出版社:上海人民出版社
出版日期:1995年1月
ISBN:9787208019409
作者:王沪宁
页数:237页
《政治的人生》的笔记-第46页
对孔子的思想，青年人不太理解，不知道在中国这样一种文化氛围内，儒家的思想有它存在的理由，不是人为力量可以消除。它不仅是一种思想体系，也是一种生活方式的反映。在中国社会中，人们一直强调从人的内心世界来协调人们之间的关系，而不是从外部世界。所有的秩序，政治的也好，经济的也好，社会的也好，最终是一种精神上的秩序。
《政治的人生》的笔记-第31页
在这样的场合，人往往会有一种悲凉的感觉，越是热闹越是如此。从中感觉到自己生命的存在，感觉到世界时多么强大的力量，是可以不依人的感觉和情绪而存在的力量，是可以不依人的理性和理想而存在的力量。在平平淡淡的生活中，人们往往忘记了自己，觉得自己融入了社会和世界。但是，当世界沸腾起来时，才发现自己孤单安静的存在。
《政治的人生》的笔记-第53页
读《管理思想史》，了解不同管理思想流派的发展过程。有一点可以说，从管理科学角度说，所有管理均相通。
《政治的人生》的笔记-第26页
生活中有很多矛盾，不是来自恨，而是来自爱。有时候来自爱的矛盾虽不如来自恨的矛盾厉害，可怜的是对来自爱的矛盾大部分人没有办法，只好在无穷的矛盾中消磨人性。人们往往不知道爱也会带来恨，这是很多的悲剧之所以发生的根本原因。
《政治的人生》的笔记-第35页
高明的人站在矛盾之上，不高明的人站在矛盾一边。
《政治的人生》的笔记-第1页 - 自序
一个人做多了自己的职业活动，如果不调整，就会变的单一，思想也慢慢定向，没有开放式的思维方式。
《政治的人生》的笔记-第37页
国际社会从来就不平静，问题是怎样选择，是选择一个大的不平静呢？还是选择数十个小的不平静？
《政治的人生》的笔记-第25页
昌建问辩，子不语。静思久之，而后曰：君子辩于心，小人辩于口；君子辩于志，小人辩于词。
《政治的人生》的笔记-第15页
生活在这个世界上的人：有的是弱者，有的是强者；有的要别人来设定目标，有的给别人设定目标；有的需要感情支持生活，有的需要意志支持生活。我大概在每一对概念中都会选择做后一种人。
《政治的人生》的笔记-第61页
孟子说，君子有三乐，一就是得天下英才而教之，此乃最大的快乐。生活在今天的人，常常说前人无能，把中国搞成这样，我们希望以后的中国人不会说今天的中国人无能，把中国搞成这样。这是我最大的愿望。人在学府，心怀天下。
《政治的人生》的笔记-第38页
日本的研究机构应该说是很发达的，模仿了美国的做法。但是，日本有自己的特色，大的研究机构是大公司支持的，纯粹民间的、独立的研究机构并不多。大公司的研究机构十分有实力，资金也雄厚，情报也灵敏。它们在各国均有办事处。有时候，情报比外务省还要灵敏。可能是一种意识在起作用，日本人总是害怕外国有什么力量侵袭，岛国意识特别强烈，特别关心其他国家发生了什么，对自己有什么样的影响。
《政治的人生》的笔记-第22页
给人启发的是它（武侠小说）巧妙的构思和大胆的想象力。尽管是虚构，但是这种想象力对从事科学研究的人来说，有价值。如何突发奇想，把本来的平平淡淡，看得异军突起，这样才能有创造性。据说，有的大科学家，在训练学生时，首先要他们看武侠小说。
《政治的人生》的笔记-第3页 - 1月5日
办一个系，一是人才，二是方法论，三是管理，四是凝聚力。摊子不能铺的太大，太大就会内耗，形成耗散结构。强调纵深改革，而不做横向改革，也就是这个意思。
《政治的人生》的笔记-第46页
在一种精神上的秩序没有形成之前，任何外在的秩序均不牢固。这是儒家中最有价值的部分。
《政治的人生》的笔记-第39页
农民打篮球
拳击规则
我们是在一个法制不那么发达的国家中搞法制建设，就像叫农民打篮球一样，不能一开始就把规则定的死死的，那么篮球没有办法打起来，只有一开始允许走步等，篮球才能打起来，慢慢再严格。但是有些基本的规则要建立，如拳击比赛，一开始就要规定不能打腰以下的部位，不能用脚等，不然就要打死人了。
《政治的人生》的笔记-第33页
政治发展大致可以分为几个层面，政治体制的发展只是其中非常表层的方面，社会的政治发展最好的关键在于政治文化和政治心理
《政治的人生》的笔记-第16页
W公说：小智善于治事，大致善于用人，睿智善于立法。
《政治的人生》的笔记-第40页
继续读 邓小平在1976
《政治的人生》的笔记-第8页
生活原则与生活态度
《政治的人生》的笔记-第43页
任何一种改革总是会在解决一些旧矛盾的同时，产生新矛盾。然后人们又要花力气来解决新矛盾。社会就是在这个过程中进步的
《政治的人生》的笔记-第46页
对孔子的思想，青年人不太理解，不知道在中国这样一种文化氛围内，儒家的思想有它存在的理由，不是人为力量可以清除。它不仅是一种思想体系，也是一种生活方式的反映。在中国社会中，人们一直强调从人的内心世界来协调人们之间的关系，而不是从外部世界。所有的秩序，政治的也好，经济的也好，社会的也好，最终是一种精神上的秩序。在一种精神上的秩序没有形成之前，任何外在的秩序均不牢固。这就是儒家中最有价值的部分。一个世界不能没有秩序，也不能没有伦理秩序，儒家比较强调这一点。问题不在于用什么样的内容来构筑秩序，而在于需要秩序本身。内容总是要随着历史的发展而发展的。
《政治的人生》的笔记-第52页
对孔子的思想，青年人不太理解，不知道在中国这样一种文化氛围内，儒家的思想有它存在的理由，不是人为力量可以清除。他不仅是一种思想体系，也是一种生活方式的反映。在中国社会中，人们一直强调从人的内心世界来协调人们之间的关系，而不是从外部世界。所有的秩序，政治的也好，经济的也好，社会的也好，最终是一种精神上的秩序。在一种精神上的秩序没有形成之前，任何外在的秩序均不牢固。这就是儒家中最有价值的部分。一个世界不能没有秩序，也不能没有伦理秩序，儒家比较强调着一点。问题不再用什么样的内容来构筑秩序，而在于需要秩序本身。内容总是要随着历史的发展而发展的。
《政治的人生》的笔记-第25页 - 2月10日 星期四
在这样的场合，人往往会有一种悲凉的感觉。越是热闹越是如此，从中感觉到自己生命的存在，感觉到世界是多么强大的外在力量，是可以不依人的感觉和情绪而存在的力量，是可以不依人的理性和理想而存在的力量。在平平淡淡的生活中，人们往往忘记了自己，觉得自己融入了社会和世界。但是，当世界沸腾起来时，才发现自己孤独安静的存在。
《政治的人生》的笔记-第30页
人生不能总是一些莫名其妙的东西，社会也不完全是一些玩世不恭的人。
虽然是不超常的路子，但确实普通人最需要的路子。这就是生活。这就是生活中需要的生命的光明和辉煌。
《政治的人生》的笔记-第17页
所以生命的意义就在于从世界的生命来体验个人的生命，从个人的生命来领会世界的生命，是谓生命之生命。
《政治的人生》的笔记-第4页 - 1月8日
中国经济发展和现代化推动，需要大量政治资源，包括制度资源、政策资源等。西方国家的发展，今天已经有所不同，需要更多的经济和信息资源。
《政治的人生》的笔记-第25页 - 2月10日 星期四
在这样的场合，人往往会有一种悲凉的感觉。越是热闹越是如此，从中感觉到自己生命的存在，感觉到世界是多么强大的外在力量，是可以不依人的感觉和情绪而存在的力量，是可以不依人的理性和理想而存在的力量。在平平淡淡的生活中，人们往往忘记了自己，觉得自己融入了社会和世界。但是，当世界沸腾起来时，才发现自己孤独安静的存在。
《政治的人生》的笔记-第20页
君子辩于心，小人辩于口；君子辩于志，小人辩于词。
《政治的人生》的笔记-第11页
《政治的人生》的笔记-第20页
可怜的是对来自爱的矛盾大部分人没有办法，只好在无穷的矛盾中消耗人性。
《政治的人生》的笔记-第51页
完成政治供给的文章。
在政府和政治体系逐步从经济管理中退出之后，政府的职能越来越集中到一种宏观和间接的管理，这样整个社会就更像一个大系统，在这个系统中，没有可以控制一切的力量，没有可以通过一系列渠道干预一切的力量。所有子系统均在一种相互作用之中。市场经济的原则可能就是如此。政治体系在失去了过去的权力和渠道之后，应该怎样来控制社会的经济发展，必须有新的方法。这个新的方法，用系统论的观点来看，也就是在打的系统中增加政治的供给，也就是投入。通过政治的投入来希望理想的产出。所以，政治供给将是在市场经济条件下政府和政治体系调控整个社会经济政治发展的一种主要方法。
《政治的人生》的笔记-第20页
君子与小人
《政治的人生》的笔记-第9页 - 1月11日 谈王沪宁反对王沪宁
生活在这个世界上的人：有的是弱者；有的是强者；有的要别人来设定目标，有的给别人设定目标；有的需要感情来支持生活，有的需要意志来支持生活。我大概在每一对概念中都会选择做后一种人。想起《幽梦影》中一句话：“ 情之一字，所以维持世界；才之一字，所以粉饰乾坤 。”世界不能没有普通人，他们每日相爱相杀，创造熙熙攘攘的喧嚣，为世界带来生机活力与问题。却有少数人，冰冷、理性又不动生色地在幕后，解决着问题，规划着未来，活在自己的世界。我们的世界也少不了这种少数人
《政治的人生》的笔记-第26页 - 2月10日
玩一种电子游戏，叫“大富翁”，玩了一会儿，又是买地，又是炒股，又是建筑商场，最后破产，输给一个叫“大老千”的人，被狗追得到处逃，落到阴沟里。
《政治的人生》的笔记-第1页 - chapter 1
意志支配的强者
《政治的人生》的笔记-第37页
国际社会从来就不平静，问题是怎样选择，是选择一个大的不平静呢？还是选择数十个小的不平静？
《政治的人生》的笔记-第25页
看到一些高级礼花，小型的，大概很贵。也可以说明人们的生活水平在提高。我们放了一千响鞭炮，也不管文明不文明了。在这样的场合，人往往会有一种悲凉的感觉，越是热闹越是如此从中感觉到自己生命的存在，感觉到世界是多么强大的外在力量，是可以不依人的感觉和情绪而存在的力量，是可以不依人的理性和理想而存在的力量。在平平淡淡的生活中，人们往往忘记了自己，觉得自己融入了社会和世界。但是，当世界沸腾起来时，才发现自己孤独安静的存在。
《政治的人生》的笔记-第15页
生活在这个世界上的人：有的是弱者；有的是强者；有的要别人来设定目标，有的给别人设定目标；有的需要感情支持生活，有的需要意志支持生活。我大概在每一对概念中都会选择做后一种人。
《政治的人生》的笔记-第9页
有的是弱者，有的是强者。有的要别人设定目标，有的给别人设定目标。有的要感情支持生活，有的要意志支持生活。
《政治的人生》的笔记-第42页
政治管理的三个转换
要素管理向程序管理
内在管理向外在管理
保险管理向保证管理
《政治的人生》的笔记-第35页
高明的人站在矛盾之上，不高明的人站在矛盾的一边。
《政治的人生》的笔记-第50页
关于选择
不少人就是在无法选择中失去了重要的发展机会，有的人是因为过早选择而失去发展的机会。真是选择不好，不选择也不好。有时候，选择好；有时候，不选择好。要一个年轻人来做出决定，的确不容易。
《政治的人生》的笔记-第1页
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《政治的人生》的笔记-第17页
小智善于治事，大智善于用人，睿智善于立法。
《政治的人生》的笔记-第56页
君子有三乐
孟子说，君子有三乐。一就是得天下英才而教之，此乃最大的快乐。
生活在今天的人，常常说前人无能，把中国搞成这样，我们希望以后的中国人不会说今天的中国人无能，把中国搞成这样。
孟子曰：君子有三乐。父母俱存，兄弟无故，一乐焉；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
《政治的人生》的笔记-第31页
在这样的场合，人往往会有一种悲凉的感觉，越是热闹越是如此。从中感觉到自己生命的存在，感觉到世界是多么的强大的外在力量，是可以不依人的感觉和情绪而存在的力量，是可以不依人的理性和理想而存在的力量。在平平淡淡的生活中，人们往往忘记了自己，觉得自己融入了社会和世界。但是，当世界沸腾起来时，才发现自己孤独安静的存在。
《政治的人生》的笔记-第7页 - 1月10日
毛泽东邓小平外交对比
邓小平是比较务实的国际战略家，而毛泽东则是比较哲学化的国际战略家，有浓郁的诗人气质，对很多问题大而化之，有很大的气魄，意识形态色彩比较浓厚。而邓小平较讲究对中国自身发展有利的战略选择。
《政治的人生》的笔记-第11页
小智善于治事，大智善于用人，睿智善于立法
《政治的人生》的笔记-第26页
君子辩于心，小人辩于口； 君子辩于志，小人辩于词。
《政治的人生》的笔记-第23页
从世界的角度看，生命是那样的伟大；从个人的角度看，生命是那样的微小。所以生命的意义就在于从世界的生命来体验个人的生命，从个人的生命来领会世界的生命，是谓生命之生命。