庚寅草
出版社:上海书店出版社
出版日期:2011-5
ISBN:9787545803983
作者:钱文忠
页数:246页
作者简介
这本《庚寅草(钱文忠文化随笔3辑)》由钱文忠所著，是继其《乙丑草
》和《戊子草》后的第三辑文集。
这本《庚寅草(钱文忠文化随笔3辑)》中收入了《三国风云坛 锵锵三
人行》、《钱文忠孔庆东南京纵论中国文化“心魔”》、《解决教育问题根
本在缩小不同地区教育者的差距》、《国学热“虚不受补”我来炖点稀饭》
等文。
书籍目录
自序
演讲
“和”的文化：从六和塔说到“六和敬”
三国风云坛 锵锵三人行
访谈
钱文忠孔庆东南京纵论中国文化“心魔”
钱文忠杭州“啃”遍热点：猪八戒是职场达人
“世博语，好好读”
还读《三字经》
全民都该学学《弟子规》
我愿成为《弟子规》的一个小小宣讲者
解决教育问题根本在缩小不同地区教育者的差距
听钱文忠言谈
《弟子规》样样照办不可能
一本《弟子规》不能包治百病
谁在规范？规范了谁？
教育是非卖品
对话钱文忠：国学与国运
《三字经》后再讲《弟子规》——钱文忠谈蒙学传播意义
文化与文明的双重迷失之痛
杨澜访谈
对话陈凯歌《赵氏孤儿》
“这还需要争论吗？”
国学热“虚不受补”我来炖点稀饭
理解以记忆为基础素质以应试为基本
钱文忠给家长当“助教”
《弟子规》只是讲述了人的道德底线
就禁、删《三字经》引发的争议
一个民族要有信仰
我有时很悲观
把人性中向善的可能变成现实
随笔
我看上海世博会开幕式
南京盐水鸭
上海话是海派文化的根脉
酒的真精神
面对郑大世的眼泪
再说郑大世
为科威尔鸣不平：谁来管裁判
0:7后的朝鲜队的启示：警惕义和团“精神”
用善心看待善行
序跋
《禅宗智慧小故事十四则》前言
《传统的再生》后记
《风化的传统基石》与《颤栗的道德底线》后记
《钱文忠解读<弟子规>》前言
只做自己的梦——林明杰《艺术是同床异梦》读后
《刘文进画集》序
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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两点摘抄：一）规矩作者认为，规矩不会束缚孩子的创造力和个性。现在我们的社会最需要的，对孩子也好，成年人也罢，是一个规矩。我们现在的孩子不缺知识，不缺营养品，但是却缺的真的是一种感恩的心，对父母的感恩，对祖辈的感恩，对传统的感恩，对以往一切东西的感恩，缺的是一种规矩，懂得和别人分享，懂得和别人共同承担。作者认为，人性中有真善美的一面，也有丑恶的一面，丑恶可以有，但不该拿出来展示、宣扬。如果电视台为增加收视率，甚至不惜代价找演员把丑恶的一面演出来，那我们的道德底线，真的要崩塌了。不认错的人是太把自己当回事了。二）教育在中国传统教育是事业，在今天教育是产业。教育一旦产业化，学生和老师就成了契约关系。而并不是任何东西，都是可以买卖的。目前中国面临的比较严重的问题之一，就是错位问题。比如咱们对小学生，幼儿园的孩子去讲，你们要爱国。然后对大学生讲，你不要随地吐痰，不要乱闯红灯。应试教育是素质的基本部分，提倡素质教育不一定能够要反对应试教育。因为没有一个社会是公平的，而考试相对是最公平的。如果连最公平的竞争都竞争不过别人，你说你素质有多高，有人信吗？此外天底下没有一个最好的制度，只能找一个最不坏的制度，高考就是这样。光提“素质教育”会变得没有标准，到时你看农家子弟还怎么进清华。
精彩短评 (总计7条)
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作者认为，规矩不会束缚孩子的创造力和个性。现在我们的社会最需要的，对孩子也好，成年人也罢，是一个规矩。 -
钱文忠找了一个其书名的好办法，后面十本书都不成问题了 -
没事的时候随便看看吧，钱教授比起钱穆大师还是有差距的，当当服务还是不错的 -
喜欢他这个每年出的小集子，买了三年了，还不错。 -
三本书都很不错 诛仙第二部第三卷送的地图很详尽很准确 -
今天刚刚收到的书，看了序言和开头，还没正式开始阅读呢 -
整个版面较好，有点意思！内容也行！