心灵的智慧

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出版社:中国人民大学出版社
出版日期:2004-01
ISBN:9787300051512
作者:亨利・米勒
页数:260页

作者简介

这是一本故事与随笔选,由《心灵的智慧》和《性的世界》两部著作构成,它展示了亨利·米勒作品惯有的基调、文风及题材范围的宽泛性。米勒的笔法率直、自由,令人快慰。亨利·米勒“发自内心”地写作。将读者直接引入他的思想世界。本书收录了米勒著名的篇章,其中有几篇随笔,分别谈电影明星雷米、哲学家布拉及精神分析家E·格雷海姆·豪。在《关于写作的反思》中,米勒考察了他本人作为一名作家的情况;在《赛拉菲达》及《巴尔扎克和他的另一个自我》中,他专门分析了其他作家的著作。此外,本书还选了《老酒鬼》、《创造性死亡》、《巨大的子宫》、《进行哲学探讨的哲学家》等。

书籍目录

总译序
本书简介
一 心灵的智慧
1 创造性死亡
2 班诺:来自婆罗洲的野蛮人
3 关于创作的反思
4 心灵的智慧
5 雷米
6 宇宙哲学的眼光
7 进行哲学探讨的哲学家
8 完美的人类
9 巨大的子宫
10 老酒鬼
11 克劳德小姐
……
二 性的世界

内容概要

亨利·米勒(Henry Miller,189l-1980)生于纽约布鲁克林,年轻时从事过许多不同的工作,在第二位夫人(一生共五位)琼的鼓励下开始写作。1930年迁居巴黎,此后的十年里,他同一些穷困潦倒的侨民和放荡不羁的巴黎人混在一起,获得了丰富的写作素材。1934年在巴黎出版了《北回归线》,五年后又出版了《南回归线》。这两本书的写作风格形成了一种对传统观念的勇猛挑战与反叛,给欧洲文学先锋派带来了巨大的震动。
1940年米勒回到美国,住在加州的大瑟尔。在那里他创作厂“殉色三部曲”——《性爱之旅》、《情欲之网》和《春梦之结》,但由于被当做写“下流作品”的作家,他的主要作品不能在美国出版。1961年经过一场具有历史意义的诉讼,《北回归线》终于在美国出版,米勒成为一个家喻户晓的名字,他被60年代反主流文化誉为自由和性解放的先知。
亨利·米勒的境遇让人联想起纳博科夫的《洛丽塔》和劳伦斯的《查泰莱夫人的情人》,但艾略特认为《北回归线》的深刻洞察力远远胜过劳伦斯,艾兹拉·庞德显然更加推崇米勒,他把米勒与意识流小说大师乔伊斯和伍尔芙相提并论。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     实际上,我是多么盼望拥有一套亨利米勒全集,尽管我知道其中一些作品会过分的艰涩,并且毫无故事性可言。可谁让他是亨利米勒?也许我只在乎这其中精妙破碎的想象力和淫靡的气息。
  •     《悉达多》是诺贝尔文奖得主赫塞融和东西文化,探求人类内在精神真实体验的一部巨作。在本书中,赫塞藉由主角求道的过程,反应出潜藏世人内心各种不安、迷惑、莫名蠢动诱因力道之强大,以坦白、不假修饰的真诚频率,带领读者以一种平和、不执妄的喜悦心,臻至追求真我性灵的丰美与满足的境地。《悉达多》叙述一个婆罗门贵族青年寻求人生真谛的一生,他从锦衣玉食到游方为僧,又从骄奢淫逸到摆渡济事,最终悟道成佛。小说被誉为黑塞思想和其文学作品的精华,是具有世界性影响的成功之作。                 ★ 深深影响了格莱美奖获得者——电台司令乐队。     ★ 摇滚史上梵高式的传奇人物尼克•德雷克的灵感来源。     ★ 美国“垮掉派”作家亨利•米勒的最爱。     ★云门舞集创始人、台湾编舞家林怀民的《流浪者之歌》由此改编。     ★《悉达多》是黑塞的第九部作品,1922年在德国出版,直到1951年在亨利•米勒的再三说服下,才有出版商出版了该书的英译本,此后逐渐在60年代的美国形成黑塞热潮,据说那时的大学生几乎人手一本。     ★ 特别增补传奇作家保罗•科埃略的最新导言,保罗自言,他第一次看到黑塞《悉达多》是在一次被送进精神病院之后,阅读后让他得出一个结论——“我要选择自己的生命”。     ★全球青年口耳相传,黑塞是被阅读最多的德语作家。     ★谁读了《悉达多》,谁进行了体验,谁就可以摆脱外在的强制,摆脱随波逐流,摆脱约束和羁绊。     ★他(悉达多)象征那些寻求真理的人——那些寻求自我之真理的人。……赫尔曼•黑塞已然感受到我们这一代人那种内心的骚动、那种青春时代自寻其路的固有需求;这种需求让我们每个人都必须索取天经地义属于我们自己的东西:我们自己的生命。黑塞的这种先知先觉也必然启发未来时代的人们。——保罗•科埃略                 黑塞谈自己的作品:       “这部小说(《悉达多》)写于四十年前。它是一个出身基督教文化、受基督教教育的人的自白,他很早就脱离教会,努力理解其他宗教,特别是印度和中国人的信仰形式。我想弄清楚所有宗教以及表现在人类身上的一切虔诚的形式中那些相通之处,那些超越一切民族差异的、那些每一个种族和每一个个人都能信仰和尊重的东西。(1958年)”     纽约的女大学生说“黑塞是今天美国需要的反物质主义的发酵酶”,他的“Do your own thing”也成为美国整整几代青年人的座右铭;在日本,黑塞是除了歌德之外最著名的德国作家;迄今为止,在日本和美国,黑塞是20世纪被阅读最多的德语作家。黑塞崇拜还蔓延至全球,他的作品被翻译成40多种语言,总印数超过1.4亿册。

精彩短评 (总计16条)

  •     想要弄懂看似玩世不恭又叛逆的人到底在想什麼,卻太容易迷失在生活與意識流交錯混亂的小說里──鮮明地打著時代與國別的雙重烙印。《關於創作的反思》和《性的世界》是難得的認真文字,其他篇是談人和書。就像勞倫斯的小說雖然大都關於性,他自己卻沒把性放在太高的位置;大徐搞讖緯,有天親口跟我說自己相信的還是西方民主自由那一套,我們把過多的精力放在米勒的叛逆,但透過上兩篇,會發現這是個並不偏激的人,面對所謂文明是悲觀主義的清醒,面對生命/生活本身卻是樂觀主義式的。清醒的世界被形形色色的恐懼籠罩,性交之地被他成為完全屬於自己的領地,然而不帶任何羞恥、負罪、儀式徹底的解放,卻是沒有。對王小波勞倫斯和米勒描寫性的小說的用意仍感迷惑,或有關生命的爆發力和死亡,或有關美,或是日常,或許如作者所說,是探索也是未知之地。
  •     后篇《性的世界》是小说
  •     这算米勒比较闷的 很多作者直述价值观时的句子感觉译者努力使其意思汉化但不彻底 老酒鬼这篇够意思
  •     呵,这个可是正版买了版权的不过,还没读
  •     呃……泛读。没有留下什么太深的印象,可能心灵成长类的书看多了吧……
  •     書還沒有看,收到覺得很舊,不知道內容怎麼樣,希望不要讓我失望
  •     米勒在性的世界里阐述了早期自传作品的主题和结构问题:一种思想的表述需要借助于准确的中介
  •     看看也不吃亏。很有意思。
  •     亨利米勒。总有所得,总有所得,到头来却要很困难地重新学着如何抛弃自立。
  •     小说没看几本,倒是翻了很多他的八卦…到底为何,他基本介于我无感→有点烦的类型啊。
  •     装帧纸张都不错,翻译也通顺啊。人大的书一向标的贵,五折就不错了。
  •     米勒大叔是今年最大的收获,太喜欢他的文字了,华丽低俗又深刻地吐槽,他是个活出味道的人,喜欢
  •     学校标签把米勒的名字给遮住了,如果我不无聊抽出它我还以为是哪家的心灵鸡汤呢。翻译真的是……心有余而力不足的感觉,前面半本令人昏昏欲睡,倒是性的世界看得我乐哈哈
  •     不喜欢
  •     大宇伯伯私人藏书转让,联系QQ:1554948415
  •     居然还有漏网的让豆瓣猜
 

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