色难

作者简介

《色难:孝顺的故事》是释证严法师的一部随笔集，以讲说孝顺，劝人行孝为主题。全书内容分为四部分：1、亲恩不能忘，讲述何以世间父母最亲，其恩最重；2、行孝不能等，说孝顺是人的本分，是感恩和回报他人的开始；3、人皆我父母，从子女和父母之因缘出发，及于一切现世众生，有大孝者才能有大爱；4、新二十四孝，讲的是现代让人动容的孝者，他们的孝心真纯，孝行照亮人间。

书籍目录

编辑缘起
卷一 亲恩不能忘
生养之苦
无所求的付出
母心似针包
妈妈心菩萨心
帮儿子留面子
父母唯其疾之忧
万般折磨的陪伴
将心比心
疼入心肝的爱
天下最傻是父母
卷二 行孝不能等
孝是做人本分
学佛以孝为先
如何报亲恩
孝而顺之
慈与孝的佛陀
来不及的悔恨
分秒不操心
从感恩开始
中国文化之宝
另一种妈妈
不孝如断根果实
卷三 人皆我父母
人生只有使用权
老人是宝
孝养普天下老者
二十四分之一
家家是老人院
大爱解开链锁
报恩与感恩
付出大爱尽大孝
回馈父母最好的礼物
真正的孝子
卷四 新二十四孝
一心一志的媳妇
捐肝救父
背着母亲去旅行
互爱着彼此的所爱
用心和行动报答父恩
孝悌之门
照顾瘫痪母亲的小孩
孝的模范家庭
一肩扛起家庭重担
感恩的李居士
扛起家计的弱智儿
善解包容的阿里山少年
患有癫痫的孝子
三岁小儿懂得孝顺
为父亲偿还债务
度化婆婆入善门
无怨无悔的现代孝女
恪尽孝道，不计前嫌
幸福的一家人
为妈妈走上菩萨道
知恩报恩的小姊妹
全家人以身作则
以生命换取父母慧命
圆满一个心愿

编辑推荐

　　慈母像大地，严父配于天，覆载恩同等，父娘恩亦然。欲报亲恩，应当身体力行，及时把握因缘，不要等到明天。 随着现代化的发展，孝道淡薄了，因此证严法师讲说孝顺、劝人行孝长久未歇，他殷殷期盼者，便是希望子女体会父母之恩，从和顺发心、和颜悦色开始，让人间的每一个家庭都是最完美的“老人院”。 《色难：孝顺的故事（修订版）》是释证严法师的一部随笔集，以讲说孝顺，劝人行孝为主题。

前言

　　子夏问孝，子曰：“色难。” 子夏问他的老师孔子什么是孝？孔子说：“和颜悦色最难。”孔子并未 从作为细节去回答子夏，反倒以“和颜悦色”为根本解答，因为发自内心的 表情，才是子女对父母最温暖的回报，虽然这个回报是父母所给予者的千万 分之一，如大海中的涓滴。 过去证严法师曾解说过《佛说父母恩重难报经》，佛说父母之恩，“慈 母像大地，严父配于天，覆载恩同等，父娘恩亦然”，父母照料并系念子女 ，至死不渝。佛在世时，舟车交通极为费时，当然也没有电报、电话、电邮 ，一个外游或经商的儿子逾时未返，母亲往往哭瞎了眼睛、哭出血来。 父母和子女不只是一种关系，是甚深的因缘和合而成。但是随着现代化 的发展，孝道淡薄了，“色难”成为社会必须重新省思的议题。 证严法师讲说孝顺、劝人行孝长久未歇，他殷殷期盼者，便是希望子女 体会父母之恩，从和顺发心、和颜悦色开始，让人间的每一个家庭都是最完 美的“老人院”。 本书分为四卷，从历年来证严法师讲述的众多道理和故事中深情而出， 卷一“亲恩不能忘”，讲述何以世间父母最亲、其恩最重。卷二“行孝不能 等”，说孝顺是人的本分，是感恩和学佛的源始；无常迅速，行孝于当下， 不要有树欲静而风不止的悔恨。卷三“人皆我父母”，则从子女和父母之因 缘出发，及于六道轮回中，一切现世、累世、有缘、无缘众生，有大孝者才 能有大爱，如《梵纲经》所云：“一切男子是我父，一切女子是我母，我生 生无不从之受生，故六道众生皆是我父母。”卷四“新二十四孝”，讲的是 现代让人动容的孝者，他们的孝心真纯，孝行照亮人间。 人身难得，人身从何而出？从父母而出。从“色难”的觉悟出发，从孝 出发，此生，我们就当下学佛，自身也必然开始炽然光明。

内容概要

　　证严上人，台湾著名宗教家、慈善家，是慈济基金会的创始人与领导人，开创慈济世界，含括“慈善” “医疗” “教育”
“人文”四大志业。二O一O年，被台湾民众推选为“最受信赖的人”。
一九三七年，出生于台湾台中的清水镇。一九六三年，依印顺导师为亲教师出家。师训“为佛教，为众生”，奉持不懈。一九六六年，创办佛教克难慈济功德会。一九六六年以后的数十年来，慈济世界在上人慈悲呵护下，一步一步，坚实的茁壮如今遍布全球的慈济人，出现在全世界许许多多有灾难与苦痛的地方，亲手拔除人们的苦与痛，秉慈运悲行于菩萨道，同心实践证严上人三愿：人心净化，社会祥和，天下无灾难。
曾获颁——二O一一年美国《时代》杂志评选为“年度全球百大最具影响力的人物”、二OO九年国际慈善论坛“国际慈善功德人物奖”、二OO八年世界佛教友谊会“全球佛教贡献奖”、二OO七年日本庭野和平基金会“庭野和平奖”、二OO四年加州美国亚裔联盟“亚美人道关怀奖”等众多国际性荣誉。

章节摘录

　　卷一 亲恩不能忘 生养之苦 每一次看到了小小孩，总是感觉到特别开怀，孩子心中无染，纯真明亮 ，令人感觉人生有希望。 然而，每个生命都是父母经过十月辛苦孕育而来的，佛说：“母胎怀子 ，凡经十月，甚为辛苦。”妈妈怀孕时，挺着肚子走路，到哪里都不是很方 便，真的甚为辛苦。 每一年的母亲节，许多小学都会请小朋友玩一个游戏，在肚子上绑上一 个西瓜走路，让孩子体会妈妈怀孕的辛劳。许多小朋友只走完一小段路，就 不约而同喊着：“好重！好辛苦！” 母胎是一个奇妙的天地，它能自然形成人的五脏六腑，具足人的一切形 态，但要经过十个月的等待，其中还会有许多状况发生。 有一回我在花莲慈济医院，看到一位女性同仁躺在病房里，我问：“你 发生了什么事吗？”身边的人告诉我：“师父，她怀孕了。”因为胎儿不稳 定，她必须卧床安胎，直到生产那一刻。 一般人，身体和心念要一致，才能平衡；拥有健康心念的人，也要有健 康的工作，不浪费时间，才能身心协调。偏偏这位同仁的身体由不得她主宰 ，不能随意活动，实在很辛苦。 还有一位妈妈，是玉里人，由于体质特殊，身体只要一有伤口，流了血 就无法凝固。她在生产时出现血崩，血流不止，当地医院无法处理，紧急将 她转送花莲慈济医院，到达时，人陷入昏迷，医护人员马上为她紧急输血， 血库的血全都拿出来用了，不够；赶紧呼吁我们志业体所有的同仁、老师、 学生来抽血，同时联络邻近军营的军人来捐血，还是不够。最后连抢救她的 医师、护士也挽袖捐输，尽最大努力要救她。 就这样三天三夜，将近两百人输血给这位产妇，医护人员日夜照顾，家 属及医院志工们也轮流在加护病房外，不断为她祈祷祝福，出血情形才缓和 下来，慢慢止血，真是不可思议，她的身体接受了几万毫升的鲜血，才脱离 了险境。 母亲为了生养孩子，必须经历生死边缘的挣扎，而做父亲的心理压力也 不轻，一直要听到母子均安的消息，惶惑不安的情绪才得以解除。 无法言诠的爱 孩子生下来，父母亲开始要负起养育之责，日日夜夜守护着孩子。孩子 半夜哭了，母亲马上起床，关心孩子肚子饿或尿布湿，肚子饿马上喂奶；若 是尿湿了床铺，母亲会将孩子换到干处睡觉，自己睡湿的地方。天寒时，冷 衣服用火烤温了再给孩子穿；孩子肚子饿了，不论天气多冷，母亲还是袒露 胸腹哺乳孩子，只希望孩子健康长大。中国人说十月怀胎，三年乳哺，从出 牛到孩子会自己吃饭，大约要三年的时间，期间父母无不小心呵护，想尽办 法满足孩的需求。如果孩子的健康有问题，做父母的心无论如何也放不下。 在高雄，有一位孕妇在怀孕第十八周时，移植自己五分之一的肝脏给她 两岁的女儿。她的大女儿甫出生，就发现是胆道闭锁症，一直期待有机会施 行肝移植，但是等了两年还等不到，而且病情在不断恶化中。在等待的这段 时间，刚好妈妈又怀孕了。 爸爸和孩子的血型不合，只有妈妈的血型符合，眼看孩子奄奄一息，不 移植不行，但是妈妈又怀孕了，怎么办呢？这位妈妈很勇敢，她了解唯有自 己的肝可以给女儿，而且移植手术并不影响胎儿，于是坚持捐肝。医师割下 她五分之一的肝，移植到女儿身上，一周后，女儿、妈妈和胎儿都平安。真 是伟大的妈妈！ 相信这个女儿将来长大，应该更能体会妈妈的爱；妈妈不只怀她十个月 ，还移植肝脏给她，真是名副其实的“心肝宝贝”。孩子现在还小，我们并 不知道将来她会不会孝顺妈妈，但是我们知道，这位妈妈并不会去想未来女 儿能回报她什么，她最大的回报，就是看到女儿病情改善了。这位妈妈能下 床行走时，第二件事就是去看她的女儿，喂女儿吃饭，看到女儿会笑，看到 女儿会吃饭，女儿身体康复了，这就是对她最大的回馈。 《无量义经》言：“出生入死，无怖畏想。”为了要救人，为了众生的 苦难，菩萨生起怜悯心，出生入死无有恐怖，没有畏惧的想法，只要能救人 ；这位妈妈的心，就如菩萨一般。 在慈济自制的《父母恩重难报经》音乐剧里，唱道：“父母恩情密密绵 绵，岁岁年年，千古不变……”这就是父母的爱，即使父母一百岁，孩子八 十岁，在父母亲眼中，孩子总归是孩子。要说父母的爱，就是用干了笔与砚 ，再多的文字也无法形容得尽啊！　　……

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