民主是可能的吗？
出版日期:2014-6
ISBN:9787301243413
作者:(美) 罗纳德·德沃金
作者简介
【内容简介】
★德沃金：当代最重要的思想家之一，逝世一周年精装纪念版
★贺卫方、高鸿均、刘苏里、崔卫平推荐
★读懂德沃金，读懂美国民主精神
★每个美国人都应阅读此书。——《纽约观察家》
德沃金指出：真正的民主国家，首先是要尊重每个人生命的基本人权；民主的精神不仅是选举和投票，它最具生命力的精神内核是参与。这两大原则，不仅针对当下美国，对我们如何理解当下中国，乃至于未来的中国该往何处去，都具有深远的指导意义。
法学大家德沃金，与诺齐克、罗尔斯并称当代自由主义最著名的三位旗手，也是当今最重要思想家之一。本书被誉为德沃金「最通俗易懂的著作」之一。在本书中德沃金就同性恋者权益问题、富人该如何纳税、反恐与人权保障等这个时代面临的诸多基本问题深入剖析，并试图从中找到一条法律人通往公共生活的道路。
【名家推荐】
德沃金关于人权保障的论述在西方已经成为主流理论，但对于中国而言却仍然振聋发聩，弥足珍贵。——北京大学法学院教授贺卫方
通过解决美国的疑难案件，德沃金建构了“权利法理学”和“整体解释学”，提出“平等关怀与尊重”的民主法治观。这些自由的追求与平等的理想，浸润着民权运动的精神气质，充分表达了美国和全世界热爱自由与平等人民的心声。——清华大学法学院教授高鸿均
德沃金认为，在分裂的人们中间，必然有一些具有实质内容的共享原则。他本人的努力，就在于希望能够找出分歧双方的共同点，找到差异光谱中那些交叉的部分，即构成共同体生活基石的那种东西。——人文学者崔卫平
【媒体推荐】
在德沃金的众多著作中，本书是最通俗易懂的书之一。——《图书馆学刊》
这是一本值得认真反思和回应的杰作。——《欧洲遗产》
具有洞察力和穿透力，每个美国人都应阅读此书。——《纽约观察家》
书籍目录
1 德沃金：一只远去的刺猬鲁楠
1 认真对待德先生（译者序）鲁楠王淇
1 前言
1 第一章•共识
21 第二章•恐怖主义与人权
45 第三章•宗教与尊严
80 第四章•赋税与合法性
114 第五章•民主是可能的吗？
141 结语
145 索引
162 译后记
内容概要
【作者简介】
罗纳德•德沃金（Ronald Dworkin，1931—2013）
举世公认的20世纪后半叶最重要的法理学家，曾先后任教于耶鲁大学、牛津大学、纽约大学等欧美高校，与诺齐克及罗尔斯并驾齐驱，被称为当代自由主义最著名的三位旗手，堪称当今世界最重要的思想家之一。德沃金一生获奖无数，2007年获得被誉为人文社会科学领域诺贝尔奖的「霍尔堡国际纪念奖」。
2013年2月14日，81岁的德沃金与世长辞，英国《卫报》在讣闻中将其与19世纪世界上最重要的思想家之一斯图尔特•密尔相提并论；《纽约书评》开辟专版，刊登了他半个世纪以来最具代表性的6篇文章作为纪念；纽约大学法学院网站上介绍说：「假若两百年后还有两三个人的著作会被后人阅读，他一定是其中之一。」
【译者简介】
鲁楠 中国人民大学法学院博士后研究人员，清华大学法学博士。
王淇 国家知识产权局知识产权发展研究中心研究员，中国政法大学法学博士。
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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[按语：德沃金这部书是典型的知识分子的公共写作，由2004-06年间的几篇文章构成。在更实践的层面上争辩了他所谓new liberalism的观念。首先是回溯到作为共识的根基：源自human dignity的生命内在价值和个人责任两原则。由此可判定因应恐怖主义的酷刑是违反底线人权的；也在宗教领域主张一种世俗社会的更广泛的宽容模式（反对Rawls政治自由主义的狭隘性）；分配正义是human dignity而来的平等关切的要义，而德沃金辩护了自己的基于保险池意象的事前平等；最后，德沃金辩护了类似于Habermas/Rawls的伙伴式民主来反对多数民主。读这本书犹如接受某种公共教育，增进政治理解。但缺陷也同样在于此；德沃金这里并非严谨的理论思辨写作。]“章1:共识”在分裂的政治论争中，德沃金回溯到道德到共识，那就是human dignity到两个原则：人类生命到内在价值原则（“每个生命都有特殊都客观价值”）和个人责任原则（在此顺便强调了ethical和moral的重要区别）。在这种共识框架下，分歧被视为对共享对基础对最佳解释的论争。“章2: 恐怖主义与人权”布什的酷刑政策是否侵犯了人权？德沃金区分了法律权利和政治权利（后者作为一种道德权利）：政治权利是一张王牌，[27]，基石是human dignity的两原则。人权是特殊而且极其重要的政治权利。[29]政府尊重人的尊严有两个要求：底线人权、禁止bad faith的侵犯。酷刑侵犯了baseline human rights。 人权的领域没有护照。[42]“章3: 宗教与尊严”有两种宽容的模式：宽容的宗教国家or宽容的世俗国家。前者更狭隘的宽容观，反映宗教特殊重要性的一种权利；而世俗社会对宗教自由有一种更宽泛对理解：视为ethical freedom的特例。美国当下更接近religious state。Rawls的狭隘的政治自由主义的隔离策略是有限的，德沃金反对，认为“必须尝试在公民社会实现一种关于这些深沉信念的真正辩论。”[57]德沃金区分了个人理由和非个人理由，依据后者的行动不属于对自由权对侵犯。[64]“章4:税收与合法性”税收是分配机制，与legitimacy相关。政府必须对公民平等关怀（但Dworkin似乎没有说明理由和限度[85]）。Dworkin反对Rawls的虚拟契约，认为人权是合法性标准。[类似于Nozick的在先的人权的观念]自由放任是幻影；而Rawls的方案则切断了个人责任与命运的关联。政治安排须满足平等关切和个人责任两个条件，而社会主义无法尊重个人责任。德沃金区分equality ex post（不理性，不尊重个人责任）和 equality ex ante，支持事前平等。有契约论和保险池两种正义想象，Dworkin说保险池符合事前平等，且体现了团结。当然也是虚拟的保险，矫正一些事前的不平等。Dworkin分析了像prior ownership的反对意见。“章5:民主是可能的吗？”美国现实政治是智力退化型的。Dworkin辨析出多数主义民主和partnership democracy，并辩护后者。多数规则并非总是正当的程序，代议制内不均等的影响力。伙伴式民主与人权法案等联系起来。要通过教育、选举改革和宪法解释来改革。江绪林 2016年1月6日星期三
精彩短评 (总计8条)
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1.译者应该是王淇写的好
2.找到了反驳少服多的重要论点。 -
据说是德沃金最易懂的著作，可我最没看懂= = -
非常不错的政治学读物，而且不是很厚。其中关于两个基本原则的表述很有说服力，后面令人印象深刻的是关于宗教的表述，也许我们这里关于宗教的文章不多吧。另外，关于税收的模式讨论也是我第一次看到，德沃金看来金融学的也不错。佩服啊！ -
其实看序就好了，说的挺明白的，逻辑清晰：两大共识原则，作为民主建立的根基，再通过全民参与的高质量的论辩并以两大共识为根本归宿来构建和开展民主的生活，称之为伙伴式民主，超越大多数民主～～就是两个原则的提出没论证明白～但主要问题是翻译。。句子真的很不通啊:O两位译者是法律专业的但是英语学的不好吧-_-||。。。 -
这是德沃金最通俗易懂的著作，但我依然看不懂。 -
每个美国人都应阅读此书。 -
这类书籍最好还是读原著，法律研究者的英语文法结构和写作思是一个需要学习的部分，翻译不错，但总是味道不对。 -
清晰温情，年老的德沃金不仅性子缓和了许多，语言也变得平实絮叨。如何学会与人辩论，如何为自己的行动提供清明的理由。第一章与第五章至为重要。