品.世界最美的建筑

出版社:《轻阅读》编委会 湖南美术出版社 (2012-03出版)
出版日期:2012-03-01
ISBN:9787535649621

作者简介

  世界建筑这部华美的乐章,在历史的舞台上已演奏了数千年,并且还将继续演奏下去。限于篇幅,《轻阅读:品·世界最美的建筑》所讲述的经典建筑,只能算是其中的精彩片段,遗珠之恨在所难免。读者若能从中领略一些艺术之美,我们也就知足了。

书籍目录

比萨大教堂:因斜塔而闻名的教堂 巴黎圣母院:文学韵味最浓的建筑 蓝色清真寺:独一无二的六塔清真寺 麦加大清真寺:伊斯兰教第一大圣寺 宫廷建筑 米诺斯迷宫:神话一般的古代王宫 罗浮宫:世界艺术的神圣殿堂 凡尔赛宫:欧洲最豪华的王宫 爱丽舍宫:法国总统府的所在地 马丘比丘城堡:巧夺天工的『高空城堡』 伦敦塔:古老的王宫和国家监狱 埃及金字塔:永不失落的文明 泰姬陵:『永恒面颊上的一滴眼泪』 埃菲尔铁塔:直指云霄的钢铁巨人

编辑推荐

《轻阅读•人文手卷:品•世界最美的建筑(美图本)》编辑推荐:经典:阅读中不能忽视之“重”!在一切作品中,经典的分量是最重的。经典意味着时间的淘沥、文明的传承、智慧的结晶。举凡文学、历史、艺术……只要经典,必有最广泛的观众。因此,古今中外各个领域的经典作品,便有了最强大的生命力和市场号召力。《轻阅读-人文手卷》书系所选书目,均是经典领域中千锤百炼的经典之作,在吸引读者方面有天然说服力。浅阅读:阅读中不能忽略之“轻”!在各种信息不断泛滥、生活节奏日益紧张的今天,人们汲取知识的方式越来越碎片化,阅读普遍呈现出一种“轻浅”特征,人们对厚重的大部头经典图书越来越敬而远之。如能最大限度地降低人们对经典的敬惧感,增加此类图书的亲和力,便可有效促进销售。《轻阅读-人文手卷》紧扣“轻”字,全力塑建经典阅读“轻模式”,便是这一理念的实践。书名:书名的重要性毋庸赘言。“轻阅读”在信息传递上一语中的、直指人心,兼具与众不同的小资情调;“人文手卷”之“手卷”概念来自中国传统绘画艺术中的一种典型形制:卷轴长卷。后经衍伸,凡篇幅精简、长短适度、形制入手随形的图书形式均可称为“手卷”。“人文手卷”借手卷二字,传递形制轻巧之意,颇具历史文化内涵,与“轻阅读”相得益彰。视觉:在消费时,“好看”往往指形式,而不是内容。人们偏爱一切美的事物,被形式引诱导致的消费远远大于内容。美女如此,香车如此,华服如此,豪宅如此,图书也如此。基于此,《轻阅读》在“好看”上力求尽美尽善:封面设计:前所未有的惊艳。大胆突破经典惯有之典雅、厚重形象,在色彩、纹饰上均以繁花似锦、光鲜亮丽为第一要义,辅以水晶塑料书封,绝对抢眼、惊艳。内文设计:摄人心魄的妖艳。业界顶级设计师亲自操刀,逐一精雕细琢,彩色印刷,页页不同,本本不同,每部书的翻阅都变是一次醉人的视觉旅行。厚度:百余页,157g铜版,薄不至于单薄,厚不至于笨拙,“轻”得恰到好处!价格嘛,非奔驰宝马,非QQ奥拓,大致属于smart或者mini cooper。

前言

谈起建筑,西方哲人往往喻之为『凝固的音乐』。的确如此,建筑讲究空间组合的节律感,欣赏优秀的建筑,就如同聆听婉转优美的乐曲,时代的流动性即刻融会于内心无比的愉悦之中。前言:建筑不仅是人类重要的物质文化形式之一,同时也是人类精神文明的载体,是人类勤劳、智慧的结晶。作为艺术的载体,建筑往往集结构、造型、平面布局、空间组合,以及彩绘、壁画、雕塑等于一身。它不仅标志着人类文明发展的阶段,还传递着情感的温度,凝聚着思想的光芒,神奇地呈现着力学的生命式律动。果戈理曾说:『建筑是历史的年鉴。』它就像是一部石头砌成的史书,以其独特的语言记载着时代的精神和风貌。西方文明主要有两个源头:一个是中东的基督文明,另一个则是古希腊文明。基督文明以罪感文化与契约文化为中心,是西方宗教思想的集中体现。其反映在建筑艺术上,主要是雄伟而崇高的宗教建筑,如意大利圣卡罗教堂、法国巴黎圣母院……而古希腊文明中特有的酒神文化则是以享乐主义与个人主义为标志的,这一源头对应的建筑体系主要是奢华壮丽的宫廷建筑。到过罗浮宫、凡尔赛宫的人,对此一定深有体会。本书正是从世界建筑中最具代表性的宗教建筑和宫廷建筑入手,向读者展现世界上最美的建筑。世界建筑这部华美的乐章,在历史的舞台上已演绎了数千年,并且还将继续演绎下去。限于篇幅,本书只能从这浩瀚的建筑海洋中撷取其中一部分与读者共享,编者力求用最精彩的文字、最精美的图片,带你步入世界建筑的神圣殿堂,去聆听世界建筑演绎的华美乐章。

内容概要

  《轻阅读》编委会,由几十位出版社资深编辑及策划人组成,是一支庞大而经验丰富的团队。他们在出版行业都有成功的策划经验和扎实的编辑功底,对市场中的图书有很强的把控能力,曾多次成功推出了多套市场销售极佳的丛书,在业界赢得了很好的口碑。

章节摘录

版权页:   插图:    卢克索神庙:浮动在粽榈树顶的“圣船” 卢克索神庙坐落在尼罗河东岸,始建于古代埃及第十八王朝,开始只是一个较小的神庙,后来不断扩大,直到亚历山大征服埃及,扩建工程才告一段落。第十八朝法老阿蒙•诺菲斯三世下令修建它,为的是在神庙里供奉太阳神阿蒙,以及他的妻子和儿子,作为在奥贝多祭典时阿蒙神设在尼罗河畔的行官。神庙的大部分工程是在阿蒙•诺菲斯三世时完成的,后来的拉美两斯二世又扩建了大门和庭院。 拉美西斯二世是埃及最后一位伟大的法老。他把埃及统治得井井有条,并使国家达到了鼎盛时期。他当政期间,卡尔纳克神庙主殿胜利完工,为卢克索神庙增添了新的建筑奇迹。他曾坦言,这些永恒之石,是为诸神和自己的光荣而建造的。 傍晚从尼罗河上看卢克索神殿,如同浮动在棕榈树顶的一艘大船,高高耸立的方尖碑恰如船前撑旗的桅杆,这艘“圣船”载满了千年的历史与沧桑。 经典素描 卢克索神庙长260米,宽50米,包括庭院、大厅和侧厅三部分。神殿门前可看见一小段“公羊之路”的遗迹,路旁满是羊头的雕刻。神庙围墙外是第十九王朝法老拉美西斯二世时期修建的另一庭院。 神庙的入口是一座高大的塔门,上面有描绘当时节日景象和拉美西斯二世在叙利亚作战情景的浮雕,塔门前耸立着拉美西斯二世的巨大石像和一座方尖碑。方尖碑本是一对,右侧的那座在1838年被当时统治埃及的穆罕默德•阿里和法国交换来一个时钟,换走的方尖碑现在就立在巴黎的协和广场上。 走进塔门即为著名的拉美西斯庭院,入口处是造型独特、雄伟壮观的柱廊,两排14根16米长似纸草捆扎状的石柱高高耸立着,庭院四周三面建有双排的雅致石柱,柱顶呈伞形花序状。 穿过庭院是一个大厅和侧厅,中央大厅东面的降生室实际上是一个小礼拜堂,四周石壁上的浮雕描绘着穆特穆伊亚女王和阿蒙太阳神象征性结婚的情景。

图书封面


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精彩短评 (总计4条)

  •     配图少,除了一个名词的传承,没有更深的理解。还是找纪录片看效果好。建筑鉴赏当然是很美好,这两本书不好。
  •     美丽的建筑。
  •     内容主要是宫廷建筑和宗教建筑
  •     纸质好,内容丰富,增长知识。
 

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