《中国人史纲(上)》书评

出版社:长春,时代文艺出版社
出版日期:1987-12
ISBN:9787538700411
作者:柏杨
页数:460页

像看连续剧一样读历史

这本书从图书馆借来已经快两月,终于把它读完了。不对,是上册读完了。下册还没借呢。高考前很喜欢读《围城》,特别幽默,以此放松。柏杨此书也有这种感觉:像看连续剧一样轻松读历史。值得推荐。说轻松也不是一定的。历史不可更改,史家说到某某偶然事件要是不怎么怎么,中国可能就怎么怎么了,比如刘裕要是不当半拉子英雄,中国早200年就大一统了,何苦要拖到隋朝。柏杨写南北朝大分裂时期的惨状,读者为此气极捶胸顿足也有可能。然历史不可更改。就像连续剧一样,并不是每个导演都会安排喜剧结尾。

就是这个版本——我读过

从小学开始,每日如厕必带书,其中伴我蹲坑时间最长的就是这个版本了,哈哈哈,还记得有个腐败的大将到了外地打仗,想让士兵每人交个鸭梨给他好卖钱。。。

回忆中的版本

回忆中的版本,初中时看的,当时从厂里的图书馆借时,还被妈妈的同事告知——少儿不宜读。最近因为写文,又去翻了这部中国人史纲。应该说,柏杨是看人性比较透彻,也是偏于黑暗的,也跟他自己的经历非常相关。读史多,而反历史的人,也很多。印象中,柏杨对历史有自己的系统划分,比如,三个宦官时代,汉、唐、明。比如,对于清王朝非嫡长制度继承之下,对于清王朝没有出昏君而抱有好感等等。但是,出于自身一个理科生的执着,总觉得,柏杨对于史料本身逻辑与加工并不严密。一般来说,以现在的心态看*史叙述,总会去怀疑史料的另一面。不是说经过加工的史官观点,而是这个史实怎样解释才是符合事态的逻辑本身,片面的全盘接纳,一通议论和片面的全部翻盘,认为史料全是假的,都是当权者的话语。都觉得是不足取的。怎样在史实的基础上解释是合理的。这需要一种冷锐与冷静,有的时候,甚至是冷血。单凭史料本身去痛骂昏君,或者,为名臣痛心嫉首,我觉得,倒是落入了史官的话语体系。所以,我宁可相信,史料是可以取的,但观点应该是自己的。这种观点不是一种现代观念式的代入感,而是充分考虑到当时各立场的各人的心态与行为方式。对应于柏杨偏于愤青样的述叙,我倒希望用一种平和的心态来看待史料本身,读出史料取舍本身的内在逻辑。比如说清的美溢与明的黑暗,很大程度上,是因为清王朝的舆论钳制严重,文官以奴性与阿谀之词为阶,少了明言官那股越骂皇帝越光荣的势头(虽然大部分时候导致效率低下,并不能成事)。另外,还有一点,回忆了起来。大概是柏杨关于“无限权力”的诱惑一词。对于这一点,我记得他写过很多皇帝对于应用“无限权力”的没有清醒的认识。这个观点我赞同,却还想补充一些。人都有不想被约束之心,关键在于,外界的条件,是否真的能够对他的内心形成制约,也是我是个性格论者吧。皇帝之中,也分有憋着一口气,为名声要想好好干一场的,也有混日子过一天是一天的,有自尊心极强的,也有对自己超级无所谓的。决定他的行为,固然有环境因素,也有许多自身的性格因素。只因为他被世袭制度分派了一个大责任,导致管理方式出现差错的话,后果非常严重,出恶名也非常容易。


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