《宇宙密码》书评

地球编年史6《宇宙密码》：从历史中探寻科学

我是西琴这套《地球编年史》的忠实读者，每出一册，就马上订购来看，而且每看完一本，都写写书评。这次也不例外，在网上看到地球编年史第六册《宇宙密码》出来了，就卖了一本，花数天时间看完了。不过，这次就没有前几次那样一睹为快的心境了。书刚翻了几页，就觉得此次看书不会是个愉快之旅。书的译者换了一个人。前面几本虽然对其译者批评也多，不过我觉得尚还过得去，没有特别出格的地方，能影响你沉浸于书中。我认为最好的翻译能让读者忘记译者的存在，翻译得文采飞扬或者诘屈聱牙都不对。但这本书就不一样了。译者似乎总在你面前晃，时时证明着自己的存在，一直可恶地陪伴我到最后一页。语句翻译得那个别扭，整个就像用电脑机译的，真让人怀疑译者是否会说中国话。满书的错字别字就不说了，经常是整个句子也不完整，或者将原意搞反了。西琴的书我是一路看下来的，但我怀疑此书的译者并未如我这样，对于这套系列前面几本的内容并不了解，所以翻译起来也很吃力。其中很多前面提到的人名地名及说法，译得并不一致。你总得想一想，才能明白。这样的书读起来，能让人愉快吗？难道现在翻译这个饭碗这么好端？当然，这本书的缺点还不只是翻译，只不过翻译得比较突出而已。刚拿到此书，就觉得这本书比前面几本薄了许多。再看内容，觉得与前面几本多有重复。当然，对于一部系列丛书来说，重复也是少不了的，前面的几本也互有交叉。但此本书与前面重复的地方太多了，看着总有似曾相识之感。我无法准确地掌握，作者究竟想说明什么。虽然书名为宇宙密码，且书前书后的推荐语中也是强调，作者发现了DNA的22对染色体与希伯莱文22个字母之间的关系，并认为那就是我们与宇宙之间联接的密码。但书中提到此方面的内容却并不多，甚至可以说一笔带过，并未有深入的探究。从书中我们可以得知，此次西琴将重心放到了《圣经》上，将苏美尔史诗的内容与圣经进行了对照，将圣经上的故事与历史挂起钩，与苏美尔的历史挂起钩，与西琴所构建的地球的历史理清关系，认为希伯莱人的上帝就是尼比鲁星球上下来的阿努纳奇，耶和华就是马杜克。不过他的论述不如前几本书所下判断论证得那么充分，感觉很仓促，未将问题讨论清楚。让人怀疑西琴是否已经失去了才华，不如他以前那样旁征博引，信手拈来却又让人叹服。西琴在此书中探讨的倒真是个大问题，即历史中科学的问题。西琴是个很有眼光的作者，他关注着一切考古研究及科学发现的成果，并将他们用于自己的研究之中。在此书中，西琴甚至将在二十世纪九十年代才有突破的基因技术，也运用到书中并作了阐述。我相信西琴的说法，我们现今才掌握的科学知识，其中许多远古时代的人早已掌握，只是年代久远，一切都湮没于历史之中了。也就是说，我们的文明曾经灿烂过，我们的民智曾经相当的发达，我们曾经创造了不少的奇迹，我们对于宇宙及地球本身的了解也超现代。不过由于一些原因，地球上最早的文明衰落了，人类也重新进入了黑暗时代。漫长的黑暗时代，让曾经发达的民智退化，大量的知识也被尘封，人类知识的进化又重新来过。其实人类知识并未完全散失，只是与我们现代属于不同的话语体系，我们无法理解。这些知识大量地存在于我们的历史文献资料中，存在于古代的神话与传说中，也存在于地球上随处可见的历史遗物中，存在于我们引以为傲的文明印迹里。对于埃及金字塔与玛雅金字塔，我们究竟了解多少？那么宏大的建筑，那么完美的结构，难道真的是幼稚的早期人类闲得无聊的神来之笔？早期人类对于天文知识的了解程度往往让现代的科学家汗颜，难道他们真的是凭着肉眼日夜观察的结果？至少我不相信。对于古代留下的典籍来说，里面的知识更是惊人，只是我们总是故意去忽略他们，或者一厢情愿地按照我们浅陋的智慧来理解。如中国的《易经》，我们真的相信那么原始的人类真的有如此高的智慧？连我们现在还在为其中的每一句话语争论不休，也只是勉强解析出其表面的意义。其中究竟蕴涵着什么深意，我们一无所知。但我们总是对它予以忽略，把它当作不存在。还有《山海经》，难道真的只是神话故事吗？古人不厌其烦地记述着每一个山脉每一条河流，记述着他们所见识到的奇珍异物，我们却认为是古人想像力丰富，经常无聊发梦异想天开。让人遗憾的是，西琴在书中并未专门写到中国文明，只是提及了几句，甚至连印度文明也很少。当然，看西琴这套书，我们明白，西琴是将苏美尔当成人类文明的发源地，然后再产生了埃及文明、希伯莱文明及印度文明，然后透特去了美洲，在那里又发源了玛雅文明。中国文明在西琴眼里只是次要的后发的文明。但尽管后发，中国文明毕竟与产生于中东的文明既有同质性，也有很大的不同。印度文明也是如此，它的史诗《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》，以及典籍《薄伽梵歌》，里面的许多东西，我们无法给予合理的解释。如果能细细地加以研究，可能会让他的研究更加广博而丰厚些。当然，西琴未写这两个文明，也许与他自己的知识结构有关。回到《宇宙密码》这本书中来，即使如作者非常重视的圣经，我们又了解多少？数千年来，我们诵读着里面的经文，僧侣与学者们寻章摘句皓首穷经，除了它的宗教意义外，对于书的史实与知识，却仍是迷惑不解。从圣经的叙述来看，如此的精密，如同在书写历史一般。况且，许多考古的发现，也支持将圣经当作一部真实的历史，一部犹太人的历史，其实也是人类的历史。但这部历史是谁记录下来的？它又想说明什么？圣经中的上帝究竟是谁？又是人类幻想的产物？人类大多数宗教均是多神教，从萨满教到非洲原始宗教，从古希腊宗教到美洲的宗教，均是如此。为何只有从犹太教中诞生的宗教，认为世界只有一个独一无二的神，并严格地遵守？他们的这种观念来源于何处？当然，西琴在他的地球编年史中对此进行了分析，并给出了他自己符合逻辑的解释。在此书中，他更是认为整个圣经中都潜藏着密码，依据就是希伯莱文字母本身，都是根据人类的DNA中22对染色体而设立的。他在书中简约地介绍了关于圣经密码学者的研究，可惜未能深入。感觉他在此书中对很多问题都如蜻蜓点水，让人不过瘾。西琴在书中探讨了十二宫的问题，讨论了十二星座在苏美尔文明及希伯莱文明中的重要性。其实我们对很多数字的重视，也能说明很多的问题。比如就是前述的十二，为何一年是十二个月？来源于十二宫吗？再比如，为何要定下一周七天？当然它来源于圣经，但在很多民族中也有七的崇拜，七并不是一个很好计数的数字。为何在苏美尔会出现六十进制，相对人只有十个指头，这是相当不可思议的，对于古人来说，六十进制太过于复杂了。《易经》中的二进制也是如此，如此先进而精密的思维，究竟来源于何处？再比如说，在佛教中的数字极其庞大，已经远远地超过了生活实用，甚至人类想像的极限，然而运用到宇宙中去，却又那么的合适，那么这些数字对于古印度人来说，究竟用作何用？其实，这些已经足够了。谁能说清楚这些问题，谁就掌握了我们的历史，谁就了解了宇宙。这些数字本身，未尝不是宇宙密码，就看我们如何去解开它。

西琴，再见！

西琴，再见！这是这一系列的最后一部了。当然，那本综合的除外。西琴已经走了，再也不能带给我们如此震撼的作品了。西琴的解读，让我知道天外有天（宇宙之大，星体之多），人外有人（外星生命，他们还很很可能是我们人类的创造者），科技之外有科技（外星技术）。仿佛蒙昧的头脑被灌输进了精选的知识。西琴，走好！