手锁心中

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出版社:重庆大学出版社
出版日期:2012-4
ISBN:9787562464877
作者:(日)井上厦
页数:280页

作者简介

● 经典之作,历经四十年,依然独具魅力。
● 故事情节荒诞,令人捧腹,却能在逗笑之后,在读者心中投下的暗影。
● 书中影射当时文坛众多名人,浓缩了江户时期的文坛风景,很有看点。
● 作者井上厦是日本家喻户晓的剧作大师,生前担任日本笔会会长、日本文艺家协会理事、日本剧作家协会理事、十几种文学奖评审等。
● 小说被认为“没个正经”,却在第六十七届直木奖上脱颖而出,摘得桂冠。同期参散的作品还有筒井康隆的《家族八景》。
● 《手锁心中》是戏作小说重归日本文坛的代表之作。
本书讲述了两个以江户时代为背景的故事。《手锁心中》的主人公怀揣写作梦想,但不学无术,闹出种种笑话。《江户暮雨》中的一主一仆游历日本,途径变故,最后归途无望。两个故事虽然轻松有趣,荒诞戏谑,却暗含了江户时代的权力斗争和社会动荡。

书籍目录

井上厦的品格 1
手锁心中 1
日本桥 3
京 桥 10
柳 岛 26
浅 草 32
深 川 43
鸟 越 46
龟 户 57
向 岛 72
江户暮雨 91
暮 雨 93
暮 霭 128
暮 雪 154
暮 霞 187
暮 雨 232

编辑推荐

  经典之作,历经四十年,依然独具魅力。  故事情节荒诞,令人捧腹,却能在逗笑之后,在读者心中投下的暗影。  书中影射当时文坛众多名人,浓缩了江户时期的文坛风景,很有看点。  作者井上厦是日本家喻户晓的剧作大师,生前担任日本笔会会长、日本文艺家协会理事、日本剧作家协会理事、十几种文学奖评审等。  小说被认为“没个正经”,却在第六十七届直木奖上脱颖而出,摘得桂冠。同期参散的作品还有筒井康隆的《家族八景》  《手锁心中》是戏作小说重归日本文坛的代表之作

内容概要

井上厦(1934—2010),日本著名作家、剧作家。1971年以《道元的冒险》荣获岸田戏曲奖,1972年以《手锁心中》获第67届直木奖。2004年6月,同大江健三郎等人共同创建民间和平组织“九条会”。代表作有《和爸爸在一起》《吉里吉里人》《奇遇葫芦岛》等

媒体关注与评论

  井上厦的小说想法奇诡,滑稽调侃。有的则写的朴实,感人至深。我读来感觉他就是日本的“王朔”。  ——任知 诗人、作家、日本文化研究者

章节摘录

  浅草  浅草田原町的书店堀野屋门前,有个卖皮足袋的手艺人佝偻着身子叫卖着经过。那阴沉瑟缩的叫卖声让人倍感凄凉。堀野屋店面的柜台上高高堆着两摞书,正是那部绘草纸《千百谜团妖物名鉴》。  荣次郎坐在柜台前摆着的竹马扎上,脖颈上绕了一条头巾代替围脖防寒,一边不停地跺着穿厚底足袋的双脚。他等在这里为的是给购买《千百谜团妖物名鉴》的客人送上赠品——他亲手绘制的自画赞画纸。  虽然名为自画赞画纸,凭荣次郎的本事自然写不出什么像样的东西。不过是我花了一天时间教他的独眼小妖一笔画,再写上“千百谜团妖物名鉴”几个大字,后面附上自己的别号“辰巳山人”而已。真是既没品又没趣的玩意儿。如果客人是孩童,就用风筝代替画纸。  风吹过田原町的大道,卷起一片灰尘。灰尘中走来五六个孩子。  “我们要买妖物名鉴!妖物名鉴!”  他们嚷嚷着,一边向店员太助递出十文钱。荣次郎把这光景看在眼里,绽开了笑脸。那表情似乎在说:来客不是小孩儿,而是年轻姑娘的话就更妙了。嘴里却在嘀咕:“当上了人气作者,手一刻也不得闲。辛苦啊辛苦!“一边动手往风筝上画独眼小妖——那阵势就好像《千百谜团妖物名鉴》正畅销不已似的。而现实正好相反。  凭着金钱的威力,我们求到了蜀山人的序和京传的跋,但两人似乎都很不满意书的内容。序和跋写得敷衍了事,简直不像双分天下的两大文人的手笔。  那索然无味的笔致,几乎让人只读一读序跋,就绝不想去读书本身了。说不定,蜀山人和京传因为收了钱,写是写了,却又爱惜自己的名声,为表示并未出卖灵魂,便对书中内容作一番公正评判,故意写出那扫兴的序和跋。  插图多亏茑重从中斡旋再加上钱的力量,歌麿给揽下了。而实际上歌麿半道扔下,让弟子行麿接手,结果行麿也被那无聊的内容给惹恼了,到头来,是行麿的弟子雨麿的弟子什么麿好不容易才给画好了。  就这阵势,哪怕万一,书也不会受好评,清右卫门、太助和我三人在书印好之前就死了心。不死心的只有荣次郎。他梦想着这本书一定能让他名震天下,等卖出一千册就到吉原去敲锣打鼓庆贺一番。又想等当上文人,右手中指也得有个笔茧才好,就用骨节草使劲儿磨,想磨一个速成的茧子。哪知太过心急,反倒磨破了皮弄伤了手。又比如花钱说动十个药研堀新道的舞女,让她们到浅草观音寺去赤足朝拜,并行礼百回,许愿道:“保佑伊势屋的少东家大作畅销”,试图事先大造声势。随着发售日期将近,荣次郎越发得意忘形起来。  样本才刚做好,荣次郎就给样本穿上小睡衣,抱在怀里睡了三晚。到了发售那天,又说戏作者以奇行嘲弄世人是风来山人以来的传统,于是扛一个空米袋跑到浅草观音寺,然后自个儿钻进米袋,只伸出一双用墨涂黑的手掌,手掌上还粘了几粒豆子,一动不动地从早上坐到晚上。  荣次郎说这么做是想空手捉鸽子给大伙儿瞧瞧,把自己惊世骇俗的名声传扬出去。可惜上当的呆鸽子一只也无,反倒是“伊势屋的少东家像是个傻子”的风言风语渐渐传开了。荣次郎指望的“就要出版绘草纸的那位年轻的戏作者辰巳山人先生”的传闻却总也不见从哪里冒出来。发售以后或许能行,这个期待不久也落空了。《千百谜团妖物名鉴》根本卖不出去,在堀野屋以及绘草纸批发商的店头渐渐落上厚厚的灰尘。书卖不出去,自然名声也没法远扬。  荣次郎从早到晚来在堀野屋,在那儿随时待命奉上自画赞,但终于发现一切不过是在浪费时间,脸色也突然阴沉下来。  对一会儿磨茧子,一会儿让药研堀的舞女赤足朝拜,一会儿表演空手捉鸽子的荣次郎,我们一开始只是在一旁哂笑,心想:“这家伙,还真做得出。得意忘了形,让人笑话,还玩儿得挺开心。真是个瞎胡闹的家伙。”到后来,看他那副垂头丧气,脸色阴沉的样子,才发觉到这家伙是认真的。若不采取点儿什么措施,荣次郎非得折腾出病来。  想到找托儿的是太助。我们先把伊势屋的总管吾平叫来,告诉他少东家再这么沮丧下去,非得愁出病来。若是生了病保不准有个三长两短的,你要是还觉得少东家的这条命要紧的话,就请出钱吧。  吾平大惊,当天就筹了钱送来。清右卫门和我把那笔钱揣在怀里,到浅草一带的街巷里去兜了一圈。给正在转陀螺的小孩们、小豆汁粉店里叽喳谈论着戏子传闻的小姑娘们、四处乞讨的乞丐、在十字路口等候客人的轿夫,沿街叫卖的年轻小贩等等,每人十文跑腿费和十文绘草纸费共二十文钱,拜托他们去田原町的堀野屋,买一本《千百谜团妖物名鉴》,当然书可以带回家。  “在堀野屋的店门口,写这本绘草纸的先生就在那里,别忘了向他索要色纸或风筝。千万保密,别说是我们要你们这么做的!”  我们当然是嘱咐了又嘱咐。也有嘴上答应着,把二十文装进腰包的家伙,但三人里总有两个老实人,多亏这些托儿的功劳,昨天七十册,今天八十册,《千百谜团妖物名鉴》就像长了翅膀,堆在店头三摞书,两天里就卖掉了一摞。  荣次郎眼看着书卖出去了,又回复了往常的开朗。只见他正喜滋滋地往风筝上画独眼小妖。忽然一个孩子头模样小孩的看见了我。我慌忙把眼光调开,却还是迟了一步。孩子头朝我大声央求道:  “叔叔,明天再给我二十文吧!我保证再来买一次!明天肯定可以凑更多人!”  我狠狠瞪了孩子头一眼,一边瞟眼看荣次郎的反应。他的笔停在了半空,双肩无力地垂了下来。  ……

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精彩书评 (总计3条)

  •     在那个不了解的江户时代发生着这样的故事用戏作的手法展现给世人荒诞不经却独具魅力他们人生凄惨充满不思议但充满理想总在为理想而努力想当明星作家走前人之路闹出各种笑话的奇葩青年经历了三年又三年再三年的颠沛流离为了回江户的少东家与忠心耿耿的帮闲虽然故事滑稽逗笑但却不乏深思为了目标我们能做到多少呢
  •     (请勿商用,转贴请注明出处)作者:中村勘三郎(歌舞伎俳优) 翻译:草々与井上先生的作品的初次相遇是在一九八四年九月的新桥演舞场,上演《薮原检校》的时候。当时我二十九岁。参演这出话剧,使我感受到强烈的文化冲击。歌舞伎演员几乎都是平日认真观摩学习父亲或前辈演员的表演,分派到角色之后理所当然地请人传授演技,然后按部就班地上台表演。然而井上先生的话剧却必须带着自己事先构思好的演技前往排练场。《薮原检校》于一九七三年初次上演,其后也曾再度上演。我后来听说高桥长英和太地喜和子二位的表演非常精彩,却未曾去观赏过。幸亏如此,我才能完全按自己的体会重新琢磨演技,并获得全新的体验。过程虽然艰苦,我因此得以体验了一次收获大于付出成功演出。当时合作的演员来自不同的领域。冈田茉莉子、财津一郎、藤木孝、坂本长利、金内喜雄……可谓人才济济。导演是木村光一。在上述各位聚集一堂的排练场,当场展示自己构思而成的演技,压力实在不小。说来《薮原检校》是一个很奇特的故事。性爱、暴力、阴谋、杀人样样俱全,其内容过激令人叹为观止。所以我当时就想,在排练场上,若不做好连屁眼儿也让人看到的思想准备恐怕无法胜任。于是我干脆闭上眼睛,豁出去了(我的角色“杉市”刚好是盲人),于是我按照前一天晚上在家里想好的构思来表演,这下可好,且不说演技好坏,反正把大家都逗乐了。这情形在歌舞伎的排练场简直无法想象。自己用心构思的演技能得到大家的喜欢,我实在高兴极了。这一高兴就有了自信。我觉得参演这部话剧可说是我后来戏剧生涯的出发点。初演结束的当天晚上,井上先生对我说了一句话,至今言犹在耳。他说:“New star is born!”等到了上演日程快结束的时候,他又说:“什么时候要写一部《哈、哈、哈姆雷特》”故事从《哈姆雷特》的结尾所有人都死去的地方开始。英国使节团带来解毒药,于是大家顿时活转过来。把奥菲利亚的坟挖开,她竟也起死回生,而且怀孕了(笑)。我一直在期待,但井上先生是名声响亮的迟笔堂先生,我也到了难以扮演哈姆雷特的年纪。不过,如果让我儿子勘太郎(即现在的中村勘九郎——译者注)或七之助来演的话,不管是恶人叔父、母后、先王的亡灵、还是掘墓人,什么角色我都愿意扮演。我依然不放弃等待。而我第二次参演的井上作品,是友情出演新派剧团的《某八重子物语》的时候。那一次可真让我们不知所措啊。每天,所有人都在排练场咽着吐沫干等,台本却总也不见写好。偶尔传真机咔哒咔哒响起,缓缓吐出一张两张先生手写的原稿。拿过来一看,上面全是“一夫、一夫”。我的角色名叫竹内一夫,那稿纸上没完没了的都是一夫长篇大论的台词。大概是因为这台戏的演员中,之前曾参演过先生作品的只有我一个,也不知先生是否因此特别信任我,总之我被害惨了(笑)。差点得了神经衰弱。上台的时候到处贴着小抄,好不容易才渡过了难关。后来我向许多人打听了才知道,先生的新作品首次排演的时候通常都是这样的情形。可是,要说为什么大伙不生气,那是因为写成的稿子足够好的缘故吧。演员就是这样。不管被逼得走投无路还是怎么的,只要完成的是好作品就没说的,全都可以接受。如果作品不好的话,你试试看,先生肯定没命了,演员们会要了他的命(笑)。先生如今依然接连不断地发表着优秀作品,实在了不起。最近由大竹忍扮演林芙美子的那部《吹笛打鼓》又上演了,听说非常精彩。我因为有演出没能去看,实在遗憾。以前我曾看过须磨启主演的《日本人的肚脐》,他的演技令我叹为观止。我更深深感到能够参演先生作品实在是演员的幸运。那么就来说说《手锁心中》。这次重读,依然津津有味。绝妙的是,一边笑一边读,却又不禁感到害怕。从中了解先生对语言的追求和讲究也非常有趣。比如听到或说起“向学”这个词,脑子里就会浮现“好学、后学、皇学、高额、鸿学、沟壑……”等等同音词 。我不禁联想到电脑打字时常见的字形变换错误。这篇小说的叙述者与七把鼓捣言词称之为“业障”。主人公是木材批发商家的少东家荣次郎。他的“业障”则是偏偏喜欢逗人笑和被人笑,拼了命地想当绘草纸作者。内心深处其实是盼着当上作者之后,让人吹捧。为实现这个愿望,荣次郎不惜一切代价。他的行动逐渐升级,一会儿被逐出家门,一会儿去当上门女婿,一会儿又托人求了一个戴手锁的处罚。到最后甚至假装殉情自杀,不小心搭上了性命。正是这些可笑又可悲的情节让我感到害怕。可以说荣次郎其实是个公众传媒的中毒者。前不久,在电视上看到有人向一百位运动员提问:假设有一种药物,服用之后必定能获得金牌,但一年后你将会死去。你是否愿意服用?百分之七十五的人都表示愿意。这结果让我心惊胆寒。这可说是为目标而出卖灵魂。井上先生的作品把这种可称之为人的“业障”,或者说是人性复杂的部分给挖掘了出来。所以说非常了不起。我曾在根据这篇小说改编的话剧《轻浮殉情》(小幡欣治脚本)中四次扮演荣次郎。荣次郎的故事其实翻版自著名戏作者山东京传的作品《江户生艳气桦烧》。听说很久以前(昭和三十年代 ),由纪尾井町(第二代松绿)前辈扮演艳二郎,与梅幸前辈一同出演过歌舞伎《艳气桦烧》。这出戏讲的是外貌丑陋的少东家为获得风流倜傥的名声,故意假装殉情自杀,哪想让劫匪抢走衣物,只落得一场伤风感冒的滑稽故事。而《轻浮殉情》最初的脚本是在荣次郎与帚木在向岛殉情的场面落幕。我觉得为了闹剧可以不惜身命的荣次郎如果这么老老实实地殉情而死,他一定会抱憾不已。于是建议说,不如在最后尽情胡闹一番,让他骑着老鼠悠然升天,漂漂亮亮地收场。并请伴奏者用三弦演奏一曲《It's a small world》。因为这是迪斯尼的米老鼠王国的主题曲。我自己则在纷飞的纸片中向着三楼看台缓缓滑去。这时候,幽居在歌舞伎座剧场各个角落中的我父亲以及众位父辈名优的鬼魂们,一定会这么皱着眉头凑过来(笑)。我会对他们说:不,这个可不是歌舞伎。不过也很有意思对不对?然后从中间嗖地穿越而去。至于《江户暮雨》,多年前曾由上演过太地喜和子、边修三和高桥长英三人主演的同名话剧。我去东横剧场观看过。这部戏也非常有趣。前进剧团曾以《太鼓咚咚》的剧名上演过多次。听说观众们都看得捧腹大笑。总之井上先生不论什么作品都有趣。我总想,如果什么时候能让柄本明演帮闲、我演少东家,再加上藤山直美来演这部剧就太好了。那个帮闲真是个好角色啊。不论少东家怎么害他,最后甚至把他买到矿上做苦工,与少东家重逢的时候,他依然开心得直流泪。盼望着有一天,井上先生能为我写一部新作。我一直在等待。不过,写新作之前,请井上先生把歌舞伎的剧目在头脑里融合改造后重编一部作品也不错。比如《敌讨天下茶屋聚》什么的。只要是经过井上先生的手笔,我想一定能够重生一部全然不同的人间喜剧。演员若遇不上好剧本就无法演好戏。井上先生,还请您多多关照。
  •     日本文学有三个流派。文艺评论家平野谦在1970年出版的《昭和文学备忘录》中论说:昭和初期(元年为1926年)文学界最大特征是三派鼎力,即无产者文学、新感觉派文学、惨遭这两种新兴文学夹击后成功地收复失地的私小说。这大概是封建的生活感情、资本主义的生活方式、社会主义的生活志向能多层存在的日本特异的社会构造在文学上的反映。2010年4月9日井上厦病故,文艺评论家、小说家丸谷才一致悼词,认为这个模式照样适用于当下的日本文学。现代主义文学相当于新感觉派,代表作家是村上春树,爱写身边事的大江健三郎属于私小说,而继承无产者文学的最好的作家非井上厦莫属。丸谷才一的说法,应该最不成问题的是前卫而清新的村上春树,把大江健三郎归入私小说,倘若只知道田山花袋嗅女弟子盖过的棉被、岛崎藤村使侄女怀孕之类的小说,就不免莫名其妙,至于无产者文学,这个词听来很有点过时,何况由生前担任日本笔会会长、日本文艺家协会理事、日本剧作家协会理事、十几种文学奖评审的井上厦一脉相承,更像是玩笑。日本文学史上,从1921年杂志《播种人》创刊,到1933年无产者文学的旗手小林多喜二被警察拷打至死,共产党员们纷纷声明转向,第二年无产者作家同盟解散,无产者文学兴衰十三年。除了熟读日本古典的中野重治之外,无产者文学虽然内容是进步的,但若从日语文学的角度,则难以说好。很多作品类似私小说,当然不是写和酒馆女招待的恋爱,而是写逃避警察的地下斗争。小林多喜二的《蟹工船》是无产者文学的代表作,被多国翻译,在日本文学史上堪为破天荒。2006年有出版社改编为漫画,很像是跟不上时代之举,孰料经济长久不景气,贫困层扩大,年轻人捧读这漫画,大有历史惊人地相似之感,原著也借势风行一时。漫画书腰上只印了井上厦的漫画像和一行字:推荐本书。丸谷才一说:井上厦矢志不渝地反逆权力,总是站在弱者一边。井上厦其人其作的品格得自家传。他生于1934年。父亲和小林多喜二同辈,在故乡山形县开药店,还办了一个叫黎明的剧团,借以秘密发行《战旗》《赤旗》等共产党刊物。三次被捕,最后遭拷打,以致患病身亡,享年三十四岁。推理小说家松本清张比小林多喜二小六岁,当年也曾因购读这类刊物坐过牢。父亲去世时井上厦五岁,作为“共党小崽子”不被人待见。小学毕业后耽读父亲遗留的藏书,最喜爱《莎士比亚全集》和《近代剧全集》。井上厦说过:对于他来说,无产者文学就是父亲热衷的小说、杂志、戏剧等的总体。无产者文学中水平高的作品非常有意思,今天的年轻人应该先读读这些作品。父亲写小说和戏剧,这个志向完全遗传给井上厦,他要实现父亲没有实现的梦。高中三年间,看了一千部电影,而且像父亲一样热衷于投稿,时见刊登。十九岁考入上智大学德文学科,休学工作了两年多,又入学上智大学法文学科。半年后,给脱衣舞剧场“法兰西座”当文艺部员,决心这辈子从事戏剧。二十四岁时所作《护士的房间》上演,《悠悠忽忽三十、晃晃荡荡四十》获得文部省主办的剧本奖,并开始为NHK写广播剧。三十八岁那年,以《道元的冒险》获得岸田戏曲奖,以小说《手锁心中》获得直木奖,从此,小说、戏剧、随笔、评论等遍地开花。1981年随笔《私家版日本语文法》和小说《吉里吉里人》畅销。1964年为NHK写的广播剧《吉里吉里独立》播放三十分钟,引起了轩然大波:当此举国为亚洲头一个办奥运会而狂热之际,居然心怀不满闹独立。其实,早在大学毕业之初的1960年井上厦就已经构思,那时候稻米能自给了,政府颁布农业基本法(被称作农业宪法,1999年废除),令他愤怒:日本刚复兴,中央就把地方当包袱,那么地方干脆独立好了。大约十年后,《吉里吉里独立》发展为《吉里吉里人》。井上厦是东北人,那里确实有一个吉里吉里,在岩手县的大槌町,2011年3月11日也遭受大海啸袭击。东北具有自古层层积累起来的独立性很强的文化,为这部长篇小说的创作提供了高雅的精神与市民感觉。小说里的吉里吉里村有四千一百八十七人,粮食百分之百自给,医疗技术是世界最高的,由于对日本政府失望,宣布独立。没有核电站,地热发电,农业立国,医学立国,好色立国。井上厦从不考虑大众文学与纯文学之分,《吉里吉里人》既获得奖赏纯文学的读卖文学奖,又获得娱乐文学的日本SF大奖,雅俗共赏,就这一点来说,与村上春树的小说如《1Q84》有共同之处。不同的是,井上厦小说有思想,有现实意义,出言谐谑,却直刺日本国体制与政策的荒谬。井上厦的品格还得自高中所受教育。《青叶繁茂》后记中有道:战败后几年里,从初中升高中期间,笼统地说,日本列岛上有三种大人。第一群大人认为,我们大人做错了。把错误亮在孩子们面前,把国家的未来托付给他们。第二群大人做出很乖的样子:我们是不会有错的,但现在处于联合国军管制之下,申说也没用。暂且屏息潜身,等待上台的机会。第三群瞪圆了眼睛:今天有没有吃的,多半大人是这第三群。庆幸的是,我上的仙台高中,老师大部分是属于第一群的大人。第二群人果然等到了时机,不可一世,而井上厦写《青叶繁茂》就是要记下第一群大人的时代,也就是他本人的少年时代。他曾答冲绳记者问:“冲绳总像是萦绕我。日本的战争领导人决断太晚了,冲绳发生了那么惨的事。真的是‘圣断’,就该在冲绳、广岛、长崎都没有发生时做出。”“我从小有日本的种种辛酸都让冲绳人承受了的想法,也不无我们在东北乡镇吊儿郎当过活的内疚、自卑,所以想一直写那些同为日本人却吃了那么大苦头的人们。”不囿于书房,不限于舞台,付诸行动,似乎是无产者文学的传统,井上厦就是一位社会活动家,而且以平民的感觉行动。去世前一年,谈及《吉里吉里人》的创作动机,他指责“日本人为什么不认真考虑大米和宪法?”这两者是他一辈子运动的主题。1987年把七万册藏书捐赠给故乡,设立图书馆“迟笔堂文库”,随后开办生活者大学校(意为消费者和生产者不是对立的,同为生活者),每年举办一次讲座,以农业与粮食问题为主。抵抗美国压迫日本稻米自由化,他写过《大米讲座》,呐喊日本的米、日本的水田危险了。2004年他和梅原猛、大江健三郎、小田实、加藤周一等人发起成立“九条会”,呼吁“日本国宪法第九条不能改”。生前最后完成了剧本《组曲虐杀》,把小林多喜二被虐杀搬上舞台,井上厦对今生大为满足。死后,小说《一星期》出版(从2000年连载至2006年,未及修改),主人公小松修吉,这名字显然寄予对故乡是小松町的父亲井上修吉的追思。大江健三郎说:井上厦晚年的戏剧工作质与量都可惊,但作为小说家,莫非对创作能匹敌壮年时期的杰作《吉里吉里人》的长篇已经绝了望?然而,死后寄来了长达五百页的新作《一星期》校样,这无疑是井上厦晚年的杰作。井上厦好读书,书评也独具慧眼。他说:世上有两种人,没有书也能活的人和不能的人。

精彩短评 (总计65条)

  •     非常有趣,第一个故事直接脑内成戏。第二个故事矿山那一段有点异常的魔幻,除此之外感觉也可以直接搬上舞台~
  •     江户时代的种种都在纸上了,才一转身,原来的信仰不见了。
  •     果然是荒诞啊。很好笑,但是很讽刺。不愧是戏作小说,人物表情动作活灵活现,画面感特别强。
  •     期待已久啦,再过两天就翻开来看看
  •     东西不多,内容很喜欢,没想到这么薄。
  •     “深奥的要浅显地写,浅显的要深刻地写,深刻的要有趣地写,有趣的要严肃地写。” 读到译后记有种豁然开朗的感觉,难怪我这么喜欢井上厦,他骨子里真的挺像契诃夫。《手锁心中》和《江户暮雨》说的都是江户的故事,一个笑出了眼屎,一个呆来了骤雨。“少东家!……江户没了,可江户人照样还是江户人啊。”
  •     内容和表达远远高于形式的典范,推荐
  •     看了第一个,作家呀……好讽刺啊又有点无奈
  •     看书名以为是散文。。。
  •     真是又猥琐放荡又纯洁天真的江户的醍醐味!真真真厉害!晚上看得完全停不下来,非要读完才恋恋不舍躺平。逗笑背后,是幕末江户深重的阴影。多处景物人像读来如见浮世绘。给译者打满分。被结尾结结实实震住了。「江戸はなくなっても江戸者は江戸者じゃありませんか……」 我也想看从越后屋眺望暮色中富士山的风景。
  •     井上厦是个好人,作品也很多,期待能通过这本书更了解他
  •     3.5 井上写江户小人物信手拈来,浮世绘一般。小说剧本化程度很高,看着完全可以想出电影来。第一个文艺富二代作死的故事很妙,第二个就普通了
  •     手锁心中直译应该是带着手铐去殉情。是这本书里的其中一个故事了。初读觉得故事很荒诞,可是跟日本当时的历史一起联系思考,反而生出一种无奈之感,作者在荒诞不羁的故事和语言下描述了小人物的悲欢离合,能得到思考。
  •     荒诞之美
  •     第一次读日本的戏作小说,虽然是幕府时期的故事读来也完全不费劲。戏剧化地描写了纨绔子弟的形象,尤其是第二篇写出了日本平民的民族性格,对我也是很崭新的认识。
  •     想说很多……不说了。五星。
  •     这期买的书我一本都没看,书的质量很好。
  •     特别逗的一群人
  •     内容分两部,第一部感觉很无趣,所谓的荒诞小说。第二部剧情还行,有点讽刺性质,但也有点老套。
  •     《江户暮雨》九年时光,有悲有喜,不改的是少东家的脾气,桃八的帮闲本性,哪怕江户已叫作了东京。
  •     翻译当然好,但我越发渴望读日文学好日文了,那样才能读那些日本人名的时候会心一笑。还行吧,结尾不错。胡塞尔居然,胡塞尔居然,尾巴就剪短了。井上厦的确挺幽默的,而且这样雅俗共赏的人少,无产者的小人物和贵族作家小人物不一样,我感到日本纯文学还是很贵族(也就是有钱没地方花吃饱了撑着才叫大文豪,如志贺直哉夏目漱石谷崎润一郎三岛)。当一切失去了,故事才解决。那正是生活之开端。
  •     不遗余力的逗笑背后,掩藏着小人物深切的悲哀。心疼你们这几个撒比。另,手锁心中=戴着手铐去殉情。
  •     绘草纸、净琉璃、狂歌、烟曲师;富本调、三味线、帮闲、隐切支丹;江户暮雨世事易更,手锁心中志情难移。
  •     看书名和装帧还以为是清爽的小散文呢!结果是欲哭无泪的吐槽风啊!好看!
  •     江户暮雨看到不能自拔。。
  •     诙谐、荒诞,人物刻画生动,白话直叙。但由于对江户时代的历史和文化并不了解,还无法深刻领会其中的精彩。
  •     好像是第一本日本文学~《手锁心中》提到的各位日本文坛大咖相当不熟悉,读文倒是没什么影响,就是看注释的次数明显增多~书中两个故事,读来倒都荒诞有趣,但合上书心里又泛起阵阵悲凉来,真心感叹作者的功力啊~
  •     手锁心中,以及江户暮雨。
  •     捧腹大笑呢 最后有点乐极生悲
  •     搞笑中带着凄凉,凄凉中蕴含热情,热情中包含幻灭,幻灭中暗藏励志,这便是井上厦。
  •     读起来轻松的荒诞故事。每次荣次郎听了大师们的经历后若有所悟我都为他捏一把汗,觉得他虽然“不务正业”却也佩服他的执着的勇气啊,为了绘草纸能给自己带来名声无所顾忌并理所当然地以悲剧收场,觉得他死得其所呢——他是为了自己喜欢的事情而死的啊
  •     讲个故事,江户时期。非常幽默,虽然最后都不是啥好结局。
  •     富家子弟荒唐行径博取文坛声名,假戏真作慌乱年代无奈悲剧收场。忽然想起定场诗,一语定乾坤呐
  •     惊觉一本好书!看封面以为是浪漫的散文,却是两篇讲述江户末期小人物悲剧的短篇小说,荒诞幽默。手锁心中=戴着手铐去殉情。江户暮雨世事难预料。作者说“深奥的要浅显地写,浅显的要深刻地写,深刻的要有趣地写,有趣的要严肃地写”。译者赞。
  •     好好好。。。。。。。。。。。。
  •     全程都是:哈哈哈哈哈(草草老师的译作)
  •     手锁心中
  •     这本书更喜欢第二个故事,心情随着故事中主仆二人的遭遇起伏,苦中作乐,虽然结尾有些让人感到凄凉,但凄凉中仍有希望。
  •     以为是荒诞的小故事 然而却用悲剧做了内核
  •     好喜欢,还没来得及看
  •     小人物在大时代中的荒诞行径被无限放大,这是现实的无数缩影,现实往往比故事来的更令人错愕。井上厦让我看到了,严肃和诙谐、幽默和深刻并列呈现的可能,这是日本文学的独特韵味。
  •     很怪诞的小说,江户时代的日本真是千奇百怪,不过也让我从中体会到了,我们中国人与日本人在问题的思考方式上面,还有思维模式的不一样,我们绝对会把问题想得很复杂,但是人家却想得很简单,很怪!有意思。。。
  •     都是一半清醒一半醉的执人啊。 link:火花、《日本人的传说与心灵》
  •     书的内容以江户时代为背景,第一篇里许多作者不是很熟悉,但是也没有太大关系。让我印象深刻的是太助关于写戏作的看法:“归根结底,戏作戏作,嬉戏之作。本应当当作嬉戏的事拿来作本职,作谋生手段,作正经职业,那肯定不合道理。”如何在生活中权衡自己的兴趣和谋生手段是我们要思考的,兴趣作为谋生手段却不能养活自己可能就会失去了兴趣本身的含义。没有天赋的普通人还是好好工作吧。第二篇的读后感留到我的book journal里写吧。两篇都很喜欢,有机会还会读井上厦的作品。
  •     两个荒诞小故事,本人喜欢第二个,江湖暮雨。
  •     只用了两天囫囵吞枣的看完了,尽管如此,在合上书的那一刻,脑海里浮出“不愧是获奖的作品”这样的念头,因此也决定,过几天再重新看一遍,好好的做笔记~~
  •     胡闹一通,被生活教育,语言诙谐,好喜欢先生的书,想找来更多读。
  •     井上厦显然更适合写旧时代的东西。旧时的素材他用起来简直得心应手。两个故事里的主角都活得无比荒诞又无比洒脱,人性里的好和坏放在足够长的时间里都显得顺理成章。最动人的还是经历过背叛和落魄,在最不堪的时候重逢,还能一笑泯恩仇。
  •     语言轻松有趣,只是故事透着股辛酸,作者写的是大河民族的民jing众chong性shang格nao,文中帮闲被卖的桥段让我想起安部公房的砂女,坚忍性格的背面是无力的悲哀。
  •     江户暮雨
  •     深奥的要浅显地写,浅显的要深刻地写,深刻的要有趣的写, 有趣的要严肃的写。
  •     「深奥的要浅显地写,浅显的要深刻地写;深刻的要有趣地写,有趣的要严肃地写」
  •     让我看到了日本作品的另一面。很喜欢。
  •     戏谑掩盖的悲凉
  •     日本文学有三个流派。 文艺评论家平野谦在1970年出版的《昭和文学备忘录》中论说:昭和初期(元年为1926年)文学界最大特征是三派鼎力,即无产者文学、新感觉派文学、惨遭这两种新兴文学夹击后成功地收复失地的私小说。这大概是封建的生活感情、资本主义的生活方式、社会主义的生活志向能多层存在的日本特异的社会构造在文学上的反映。 2010年4月9日井上厦病故,文艺评论家、小说家丸谷才一致悼词,认为这个模式照样适用于当下的日本文学。现代主义文学相当于新感觉派,代表作家是村上春树,爱写身边事的大江健三郎属于私小说,而继承无产者文学的最好的作家非井上厦莫属。
  •     更喜欢江户暮雨这个故事。虽然荒诞戏谑可是读来挺心酸的。有时候感觉翻译怪怪的,比如人物对话,一个社会底层的老百姓说出的话却是书面语。
  •     这本书是顺带买的,本打算上班的时候得空了翻几下,没想到很快入迷了,意外好看,也合我胃口。很多地方有意思,笑了不止一回。而且两篇看到结局,都是一惊,尤其那句“已经不是江户喽,从这月十七日起就改叫东京了。”
  •     看这书的前几天,刚好看过万万没想到我想当歌手这集,和手锁心中的情节异曲同工,连同后面的江户暮雨,都是no zuo no die的典范
  •     很有日本特色的两个小故事。结局意想不到,虽然讽刺,但也让人笑不出来。
  •     只是两篇比较短的小说,里面因为包含了文化差异,所以,觉得觉得只是一般般,就是普通的讽刺小说,没有让人觉得很好看。
  •     读前完全不了解井上厦,不知为何会以为这本是青春文学(__),虽然内容远超期待,这种只看封面不看简介的毛病一定要改。前一篇很对味,酸楚中的欢笑,荒诞下的热情,为了梦想笨拙而盲目地向前冲的荣次郎其实很可爱,结局该说是作者的恶意还是温柔呢。第二篇也很不错,旅途经历有点混沌武士的感觉,最后却是浦岛太郎式结局。封面的话写得贴切,“深奥的要浅显地写,浅显的要深刻地写,深刻的要有趣地写,有趣的要严肃地写”。
  •     深深的话要浅浅地说
  •     十一的时候看的 当时感觉很平淡,现在还是忍不住回味
  •     “深奥的要浅显地写 浅显的要深刻地写 深刻的要有趣地写 有趣的要严肃地写”~
  •     《手锁心中》直译为“戴着手铐去殉情”,这篇小说获1972年直木奖,代表着戏作小说重归日本文坛,主人公多为当年江户文坛名作家,情节虚构。我更喜欢第二篇《江户暮雨》,是一篇滑稽逗笑风格的行纪小说,主仆二人阴差阳错逃出江户,一去九年,历尽艰辛回到江户时,幕府已被推翻,江户变成了东京。逗笑后面掩藏着小人物的悲哀。
 

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