《1988：我想和这个世界谈谈》书评

格物致知，是为格还是为知？

韩寒的长篇小说只小学时跟风读过《三重门》。十几年后刚翻开《1988》，似乎看到了《后会无期》的影子——确实，公路旅行与特殊职业女性，随即被破门而入……至此，《后会无期》的影子戛然而止。路子野的这一段旅程充斥着儿时的回忆。人生观，丁丁哥哥，1988制造者，10号。感情观，刘茵茵与孟孟。在路子野的叙述中，一个个人物形象跃然纸上，可我还是看不到路子野。仿佛他只是一个皮影戏的影子，把生命中重要人之于自己的想法炖一锅大杂烩，便以为自己能饕餮一生。我看不到他的自我，他不是没有好恶，只是没有追求；不是没有追求，只是没有方向；不是没有方向，只是没有动力；不是没有动力，只是没有坚持；不是没有坚持，只是没有信仰。流沙的比喻让我想起《海鸥乔纳森》（虽然《天地一沙鸥》这版译名明显更有益于销量），然而即便有一天我们发现了自己是动物，出去跑跑撒撒欢之后我们便过着宁愿自己是植物的日子。路子野不失为一个好人，而大多数的好人也都只是普通人，懦弱的随波逐流的普通人。最可怕的是我们意识到了自己只是一个普通人，瞬时之间连心比天高的气性都不再有。温水煮青蛙不可怕，可怕的是我们一如那两只青蛙，当我们意识到当下问题之时，刚想逃脱，大环境一个锅盖闷下来，我们终将成为盘中餐。娜娜这一条线更多地体现出我们对未来的憧憬。然而下一代之于我们也不过是未来之于当下。当每一个当下都做牛做马忍辱负重时，每一个人都期待着明天就成了那翻身农奴，然后扯着嗓子放生歌唱，殊不知每一个明天都是远方的当下与昨天。岁月忽已晚。丁丁哥哥要偷车，路子野就跟去了；丁丁哥哥带他去骑行，路子野就跟去了；丁丁哥哥要去北方“和世界谈谈”，没带路子野，不知是幸还是不幸。路子野心心念念学会的谈谈这个词最后也只剩个空壳，谈什么，如何谈，谈的目的是什么，对他都不重要。当格物致知的重点停留在天长地久地格之时，恐怕也就很难指什么了。此格绵绵无绝期。旅途，回忆，女人，一切都是路子野追求的格，是形式，而非内容，空洞之余，苍白得让人绝望。写书的人没有假正经，可读书的人依旧无情。不是没有感慨，不是没有刺激，可若说看过后真正留下最深的感观，便是我打算去重读《废都》了。

从1988看1989

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