诺贝尔奖获得者与儿童对话
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出版社:三联书店
出版日期:2003-07
ISBN:9787108018557
作者:戈尔巴乔夫，等
页数:158页
作者简介
本书是诺贝尔奖获得者与儿童对话：有时候我的儿子路易斯会突然出其不意地向我提出一个问题，譬如最近就向我提出这样一个问题：“爸爸，你究竟为什么活着？……”具体内容包括：为什么布丁是软的，石头是硬的？；什么是政治？；为什么要有科学家？；为什么有贫穷和富裕？；为什么我不能光吃油炸土豆条？；我们为什么必须上学？；天空为什么是蓝的？；电话是怎么回事？；不久就有两个我吗？；为什么会有战争？；为什么印第安人不知道疼痛？；妈妈和爸爸为什么必须上班？；究竟是谁发明了戏剧？等一些天真的问题，权威的回答。大人和小孩都值得一读。
书籍目录
阿克塞尔・哈克
为什么布丁是软的，石头是硬的？
克劳斯・冯・克利青
什么是政治？
西蒙・佩雷斯
为什么要有科学家？
约翰・波拉尼
为什么有贫穷和富裕？
丹尼尔・麦克法登
为什么我不能光吃油炸土豆条？
理查德・罗伯茨
我们为什么必须上学？
大江健三郎
天空为什么是蓝的？
马里奥・乔斯・莫利纳
电话是怎么回事？
盖尔德・宾尼希
不久就有两个我吗？埃里克・维绍斯
为什么会有战争？
埃利・韦瑟尔
为什么印第安人不知道疼痛？
君特・布洛贝尔
妈妈和爸爸为什么必须上班？
赖恩哈德・泽尔腾
究竟是谁发明了戏剧？
达里奥・福
空气是什么？
保尔・克鲁岑
我为什么会生病？乔治・维托尔卡斯
为什么树叶是绿的？
罗伯特・胡伯尔
我如何成为诺贝尔奖获得者？
米・谢・戈尔巴乔夫
为什么我忘记一些事情，而不忘记另一些事情？
埃尔温・内尔
为什么有男孩儿和女孩儿？
尼斯莱因―福尔哈德
地球还会转动多久？
谢尔顿・格拉肖
为什么1+1=2？
恩里科・蓬比里感谢贝蒂娜・施蒂克尔
编辑推荐
为什么1+1=2？为什么有男孩和女孩？我们为什么必须上学？天空为什么是蓝的？……有时候小孩子会突然出其不意地向我们提出一个个问题。 大问题，小问题，愚蠢的问题，聪明的问题，傻问题，好问题，简单的问题，艰深的问题——整个生命充满了问题。能够精妙回答这些问题的人，自然就是诺贝尔奖获得者，因为如果他们不是他们所研究的那个专业的顶尖人物——他们会得诺贝尔奖吗?这是一本供少年儿童阅读的书籍。它也可供成年人阅读——或者供家长与孩子一起阅读。这本书无论如何值得推荐阅读。 从好奇心和热情上看，科学家实际上是长大了的孩子。 ——中国工程院院士 韦钰 编译一本诺奖获得者答儿童提问的书，实在是别具慧眼，美不胜收，我们可以从中看到，大致上西方的精英们的最好一面是什么样的风景。 ——文学家 王蒙 对提问权利的坚持，对真理的热爱和永不枯竭的求知欲，有了这些东西，孩子们就能够成长为拥有内在的富有和尊严的真正的人。 ——哲学家 周国平 天真的问题，权威的回答。大人和小孩都值得一读。小孩有“天真的问题”，但常常得不到“权威的回答”；大人有“权威的回答”，但常常想不到“天真的问题”。 ——科学哲学家 吴国盛 这是一群名符其实的诺贝尔奖获得者为孩子们撰写的科普文章集，既有自然科学的问题，也有社会科学的问题，而他们回答的问题都是真正的孩子提出的问题。别看他们都是世界上最聪明的人，面对孩子的问题，仍然要使出浑身解数，因为充满好奇心的孩子往往能随口提出真正的终极的问题。而这些最聪明的人，居然能把这些问题讲解得那么透彻、明晰，而且通俗易懂，让孩子们也能明白。这正应验了这句话：“从好奇心和热情上看，科学家实际上是长大了的孩子。” 这是一部可以作为知识性读物典范的图书。在《评价知识性读物的七个标准》中，我们曾经谈到：“一位真正的科学家，往往会毫不犹豫地表示，在某种程度上，结论是可以继续讨论的，并非必须是勿庸置疑的。”读过这本书，你就能深刻体会到这一点。参与这本书的作者有科学家、文学家和政治家，他们似乎无所不知的渊博学识固然令人敬服，但更令读者感动的，是他们的那种谦逊和热诚。这本书带给我们的，不但是营养十分丰富的知识，而且还向我们展示了伟大的人格魅力。
前言
前言 有时候我的儿子路易斯会突然出其不意地向我提出一个问题，譬如，最近就向我提出这样一个问题：“爸爸，你究竟为什么活着?” 我煞费苦心地搜寻着恰当的答话，后来我决定提出反问：“那么你以为呢，我为什活着?” 他皱起他那5岁的额头，迅速闭上眼睛，苦苦地思索了～会儿，然后他慢吞吞地说：“为了早晨送我去幼儿园……为了晚上给我朗读故事……为了给我放洗澡水……为了和我玩……” 一种多么美妙、多么富有诗意的生活呀!我感叹着在心中暗想。假如我没有这小路易斯，假如我不能送他去幼儿园，假如晚上我没有时间给他朗读故事，不给他放洗澡水，不和他玩——我的生活就会毫无意义。 “那么你为什么活着呢?”我问他。 “为了玩，”他说。 “嗯，那就让我们玩吧。”我说。 于是我们就玩，或者在前厅玩“爸爸是一匹马”，或者踢足球，或者只玩游戏棒一我记不清了。现在这也不重要了。 我想说的就是：第一，儿童总是提出最重大的问题，完全是随随便便提的。哪个成年人会向另一个成年人提出一个像“你究竟为什么活着”这样的问题?严格地讲，这是个最根本的问题。 第二，对这些重大的问题我们往往不知道该如何回答。我怎么会知道，我为什么活着。一早起来连早饭喝咖啡还是喝茶，我都常常不知道。 第三，虽然(或许因为?)我不知道如何回答，随后我们在一起玩。谁知道，假如路易斯没有向我提出这个(或另一个)问题，我们还会不会在一起玩。是这个问题使一些事情得以运转起来。问题是生活的发动机。一个问题被人们提出来并且开始寻找一个答案，仅仅是这个事实就会激起人的幻想。也许我们在一起玩这个事实，甚至就是这个问题的正确答案。 也许我们活着就是为了玩。 世界上提出的第一个问题究竟是什么?谁提出了这第一个问题? 上帝吗?哦，不对，不是上帝。上帝说话都用感叹号：要有光！水中要有一个天空!这天空把水分开!天空下的水要聚在一处，使旱地露出来!哦，如此等等。上帝正是这样说话的。 人类吗?啊呀，人很晚才发问。该隐打死了他的弟弟，上帝因此审问他：你的弟弟亚伯在什么地方呢?这时该隐提出了人类的第一个问题：“难道我是专管我弟弟的吗?”这不是一个真正的问题，其实是一个反问。问得很倔强。 不，第一个问题是蛇提出来的，反正我这样认为。 “……它对女人说：上帝说过：‘你们不可以吃园里树上的果子！” 《圣经》中在这里虽然缺了个问号，但是毫无疑问，这是一个问题：难道上帝真的说了这句话吗? 后果是人人皆知的。亚当和夏娃吃了禁果便认识到，他们赤身裸体(这一点他们先前不知道)，他们不得不离开天堂。所以我们的全部苦难起始于蛇提出的一个问题——虽然如此，可是这里的苦难是什么意思?人们真的想整天在天堂里走来走去，连自己赤身裸体都不想知道吗? 哼!哼…… 总之，人类从此便不再理解这个世界，就必须提问题。我们从哪里来? 我们到哪里去?亲爱的，你正在想什么?外面宇宙中还有人吗?您还有一所无人使用的双铺房间吗?为什么雪是白的?它根本就是白的还是看上去是白的? 或者，用沃迪·阿伦的话来说：死后有生命吗?如果有的话，它们在那里会有能力换给我一张二十芬尼的邮票吗? 大问题，小问题，愚蠢的问题，聪明的问题，傻问题，好问题，简单的问题，艰深的问题——整个生命充满了问题。当我还是个小男孩的时候，对 于我来说，没有比和我父亲在一起玩猜首都游戏更美好的事情了，即我父亲说一个国家并且问首都叫什么，或者他说一个首都，并问这是哪个国家的首都。答对一个问题得到一角钱奖赏，真是妙极了。 这种游戏(有更高的奖赏)历来就以扩大和变化了的形式在电视里播放，人们称它为答问游戏。从前的提问者是迈格莱恩、黑尔门斯多尔夫或库伦坎普夫，今天是由君特·尧赫提问。德国人愿意被提问。这种问答游戏总是让人觉得含有一种异常有吸引力的东西：可以提问的权力；知道答案的自豪；看人家心神不定、竭力搜寻答案的乐趣；好奇心；求知欲。 人之所以是人，第一是因为他提问题。而第二则是因为他想回答问题。 大问题，小问题，这本奇妙的书里的问题全都是大问题。这类问题儿童会提，成年人也会提，假如这不会令成年人感到难堪，儿童们会以为有些事情成年人也不知道：地球还会转动多久?为什么有战争?为什么印第安人不知道疼痛?为什么我不能光靠吃油炸土豆条维持生命?为什么妈妈和爸爸必须上班?什么是空气? 为了回答这样的大问题，人们最好去问顶尖人物，去问那些必定真正知道这件事情的人；如果事情涉及大问题，那么谁也不会胜过他们。这自然就是诺贝尔奖获得者，因为如果他们不是他们所研究的那个专业的顶尖人物— —他们会得诺贝尔奖吗?如果我们不可以向这些诺贝尔奖获得者提出几个问题，那么我们要他们干什么用?在哪一本别的书里，人们既可以读到对固体物理学基础的一目了然的说明，又可以读到人类博爱这一重大问题的一个清晰的答案?然后，人们还能从中简明扼要地了解，树上的叶子究竟为什么是绿的，而不是蓝的或黑白方格纹的? 孩子们随时随地都会提出这样的问题，光躲闪、反问、玩游戏是不够的。孩子们需要有一个答案，他们有权提问，否则，他们就会在某个时候停止发问。而这确实是能发生的最糟糕的事情：孩子们不再提问题了。 在《小熊哥》里有一段描写，d、熊哥来找猫头鹰，因为它有一个问题；他在猫头鹰的门上看到一个门环，门环上有一张纸条，上面写着： “要得到答复就请拉门铃索。” 有一条门铃拉索，拉索上有一张纸条，上面另外写着： “如果不要得到答复就敲门。” JJ、熊哥读完两张纸条之后，又敲门又拉门环，接着他又拉门铃拉索又敲门，最后它大声叫喊： “猫头鹰!我要得到答复!这里是熊在说话!” 那好吧，这本书就是为这样的时刻准备的：这时某人敲门同时拉门铃索；这时某人坚持要得到答复，而不希望别人敷衍自己。这是一本供少年儿童阅读的书籍。它也可供成年人阅读——或者供家长与孩子一起阅读。这本书无论如何值得推荐阅读。 因为它就是为此而存在。 对于这些已经提出的问题，目前在全世界大概不会有更好的回答了。
内容概要
Bettina Stiekel is a published author and an editor of children's books.
媒体关注与评论
好玩的问题精彩的回答（叶子·相关链接） 估计很多成年人都有和我一样的经历：和小孩子在一起时，常常被他们没完没了的发问——这是什么？那为什么？诸如此类——搞得头昏脑胀，不胜其烦。真希望有像阿西莫夫的“机器管家”那样一个无所不知的机器人来顶替自己，去挨小孩子连珠炮似的问题轰炸。要不，只有用一本《十万个为什么》或者少儿百科来打发他们了。 不知是因为德国人天性严谨，还是因为什么，为了回答小孩子们提出的问题，他们居然劳动了诺贝尔奖获得者的大架，而这些大人物真的接受了任务，他们既没有被抛来的问题搞得头昏脑胀，也没有表现出丝毫的厌烦，更没有敷衍其事。于是，就有了这本《诺贝尔奖获得者与儿童对话》的书。 让我们来看看这是些怎样的问题。有一些问题十足好玩，诸如：为什么布丁是软的，石头是硬的？为什么我不能光吃油炸土豆条？我们为什么必须上学？妈妈和爸爸为什么必须上班？小孩子的问题可不一定都是小问题，而常常足够地大，诸如：什么是政治？为什么要有科学家？为什么有贫穷和富裕？为什么会有战争？很多还是很基础性的问题，回答起来真不是一件容易事，诸如：我为什么会生病？地球还会转动多久？为什么1＋1＝2？ 回答这些问题的包括5位诺贝尔生理学和医学奖获得者、4位化学奖获得者、3位物理学奖获得者，而来自和平奖、经济学奖和文学奖的分别有3位、2位、2位。因为诺贝尔奖不颁给数学领域，编者还邀请了1974年菲尔兹奖的获得者恩里科·蓬比里来回答“为什么1＋1＝2”这一数学问题，鉴于菲尔兹奖地位崇高，堪称数学界的诺贝尔奖，这个做法是很恰当的。而另一个选择也许会引起一些争议。回答“我们为什么会生病”的是乔治·维托尔卡斯，他获得的是1996年可供选择诺贝尔奖，我不知道这个奖项是什么背景，据说该奖于1980年由雅各布·封·于克斯屈创建，旨在对“倾向于西方的政治－科学界社会上具有影响的阶层的”官方诺贝尔奖建立一种平衡力量。维托尔卡斯获奖的原因是在传播顺势疗法方面所取得的成就，而顺势疗法在医学界争议颇大，有的人更斥之为伪科学。就一般的医学观念来看，维托尔卡斯在书中所谈也多少有些另类，至于是否属伪科学，还需专家明鉴。 对于科学方面的问题，书中的回答绝对权威。回答“为什么树叶是绿的”的是罗伯特·胡伯尔，问题涉及光合作用，而胡伯尔正是因为对细菌的光合作用中至关重要的蛋白质复合物的结构的研究而获诺贝尔奖的。即使面对最艰深的问题，科学家也尽量解答得深入浅出。回答“地球还会转动多久”的物理学家格拉肖在给出最后的答案之前，先带领孩子们做了一个实验：拿一只大塑料碗，装满水并摇晃它，这时移动它所用的力气要比水静止不动时更大。因为我们的地球转动时也不得不带着潮涨潮落的大海，所以地球会转得越来越慢，恐龙的时代一天只有23个小时，而现在是24个小时，将来会是25个小时，26个小时……直至它停下来。难得的是，科学家不但向孩子们讲解科学知识，也和他们一起探讨如何看待科学、运用科学。1986年诺贝尔化学奖得主约翰·波拉尼坦诚地告诉孩子们： 我们（指科学家）就像童话里的魔术师，再也不能停止我们自己的魔术。……所以当我们谈到对科学的监控时，问题并不在于停止研究，而只在于你和我用新的知识干什么事情。我们是利用爱因斯坦关于把质量变成能量的知识去制造原子弹，并用他们去杀人，还是利用这种知识，使人们的生活过得更加轻松、愉快？做出这个决定的，不只是科学家，而是整个社会，是政治家们，是所有的人们。噢，当然儿童除外，因为你们必须先学习，了解世界如何正常运转，然后你们才可以对应该改变世界上的什么作出决定。 恩里科·蓬比里在做了一个“2＋3＝5”的证明题之后，鼓励孩子们挑选一些好书来读，因为，数学像一座有无数花卉和植物的花园那样丰富多彩。接下来的一段话则至为动人： 然而你永远也不要忘记：不管这门科学多么美好，它并不就是一切。世界上有更重要的事物，尤其重要的是人性。我本人是一个拥有残疾女儿的父亲。她虽然耳聋而且弱智，却是一个神奇的人。我从她那儿学到的有关生活的知识，比我从童年时代开始至今所学习的全部数学理论还要多。 来自和平、经济学和文学等领域的获奖者的回答同样精彩。1994年诺贝尔和平奖得主、以色列政治家西蒙·佩雷斯推崇的不是拿破仑那样声名显赫的军事家，而是不用暴力达到政治目标的和平政治家甘地。1986年诺贝尔和平奖获得者埃利·韦瑟尔回答“为什么会有战争”的提问时说，宗教、爱国主义也许是好东西，但如果走向狂热将非常危险，“甚至使纯洁和美丽的东西变得丑陋”。他告诉孩子们： 我希望，在你们的梦境中不会有什么战场上的胜利。相信我吧，真正的荣誉不是在那里可以获得的。战争意味着一切可能的事物，但是荣誉肯定不在其中。 在和孩子们对话时，这些大人物显得相当坦诚，2000年诺贝尔经济学奖获得者丹尼尔·麦克法登在解释这个世界上为什么有贫穷和富裕时，抱歉地说道，世界是不公正的，从根本上来说，我们人类是自私的。这恐怕与中国两千年来教导孩子的“人之初，性本善”大异其趣，但如果它更接近事实，为什么要向孩子们隐瞒呢？孩子们终将长大，如果我们希望未来的世界更美好，唯一的希望就是我们的下一代比我们更了解人性，更知道人类在哪些方面是不完美的，有了这样的认识，世界才有了改变的可能。难道不是吗？ 总之，本书问题好玩，回答精彩，让我这个大人也受益匪浅。而且我觉得，千万不要把它定义为一本童书，更应该读它的绝对是成年人——书中涉及的主题大多是常识性的，然而，现在我们最缺的不常常就是所谓的“常识”吗？
章节摘录
为什么1+1=2 ? 恩里科·蓬比里 有一天，我家附近一家小商店的老板想出了一个有趣的主意。他将满满的一杯糖果放在他的柜台上，并承诺，谁猜中里面有多少块糖果，就把这一整杯糖果送给谁。由于我是数学家，我当然不愿意只是简单地猜一猜，而是要找出糖果的精确数目。可是怎么找?我试图用肉眼估计，一块糖果大约有多大，糖果间的空间多大以及玻璃杯多大。然后我开始计算。但是，可惜我计算出来的数字，跟大多数其他顾客的数字一样，离正确的数字相去甚远。我们可以看出一只果盘里放着4个还是5个苹果，但是，如果十几种物品放在一起，我们就不能同时看出来了。我们更不可能一眼就看出，多少块糖果装满整只玻璃杯。我们的眼睛同样也不能测定糖块间的距离，精确度达到毫米之间。只有用专门的仪器才行。所以我所做的糖果数量的测定试验，没有多大成功的希望。但是它是一个很好的例子，可以说明我们数学家如何着手解决一个难题：我们总是要简化一项任务，办法就是，我们把它化为基本数值和这些数值之间的关系——就糖果而言，就是化为糖果数值、糖果间距离数值和玻璃杯数值之间的关系。知道了这些数值，人们才能精确地计算出糖果的数量。 全部数学探讨的就是这样的关系。这在数数时就已经开始了。虽然数数对于我们来说，是世界上最自然不过的事情，这里面还是有着很重要的原则。数数究意是什么意思?为什么1+1=2？你这样问我。为了明白这个道理，你就必须仔细观察，你在数数时做些什么。你如何数玻璃杯里的糖果?你拿一块出来，把它放在桌上。然后你拿第二块出来，把它放在第一块旁边。如果现在有人问你，你拿出来几块糖果，你当然回答：两块!在数数时我们在想像中概括这两块糖果，并说这是两块糖果。所以我们就写1+1=2。 从一个物件向两个物件迈出的这第一步是数数的基础，此后便总是这样继续进行下去。你又从玻璃杯里拿出来一块糖果，桌上就放着2+1块糖果。所以我们说“3块糖果”并写2+l=3。所以数数的意思是从一个数向紧挨着的下一个数前进。这个对数字的原则也可以这样表述：以单位1开始，一边数l，得2，一边数1，得3，如此等等。我们数学家认为2是1的继数，3是2的继数，如此等等。因此l+1=2是一个论断，它无非是指2是1的继数。除了继承原则以外，数数时还有别的基本原理。譬如问题不在于你把2块和3块加在一起，还是把3块和2块加在一起。顺序是不重要的。用两种方法你都得到5块糖果。公式是
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儿童是简单的，他们眨着童真的眼睛，打量着这个世界，不断地问着“为什么”；他们同时又是复杂的，因为那些千奇百怪的问题，没有几个成人可以令人信服地回答。那么，我也问个“为什么”：为什么每个人都在儿童时有那么多问题，长大后却不再问“为什么”了？对此，不同的人应该有不同的答案，我自己有两点答案。1、儿童时那些无穷无尽的“为什么”是很多人回答不出的，他们只会自己难堪、塞责别人，而不会以一种宽容自己无知、鼓励孩子探索无知的方式来处理。孩子在观察中长大，这个观察的范围不仅包括自然、社会，也包括人，对人群认同的需要这个社会属性，会让他们选择适时地闭嘴，最终会压抑、忘记探索与发现。2、一个人，如果他（她）什么都不想知道，那他（她）就什么都知道；如果他（她）什么都想知道，那他（她）永远也不会如愿。换言之，就是发现没有尽头，探索的心却会关闭。永远只能知道一点，没有耐心与动力的人很难对万事万物永葆热情。世界上仍有很多未解之谜，但人们向往的心却变得止步不前。天才是极少的，这个世界由庸人统治。科学家就是天才，他们由庸人供养、却跳脱了庸人的思维与习惯，而诺贝尔奖获得者则是天才中的天才。成人中能与儿童思维习惯接轨的，科学家、艺术家首当其冲。这本《诺贝尔奖获得者与儿童对话 》由德国人编辑并出版，是诺贝尔奖获得者们写给德国儿童的话，中国由三联书店引进。2009年夏天当我看见它时，立刻给孩子买了一本。那时和两旁的书相比，它就是高山，那些书都是洼地。销量不好也许正说明了，尽管中国人有那么深重的诺贝尔情节，却不会获得诺贝尔奖。这其实是非常好的书，虽然内容有点艰深，但是“啃下来”之后，阅读者就真在“高山”上了。本书各篇文章不是孤立的，写信的人时常会提到别人的文章。书名在强调与儿童对话，就是强调具有科学之眼对于儿童的意义。我认为能独自把书看下来的儿童，不是仲永就是永仲——我的意思是——不是天才就是痴呆。嗯，已经开了物理、生物、化学课的初中生“儿童”不在此列。这本书由家长辅导孩子阅读，大家一起探索、攻克未知，不仅会有知识上的进步，更会增进情感。什么才是教育？这个才是！在你陪孩子学习的过程中，孩子会养成思辨的习惯、坚忍的品质，这就是孩子成才的根基，之后你尽管去放羊好了。科学家为孩子解谜的过程，也是孩子学习把握事物本质的过程，本质总是简单无趣的。说到这里，不由得想起了方舟子先生。我就不罗嗦他的事情了，只想说他是中国的福音，但在一些人看来却是杂音。如果问他（她）“方舟子让你的孩子不再喝三聚氰胺奶粉了，这还不好？”他（她）大概会说“那我也没法从地沟油、虚假理论、伪成功学中渔利了呀？！”但这个等式真的平等吗？你渔到利之后，就有钱去买三聚氰胺奶粉了，是吗？继续说书。买这本书，是因为我在翻阅时看到一段话“宗教对政治的影响也有其好的方面，因为如果人们信仰上帝，这就会给他们力量，一种共同进步的力量。但是如果人们认为自己的上帝比所有别的上帝更重要，那么这同样的力量也会产生极可怕的后果。”字字箴言，揭示了宗教战争不宽容、独决的本质。这篇文章的名字是《什么是政治？》，作者是以色列资深政治家西蒙·佩雷斯——拉宾总理遇刺时的外长，我曾经一度把他当做拉宾理念的传人。而在拉宾遇刺时极右翼身份的内塔尼亚胡，现在似乎也有放松自己固有观点，做些妥协的想法。这篇文章里还有很多内容让人印象深刻，比如“虽然战争只是在最糟糕的情况下是一种错误的政治的结果，但是，这样你也许就能更好地理解政治为什么重要：它应该促成建立人与人之间、民族与民族之间的友好关系，使之牢固到足以使有争执的问题也能找到共同的解决办法。”或者，“我有这个希望，因为我想，政治必须这样起作用——每一个人保持自己的特性，自己的信仰，也保持自己的生活方式，但是依然与自己的邻居和睦相处。”你可以试试把上面加粗的文字中的“上帝”置换成其他词，比如观点、利益、领土、领导、受到的伤害等等。其他的文章，我还喜欢日本文学家大江健三郎的《我们为什么必须上学？》、美国分子生物学家埃里克·维绍斯的《不久就有两个我吗？》、美国作家埃利·韦瑟尔的《为什么会有战争？》、苏联最后一任领导人米·谢·戈尔巴乔夫的《我如何成为诺贝尔奖获得者？》。我喜欢这些文章，是因为我读了它们。大江健三郎10岁时，日本战败投降，二战结束。之前说日本天皇是一个神，现在却宣布那是一个人，大江健三郎说“当时我认为这些思想的转变是对的。我明白了，一种由所有的人共同用同样的权利建立起来的民主，比由一个‘神’主宰的社会要好。我真正地感受到了这一重大的变化。这就是：我们不再被迫去当兵，去杀戮别国人民，并且不再充当炮灰。”这篇文章名字是《我们为什么必须上学？》，不是别的。也许正是因为这种旁观的态度，成就了他诺贝尔文学奖的荣誉。哪个作家不是这样呢？（前些天看北京青少年频道的《书香北京》，刘震云先生讲到中国饭店的浪费，讲到穿着羊皮的狼和大尾巴狼，又讲到德先生和赛先生。刘震云的书我以前只在书店翻过一次，虽然感觉还好，但因为商业味道太浓就放下了，一直放到现在。今后得仔细看看。作为独立身份的刘震云想说什么就说什么很自然，难得王刚先生也有类似见解，身在局中却能反省，但他明显地反应机敏，以至于有点滑头了，呵呵。）简单介绍那几本书。《不久就有两个我吗？》是关于克隆技术的。《为什么会有战争？》是关于宗教和爱国主义的狂热的，还有仇恨，这篇文章的好在于文字精确、吸引人，同时相对于佩雷斯的乐观和赋予政治家个人太多的期许，这篇文章更客观、更广泛。埃利·韦瑟尔是个心肠很好的人，在谈论爱国主义时，他说“在许多战争中，成百万的人们凭借着对自己国家的爱戴和信念，为保卫祖国而惨遭屠杀。”他没有直接去揭德国人心中的疮疤，而是从反面去缅怀当年被德国人侵略、杀害的那些人的动机。他更谈到没有仇恨的屠杀才是最恐怖的。只是因为碍眼、碍事、偏见就被穿制服的人杀害，那是最糟糕的灾难，对于穿制服者同样如此。《我如何成为诺贝尔奖获得者？》我就不评论了，我想戈尔巴乔夫最初适应他所妥协的那个世界的游戏规则大约不容易，前几年还听说做了演员。这本书提到他的近况是“住在莫斯科，担任由他创建的‘社会经济和政治研究基金会’的主席”。这些远远不如他在台上时位高权重，万众瞩目，但因为他失去了那些，更显得他的伟大。这个老头儿！呵呵。 -
儿童通常会提出一些很天真、很简单但是却又最基本而重大的问题，比如“人为什么活着”“为什么会有贫穷和富裕”“什么是快乐”等等。成年以后，就常常只顾匆匆的往前走，而不去想这些问题了。对这个世界的好奇心和探索欲，是我们活着的一个重大原因。因此，才不至于麻木，不至于绝望，不至于去跳楼。这本书带给了我很多的惊喜。像个好奇的孩子，我从里边学到了很多。在看每一章之前，我都先用那个问题问问自己，看我会怎么回答，然后再去比较一下那些诺贝尔奖获得者的回答。于是，就很有意思了。1、 为什么会有贫穷和富裕？这个世界生来是不平等的。出身、运气、天赋、教育、勤奋，都可以为你带来财富以及舒适的生活。但也有很多人因为环境和命运的原因在贫困里挣扎。均贫富是不可能的，差异和不同，以及追求比别人更好的生活才是这个世界进步的动力。但是，金钱不是人生中最重要的东西，人生的意义和幸福感中还包括很多别的重要的东西。为什么我们缺乏足够的动力从早晨一睁眼就跳下床去勤奋工作呢？因为那些工作不能为你带来直接的利益，人的本性如此。读到这里，有丝窃喜——大科学家都证明了，那么我某些时候的懒惰便是有根据的了^_^2、 你究竟为什么活着？这个问题，真的很难。恐怕得用一辈子去探索答案。人生的每一个阶段，回答恐怕都是不同的。“没有你，我的生命没有任何意义。”是吗？不是太相信。妈妈生你的时候，并不是准备为了别的女孩才把你带到这个世界上来的。你在这个世界上留下的印记由你自己来掌握，你活着的意义也在于你自己。而我，真的很难给予相同的回报。毕竟，我是另外一个相对独立而完整的个体。那么，我究竟为什么活着呢？——这个问题，真的很难。无论如何，活着就是一件值得珍惜的事情。3、 为什么布丁是软的，石头是硬的？因为布丁是要用来吃的，而石头不是。——这是我的回答。尽管这本书是给儿童看的，但我却发现这个时候我的思维比小孩还简单。尽管这个问题的回答扯到原子、分子、物质的构成方式等，我还是愿意相信世界万物原本就是那么简单，它就应该是那个样子的。比如：因为布丁是要用来吃的，所以它是软的；因为你是上帝专门为我造的，所以你的生命因我而有意义，反之亦如此。（呵呵，这不是扯吗？我刚才还在振振有辞不相信呢。可是，谁知道呢？）4、 为什么会有战争？“战争，意味着一切可能的事物，但是荣誉肯定不在其中。”“好些道路都能通往上帝。上帝懂得所有的语言。”5、 我为什么会生病？得病的两个因素：外在得致病物以及病人内在的易感性。顺势疗法对健康的理解：健康意味着一个人在身体、精神、情感层面上的绝对自由。身心紧张也是一种污染。承认，我们都不健康。实验室太大的电脑辐射、压力及紧张。我们常坐电脑前的xdjm们颈椎都有问题。6、 为什么1＋1＝2？——我还真的不知道。那位科学家介绍的是继数、素数、微积分、那个著名的猜想以及数学花园里的美景。但最让我感动的却是他最后说的一段话：“不管这门科学多么美好，它并不就是一切。世界上有更重要的事物，尤其重要的是人性。我本人是一个拥有残疾女儿的父亲。她虽然耳聋而且弱智，却是一个神奇的人。我从她那里学到的有关生活的知识，比我从童年时代开始至今所学的全部数学理论还要多。我的女儿是我一生中所遇到的最美好的天使。”让我想起这次春节回家，那天傍晚，我独自一人坐在元阳小山城的广场上等去拍梯田的哈哈姐。那时候的暮色和夕阳美极了，但是我一心的只想回家，回到爸爸妈妈身边。那天上午我是在快到元阳县城时才接到电话被告知因为车票的原因我只有一天的时间在家了，隔天就得离家回京，可是一时还回不去只能在元阳再住一晚。那样的傍晚，瞬间对家的不舍充溢在胸腔里排不出去，哗啦啦的眼泪奇异而难以控制的出来了。想起那本书叫做《Lonely Planet》。这个星球上孤独的孩子，尽管有父母的爱，却仍然总想独自去游荡。这次的不舍，仍然不会阻碍下次的走出。我是如此不孝的女儿，因此，自己以后有了孩子，也不会期待她能比我好到哪里去。没有办法牵拌她，爱她就是我的幸福所在，她的生命属于她自己。7、 天空为什么是蓝的？说实话，我更喜欢“因为湛蓝的大海倒映在了天空里”这个美丽的答案。由此看来，我是没有科学家严密的头脑的。因此，我做了这个答案的读书笔记，以后好跟别的孩子讲。波长短的蓝光和紫光在穿透空气时被散射最多，因此，天空呈现蓝色。傍晚日落时，达到人眼的主要是未经散射的红光，因而你看到的是红色的天空。天空在日落后一段时间内仍呈深蓝色，因为臭氧层过虑不了蓝光。8、 我们为什么必须上学？为了开发自己的潜能，为了学习融入这个社会所需要的技能——这个我的回答。大江健三郎讲了两个故事。一个是他自己小时候逃学的经历，另一个是他智障的儿子在学校学会与朋友交往、学会用音乐来表达自己的故事。他说，音乐、自然科学、数学、体育、语言，都是深刻了解自己及与别人交流必不可少的语言，为了学习这些，孩子们就必须上学。那么，我之所以成为今天的这个我，就是因为我上了学，我受到了教育。那么，我将来的学校、我要成为的老师，都应该交给孩子们这些。9、 为什么要有科学家？从好奇心和热情上看，科学家只是一群长大了的孩子。他们寻找着这个世界上万物之间的内在联系，比如太阳、风、原子、月亮、宇宙等等，并且在发现的过程中忍受一次次的失败，同时也享受巨大的喜悦。他们充满热情，全力以赴的做研究，用自己非凡的才干和独特的个性、强烈的愿望来做事情。只要你拥有好奇心，你永远不会认为一个答案是所有答案中的最终答案。10、 什么是政治？我一向对政治没有兴趣。对于回答这个问题也没有一点自己的想法。我想政治是一个与我不怎么相干的东西。可是，西蒙.佩雷斯用给小孩子讲故事的语气说服了我。能够把最复杂的问题用最简单的话讲清楚的人都是不简单的。我喜欢这样的人。如果我在大学课堂上都能遇到这样的人就好了。可惜……还好，我看了这本书。人们为了土地、金钱、财富、信仰等起冲突时，如果不能在政治目标上达成一致共识，便有可能发生流血事件。人们能够为自己所喜欢的思想牺牲一切，包括自己的生命，以及挡住他们去路的人的生命。政治的任务就是居间调停。政治中总有不同的意见在相互碰撞。即便只在两个人的婚姻中其实也存在着政治。关于宗教与政治是这样讲的：每一种宗教都深信，它已经为人类的幸福找到了唯一正确的道路。宗教几乎不容许任何妥协。信仰开始之时，便是理智停止之日。如果人们信仰上帝，便会带来共同进步的力量，但如果人们认为自己的上帝比别人的上帝更重要，那么这样的力量便会产生可怕的后果。战争只是在最糟糕的情况下一种错误的政治结果。为了签署和平的条约，就需要许多的政治家。他不必是领域里的专家，但是他一定要把那些聪明的、有才干的同事们组织到自己身边来。在架起理解的桥梁之时，他一定要有耐心，要设身处地为别人着想。经济才是这个世界的杠杠。联合国虽然很重要，但是它实际上只是穷国的聚集体，联合国的秘书长管的只是地球上穷国的、受苦受难的人民的事情，富国根本不理睬他。但是，尽管政治的影响在减弱，调停作用也仍然不可放弃。必须设法使财富得以公正分配，设法使人们得到公正的机会，实现人生的目标。拿破仑和甘地是两位截然不同的出色的政治家，一位代表战争与暴力，一位代表和平。从长远来看，和平会更强烈的影响历史。“别被你们所看到的痛苦和灾难吓住了。只有把目光投向未来，人们才能重新安排和改造世界。当然不应该忘记过去，但你们要有勇气希望得到点什么，你们可以想象这个世界，你们最希望世界成为什么样子。为此而经受一切艰难困苦也都是值得的。你们要永远忠于你们的理想，不要因为失败和挫折而泄气，不要因为绝望和恐惧而气馁。你们要永远像你们自己那样平凡，永远像你们的愿望那样伟大。”在面对这个广大的世界的时候，我想我只是隔无知而好奇的孩子，所以这些睿智的人所讲的最质朴的道理以这样直接的方式打动了我。我学到的东西远胜于大学的课堂。——这样好的书，你能不自己找来看一看吗？ -
“爸爸，你究竟为什么活着？”这个问题好难，即使聪明如诺贝尔奖获得者，思忖半天也只能叹口气。于是爸爸反问：“那你为什么活着呢？”“为了玩！”这是一本常读常新的书，如果有一天你有问题让诺贝尔奖获得者挠头，不妨就转过去问问小孩。
精彩短评 (总计51条)
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儿童读不懂的好么。。 -
床边读物，可以巧妙的解释我们小时候那些奇妙的幻想。 -
三颗星给《我们为什么必须上学？》，一颗给余下的几篇；
《我为什么会生病？》把四颗星全部扣掉 -
太有意思的一本书 -
童年回忆… 好科普啊当时看不进去＠＠ -
有些地方还是挺受启发的 -
看的不是这一版，但是真的很喜欢这本书 -
哈哈姐推荐，确实值得一看，无论是父母还是教育者，亦或准备去支教的。 -
广发行天天 -
这本书是买给姐姐家孩子的,本打算让我姐跟她家娃一起看。但我姐太懒了，所以我就跟她家可怜的娃一起看了。她家6岁的娃看了之后能跟她爹妈讨论阳光啊，环保啊什么的，接受程度不错，让我吃一小惊。书的内容很有意思，有很多问题看似简单，但真要说得清楚明白还真不是件容易的事，让专业大师说基础问题是个了不起的想法。这本书适合大人孩子一起看。而大人在与孩子同读前最好先自己偷偷摸摸读一遍，把已经麻木的认知弄弄清醒。 -
还是那句话：赤子之心，忘记自己曾经是个孩子的大人，永远无法真正地理解。 -
很可爱的书。。给我小孩看！ -
我想，这是一个很好的起点：认真对待孩子的问题。能否从自己出发抵达孩童。 -
还记得第一次接触的大师吗？ -
还行就是不行。一个氯化钠分子有一个钠原子两个氯原子，反正我没觉得好。 -
作为这个世界上最聪明的人群，诺贝尔奖得主显然离我们的日常生活非常遥远，但是这本对话录却深入浅出的展现了这些天才们的口才文笔，其实这并不算一本对话录，只是大师们针对某一个问题给出自己的答案，并且也不是儿童们能理解的，至少我们身边的孩子看不懂，所以我只好当作一本科普读物来读。 -
在@豆瓣书店001 买了一本，很有意思，看似无聊的生活中其实有很多有意思的话题。。。 -
值得收藏 -
挺好的~ -
喜欢读 -
喜欢 -
一样适合长大了的孩子～ -
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Z228.1/0244 -
有些问题，听着自己也觉得要科普 -
孩子的提问简单直白，但问的往往是基本而重要的问题。看那些破解人类难题的科学界和文学界中有突出贡献的人，如何把他们的了解，用儿童能听懂的话说出来。 -
选材很好，自然科学人文知识覆盖面很广；请诺奖获得者解答的创意也很赞；貌似简单的问题其实很难回答，但文章写得通俗易懂；评价三星一是因为看的电子版版本不太好；二是因为本身抱着幼儿版《十万个为什么》的目的看的，想着能回答孩子一连串的“为什么”，结果发现结果虽然很通俗，但至少也是初中生物的水平了学龄前儿童肯定听不懂，结果与希望之间有落差。 -
对我来说这本是凑数的，思维太简单，一般般，因为内容都明白 -
说是与儿童对话 但是对科学家来说简单的知识也许对白纸一般的儿童来说还是不易理解 我将它归为科普类 是一本可爱的书 插图有趣 -
2009年8月读的，后来朋友去了一趟云南宁蒗，回来后组织了一个捐书活动。实在觉得这书好，应该让小朋友早点儿读到，就捐出去了 -
初中英语老师推荐的，现在工作以后看，又有新的角度。 -
给大朋友看也很好 -
我怀疑孩子是否愿意听这些絮叨，至少我不是很能看的下去，可能是翻译的问题。大江健三郎写的不错。 -
我发现我最近在读儿童版的历史书，儿童版的科普书，还有双语儿童读物。。。粗略读了一遍，深入简出很有趣，最值得称道的地方是平等和诚实，不拿小朋友当作傻子也不企图把他们定位成纯洁的白莲花。。。就是那个顺势疗法的山寨诺贝尔的怎么混进去的，读到这里时就觉得口风不对，一看介绍果然，混淆视听就不好了吧。其他的作者知道你们把他们的文章和谁的放在一起了吗？编辑是精分还是文傻，自以为找个偏门可以显得自己宽容和中立么？另外，这本书应该是德语翻译的，所以即使是日本作者写的章节也是翻译成德语再翻译成中文的，但还是能很明显的感到日文腔，那么可见日文腔不是中国翻译的问题是他们自己就天然有的。 -
有一个数学家参与了回答。 -
小学时读过。 -
for Simon -
每个命题都很好 但翻译的不好 涉及科学的部分不够通俗 -
问题的答案不是重要的，重要的是大牛们所具有的人格与品质。与困难、贫穷、歧视、不公以及人性的劣根持久性斗争的人们都是优秀的，也必定是优秀的。 -
小时候妈妈给买的，她比较满意的书之一。大江健三郎的那一篇，我到现在都还记得。 -
很不错 -
大江的文章在里面是如此的突兀而让人印象深刻。这篇同样收录在《在自己的树下》 -
可爱的纯真者 -
有点意思 -
天真问题权威回答这个创意很好，但是诺贝尔获得者的回答却是参差不齐，我最喜欢的一篇是大江健三郎的“我们为什么必须上学？”。 -
翻译也太差了吧？这么生硬的文字，怎么让孩子看？ -
中国小学生基础阅读书目推荐书目70本之一。 -
很有启发。 -
文风平淡，启蒙类读物。 -
自然科学类较多，人文社会类偏少。有意思的是，但凡涉及到信仰问题，几位诺奖获得者都是持“客观”抽离的态度。喜欢最后一篇，把数学的转化以及关系这两点讲得很透。另，整体感觉三联的心思大都花在插图上了，反倒是一些翻译的背景补充、内容注释方面都没有做，比如“顺势疗法”这个专业术语，多少也得注释下吧 -
最爱篇目排名1.我们为什么必须上学2.我为什么会生病3.不久就有两个我吗4为什么1 1=2...从与儿童对话的角度解释这些看似简单实则重要的问题真的很好，03年的第一版，有些研究成果已经有些旧了，如果能定期出新版就更好了。 -
以天真，真实的答案回答出这些孩子提出的问题。初一学生物时候只知道多利是克隆羊不知道为什么要克隆，那时候只知道书本给什么知识就汲取什么，从没想过要问老师为什么要有克隆存在。现在想想，觉得很庆幸自己还能看到此书，能够看到一些我想过但没敢问过的问题的答案。为什么1+1=2.为什么天空是蓝色的。为什么叶子是绿色的，为什么只有男人和女人。喜剧就是儿童创造出来的。保持一颗好奇好玩的心才会让更多的人投入寻找答案的路途上。