论红楼梦
出版社:新星出版社
出版日期:2006-2-1
ISBN:9787802250031
作者:李劼
页数:403 页页
作者简介
在这个流行伪知识和本本主义的时代，这是一本罕见的由一个真正的学者写就的有思想创造力，真知灼见并且充满激情的著作。——诗人 于坚 广阔的历史视野，极端的人文激情，不羁的理论想像力，颠覆和建设的绝妙对称，使李劼在当代思想文化批判中独树一帜。——评论家 唐晓渡 他总是率性而为，不计物议。不新鲜的见鲜，他是不屑于发表的：不痛快的文章，他是不屑于写的；不能给他自在与快乐体验的学问，他是不屑于做的。也许这个比喻未必妥贴，但我确实想说，他是中国文学和文化批评界一个马拉多纳式的人物。——作家 李洁非 李劼对《红楼梦》有很深的缘份，有较高的哲学美学素养，熟知现代文化，而他恰恰又是红学圈外人，这就使他有可能对红楼梦研究做点有趣的事情。——散文家 余秋雨
书籍目录
自序
绪论 文化灵魂和历史命运
第一章 贵族精神和审美定位
第二章 总体结构及其存在论意味
第三章 叙述阅读：自然无为的太极章法
第四章 诗词曲赋的隐喻意味和叙事功能
第五章 名词的垂直联想和回目的对比设计
第六章 人物造型的核心布局
第七章 贾宝玉的死亡准备
第八章 林黛玉的爱情期待
第九章 薛宝钗的生存策略
第十章 补天者的意兴阑珊
第十一章 老祖宗的牌桌阴影
第十二章 大观园内的女儿世界
第十三章 大观园外的男人世界
第十四章 深度空间和意象建筑
第十五章 文化皈依和美学革命
后记
内容概要
李劼，男，本名陆伟民，上海市人，1955年出生。当代作家，红学专家，著名文学批评家。 1973年中学毕业下乡，1978年考入上海师范大学中文系，1984年考入华东师范大学攻读文学硕士，1987年硕士毕业留校任教。 自1982年以来，发表论文、评论数百篇，中短篇小说十多万字，散文随笔二十多万字，诗歌若干。曾荣获1988年上海青年文学奖，其成果被收入“剑桥世界名人录”26集（1995）。 出版专著： 《文学是人学新论》（花城出版社）； 《个性、自我、创造》（浙江文艺出版社》； 《历史文化的全息图像》（东方出版中心） ； 《风烛沧海》（散文集）（内蒙古人民出版社）； 《丽娃河》（长篇小说）（内蒙古人民出版社）； 《与树共舞》（散文集即出）（安徽文艺出版社）； 《给大师定位》（云南人民出版社）。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计2条)
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一個糟糕的地方，一個糟糕的題材。紅學兩字熏臭大街的今時今日，書店裏面遇到這三個字，依然要目光一凜信手一翻，原是紅痴的毛病。不過，半頁而已便欣然決定收入囊中。（是說完全都沒有注意到它價格的離譜，怎樣呢？這樣一本書原配得起這樣一個價位。） 還無法給這場跨越生命的閲讀體驗總結出什麽意義。跌在這個巨大的坑裏，不知道是巧合造就緣分或者緣分注定巧合，總之就讀了，痴了。絲絲縷縷字句，緻絞在生命裏面。背後風流的才情和高貴的靈魂，像一個游移的影子，有時候牽引向光明，有時候投射出陰霾。 可這挽歌也終不得神聖安寧。幾百個年頭過去，又復烈火烹油，沒有人還記得白茫茫大地真乾淨。守拙者逐利者獵艷者縱慾者次第鋪陳，俗世生活好不快活。聼不到的喪鐘警鳴中各得其所，怎樣一幅末世景象？曹公沒有完成的畫卷，原來一直由身體力行的角色自行書寫。 好在這個聲音說出他的話語，自假語村言中濾出些隱去的真事。不是考據派的玩物喪志，不是索隱派的穿鑿附會，雖有桑塔格反對闡釋的警告當前，依然不止橫幅與縱深上的挖掘。書裏提到的一些想法，其實以前也隱約在自己腦子中有過形狀，比如紅樓夢對中國文化之中優美泯滅的傷逝這一傳統一脈相承，卻只是想到了追隨者如張愛玲白先勇朱天心黃碧雲，忽視了之前陰魂不散的祖師爺爺莊嵇阮陶。更遑論其比對西方文化的傳統以論説人類文明史整個的異同。李劼試圖拈出紅的精神内核，雖然曹公已無法開口認定，竊以爲他比那一干咬形不放的所謂紅學家們，更貼切地捕住了全書的神韻。 沒有讀過紅樓夢的人，這本書實在是最好的向導。讀過的人，也是再一番審視最好的鏡鋻。醍醐灌頂酣暢淋漓，原本應是閲讀的至上樂趣。 -
时而洞彻的辩论，时而粗暴的结论，时而头脑简单的误解，时而故作高深的断章取义，不可否认的是某些晶莹的思维碎片，但作者本身的偏激和浮躁使得读者的敬意大为降低。
精彩短评 (总计63条)
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比较好比较准地红论书。 -
我喜欢李劼先生从文化哲学层面对红楼的解读，感觉到他有点精神洁癖，所以对人性有点苛刻，但谁说社会不需要这样的人和这样的观点呢，有时候想想还真是难能可贵！ -
受益匪浅 -
我当初也是跟你一样偶然的买到了此书。那时刚上大一，喜欢红楼梦，也看了一些杂七杂八的所谓红学著作。有一次去书市，同学好友从一大堆旧书里翻出了这本书给我，因为他知道我喜欢读红，也没怎么经意就买下了，反正也就5块钱。后来真正一读，才被李劼的才华和解读的精神高度震惊了。从此就记住了李劼这个名字。后来还在学校的一家小书店里买到了他的五卷文集，只可以现在残缺了，因为有一本被人一借不还了。 -
有人笑称，李劼乃曹公转世，贾宝玉投胎。言至于此，不必再有第二句评论。 -
纵横捭阖，爱憎分明，痛快淋漓，一剑封喉 -
惊人的信息量庞大！内容竟然就是《红楼十五章》 -
其人孤高，满怀愤懑，对宝钗，贾芸贾蔷等人的看法非常极端。然而视角独特，东方哲学——红楼梦——西方哲学。醍醐灌顶，煞有趣 -
奇特的眼光看红楼。 -
I207.411/4446-2
哲学范儿的红评，需要花费时间和脑细胞细品 -
文风的锋芒毕露确实让本书少了几许谦谦君子的色彩，但不掩其光芒！ -
没有精神洁癖的人会认为作者评价红楼人物是有些偏激的。其实能不能高度认同这本书，就在于你有没有精神洁癖。这个世界有精神洁癖的人还是太少。 -
买到这本书是个偶然，在书店最不起眼的架子上最高一层上只看到了《历史文化的全息图像》，我心里想着什么样的东西才能堪称全息图像呢？这是一本写画画的书吗？取下来一看才知是评论红楼梦的，书很不起眼，精装本不过有些单薄，翻开内容才知作者思想的力度和深度是红楼梦评论的书籍中少有的，该书的内容是面向精神的，而不像乱糟糟的所谓的“红学”那样只见皮毛，不见精神，甚至已经远离了红楼梦本身的价值，此书是不可多得的，认识她是种精神的缘分而要参悟她却要花费一生的时间，尤如面向大海一样的苍茫而渺远，延伸向未知…… -
大学教授的介绍，那个时候还没出现新版，所以就向教授借了过来看，做了很多很多多的再不能多的笔记，很佩服李劼。
大二的时候逛书城，又看到了新版，买了下来一口气又看了一遍。
作者从历史文化的角度诠释红楼超越了所有研究红学的人。
很多话现在还能背的出来，比如说到先知为何先亡，关于孙悟空和堂吉诃德的比较，关于曹雪芹和莎士比亚的比较，关于对《西方的没落》的评价等等。
实在是太佩服了，书能写到这个地步，也只有李劼大师一个人。 -
中图特价 -
作者一样用了一整套理论辩解来圆自己的红楼梦，讲话挺绕的，人话也没好好说，在关于人物副本上我个人意见和作者的有一定差异，其他圆的还不错，比刘心武之流，水准还是高上很多。 -
再后来是在潘家园又碰到了这本书，老板一口气屯了几十本，我又买了两本，就为了送人。 -
可能是因为颖姐姐的课上已经接触到了这本书有新意的观点，现在看书反而觉得有些失望。首先必须肯定的是作者惊人的才华和解读能力，关于色、空概念的解读和文学作品的举例相当有创建，对中国文化症结的诊断也时有亮点。缺点是直接套用西方理论显得牵强附会，打着自由主义旗号下的一些结论却相当武断。 -
李劼、朱大可、余秋雨，在我看来，他们是一类，都是只用一种书写或言理论模式去调停世界。对此，我只能说，好吧，我也好好看看他们的书，可是……他们让我觉得太习惯了。（某大叔教导说不许批判，只好祭出春秋笔法，这是某专业训练特产的吊诡）
此外，非常不喜欢他最近的一篇文章《中国当代思想界的真实图景》，葡萄不仅太酸，而且开始发馊（这里面可能有渊源，但是现在就出来收山……，也太派急了一点儿吧）。不想再读他的书。 -
非常犀利 -
后面文本、人物解读还有些意思 -
极其反感李劼的说话方式,但喜欢李劼分析红楼的角度。这样矛盾的观感还是第一次。 -
时而洞彻的辩论，时而粗暴的结论，时而头脑简单的误解，时而故作高深的断章取义，不可否认的是某些晶莹的思维碎片，但作者本身的偏激和浮躁使得读者的敬意大为降低。 -
用《存在与时间》，文化史观等解红楼，个中有不少发前人所未发的观点，甚至走得比刘再复要远，当然也存在有失偏颇的地方，但不失为一本好的论著 -
一语惊醒红楼人 -
历史文化的全息图象 -
灵性之作 -
这本书我想给7分 -
宣肺 -
最棒的红楼梦评论，惟一一本讲清楚了红楼梦的精神世界的书。另外附加了许多文化评议，不知是否中肯，但作者的激情洋溢的文风很有感染力。 -
辣眼睛系列，原来作者早成了美国人，怪不得将红楼梦读出了文艺复兴希腊罗马民主自由浮士德莎士比亚荷马史诗伊利亚特，水平低废话多观点无聊，贴满了自由不羁酷帅屌炸天的“精神贵族”、“自由斗士”标签。这个重度中二大叔患的是80年代综合症，“河觞”病，祝他在西方世界找到正确与和平。 -
一個糟糕的地方，一個糟糕的題材。紅學兩字熏臭大街的今時今日，書店裏面遇到這三個字，依然要目光一凜信手一翻，原是紅痴的毛病。不過，半頁而已便欣然決定收入囊中。（是說完全都沒有注意到它價格的離譜，怎樣呢？這樣一本書原配得起這樣一個價位。）
還無法給這場跨越生命的閲讀體驗總結出什麽意義。跌在這個巨大的坑裏，不知道是巧合造就緣分或者緣分注定巧合，總之就讀了，痴了。絲絲縷縷字句，緻絞在生命裏面。背後風流的才情和高貴的靈魂，像一個游移的影子，有時候牽引向光明，有時候投射出陰霾。
可這挽歌也終不得神聖安寧。幾百個年頭過去，又復烈火烹油，沒有人還記得白茫茫大地真乾淨。守拙者逐利者獵艷者縱慾者次第鋪陳，俗世生活好不快活。聼不到的喪鐘警鳴中各得其所，怎樣一幅末世景象？曹公沒有完成的畫卷，原來一直由身體力行的角色自行書寫。
好在這個聲音說出他的話語，自假語村言中濾出些隱去的真事。不是考據派的玩物喪志，不是索隱派的穿鑿附會，雖有桑塔格反對闡釋的警告當前，依然不止橫幅與縱深上的挖掘。書裏提到的一些想法，其實以前也隱約在自己腦子中有過形狀，比如紅樓夢對中國文化之中優美泯滅的傷逝這一傳統一脈相承，卻只是想到了追隨者如張愛玲白先勇朱天心黃碧雲，忽視了之前陰魂不散的祖師爺爺莊嵇阮陶。更遑論其比對西方文化的傳統以論説人類文明史整個的異同。李劼試圖拈出紅的精神内核，雖然曹公已無法開口認定，竊以爲他比那一干咬形不放的所謂紅學家們，更貼切地捕住了全書的神韻。
沒有讀過紅樓夢的人，這本書實在是最好的向導。讀過的人，也是再一番審視最好的鏡鋻。醍醐灌頂酣暢淋漓，原本應是閲讀的至上樂趣。
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以公正之名，行偏颇之实 -
谢谢你的回应！ -
千古一书 千古后一人。 -
作者的偏激和浮躁我全然没有看到，在众多红学著作中有这么一本也算是对红楼梦有所交待了。可以说此书是当代思想界的巅峰。 -
读得粗，前面“色”与“空”的说法挺独到，人物分析就挺俗气的，拿一些常识翻来覆去地讲，感觉愤愤不平，在浇自己块垒什么的。|| 又读了几篇，觉得还好。 -
读完@上海人李劼 先生这本上世纪不惑前的著作，真有种'落了片白茫茫大地真干净'的感觉。 -
李劼之风骨确实在当今中国少见，如今流亡美国如他所说使其更相近与屈原的身世，可又不认同屈原的所作所为，正是美国自由的环境使现在的李劼能够创作出更好的作品。 -
非常智慧，看过的最好的红楼评论 -
这本不是全本。89之后做过监狱 -
哇靠。我读书少，这是见过的最有才华的一部红学著作，没有之一！！！ -
还停留于表面的犀利…… -
他的视角很西化 能够从西方文学、神话上去找对应的解读 图书馆催还+各种Deadline逼近了就没来得及看完 等我有空再去借 -
和我的感觉一样，作者太过偏激了，但一些思维的碎片还是有点意思。 -
偏激但有力，最后一章酣畅淋漓，意犹未尽。（Kindle） -
书都快散架了，不过还是时时有亮点敲着眼球。到后来才意识到自己看的是学术专著，妈呀，伤不起啊。上次易中天的美学专著差点让我死啊 -
强推。高中时在图书馆看到的，因为太喜爱，舍不得还，索性用本子狂抄。后来很幸运的在一个不起眼的书店一个不起眼的角落里发现了这本书。但不是这个版本的，是绿色封面。 -
是目前为止看到谈红楼梦谈得最彻骨的一本，深得我心。 -
李劼从大观园世界与大观园外世界之间的反差，铺开了中国历史文化的图景；痛斥枭雄与文人们的泥性，力寻污泥中的清流，但又不得不承认，大观园世界的清澈空灵不过是绝望中曹雪芹的一场梦，最终不过一片白茫茫大地，空无一物。好在总有人相信，现实世界的绝崖边，也可以是梦开始的地方。（但对于李劼对西游记、水浒传等作出的评价，目前尚不敢苟同） -
写的太过了 -
读过最好的红学评论之一。 -
很雷很下饭 -
推荐楼主读读李劼的另一部作品：《给大师定位》，谈西方20世纪的文化风景，一般的才华横溢。 -
走狗的心，绵羊的道德。豹子精神的衰亡。 -
深受启发。 -
时而洞彻的辩论，时而粗暴的结论，时而头脑简单的误解，时而故作高深的断章取义，不可否认的是某些晶莹的思维碎片，但作者本身的偏激和浮躁使得读者的敬意大为降低。 -
有人笑称，李劼乃曹公转世，贾宝玉投胎
的确！ -
有才的洋奴，他为什么没有生为外国人呢？写的很好，掌握了现代文学分析的工具，也做到了一个评论应该做到的东西，值得学习的东西很多， -
谢谢李劼老师告诉我真相，谢谢他让我感受到自己的存在，谢谢他普渡了我。让我知道我所受的教育是极大的谎言，教育我的人拿我当奴隶看。我以为我讨厌这个社会上的一些人和一些事是自己有精神病，其实不是。李劼老师也告诉了我该怎样活着，审美的去看一切，物欲横流，狂吃滥艹的生活不是我想要的。 -
本书大大开拓了读《红楼梦》的视野，仿佛进入一个从未涉足的地域，领悟到书评的另一种写法。第一遍开头读得仔细，后面失去了耐心。盼能买到纸质书，重读能有更深体会。感谢。 -
满满的才气，令人耳目一新的见解，纵览全局的风度。对一些人物和历史的臧否不太认同，感觉有时偏激过火，但观察作者本人的叙述热情着实有趣。也是个情痴的性情中人。 -
大概不打高分不能宣示自己对文化脉络有深入理解？只是想在看了一周论文之后看点正常的书，心累。茶都泡好了你让我看这个。