出版社:上海译文出版社
出版日期:2007-6
ISBN:9787532741175
作者:[法] 马塞尔·普鲁斯特
页数:324页
《驳圣伯夫》的笔记-第172页
自上个世纪以来，文学创作外部条件可能有变化，文学家职业可能也发生变化，成为更为专一更为专心致志的事物，这是可能的。但是创作活动内部的精神规律不会改变。
《驳圣伯夫》的笔记-第128页
实质上世界上只有一个诗人，从开天辟地之始，他的生命断断续续与人类的生命一样长久，只是在这个世纪，经历了痛苦而残忍的时间进程……
人的生命唱出的歌，有时是相互抵触的，在一部如此伟大的作品中，这又是很自然的，这一切都包容在“神秘的深沉的统一”之中，生命之歌又相互连通相互融合，这样，各个部分可以相互认知，在我们心中，只有接受了它们，它们就能相互体认，“相互应和”。
《驳圣伯夫》的笔记-第240页
我和母亲的分离
说到这里，我们都说不下去了。在我们之间根本无需表白我们相爱超过世上的一切：对此我们从来不曾有过怀疑。重要的是我们必须坚信，我们相爱永远不变，谁孤独一人留下也一定能活下去。我不想让这样的沉默继续下去，因为母亲的焦虑痛苦已经到了极点，他平时总是那么痛苦不安，甚至恰恰因为这一点才是我变得更有力量，在她死的时候，他的痛苦我是绝不会忘记的。去哦拉起她的手吻着，心情几乎是平静的，我对她说：
“你知道，你一定还记得，在我们分开以后最初那一段时间，我是多么不幸。后来，你知道我的生活重新做了安排，我并没有忘记我所爱的人，不过我已经不再需要非和她在一起不可，不和她在一起也行。在最初一个星期，我真像是疯了一样。过后，一个人也可以，几个月，几年，永远。”
《驳圣伯夫》的笔记-第1页 - 序言
我认为作家只有摆脱智力，才能在我们获得的种种印象中将事物真正抓住，也就是说，达到事物本身，取得艺术的惟一内容。
《驳圣伯夫》的笔记-第124页
“所有爱他的人也心怀疑惧对他冷眼察看。”
《驳圣伯夫》的笔记-第52页 - 露台上的阳光
窗前一条大街看来十分丑陋；秋天树叶飘落，在这些树木之间，可以看到有一排砖墙，涂成浅红色，显得十分耀眼，上面还张贴者蓝色黄色的招贴。阳光照上去，各种色彩如火如荼，树木的红色，浅红色墙壁，蓝色黄色的招贴，连城一片，还有两簇白云上的蓝天。这一片光色在视觉上形成一座五彩迷人的殿宇，一片奇幻的虹彩耀人眼目，再加上强烈色调的渲染，很像是威尼斯。
《驳圣伯夫》的笔记-第107页
如果我们试图通过分析我们的印象，以寻求印象的主观性，那样，我们就使形象和画面消失泯灭了。
《驳圣伯夫》的笔记-第21页 - 昼日
欲望是盲目的，对一位不知其名的少女有所欲求，无异是蒙上双眼在什么地方乱撞，我们知道，那个地方也许可能与天堂接近，可是我们对之毫无所知……
《驳圣伯夫》的笔记-第238页
弟弟和山羊
《驳圣伯夫》的笔记-第54页 - 露台上的阳光
人们欲求的就是那不可多得的现实，证实他能够有所实现。
《驳圣伯夫》的笔记-第33页 - 伯爵夫人
后来，总是这样一些相同的人物，我也感到厌烦了，我不再到他们那里去了，我发现，对她本人，情况也是一样，她的生活已经失去那总神秘性，可是她仍然喜欢和我在一起闲谈，我们宁可去参加一些庆会，在那些地方我觉得她肯定是她自己，因为我看到的其他一切不过是类似剧院后台那样的地方，人们在后台对剧作之美，对女演员的才华，是决不会生出怀疑的。后来，有的时候，有关于她，有关于她的生活，有关真实，本来可以归纳出一些什么道理来，结果道理也不复存在了，其人，其生活，真实情况都已经显示无遗，这就意味着和我的梦一样：她是独特的，她只见于古老家族的后代。除文字以外，也就别无所有了。
《驳圣伯夫》的笔记-第122页
看来，波德莱尔是借助语言前所未有的非凡力量，将感情永恒化，在指明这种感情时又竭尽全力让人感觉不到这种感情，感情与其说是表达出来，不如说是刻画出来。他为所有这类痛苦、这类深情找到一种前所未有的形式，在别人眼里是断然找不到的，是只有他一人居住、与我们所知全不相同的一个行星上的形式。他分别将这种特有的形式赋予各种不同类型的人，每一种形式都充溢着力量、湿度、气味、就像袋囊中装有酒和火腿一样，如果大声用唇音说话如同雷声隆隆，那是他要着力把话语大声说出，尽管人们知道他已掌握了全部感受，全部理解认知，因为他本人就是躁动不安的感受力，无限深沉的智慧。
《驳圣伯夫》的笔记-第129页
“春天宛如轻烟向天边逝去……”
《驳圣伯夫》的笔记-第69页 - 驳圣伯夫的方法
我已经进入这样一个时期，或者说，如果你愿意的话，我发现我处在困境中，这就是：极想说出之事不能尽其所有一举说出，这是很可忧虑的，——或者，由于缺乏那种极想说出之事，再加感受力减退，这也就是才能的崩溃，因此，极想一说这样的欲求也就不可能了，后来，极想一说之事出现，有觉与至高、神圣的理想相比没有多少价值，总之，人们读了也如同不读吗，要说的话没有说出，人们认为以后也不会说，十分清楚：想说的事即使说出还是属于精神浅层部分，——想说的事尽情倾诉是不可能了。人们一向把自己看作智力奥秘的执掌着，有时也可能不是，智力的奥秘因此也就随之消失。我愿意遵从约翰福音书中基督的训诫：“趁你身上有关，勿需努力勤修。”
《驳圣伯夫》的笔记-第29页 - 伯爵夫人
诗只保持在遥远的地方，只在远处发出光亮。
《驳圣伯夫》的笔记-第118页
“这眼睛是无数泪滴汇成的深井…… 一滴泪水泣下足以流成长河”
《驳圣伯夫》的笔记-第96页 - 热拉尔.德.奈瓦尔
幻觉可以上升为描写某种现实，现实便转而致用于创造幻象
《驳圣伯夫》的笔记-第51页 - 露台上的阳光
但是，即使有可能在女友家喝茶，如果天气不好，两点钟快到的时候，也会意外地出现一线阳光，这一线阳光对我来说无异是对死刑犯颁布的大赦，在我的一生中不知多少次因为窗上有一线阳光出现，使我改变原定的计划，是的，计划早就应该放弃，应该出去，散步，本来是禁止的无可指望的愉快的散步，必须去，快去叫人备车！没有阳光的日子，就是一些光秃秃的时日，它有一种强力的力量让你极想品味品味白昼，恨不得把大自然放到嘴上咬一咬；所谓灰暗的日子，阳光不见，人们走过就像闪着银光的网上的鲱鱼！我们在窗上当真感到有光在浮动，多么振奋人心的消息，尽管光芒还没有照射出来，就像拿着听诊器探察这天午后捉摸不定的心脏一样，我们急切地察看这天下午天上流云是否带有笑容。
《驳圣伯夫》的笔记-第107页
创作完美的实施，就是一切
《驳圣伯夫》的笔记-第104页
104-105：“说到最后，只有那难以表达的才是人们认为无法写入一本现存的书中的东西。那就像记忆一样，混沌一团在心头萦绕不去的那种东西。那是一种气氛。《西尔葳》淡蓝带紫的那种氤氲气氛。这种气氛，我们如果没有感受到，竟以为我们的作品与感到这种气氛的人的作品是等值的，因为其中的字句都是那些字句。但是，气氛并不在字词之中，也不是字词可以表达的，气氛存在于字里行间，像尚蒂伊的晨雾一样。”
107：“《西尔葳》的色彩是一种紫红色调，一种紫色或略带紫色天鹅绒那样的浅红含紫色调，绝不是他们所说的那种有节制的法国式水彩画色调。红色时时都在复现，像是射击发出的红光、红色头巾等等。还有西尔葳两个I带有紫红色调的名字，这是真正的‘火之女’，对我来说，我也许能够说明这种神秘的思想规律，我一直希望能给以说明，我已经发现体现在《西尔葳》中那种种神秘的思想规律——我相信我可以计算出它出现有五六次之多——我认为我有权说：完美创作的实施在精神贫乏与一部杰出作品之间，在那些可笑的所谓有思想的作家与热拉尔之间，存在着多大的差距，——创作完美的实施，这就是一切，……热拉尔所展示的图画的确是单纯的，但是一种无比美妙的单纯。这正是他的才华特有的财富。这种感受是主观的，如果我们仅仅说是客观事物引出那种主观感受，那我们就是不尊重自己的眼睛。如果我们试图通过分析我们的对象，以寻求印象的主观性，那样，我们就使形象和画面消散泯灭了。”
《驳圣伯夫》的笔记-第43页 - 《费加罗报》上的文章
对我们来说，现实只能是个别的独特的，我追求的决不是任何女人的欢爱，而是那个特定的女人，我要看的不是任何一座漂亮的大教堂，而是牢固建筑在那里土地上的亚眠大教堂，不是它的对等物，也不是它的复制品，真正能接触这座大教堂必须付出艰辛劳苦，还要看天时，看照在我们身上的阳光，阳光必须照耀在它之上同时也照耀在我的身上。
《驳圣伯夫》的笔记-第124页
“有些人，他们对自己出生的摇篮怀有恐惧怨恨。”
《驳圣伯夫》的笔记-第1页 - 序言
我们生命中每一小时一经逝去，立即寄寓并隐藏在某种物质对象中，就像有些民间传说所说死者的灵魂那种情形一样。我们是通过那个对象来认识生命的那个时刻的，我们把它从中召唤出来，它才能从那里得到解放。它所隐藏其中的对象——或称之为感觉，因为对象是通过感觉和我们发生关系的——我们可能不再与之相遇。
《驳圣伯夫》的笔记-睡眠 - 睡眠
⋯⋯那个钓鱼人，很像公证人花园里的那座假云石小园丁雕像，只见他一直在那里莳花刈草，他，我仅仅是看到他在钓鱼，在新秋时节，在小路上李树郁闭成荫的地方，穿着他那件阿尔帕卡短外套，戴着那顶草帽，在那里垂钓。而且总是在那个时间，钟声与游云在空邈无边的天空悠然回荡，水中鲤鱼这时也闷得难以自持神经失常地跳出水面不可知的半空中。也正好是在这样的时刻，女管家必定要看看表，说一声吃午后点心的时间还没到。
我是一个从小看到写景就会直接跳过的人⋯⋯比如不用雨果说我就会直接翻过《巴黎圣母院》厚厚的那章，但是我居然会在看完《驳圣伯夫》很久以后又想起来这段话并且激动难耐地敲到读书笔记里来。为了最后一句，怎么读前面的那堆都不厌，每次读都觉得惊喜。
《驳圣伯夫》的笔记-第118页
我知道你仅仅喜欢波德莱尔一半。在他的书信中，和在司汤达的书信中一样，你发现他对他的家庭存有某种冷酷心肠。在他的诗中，也有这种冷酷，这是一种无限感受力的冷酷，他嘲弄痛苦，以不动情的态度表现痛苦，这种铁石心肠同样使人感到震惊，他甚至在神经末梢上都在感受着那种痛苦。
《驳圣伯夫》的笔记-第53页 - 露台上的阳光
想象的愉快感受，一种非现实性的愉快感受，即诗人专有的那种真正的愉快感受。
《驳圣伯夫》的笔记-第41页 - 《费加罗报》上的文章
现在，在布满朝霞的天空下，可以感到太阳正在升起，太阳仿佛借着自身的弹力一跃升到天际。看到红霞满天，我非常想外出旅行，因为布满红光的天色我在车厢玻璃窗上是经常看到的，在火车上过夜不像睡在这里，窒息在封闭静止的事物之中，睡在火车上，我被带入运动，就像鱼在流水包围下漂浮游动慢慢睡去，在这样睡过一夜之后，我在车窗上看到那布满霞光的天空。就像这样，我在列车震响的催眠下，或睡或醒，那响声凭耳朵随心所欲组成两拍或四拍，就像耳朵在想象中听到发出某种节拍的钟声一样，仿佛一口钟一口钟连连叩击延伸向前直到耳中节奏变换，钟声，火车声，千依百顺，按节奏发出震响。像这样，火车带着我一连几夜迅速向着心向往之地奔驰前去，这时，我见车窗上天空红光变成了布满星光的暗暗夜空，天宇之下是一个村镇，村镇一条条街道在夜幕下现出蓝蓝的光影。于是我急忙跑到车厢的另一侧车窗那里，从那里往外看，红光映照天空，绚丽悦目，在一些树林上越发显得灿烂，我从一个个窗口看出去，不忍离去，随着列车开行方向不断变动，在左侧车窗看不见了，就转到右面窗口追着去看。就像这样，我心里产生了永远外出旅行这样的想法。现在外出旅行的想法又出现了；我真想再去看看在那样的天空之下汝拉山荒芜人烟的大峡谷，还有哨所的小屋，哨所所能看到的除了小屋一侧通过的铁路弯道以外，别的是什么也看不见的。
《驳圣伯夫》的笔记-666 - 666
智利问题
《驳圣伯夫》的笔记-第4页 - 睡眠
有些感觉已经消失，一去不复返了，但在梦中依然经常出现，赋予已经逝去的岁月以各不相同的特征，过去的岁月尽管毫无诗意，依旧承载着那样一个时代特有的诗情……
《驳圣伯夫》的笔记-第79页 - 驳圣伯夫的方法
有深度的内在自我只有在排除他人和熟知他人的自我这样的情况下才能发现，自我与他人相处，正是这样的时刻，他渴望真正感受那种孤独的真实，孤独的真实也只有艺术家才能真正体验到，真实就像一尊天神，艺术家逐渐与之接近，并奉献出自己的生命，艺术家的生命原本就是礼敬神明的。
《驳圣伯夫》的笔记-第145页
作家出于本能经过精准构思以庸俗方式写出较高贵的感情，作家自以为是在描写人生幸福、梦想的实现，但对我们讲的仍不免是这种婚姻的世俗利益。
《驳圣伯夫》的笔记-第29页 - 伯爵夫人
再说，在爱情上，女人的容颜，对我们来说，变化是那么快。我们喜爱的容貌，其实就是我们心造的那种眉眼、那种面颊、带有某种意向 的鼻准，那正是千百个这样的人物种的一个，有可能让它在这样一个人身上涌现。
《驳圣伯夫》的笔记-第49页 - 露台上的阳光
这时，我发现窗台上有什么在闪动，既是无色的，又看不出有光亮，而且时时在扩展，可以察觉到它正在一点点变成一束阳光。没有多久，窗台上有一半被阳光照上，有经过短促的迟疑，像是畏怯，向后略退一退，一片苍白光色溢满窗台上，露台制作精美有点剥蚀的铁栏杆的阴影在阳光上闪闪浮动。一阵风吹散阴影，随后又顺从地再现出来，我看阳关在窗台上就在我眼前不断增强，进展很快，而且持续不断，就像一阕序曲结尾的音符那样。序曲开始时音调微弱，展开之前，乐音逐渐增强，然后扩大，强度也增大，按着这样的速度向前过渡，强度有增无减，经过一段时间，在震耳欲聋的胜利的强音上序曲结束。同样，一段时间过后，窗台上好像全让盛夏一天不变的光辉镀上一层金光，还有露台上精美铁栏杆投下的阴影，这铁栏杆我总觉得它是世界上最难看的东西，可是在阳光照耀下却显得相当悦目。铁栏杆阴影按照既定图式精巧无比呈涡旋形缠绕展开，就铁栏杆自身看，看不出有什么特别的地方，而图形圆曲旋转直到伸出一些极细的尖端，旋转盘绕得灵动精巧，又有相应的精确性，一位追求无限完美的艺术家为求得图形完美所体验到艺术家对某一对象忠实的再现，就把它所没有的美附加上去了。这盘旋的花纹以其固有的生动性展现在灿灿发亮的空间，有着如此高超的形式，又完全是可触知的，仿佛是在某种可喜的稳定性和宁静安详状态中由空间承载着。
《驳圣伯夫》的笔记-第128页
“……让我们激奋，让我们沉醉，
鼓舞我们径直走向日落西沉。”
《驳圣伯夫》的笔记-第117页
飞鸟在地上行走也让人感到有翅翼在身。