乐府诗选

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出版社:人民文学出版社
出版日期:2000年12月
ISBN:9787020062669
作者:曹道衡 选注
页数:529 页页

作者简介

在《乐府诗选》的编选过程中,我在很多地方都曾参考过余先生的《乐府诗选》,并且始终受到余先生的亲切关怀。最使我痛心的是在《乐府诗选》初稿完成后不久,余先生就永归道山。"泰山其颓,我将安仰?"言念至此,不禁泪下。更使我难过是亡友沈玉成兄,原来准备和我一起来承担这一工作,后来他有其他工作,没有参加,但当《乐府诗选》的部分选目列出后,他曾提出一些意见,对有些篇的解释还发表过他的见解。不幸的是他在最近亦已逝世。谨以此书作为对师友的纪念。
《乐府诗选》为2007年11月第1次印刷。

书籍目录

(一)汉魏西晋郊庙乐曲及民歌
郊庙歌辞·汉郊祀歌
天地
青阳
日出入
天马
天门
景星
华晔晔
鼓吹曲辞·汉铙歌
朱鹭
战城南
巫山高
有所思
上陵
雉子班
上邪
相和歌辞
公无渡河
江南
东光
薤露
蒿里
鸡鸣
乌生
平陵东
陌上桑
长歌行(三首)
猛虎行
君子行
相逢行
(附)长安有狭斜行
塘上行
善哉行
陇西行
步出夏门行
西门行(本辞)
(附)西门行(晋乐所奏)
(附)生年不满百(古诗)
东门行(本辞)
(附)东门行(晋乐所奏)
折杨柳行
饮马长城窟行
上留田行
妇病行
孤儿行
雁门太守行
艳歌何尝行
艳歌行(二首)
白头吟(本辞)
(附)白头吟(晋乐所奏)
梁甫吟
怨诗行
满歌行(本辞)
(附)满歌行(晋乐所奏)
怨歌行
杂曲歌辞
蛙蝶行
驱车上东门行
伤歌行
悲歌
古咄唶歌
枯鱼过河泣
冉冉孤生竹
青青陵上柏
迢迢牵牛星
上山采蘼芜
古艳歌
古歌
焦仲卿妻并序
杂歌谣辞
鸡鸣歌
淮南王歌
卫皇后歌
匈奴歌
牢石歌
五侯歌
通博南歌
郑白渠歌
范史云歌
颍川歌
城中谣
后汉桓灵时谣
更始时长安中语
三府为朱震谚
箜篌谣
三秦民谚(太白山俗语)
逐弹语
长安谣
燕燕谣
汉成帝时歌谣
京都谣
小麦谣
城上乌谣
贡禹引俗语
古绝句(四首)
古八变歌
高田种小麦
吴孙皓初童谣
蜀人为罗尚言
南风谣
续貂谚
并州歌
陇上歌
行者歌
豫州歌
襄阳童儿歌
三峡谣
滟灏歌(二首)
巴东三峡歌(二首)
丁令威歌
……
(二)汉魏西晋文人乐府诗
(三)东晋南朝乐府民歌
(四)东晋南朝文人乐府诗
(五)北朝乐府民歌
(六)北朝文人乐府诗

图书封面


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精彩书评 (总计1条)

  •     诗言志,歌咏言。乐府的诗,原本是该制谱配乐歌而和之的。两汉至魏晋,洋洋洒洒千年。宫商角徵羽既已散失殆尽,流落至今的,便也只剩那文字了。现在看来,尽管这些民歌的唱腔与声调再也无从为我们所知晓,读起来依旧有灵魂相通之感。纵攀不上风雅颂的端庄姿态,横比不得相如赋的高贵气息。褪尽铅华,朴实如大白话。音律的精神已浸润在寥寥数句间,这是一种情感与思想的节奏。“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣”、“上言加餐饭,下言长相忆”、“孔雀东南飞,五里一徘徊”如此等等,已是列位耳熟能详的了。近日,几篇动物题材的乐府诗却引起了我强烈的感触。于是尝试着翻译了三首,下文附上。(考虑到是民歌,年代也久远,情绪色彩渲染得较浓)其实,它们就形式与主旨来说,“蕴含着抒情诗、叙事诗和戏剧的种子”,显得更像寓言一点。但其内容本身,不似伊索的机智灵巧,也没有克雷洛夫那样深刻的哲学内涵。所谓“中国式的冷峻寓言”罢。而我,更愿意将它们译成童话故事。(参考:余冠英《乐府诗选》、汪曾祺《读民歌札记》、李白同名诗《雉子班》《雉朝飞》)《雉子班》“雉子,班如此! (班同“斑”)之于雉梁。无以吾翁孺,雉子!”知得雉子高蜚止。 (蜚同“飞”)黄鹄蜚,之以千里王可思。雄来蜚从雌,视子趋一雉。“雉子!”车大驾马腾,被王送行所中。尧羊蜚从王孙行。“小野鸡啊,你的羽毛色彩斑斓,多美啊!快飞回到居住的山梁,不要理会我们老公母俩!小野鸡啊!”知道你没法飞高飞远唉,还是比不上黄鹄的高贵啊黄鹄精力旺盛,展翅高飞,千里也不在话下野鸡爸爸又飞来追随着野鸡妈妈看见小野鸡跟上了另一只野鸡“小野鸡啊!”车是那样高大、马又跑得飞快野鸡妈妈被王孙捉住,送回住所了!野鸡爸爸翱翔着追随着王孙的车子,飞,飞……(按汪曾祺先生理解,班并非通假,作“乘马班如”、“班师回朝”的“班”解,指回去。理由是在如此紧张的生离死别关头,还称赞自己孩子羽毛斑斓,无此情理。但我却想起亲人送别或女儿出嫁时,父母常抚摸着儿女的脸庞肩头说“这么多年爹妈含辛茹苦把你养得这样好看,如今却要离开了..”由此可解。而余冠英先生认为最后被王孙捉走的是小野鸡,这里我还是赞同汪先生的看法是雌野鸡,理由是“翁孺”为“翁媪”意。但这显然不能让人心服口服,还是请观者见仁见智,以在时代背景下考虑到文学艺术的虚构手法与创作目的为宜。毕竟这不是《动物世界》或者National Geography啊!)《乌生》乌生八九子,端坐秦氏桂树间。——唶我!(乌鸦的叫声)秦氏家有游遨荡子,工用睢阳彊、苏合弹。左手持疆彊两丸,出入乌东西。——唶我!一丸即发中乌身,乌死魂魄飞扬上天:“阿母生乌子时,乃在南山岩石间,——唶我!人民安知乌子处?蹊径窈窕安从通?”“白鹿乃在上林西苑中,射工尚复得白鹿脯,——唶我!黄鹄摩天极高飞,后宫尚复得烹煮之。鲤鱼乃在洛水深渊中,钓钩尚得鲤鱼口。——唶我!人民生各各有寿命,死生何须复道前后?”乌鸦妈妈生了八九个孩子,好端端地坐在秦家的桂树上——哇呀!秦家有个游手好闲、不务正业的浪荡子,擅长使用睢阳产的,彊、苏合制的弹丸。他左手拿着彊疆两枚子弹,在乌鸦的四周走来走去。——哇呀!突然打出一枚弹丸,击中小乌鸦的身体,小乌鸦死去了,魂魄飘扬,飞上了天空,说道:“阿妈您生我的时候啊,还在那南山的岩石之间,——哇呀!人们怎么能够知道我们在哪?偏僻的小径蜿蜒而曲折,怎样通行?”“要知道白鹿在那上林西苑皇家禁地里啊,弓箭手尚且能得到白鹿的肉,——哇呀!黄鹄擦着天边飞得高高的,后宫却得以把它煮熟了烹调。鲤鱼在洛水深潭里,钓鱼的钩子还能够进到它的口中。——哇呀!人民生在这世上各有各的寿命,活着或是死去又何必说前道后呢?”(给我的印象是断句之混乱与艰难。《乌生》与上首《雉子班》相比,各有极生涩之处。多亏闻一多先生指出“唶我”应连读,使得该诗明白晓畅许多。不过由于本篇资料奇缺,释义无从参考,更没有注解。依旧译得我汗流浃背,总觉得一些关键之处尚存理解错误,亟待修改..通篇贯穿的乌鸦喊叫声,凄怆悲凉之情溢于其间。又何止星月夜半绕树三匝、无枝可依那种淡淡的忧愁啊,反令人有“猿鸣三声泪沾裳”之感!)《蜨蝶行》蝶之遨游东园,奈何卒逢三月养子燕,(卒同“猝”)接我苜蓿间。持之我入紫深宫中,行缠之傅欂栌间。 (紫同“此”.傅同“附”)雀来燕。燕子见衔哺来,摇头鼓翼何轩奴轩。我这只蝴蝶自由地在东园里遨游,无奈猝不及防地碰上了三月份哺养乳燕的燕子妈妈,她轻轻巧巧地把我从苜蓿丛中衔去。将我掳到这楼檐的深宫中,泥土与草枝垒成的燕窝缠缚在大梁斗拱之间。往来的鸟雀只见得燕、燕,燕。那小燕子宝宝啊,看到妈妈衔着美味佳肴回到家,张大嘴巴摇晃着脑袋、扇动着羽毛未丰满的两翼:“吱喳叽喳,可把我们饿坏啦!”(相对而言这首是最易理解的,但仅限于表面,隐喻意味却更浓郁,比较符合我一贯的风格。在前文的《雉子班》与《乌生》里,“王孙”和“游遨荡子”这样的特权阶层分别是造成惨剧的罪魁祸首,算是黑白分明了。而本诗捉蝶的燕却显得极富有人情味:她是一群初生稚燕的妈妈,母性的光辉赋予了她捕获食物的合法性。但蝶本身又是无辜而自由的,莫名其妙就成了此次狩猎的牺牲品。看似双方都有自己的苦衷。为了更加强化这种冲突,我将嗷嗷待哺的小燕子描述得活泼可爱、惹人怜惜,使其中暗含的本能的残忍愈发不易被察觉。我希望通过这种在翻译中的合理化形容本身带来的文饰作用的视觉效果,尖锐地反映出在封建社会漫长的黑暗年代里、笼罩在统治者及其爪牙们头上的温柔、慈祥乃至神圣的光环背后,被刻意掩盖了的、鳄鱼眼泪般的伪善。)不知不觉间已至夜半,看来我可做得现代版的未央生了。三首汉乐府诗译完,告上一个段落。浏览几个来回,思路清晰了不少。既然主观的感情色彩是不可避免的,那么如何使之忠于原文所要表达的情绪,如何合得上作者的“节拍”乃是难点所在。反复诵读之际,有时实在是难忍,几欲代公野鸡为孩子妈被带走而痛哭失声、替死于非命的小乌鸦悲鸣:“娘亲啊!我们招谁惹谁了啊!”、甚至不由自主地陷入蝴蝶被撕碎吞食前那一瞬间的惊惧万状的莫名恐慌之中。但我还是要近乎不通人性地试图继续寻求一个个合理的解释——像寓言故事一样冷静。却猛然发现乐府诗竟然是如此脆弱的一种容器,脆弱得让我的任何道德观与价值取向难以置于其内尚能全身而退,却是连带着染上了吹掸欲破的气质!作为操纵者的命运对待这些小人物是如此霸道如此蛮不讲理,这种深入到认知层面的暴力形式叫人怎样反抗?唯有相信这是个童话、由汉乐府编织出的童话王国。叫逻辑与公理见了绕路走吧,“此地不宜久留!”再看后人诗歌如白居易《卖炭翁》、《观刈麦》,杜工部《三吏》、《三别》;“纵是深山更深处,也应无计避征徭”、“是岁江南旱,衢州人食人”这样的句子。我们可以毫不夸张地说,皆源自诗经乐府。而后者最难能可贵的是,它并非由职业诗人代替百姓道出心中苦衷,而是纯正地源于民口。不带半点矫揉造作,洗练凝重到了一种极致。甚至于《蝶行》里面,还掺杂些黑色幽默的气息,见到的是无忧无虑、春光明媚,连飞来横祸也显得像一场游戏。哪还有悲怆?不知怎的,蓦然想起鲁迅先生《药》的这个句子:“他们走不上二三十步远,忽听得背后‘哑——’的一声大叫;两个人都悚然的回过头,只见那乌鸦张开两翅,一挫身,直向着远处的天空,箭也似的飞去了。”再看到“——唶我!”,心里有些难以言表的酸楚。以此谨作收尾吧。09.7.28 深夜李修竹(附注:两年没语文课可上,翻译水平差了许多,望包涵!)(暑假作品,那时参考的还是余冠英的版本)

精彩短评 (总计40条)

  •     目前关于乐府诗最好的本子。
  •     我一看见古朴的装帧就买了,没有让我失望
  •     很舒服的一本书好像可以把人带入一种遥远的温柔
  •     及时行乐,怨妇思夫,征战之苦。
  •     印刷不错,质量也好.值得购买.收录的诗歌也很清丽.
  •     绝对的好书~~~值得珍藏
  •     看得最多的是。。闺怨
  •     选篇来说还是比较全的,每篇的来龙去脉也交待得比较清楚。可惜相比之下,注释就略嫌简单了。
  •     尤其喜欢先秦两汉魏晋文艺,灵动鲜活,唐宋以后,文章枯涩艰深,就没有多少活气了。虽然是选本,但对于我的阅读确已足够。
  •     焦仲卿妻并序孔雀东南飞,五里一徘徊。自挂东南枝。力拔山兮气盖世。大风起兮云飞扬。短歌行,没有木兰词不开心。包括了三曹
  •     还好一般!只是,我发现了一个错字……《梁甫吟》中一句:文能绝地纪,却写成了“文能绝世纪”了!不过能够发现!不过这点小问题没什么关系,看的人都可以发现,至于后面还没看……
  •     书质量很好,内容没什么好说的,喜欢的人自然知道。
    就是我买的这本有一页印刷漏掉了几行字,自己又用笔补上去的,不过这应该只是个别现象。
    闲来无事时翻翻古人的民谣,那样淳朴,自然,干净,清明,平和,喜乐,似乎已经遗失在了现代社会忙碌紧张又不知所以的生活里。
  •     悲歌可以当泣,远望可以当归
  •     书的内容文字都不错,当当送货也很及时,但是书的背面被划了好几道子,看着很不舒服。而且这种书是用来收藏的,背面不干净,让人很别扭
  •     好多错字,昏死。
  •     作为家庭典藏的古典名著,这个版本还是很合适的。
  •     书很好,印刷选材纸张都很好,插图也漂亮,"古风"味很浓,是藏书的首选哦,哈哈!
  •     人文的这套书真不错
  •     乐府是返璞归真的诗,即使鲜丽华美的辞藻,透露出来也是单纯的歌
  •     这是一部值得收藏的古典文学著作,是名家编选,注释,言简意赅,有较高的学术价值。
  •     多年前买了一本这个出版社的《唐宋词选》,一直翻阅到看上去就很古旧的样子,后来那本书不在身边了就一直很想再买一本,前些日子看到当当又有人民文学的同一名称的书,没有考虑就买下了,非常好,内容一模一样,还多了插图,很喜欢。于是相信《乐府诗选》也一定是好书,果然,非常好的书,也有插图。书的本身就是干干净净的样子,排版字体都是清清爽爽的,诗歌的注释也是适当。汉魏南北朝的乐府诗更不用说了,特淳朴,古朴,朴素,就象珍馐美馔多用之后喝个淡淡的杂粮粥的感觉。书不在贵,不在全,不在精致,所以,推荐,希望大家也喜欢。感谢出版社和作者。
  •     好吧,我没看完就还图书馆了。
  •     书的品相和质量都很好,内容也是我所期待的,乐府诗像水一样美.
  •     书的装帧很不错。其中收集编纂的乐府诗也很全面,不愧是人民文学出版社。
  •     错字百出
  •     不错,虽然不是全集,但每一篇收录的注释都涵盖了所有难点,物有所值。
  •     文温以丽,意悲以远。
  •     至少目前看到的无出其右,只是当当的价格不便宜啊,这么好的书,不要总是推销那些畅销书打折
  •     所选诗篇全面经典,注释很细致,且解释每句诗的大意。纸张摸起来手感很好。
  •     大学图书馆借的,抄了两大本笔记本。
  •     读民间情歌·啧啧··情趣盎然又是俏皮惹怜·····很可爱嘛
  •     内容好,但有点贵。
  •     书是挺好滴,注释也不错,就是有点儿遗憾不是全集,当然书中选的都是精华~人民文学的,质量还是可以的~~
  •     注解再细些就好了
  •     每一首都是一朵清水莲花~~
  •     很经典的一个版本同学有一本《唐宋传奇选》也是人民文学出版社的,看着很舒服,选文也很精到。想买这个乐府诗集是因为忽然有一天对它产生了兴趣,整天把乐府诗挂在嘴上却不知它到底为何物,岂不令人笑话?于是上网,搜来搜去,还是这个版本最好。开始是还缺货,等了好几天终于让我等到了。不过,说实话乐府诗终究是古诗(特指隋唐以前的),虽然语言质朴,但相对于我们熟悉的唐诗宋词而言,美丽的确赶不上后者。
  •     但恨在世时,饮酒不得足
  •     力荐。
  •     没有华丽的包装,但真的物有所值。
  •     小的时候非常喜欢唐诗,后来依次偶然的机会读到了古诗十九首,真的一下子被镇住了。那种古典之美竟是如此的迷人,因为这个缘故,彻底喜欢上了唐代之前的古诗。乐府之类的集子很多,但好的选本不多,而且不是很好买到。这本集子很好,值得一看。
 

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