穆斯林的葬礼
出版社:人民文学出版社
出版日期:2005-1
ISBN:9787020072583
作者:霍达
页数:578页
发布书评
精彩书评 (总计18条)
-
我在读这本书之前就有人向我力荐这本书，但是我听一位看过这本书的人说：写的太过悲惨，让人很压抑，读了之后如鲠在喉，想哭！由于比较忙我也就把这事搁置了起来，前几天一个朋友向我推荐这本书时，顿时像是遗落在在某个角落的种子突遇阳光、水分一样一下子就蹿上心头，我一定要好好的读一读这本书。于是去图书馆借，然而令人失望的是偌大的图书馆居然没有这样一本书，怀着失落与不甘心去问管理员，管理员的一句话更加唤起我一口气读完那本书的渴望，他说：这本书借的人太多了，被损毁了，正在修补。肯定是一本好书。。。。终于一气呵成的读完了。。。却让我欲言又止，好几次想写个读后感什么的，却不知该如何入手。终于还是决定写点什么。新月在上代人的争执与罪过中痛苦的活着，有时我就想如果韩太太对她好点，如果韩子奇不那么软弱，如果新月没有病，然而这一切的一切都只能是如果，爱情没有错，错的是那个年代，错的是战争让人性的扭曲，亦或者如果梁冰玉的初恋是个铮铮铁汉，没有出卖同胞，没有伤那颗纯洁的少女的心，以及那个家族，小说里面回民族虔诚的信仰。如果说这是一部真实的历史，那么我想我作为一个旁观者终于可以深深体会了电视剧《神话》里易小川那句话——我每天都在痛苦的眼睁睁的看着历史，然而却不能改变他。新月又是幸运的，她有一个爱她的人，虽然两人不能长相厮守，不能彼此照顾，他们的心却是相通的，他们之间爱的那么深沉、那么真挚。在那个爱情自由奇缺的年代，他们敢于冲破种种，么有像天星与小荣子一样稀里糊涂的就被判了死刑。这是纯洁的爱情，像玉一样不带任何瑕疵的。爱情里的韩子奇和梁冰玉也是幸运的，起码是在他们共同生活的那几年里，他们也爱的深沉，而且还孕育了一颗爱的结晶，这就足够了。所以爱一个人就要爱的深沉、爱的炙热、爱的没有瑕疵、爱的纯洁，像梁祝。像玉一样。。。。。宗教里的固执与种种禁忌让人望而生畏，回、汉之间那道不可逾越的鸿沟，深深地阻挡了两颗火热的心，却在最后戏剧性的发生在那个朝夕相处的韩子奇身上，我是汉人，我是汉人，韩太太那种惊慌失措的喃尼，你老糊涂了。。。人要有信仰，人需要信仰，需要精神支柱。。文化之间亦有差异，我们需要相互尊重，求同存异。。生死是每个人的一生都必须要面对的，在情节里那个悟透生死的韩子奇，玉的长河仍然奔腾不息，然而不论是玉魔，还是玉王，都是玉的奴隶，都将化为泥沙沉积无声。。。 -
虽然看到了最后，而且新月病逝的一段描写还掉了眼泪，但说实话，对这本书自始至终感觉没能入进去。一来毕竟不是穆斯林，总是隔一层，书中有对穆斯林的宣扬，并不能真正理解和接受；二是可能由于时代的关系，此书语言与我的喜好并不对路，很多描写像是诗体，刻意又生硬，读来十分别扭。情节上，以两代人的走向为转换的做法还是可以制造些悬念来抓住人心的。但人物性格又有很多不理解的地方，前后性格并不延续，多少显得有些突兀。碧玉前面明事理懂人心，后来成了“心机biao”；韩子奇前面识大体有风骨，后来搞婚外情唯唯诺诺，两边不负责。另外，作者试图用很多借口将婚外情解释得合情合理，甚至导向读者同情出轨一方。因为对原配的不喜和作者的引导，读者可能一时就遂了作者的愿望，觉得婚外情搞得对，搞得好。但是细细琢磨下来，完全是牵强附会，既不符合人物性格，也颠倒了价值观！ -
这本书 我是看一遍哭一遍 总觉得结局过于悲伤 不过说实话 我憧憬楚雁潮和新月的爱情 即使 长眠地下 可是那两个心还紧紧的靠在一起 不是吗 这就是幸福 这本书对我来说可比韩子奇的那块花重金买来的玉玦可宝贝多了 每看一次感触都不一样 虽然 我现在还不能完全体味自己的人生可是 书可以让我了解那些别样的青春 别样的人生
精彩短评 (总计51条)
-
狗血失望，亏这么大名头 -
初中看的。很质朴。很传统。 -
茅盾文学奖之间也是有差距的 -
人活一世,为他人,为自己,反反复复,起起伏伏,赤条条来,坦荡荡去,会心一笑,悉数在命。 -
读过，不要再推荐了。挺好看的，心理描写和情感表达都超级赞。 -
烙印着时代的悲剧。 -
读起来想看电视剧 -
为了养成好的习惯决心回头来评论一下这本吧。最开始想读它已经是高中的事儿了，但是出于各种原因只看了开头就没继续，后来万万没想到开头竟然已经是全书最精彩的部分，穆斯林生活的琐碎日常与细节，韩子奇的专注、忍辱负重、厚积薄发……然而后半本竟然变成了歌颂白莲花的言情小说？exm？豆瓣里的一个书评说最喜欢、最真实的人是（几乎被作者当成了反派的）韩太太，觉得言之有理：“当这本书里面其它主人公都沉浸在80年代不知所谓的理想和激情当中的时候，只有韩太太一人，是为着自己，也不全是为着自己，井井有条地活着。” -
我想如果我小一些的时候去读，会更喜欢它一些。有些内容浮于表面了。 -
我喜欢这种时空轮换的写法；我看到了未来，但我不知所云，它是怎么来的？我对过去一无所知。我阅读了过去，还没接点到将来，所以我猜测着，仍然不知所云。时空的轮换，让我把情感交杂着。我想，如果这小说排成电影，该怎么拍呢？过去和未来轮流上场吗？那会不会少了很多观众。
做下对故事内容的想法：教义是死的，人是活的，总的先尊重生命，在谈信仰，我不明白为什么梁君壁为什么在女儿生命面前不先放下教义，我明白韩子奇的动容，要我也会。
楚雁潮很不幸，被无关紧要的政治和教条教义给压着，连自己的学生都跟他板上了，这年代自由谈何容易？真心相爱的两个人，明明可以好好的走那么一段路，却被硬生生的拉扯开来。但他一直拥有着新月，这是最大的幸福。
要说，最幸福的是梁冰玉，她自由的不用去面对这个家的林林总总了，不然会发疯，可她又是最不幸福的，留在家里的人，最起码还有很多时刻的欢乐，而冰玉却独自一人面对着风和雨，还有女儿给的牵挂；
韩子奇是懦弱的，敢爱不敢恨。战后他不该回来，可他又必须回来。所以说，他一直是突出矛盾的集结点。在蒲绶昌假仁义悼念梁亦清被梁君壁大骂走后，他说谁娶了她就倒霉一辈子之类的话，伏笔就这样埋下了。但不能说是因为娶了她而倒霉一辈子，主要还是韩子奇自身的性格：对待爱情和家庭，他做不出一个一家之主应有的果断，所以梁冰玉必须得走。就像刚刚看完的刘白羽的评论，小说似乎对梁冰玉和韩子奇之间的爱情没有做好足够的铺垫。我猜到新月是冰玉的孩子了，可我怎么也猜不到冰玉是跟韩子奇结合的。要说韩子奇娶梁君壁更多的是因为对梁家的感恩报答以及重整师傅的旗鼓，我相信，觉的也应该是这样子的。可跟冰玉的结合，乃至他们俩口中的爱情，我是不能接受的。没有太多的铺垫，更多的真的是兄妹情，而且这种兄妹情比韩子奇和梁君壁的更加的纯的那种。冰玉从小就对韩子奇依赖，我觉的那真的是对大哥哥的信赖。可能，我自己想的解释就是他们俩在战争中，在随时随刻面临死亡时把内心很小很小的情愫给放大了吧。毕竟人在面临死亡时，情绪会更加的激烈。还有一点，亨特和韩子奇那么多年的好朋友，对韩子奇的家庭状况也都很是了解，他怎么看待韩子奇和梁冰玉的结合？从韩子奇回国后就没亨特的消息了。冰玉最好的选择是奥立芙。
新月是整个家庭矛盾的受苦人，她的出世就不被世人所允许，她的爱情也被世人所不容。因为梁君壁的存在，加剧了她的死亡。假如，她面前是冰玉她的生身母亲，那新月会很幸福，她的生命会更加璀璨。
姑妈算是个悲剧人物，一个传统的中国女人，被冰玉唱做可怜，伺候着这个家，却因为这个家的矛盾和秘密走向死亡。但她精神世界是快乐的，她有新月，有天星，这就足够她为这个家庭而不辞劳累了。
对于天星，我总有一种感觉，他似乎很聪明，但又好像挺愚昧。我觉的他是在矛盾中把自己该做的都给纠结掉了。他觉的荣桂芳欺骗了她，可放不下面子，走了韩太太给他安的路。他知道自己与荣桂芳的误会是因为自己的母亲从中做挭后没有去她母亲那大喊大闹，我觉的这是他理智并且聪明的一点，他不能对不起淑彦。可当他看到母亲在新月面临死亡时不顾一切的反对新月与楚雁潮爱情时，他为什么不站出来？他知道楚雁潮是新月的精神支柱，他知道韩子奇斗不过梁君壁时，为什么不站出来，跟他母亲“谈判”：她从中做挭他与容桂芳的事。也许有人会认为这样对母亲做会很不孝，可他也得为他挚爱的妹妹着想。这是我所能想到的唯一一个可以先让梁君壁不闹新月与楚雁潮的爱情的办法。韩子奇虽然作为一家之主，可和冰玉结合后带着新月留在这个家后，他在梁君壁面前也就少了话语权了。
陈淑彦，天星与陈淑彦的结合让我感觉到是上天给天星的恩赐——这个家庭的后一代不会再有事关生死的矛盾了。勤勤恳恳，但却与这个家庭格格不入的淑彦看着像这个圈子外的一个想努力挤进去的人。她有了天星的孩子，可仍然没挤进去。作为新月六年同窗，又成了嫂子，在死亡面前仍然对新月的存留没有一点帮助，很无奈，可很幸福，因为她的女儿将会是新月的投胎。冰玉多年后回博雅宅，一把抱住了她的女儿结绿——误认为新月。即使，冰玉也误认陈淑彦为新月。
最后墓地里，冰玉和楚雁潮的相遇——即使二人陌生的，但是都是新月最想见的人。
-
kindle。就是简单的爱情故事，穆斯林与否觉得不重要。 -
每个人物都写得很立体，有血有肉，不像当今流行的青春小说那么的平面化，不愧是获得茅盾文学奖的作品。两代人穿插的写法很独特，也让读者更易期待，每一章节的标题都很考究。亲情友情爱情爱国情宗教情等等情感在里面都展现无遗。给我们从另一个角度展现了当时的历史，特别是党史知识分子的思想迸发与更新，也让我们看到他们的不成熟。 -
五星，给这本书的非常有代入感的语言，霍达不愧是一个有宗教信仰的作家。还给这本书曲折的故事情节和结构的设置。书中的每一个人的命运都是悲剧，有自己造成的悲剧，也有时代造成的悲剧。其中很大一个悲剧的来源就是韩子奇的自私和软弱。冰玉是个铁石心肠的角色，现实生活中确实也有这样的人。书中的爱情几乎都是悲剧，只有新月的爱情带有高尚纯洁美好的色彩，然而又过于短暂和痛苦。这本书是现实主义和作者主观创造的浪漫主义的结合。曾经有些不喜欢它的人物塑造，太过于程式化，不饱满，设定是什么角色就是什么角色。但最后发现也没有那么严重。很好奇它的原型人物到底命运是什么样的 -
读过两遍，几代人命运的纠葛，对玉有了新的认识。 -
对了解穆斯林、玉器文化有帮助。 -
是不是穆斯林，这个很跳跃的言情也就是这样，碧池很碧池，让人很气愤，莲花很莲花，让人很同情，但更多还是感觉像一个少女不完美的脑洞故事，突然就快进了的感觉 -
作者塑造的人物实在让人不能欣赏，什么故事一扯到文革马上就能猜到结局 高开低走的故事， -
穆斯林的后代，当然是穆斯林，是真主的儿女。
-
无法理解但是非常羡慕其中描述的穆斯林之间的情谊，陌生人打个照面表明自己信仰就能肝胆相照。 -
死生契阔，荡气回肠。 -
看了很久才看完。结构很有趣人物也很饱满。但还是情节里带来的爱与信仰，执着与坚守。还是很喜欢韩子奇的，至少有什么东西让自己不惜抛弃生命来热爱 -
不是很喜欢这种情节，有些不合时宜，对我来说又鸡汤了…… -
天上有明月，年年照相思！ -
给两颗星真的不能再多了，孔乙己说过，不多了，不多了，我已经不多了。。。。这种烂小说也能得矛盾文学奖，三观不正，负能量实足，真浪费了我的时间和金钱，虽然没有多少 -
这就是经典的魅力，即使过了好久，仍然让我产生共鸣，惋惜和痛楚。不多说，不多得的好书！ -
唉…… -
感人的爱情 2016。（徐涛、李慧敏 播讲，讲得太好了。） -
当读到新月的死 不禁潸然泪下 -
当年看完哭得淅沥哗啦 -
人生如梦 -
变换的人物视角以及相互映照 -
极为喜欢 -
时间前后交叠的写法很吸引人 整体完整 让读者走进穆斯林的世界。可是感情有些地方来得太仓促 有些地方又太浮夸文笔过多过废 文风略琼瑶=_=没有想象中好看。 -
我个人觉得过誉了。一开始觉得挺好看，越看越觉得语言有点做作，到后来人物的对话完全都看不下去了，也许早几年上初高中的时候会喜欢吧。看完之后，回想一下竟然没有喜欢的角色，感觉角色塑造得挺失败的，如果非要我选一个喜欢的角色，勉强可以选姑妈吧。在豆瓣上看到过一条评论，说它是披着宗教外衣的琼瑶小说，现在想来真是一针见血。 -
习俗描写得很详尽，喜欢这样的节奏和故事…两条线一开始看似没关系，后来慢慢显示他们的关系…很心疼女主角…总之对于作者的匠心独运真心佩服和喜爱 -
修辞繁复，时代印记重，总体沉长又哀伤。看得心累。 -
说读过是说谎，从新月去上大学就直接跳到最后去看了，真是不喜欢 -
高中时期看过的印象很深的小说，记得当时看的时候哭了很多次，可是现在怎么记都记不起来了。是不是高中时期看类似的书比较少才会这么动情？ -
丰富 -
宗教束缚了对爱情的自由追求，结局是悲哀的，新月死了，韩子奇也死了，所有的一切似乎都没有得到，只有一段短暂的美好的感情。韩子奇对玉的爱超过了一切，对家和爱情两难，导致最后谁也没有获得真正的幸福。韩太太是典型的中国妇女。 -
初中看的，隐约还记的是两条线螺旋着来叙述。那时候看这个还似懂非懂的，不过很喜欢 -
盛名之下，其实难副。 -
大一的时候读，很不错，不论是叙事的方式，故事的完整性，情节的跌宕起伏，感情的细腻程度，作者写下笔都是游刃有余，读起来很流畅，思维跟着故事进进出出，如临其境，时而幸福满怀，时而唉声叹息，带入感太强了。赞！ -
全书没有一个人有那种宗教境界，穆斯林完全就是一个浮于表面的限定。 -
都是韩太太造的孽！ -
穆斯林文化 & 玉器行当 & 民国时代的故事 -
作者写得很揪心，对韩太太这一人物形象描写的很形象——一个封建人物的典型代表，与他对立的则是半封建的韩子奇和思想解放的新月，在这场斗争当中韩太太赢了，“毁掉”了儿子天星，“毁掉了”奇珍斋，“毁掉”了新月，不能说她是罪魁祸首，她也有自己的心酸，但是她却是这一件件“大事”背后的操刀人！ -
玉文化、宗教、战争，元素多元，两个时空平行叙述很是巧妙，感觉韩太太刻画的最为成功，世俗观念的化身，世故到让人感觉真实，鲜活并且厌恶。故事有一部分让我不相信了，也许是戏剧化处理的需要吧，结尾还是很感人的。 -
就那么回事儿吧，鉴于是八十年代的作品，那时候姐夫和小姨子的情节应该也不算烂大街狗血桥段。就是普通情节，加上了民族文化的背景和比较好的云语言水平，就还挺好看的 -
笔力弱而且不稳，格局小，气量小，胸怀狭窄。处处排斥汉族颂扬回回，你怎么不用你们回回的文字写书呢？想用汉语也不好好好用，运笔生涩如此，思想肤浅偏激。彻底的烂书。 -
除了中间有一部分写的有些粗糙，其它部分都还是不错的。