《中国佛教文化简明辞典》书评

简明佛教常识 新颖编排方式

佛教自西汉传入中国，在几千年的岁月中，因历史、政治、经济等原因几经荣衰。近年来，由于我国经济和文化的全面复苏和发展，佛教以其包容性、向善性、智慧性等特点，渐有大兴之势。然而，究竟什么是佛教？是寺庙里缭绕的香烟袅袅？是吃斋念佛的善男信女？是浩如烟海的三藏典籍？还是那灵动活泼的机锋禅语？……所有这些，都是佛教涵盖的内容。然而，正因为佛教这种内涵丰富、包罗万象的特点，往往令初学之人不知从何学起，以至放弃或者愈发迷惑。要解决这个问题，便迫切需要佛教导论类书籍以及内容全面、方便查询的辞书。关于前者，我们半年前已出版周绍贤先生的经典著作《佛学概论》，得到了读者的广泛好评。现在，我们又在著名国学学者龚鹏程先生的推荐下，推出这本《中国佛教文化简明辞典》，主要是出于以下几个考虑。首先，因佛教涉及哲学、历史、人物、艺术、礼仪等诸多方面，以往的佛学辞典往往部头过大，不便携带，这本辞典则精选了最重要和最常见的近3000个词条，集成一册，便于初学和有一定佛学基础的读者随时查阅。其次，本书的编著者九界（萧振士）为台湾著名佛教学者，长期从事佛教史编辑和佛经编译工作，出版过多部普及性佛学读本，因而既保有简明、通俗、活泼的语言风格，又不乏严谨性与专业性，非常适合大众阅读。第三，辞典大多依照笔画或者拼音顺序编排，若将这种方法用在佛教辞典上，则会因为其涵盖内容过于宽泛、细碎而难以了解佛教全貌，所以本书打破这种模式，按照内容分为起源背景、佛菩萨、教派组织、历史事件、人物等十一个主题，每个主题之前各加一篇导读，便于读者从整体上把握该章内容。另外，在每章的条目安排上，还特意将有关联的词条放在一起，以使人能够全面、比较的掌握相关知识，并极大提高了该书的阅读性。最后，由于本书中涉及的历史、人物等背景知识较多，我们在编辑的过程中查阅了诸多相关文献，并悉心做出索引，希望可以令读者更方便地使用这本辞典，以对佛教有更加全面和深入的理解。注：以上为本书出版后记。

扫盲书

最近啃食完厚达四百多页的《中国佛教文化简明辞典》，居然从中找到了记忆与趣味，之前实在未曾料想到。儿时曾经很为一本收录了大量寺庙神像的书着迷，终日忙着临摹画像，查找传说故事，以至于家人下达了“禁读令”。其时家长恰在“统战”部门工作，却怕自家子女“走火入魔”。后来不知从哪得了一星半点儿不确定的论述，说佛教应属无神论，不禁对着满桌子神鬼造像大感诧异，每每与小伙伴讲起都被讥笑无知者无畏。如今在《中国佛教文化简明辞典》中突然见到“佛教是绝对的无神论，因为报应不是由鬼神决定，也不是依靠鬼神来令人解脱”之论述，大感亲切。佛教的无神论当然与思想政治课程中教授的无神论同名异理，但究其根由，毕竟从未有一个永生且创造并主宰万物的总神，其典籍中大量的鬼神和超能力记载当然无法抹去，但鬼神亦有寿限，自我的修行才是解脱的正途。而后来对于佛教辞典的认识大多来自丁福保所编之《佛学大辞典》，虽然1922年初版印量不大，但其三万多字条目和三百多万字的内容一时无两，数年来在佛学普及界享有大名，且被认为是丁氏的代表作品，苏慧廉等人还将其译为英文（近年出版的《寻找苏慧廉》中亦有提及）。当然此书规模过大，镇柜备查可以，翻阅比较困难，因此一直未收。后来读到季羡林的一篇文字《翻译的猫腻》，指名道姓地指责丁福保此书完全译自日本织田得能的《佛教大词典》，据为己著实属不当，并且季老先生不知与比他更老且已故去多年的丁老先生有何冤仇，一反常态地不依不饶，恶毒地讥讽了其“玉照”。当然此事眼下基本上能够确定大概，《佛学大辞典》确是由丁福保居士耗时八年译自日本人织田德能的《佛学大辞典》，是删除了日本佛教相关资料及文献出处之后所成的节译本。（维基百科表述如上）丁福保本人其实倒并不太避讳，因为他在辞典的序中亦提及了织田版大词典，并且从其他一些事迹看来，丁氏的多数佛学作品其实都是直接译介日本佛学著作或稍加改动。我倒不主张在此事上一棍子打死老先生，因为此种做法与令季先生怒发冲冠的抄袭还是稍有区别，毕竟那个无版权年代，编、译、著不分倒也常见（至今日仍然常见），而且从其自身言行看，对于搜求原版图书、译介著作之类事实并无明显的回避，姑且算其无心（当然有更多达人挖掘出了更多丁氏著作“抄袭”的事实，且看其发展吧）。眼下这本《中国佛教文化简明辞典》显然注意到了上面这段公案，以极显眼的大字标明了九界（萧振士）编著，省去不少麻烦。不过全书内容显然多有转引、改写之处，但却无注解，若能再版，希望加入。依书中介绍，九界是台湾著名“青年”佛教学者（其实也快六十了），他在此书中精选了三千个词条，不按普通辞典体例编著，而是分成了起源背景、世界观；佛、菩萨、非人；教派、组织；人物；历史事件；教义；经籍、书文；礼仪、节日；教制、教职、器物、称谓；成语、典故、杂语；道场、寺院、古迹、塔这十一个主题，并且根据词条的相关度进行了聚合和类比（洋气啊）。翻阅一遍，感觉此书按序编排，极适合我等完全的门外汉之入门寻盲。其索引查询和衍生知识的查找又都很方便，专业人士亦可按其导引自行查证引申。