纯去满足自身需求。可是我们真的幸福么，在这样畸形的社会里苟延残喘，丝毫不去考虑自己应当承担的社会责任，以为一句话一次转发便是自身能量最大化的体现，这让我觉得十分汗颜。我并不期待可以凭一己之力改变这个世界，但是我能够做到的是改变对这个世界的看法，认真的去做一件微小的事情，这同样也是对理想的一种践行。我们可能无法像革命青年一样有力并且热情高涨，可是我们可以持续而温柔的对待生活，从今以后，我的理想同这个世界息息相关，我渴望见到更多更好的人，记录和学习他们用智慧与时间凝结而成的生存技能，将头埋的很低很低，以期能够将身体向土地靠的更近，渴望劳动渴望真实渴望成为一个更完善的人，这样一想，便对生活充满了热忱。前次出门，遇到初一那年的音乐老师，她还是老样子，穿八十年代的格子风衣，手上拿着一本教科书，悠然的走路，只是脸上已经不敌岁月有了老态。她曾经在课上教我们淑女一般的坐姿与步态，教我们审美与对人生的审慎，从她这里，我对生活有了最初的看法。我一直觉得奇怪，这样一个优雅清高的女人如何能够在这个充斥着煤烟与污染北方小城安静生活几十年？而如今我已长大，渐渐懂得原来每个人的人生要求都是不同的，或许对她来讲，看着一个个稚嫩的孩童从这里带着对生活最初的希冀与渴望走出去，便是她人生的意义所在。这样心安理得的过日子，又有什么不好呢。不再渴望年少时轰轰烈里的爱情，因为我已经知道什么才是最好的。不再渴望浓烈的生活，因为我开始愿意安静下来，听听自己的心到底在讲些什么。
精彩短评 (总计50条)
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烂当网特价2元入，四颗星全给柴田翔《别了，我们的生活》 -
叙事平常却能引人思考的三篇小说 -
被《蛇舌》shock到。《咸味兜风》没领略到那种幽默感。不是很喜欢《别了我们的生活》中的男主和女主，所以导致对整个故事存在偏见。 -
蛇舌好疯狂 -
蛇舌中的逃避不知，是年轻的爱，罔顾生与死。咸味兜风却是中年人的爱，却太害怕生死。后者不施技巧，寂寞，无力对抗衰老。世上有太多孤独被遗弃的人互相取暖''只想用自己温暖的心情去消除他的疲惫''，说这话的人也可以是自私无情的。想起了一句歌词two lost souls swimming in a fish boat，画作《鳟鱼》，溫子园的电影和冰岛作家拉克司奈斯的《青鱼》。鱼在鱼缸里，张着嘴巴默默游览，多像我们。第三篇讨论的话题更深刻，扣上了哲学死亡的帽子，诉说着这并非不朽的时代。 -
失望 但可以读 -
我发现我自己的强悍和早熟，居然在小学六年级就看过这本书了~从中第一次知道什么是SM,值得纪念啊~ -
挺好看的 -
絮絮叨叨读着好痛苦 -
岛国多畸恋=。= -
当年在大学图书馆读到的一本非常喜欢的书. 蛇舌这个故事不错 -
三篇都好喜欢 -
九十九的称心如意我是知道的，可我想告诉他，我是不称心的。 -
好惊艳的小说！！！！！！ -
抛开作品本身不说，本书的编排很不合理 -
高中时候家门口书店，那时觉得名字有意思，以为是小清新，幸好没看。第一个故事是sm，第二个是女孩为钱和六十岁的老头，第三个是日本的共产主义运动的。比较起来我还是喜欢第二个，不咸不淡，坦然地讲。 -
全原瞳和大道珠贵的值得一读。 -
整部书都是湿漉漉的感觉，血液的湿漉漉，海风的湿漉漉，半融化雪的湿漉漉。 -
三篇看了都太喜欢 《别了我们的生活》那份在时代浪潮中 面对生命中的空洞与热情的消逝时的激荡 让我心潮澎湃 -
平平淡淡，又能引起你的兴趣，令你继续看下去。
其实颇为猎奇，但是看着看着又觉得合情合理。 -
咸味兜风那篇还真是有海水的咸腥味啊虽然因此不喜欢。 -
虽然排斥爱情故事，但这本书的《蛇舌》重口味，可读性高，《别了，我们的生活》还好，只是女孩最后的信写的有些矫情，但主旨日本青年失去信仰失去目标后迅速成为衰老的一代现在看来依旧有些共鸣点~#“我窥见了他心中的矛盾，即：真正的良心和那种小市民习气的矛盾。”# -
是第一本打开我对日本文学兴趣的书 -
还剩一篇没看，结果书就搞丢了。。。。 -
第二遍看这本小说，“咸味兜风”也许是心境不同了，也看出了不同的味道。让自己重新思考什么是爱情什么是生活？她为何会作出如此选择？文章到底想讲什么？这也许就是每次看都能有不同想法的原因。作者的轻描淡写，但却有无声胜有声的力量。
第三篇“别了，我们的生活”，我想作者最想告诉我们的事情在那三封信里。印象最深的一句话是“我本想得到你的人，可是得到的是你的身子”。 -
好像让你意识到人生混沌苦痛，接着告诉你“没办法哦，你只能这么活着。”
消极 -
很棒的小说集，尤其是最后一篇小说。。。 -
是我没太读懂么 觉得平淡呵 -
孤独的人拥有不羁的灵魂，平凡的人追求安稳。 -
最后一篇最深刻！真的深刻！ -
前两篇看过，还是借来了。别了，我们的生活 -
为了最后一篇《别了，我们的生活》看的书，忍不住看到凌晨三点，四星给这篇！虽然出版社在封面连介绍都没有介绍这一篇.....故事性虽然不强，但是不知为何总能吸引人一直看下去，文中的几分信都非常情真意切（虽然关于学生党派运动的部分也不是很懂）。第一篇《蛇舌》虽然故事是有点光怪陆离，原谅我还是不能身同感受啊....第二篇，就看不下去了..... -
蛇舌以前看过，借来主要是为了看咸味兜风，大概是心情不好，看完更压抑了。 -
别了我们的生活 -
每天一通眼泪，或者哭在中午错过的午睡，自杀的念头总是会在脑海中闪过，想尝尝安眠药带给我的疲惫，丧失了最基本的勇气，连走在路上坐在别人旁边吃饭都要拼了命努力，什么时候最好给我头部来次枪击，看完前两篇，觉得生活很美好啊，阳光还不会太刺眼，读完别了，我们的生活，连夏季悲歌都被烙上悲伤的回忆，自杀是无痛的，自杀到底是什么滋味？死前的我，会想些什么？我也不知道什么时候受不了了就去死吧 -
有多惊世骇俗啊 就是畸恋嘛 -
起书名真是门大学问那，翻译也是~ -
三个故事，爱不释手 -
有意思 -
看过电影版《蛇舌》于是兴趣寡然没看第一篇，直接翻到《咸味兜风》。可以说几乎没有让我印象深刻的场景，一想到九十九皱巴巴的皮肤我就摇头。唯独记得女主人公说那个镇上的男明星对待爱情，就像小朋友观察昆虫做实验什么的，过程中小心谨慎，得到结论后就弃之不顾了，忒残忍求别说。所以就此作罢合上书，第三篇《别了，我们的生活》也没看。 -
文化差异果然不是那么容易越过的，即使是付了颁奖评价，还是很难想象这就是万里挑一的作品 -
《别了，我们的生活》＞《咸味兜风》＞《蛇舌》 -
最后一篇写得真好，不过度矫饰，但有足够理想热血 -
书名不错。。 -
歪一个，对海的描述还是可以的，尽管实际上我知道日本的海没有那么好><#请喊我歪楼王# -
任何情况下都能以低姿态顽强生活下去的人们，心有戚戚焉 -
只找到了《咸味兜风》这一篇 -
喜欢第一个故事 -
很爱日本人那种平静的语气 -
读【蛇舌】的时候，第二天正好有模考。青春期都快结束了~~