汪曾祺小说
出版社:浙江文艺出版社
出版日期:2003-5
ISBN:9787533917647
作者:汪曾祺
页数:396页
作者简介
《汪曾祺小说》作者汪曾祺的小说从一开始就具有独特的个性。早期追求诗化的风格，小说中几乎没有什么对话。中年的小说语言糅进了不少方言，不同地域人物的对话犹显文化差异。越近晚年越平实，基本上走了一条从奇崛向平淡的发展道路。而且汪曾祺对于汉语用心良苦，近于训诂学者，不少已经失传了的文字由他赋予鲜活的生命，比如对《大淖记事》“淖”的考证。汪曾祺的小说中，糅和了文言、民间口语与当代各行业的熟语，具有丰富的文化含量，是对现代汉语的杰出贡献。汪曾祺在用语方面有着独特的创造，诸如他自己颇为得意的“走进自己的工作”，以犯规的语法结构超越了语言，带来陌生化的修辞效果，拓展了民族文学语言的表现力。
为了使读者更具体地感受汪曾祺先生的小说艺术，《汪曾祺小说》的编辑体例，在顾及到发表时间顺序的同时，以题材分类。第一辑是汪曾祺以旧日生活为场景的作品，其中包括了故乡高邮、昆明与上海三地的素材；第二辑是以当代生活为场景的作品，主要是发生在张家口与北京的故事；第三辑则是汪曾祺对于古典题材与民间传说的重新改写。对于有志于研究汪曾祺小说艺术的读者，这种编辑体例或许能提供一些方便。而对于一般的读者，也可以根据自己的偏爱就近阅读。
书籍目录
前言复仇小学校的钟声老鲁鸡鸭名家戴车匠囚犯艺术家邂逅异秉（一）异秉（二）受戒岁寒三友大淖记事鸡毛徙晚饭花皮凤三楦房子鉴赏家八千岁求雨昙花、鹤和鬼火小姨娘露水辜家豆腐让的女儿薛大娘小娘娘名士与狐仙礼俗大全侯银匠七里茶坊云致秋行状讲用虐猫八月骄阳安乐居子孙万代祁茂顺金冬心瑞云双灯鹿井丹泉
编辑推荐
其他版本请见：《汪曾祺小说》
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发布书评
精彩书评 (总计7条)
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那些代表性的著作都很美，我最喜欢的，却是《徙》。 在拥挤的地铁上，再次读完这篇时，地铁刚好到达世纪大道站。匆匆收起书，随着人流漂浮到车外。像从一个伤感的梦境中醒来，心钝钝的疼。将徙未徙，因为这个世界，没有可以前往停靠的地方。汪曾祺的小说，多半带着这层薄薄的灰色。一直疑惑，写出这样淡淡文字的人，是怎样分裂的写出样板戏的。最近似乎隐约能够明白并且懂得了。在同伴都被送去改造的时候，只有汪曾祺被留下在江青身边，创作样板戏。他是怎样小心翼翼的隐藏起自己，变成一个更加沉默寡言的人。在知晓朋友在改造处的恐怖遭遇时，心里的波涛是如何被控制在表情之下的？如果在改造处的老舍、巴金经历的是一场精神浩劫的话。汪曾祺则是不露声色或微笑吞下这劫难的人。带着救赎的微笑，成为了这个世界的孤儿。 -
小说总体的基调是轻松活泼、让人赏心悦目的。他笔下明明叙述有悖常理的事情，却故意用一种不以为然的笔调，用一种幽默、清新的语言来描绘。这就给人的心理和视觉上带来一种新鲜感，因而显得更加吸引人。同样，小说的风格是很抒情的，但在小说中抒情也用得较少，甚至没有。这正是作者的高明之处，直接抒情、滥用，就会陷入煽情的俗套。这让我想起北野武的电影，明明充斥着暴力、黑帮、打斗、枪战，血腥无处不在，却将主人公塑造成了拥有孩童似的纯洁内心的人，他所做的都是处于恶作剧心理，正是这种玩笑式的恶作剧消解了他电影的血腥和暴力。汪曾祺的小说也可以理解为一种反抒情化，他的目的是为了强化，让人有一种想去抓、抓不住，因而迫切渴望跟着它走的感觉。北野武的电影则是为了弱化，不管怎样，在文学或是影视创作中，为了达到某种效果，故意从反面入手，有时候会有奇效。这对我们创作很有启发。初读作品的时候，总是会有一些感受，但“思想就像幽灵，刚在床边显现，没等我们看清它的样子，它就飘出窗口，消失得无影无踪了。”当再读第二、三遍，甚至合上书本的时候，心里却没有第一遍那么舒心、怡然了，感到作者在刻意给我们营造了一个梦。看了之后很难受，舒服只是一个假象，只是单纯停留在欣赏表层。他所展现给我们的世界是一个不搀杂一粒渣滓的世界，如果一个人天生敏感纤细，对现实存在很深的感悟力，看过之后反而会对人生产生一种绝望。如同伤心的人听欢快的乐曲只会凭添悲伤，孤独的人置身在热闹的排场中只会更加孤独。读净化尘世的文章只会让我们的心更加的疼痛。人性不该这么纯粹、这么美，把我头脑中关于人性的多面，包括黯淡的一面全部给消解了。有一种不真实感，一种逃避。在他的小说中，我读到一种刻意回避真实，刻意节制欲望的感觉。作者为了突出人性与人生中富有诗意的本质，他对现实进行了尽可能的过滤。我看了他的生平简介，他不是不知道现实生活中存在着的丑与恶，恰恰是他太敏感了，才不允许这种丑恶进入他所创造的艺术世界。之前对汪曾祺没有过多的了解，包括他在文坛上的地位，借了几部“世纪文学60家”精选集，在专家评分满分的作者里，只有5位，鲁迅、张爱玲、沈从文、曹禺和汪曾祺。而我最喜欢的钱钟书和林语堂分别只有80分和54分。这就可以说，从纯文学欣赏的角度来讲，他确实很伟大，那种散文风格的小说，那种“为文无法”的随便，随意洒脱、亲切自然，都可以给我们带来美的享受。但我认为他最大的弊端就是不敢揭示人性，他对那种美小心保护、爱怜到了无以复加的地步，恰恰是阻碍他成为更伟大的小说家的障碍。他的作品没有深度，把人描写得太单纯，没有恶来衬托。绝对的善和绝对的恶一样，置身其中，什么也看不到。因此，小说塑造人物是虚假、苍白、无力的。这让我想到法国作家纪德的《田园交响乐》：乡村牧师收养了一个成为孤儿的盲女，不仅对她关心备至，还极力启发她的心智，使她脱离蒙昧状态，领略外界的美。小女孩依靠牧师的描述，在心中构想出了一副田间的百合花园，她说道：“那是火焰般的钟形花冠，天蓝色的大钟形朵子洋溢着爱的芳香，晚风拂过便悠悠然地摇曳起来。”她兴奋地说：“我感觉到了！我看到牧场上开满了田间百合花。”天长日久，小女孩爱上了牧师，却对牧师的儿子的求爱置之不理。直到有一天，她治好了双眼，看到这个世界不像她想象中的那么美，她爱的不是牧师而是他的儿子雅克时，她再也不能忍受这种理想和现实中的反差。于是，她只有选择了死这唯一的出路，假借采花失足落水。这才是人性的真实，真实的残酷。汪曾祺说：“我想把生活中真实的东西、美好的东西、人的美、人的诗意告诉人们，使人们的心灵得到滋润，增强对我生活的信心、信念。”生活中确实存在美，但这不是全部，作者略去大部分不谈，只取最理想化、最完美的一点来谈，实际上是一种自欺欺人的逃避态度。我想，这是不是也和中国文化的传承有关，中国古代最到的道德标准是崇尚孔孟之类的圣人。一味地去大力讴歌、赞颂“圣人”，对其他一些人性避而不谈，陷入一种文学禁忌，久而久之，必然导致人性的分裂。大凡伟大作家都有“童心”，不愿接受成人世界的规则。汪曾祺如此，对比国外作家，始终保持对人性真诚的也大有人在。列夫.托尔斯泰一开始就意识到他作为一个“贵族”有罪，从结果的不平等去推导这个世界。他自己是个贵族，大农场主，认为有钱本身就是个错误，受过教育一定有罪。人的知识、理性不但促使人去干坏事，而且赋予了干坏事的理论。因此产生了一种朴素的真实和完满的人性。所以在他笔下，安娜和卡列宁、沃沦斯基并没有真正的区别，他们的结局只能是一出悲剧，上流社会的悲剧。相反，列文却最终获得了幸福。他这种平民化的创作思想也是源于审美上和情感上的障碍。不一定正确，但他却是清醒的，敢于直面现实的。相较之下，中国作家却缺乏内在性的转化和外在的眼光，没有从人的生存内部进入，现当代作家，好象除了鲁迅，没有人想要承担民族大义。因此，从单纯的文学欣赏角度来说，汪曾祺的小说满足了海德格尔所说文学是人类“诗意的栖居”。太单一了，没有直面现实，从真正的人性入手，过度地追求一种风格、写作上的完满，反而走入了一个极端。为什么中国的作家没有人获诺贝尔奖，走入了为文学而文学的越来越窄的死胡同。 -
她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留 了一串脚印。明海看着她的脚印，傻了9五个小小 的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了 一块9明海身上有一祌从来没有过的感觉，他觉得 心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱 了。一《受戒》读汪曾祺的小说大约就有这样脚印踩在心头痒 洋的感觉。这祌似有若无的散淡有一祌溥酒的滋味，不是 那些在故事中埋上兹兹冒烟的引线，引逗着读者一 路小跑直奔结尾的“烧刀子小说”所能有的，也不 是急脾气的现代人所有福消受的。汪曾祺将《边城》比喻成“一把花”，他自己的小说也可以作如 是观一信步走在山明水秀的文字之中，也不去想 要去何处，听一段清风送来的山歌，看几跟溪边浣 纱的妇人，采几只摇头晃脑的果子，不觉暝色之将 至。他们俩呢，只是很愿意在一处谈谈坐坐。都到 岁数了，心里不是没有。只是像一片溥薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。——《大淖记事》
精彩短评 (总计53条)
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我们老师说他是中国近代小说写的最好的人之一。 -
萧红 汪曾祺 王小波-------现当代文学史偏好前三位 -
相比较同是短篇小说选集的人文版《汪曾祺小说经典》，这个集子选的小说更多，但多选的篇章中有些读来一般，40年代时的文笔还很飘逸，不是太喜欢。但是这个集子也都包括了最经典的几篇，所以还是要力荐 -
挺喜欢汪曾祺的 -
治愈系妙笔 -
卧槽，16年前看过 -
是某个人推荐的，嘿嘿 -
2011年10月5号读完。 -
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I247/3183 -
好东西，里面有很多阿拉没看过的好小说；装帧设计得很好！ -
个别短篇读来很是费神 -
汪曾祺八九十年代的小说，枕边书...... -
晚年比早期好 -
一、可以作为其散文的变体来读；二、平凡人物的生活中蕴含着禅道；三、与莫言的高密东北乡系列一样，汪曾祺的可称为大淖水乡系列。 -
王先生的小说太精彩了。 -
书中似淡实浓的文章和情感陪伴我度过几许长夜。 -
像是轻轻地吻在了雨上……很好 -
我读的这种封面的散文 -
自然之美 天然之爱 -
充滿了我整個童年的 對於食物最初步的認識 啊 我果然還是 窮b以及尼姑的胃 -
“白菜味的东西”，耐嚼。 -
有些好作品没有选入 -
pu -
2011.10.31 阅 民间生活的场景已经消亡，他以诗性的哀悼做了最后的回眸。我觉得汪曾祺先生小说 不从纯文学的角度看 要比沈从文先生的好看。 -
太美了…… -
后头写着写着就写到文革了 看着伤心 -
个性独立，风土人情考究严谨甚深，故事隐寓深刻 -
收藏之。 -
真心很不错啊 又瘾又耐看 别具一格 -
今天看到一句话，这篇文字阅读时开窗就能闻见江南的荷香，于是，翻了出来，重新感受了一下这片清新 -
果然，王先生前期还带有青少年的抽象，后期愈加纯质。 -
感觉汪曾祺是个吃货，各种对事物很虔诚很描写细致= =、 -
喜欢那种文风 那种淡淡的语言 有味道 -
看似报流水帐,但看客读得有滋有味 -
说到底，我是一个爱故事的人……人生就是一段段的故事，我爱看不一样的人生……谢谢每一个写故事的人，谢谢每个有故事的你。 -
晚来天欲雪，能饮一杯无？ -
有味道。可以再三读。 -
图书馆里找到的 -
无比恬静安宁 -
"对于昔日乡土社会中久远的文化价值的神往，始终是维系着他漂泊的灵魂之鸢的一条精神之索。在人生观的意义上，他将儒家的民本思想与自由主义的现代意识，融合在民间的文化价值中。这一精神归宿，使他的民间立场植根于宽广的历史文化的莽原之中。"（季红真） -
生活的感觉，充满人情的世界 -
哎呀 怎么写丑恶也写得那么纯那么美。受戒、大淖纪事、鸡鸭名家等自不必说，老先生写人情风物真是顶顶好。 -
他的小说有一种力量在里面，你一般感觉不到，如果你不认真感觉 -
随手出神品。 -
好玩的人 -
“纯粹的文人”这个评价不过誉，感谢汪老！ -
高中图书馆的回忆啊……江苏高邮人氏，风土人情，脉脉温情。 -
老汪的作品80％我都读过，“中国大陆最后一位文人学者” -
浓郁的乡间气息。其中的小人物有着对于不可抗拒的命运的无奈，却依旧写出了他们对于生活与命运的自强不息、不言放弃。 -
扔前mark -
汪老的文章全爱
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最好看的，还是旧日生活。 -
《老鲁》，《鸡鸭名家》，《云致秋行状》。